理在情先辩论材料

1 理在情先辩论材料理在情先辩论材料 立论 现实生活中到处可以看到有人在争论 争论中他们都喜欢说一 句话 按理说或你讲不讲理 这些虽然通俗 但很贴切 真实 如果以情 在先 往往使事情偏离正轨 而讲理就不会出现这种情况 理 可以说 是行为准则 我们上学就要学道理 四有新人准则里就有讲道理这一 项 所以 理在情先 对于情理孰先孰后之论 我认为关键在于 谁才是人们行为处 世的真正准则 我认为 情是由人类心中的想法所直接决定的 具有 很大的主观性 同时也因人而异 使人们行事带有很多偏颇 反观之 理是人们综合了社会经验和以往成功失败的教训而获 得的准则 是最能够体现社会公平公正性的指导性准则 依情行事 会走向偏颇 而依理行事就能够让事情沿着成功之路前行 同样一个人 情绪化的人行为就远不如理智的人行为来的正确 虽然情能给人行为的原动力 但是理才是人行为的指示器 风向标 如果一直把理归为情的衍生物 这是不正确的 理是综合了社会公 理和人类情感共性而形成的一种准则 有理指导的世界将能够走向 更完善更稳定的方向 而以情为主导的世界却只会有更大的分歧和 矛盾 这是由于理的唯一性 而情的差异性 理是唯一的 不可辩 驳的 人人都只拥有一种理 而情是各异的 人与人之间有可能因 2 为情的不同而产生不同 进而发生摩擦产生矛盾 因此 理在情先 现在是一个法制的社会 依法制国也一直是我国的中心政策之 一 那些说中国政治腐败的也就是抓住了官员讲情不讲理的问题 可 见 理应该在情先 才能让社会公正 回顾中国古代三千年 君主帝王凡是重私情而轻事理的 有几个得而 善终 再看仅有的几位闪耀着光芒的大帝 可不都是以理为先么 再回到现在 纵观世界强国 有哪个是遇事以人情为解决之道的 外国 人连吃饭都是 AA 制 从这样普通的事中都表露出他们公私分明 决不 因情废理的行为准则 所以说 理在情先 我将判断标准分为两层次 先知 先行 首先从先知来讲 先知就是对待事物和关系时 一方出现在一 方之前 而 理 是客观存在的事物规律 情 是因感知外界事物引起 的感情 情绪 所以以唯物主义的观点来看 只有当客观规律 道 理客观存在的时候 人才由此去感知 去认识 从而产生个人的主 观情感 情绪 原道 中说道 性是于生具来的 情是接于物而生 没有凭空而出的情 也没有不引起情的理 因此从先知的角度看理在 情先 其次从先行来看 先行就是面对事物的及关系并将判断和选择 3 时对之首先进行考虑 既然理是事物的规律和及是非得失的标准 根据 情是主观的个人情感 那么有理性的人在做事时 必定以理 来来指导自己的行为 固然情在生活中启到非常重要的角色 但这 并不代表情支配了我们的生活 我们不会恣意放纵我们的性情 我 们用理去决定 在 情 和 理 中人选择了理 所以才有今日人类的繁 荣稳定 同时满足这两个标准 所以 理在情先 论据一 有理走遍天下 无理寸步难行 论据二 在理才有法 合理才合法 论据三 不依规矩 不成方圆 这里的规矩就是理 世界上没有无缘无故的爱 也没有无缘无故的恨 理在先 情在后 理愈明 情愈浓 事不在大 而在实 话不在多 而在理 尊纪守法 有理 尊老爱幼 有理 尊敬朋友 有理 尊惜友情 有理 驳论 1 这里有个挺难的正方例子 当你被针戳到的时候你是先叫疼还 是先去想为什么会被戳到 疼是生理反应 思考为什么会被戳到 是当痛觉传到大脑后的理性思考 难道对方辩友所谓的情在理先就 是说皮肤感觉在头脑反应前 定义的时候把理和理性分开 理性 和 理智 都是人对 理 的感知以后产生的 为什么叫理性 理智而不 叫理笨什么的呢 因为理性通常是和感情交替出现的 而理是客观 4 存在的 还是被针扎了一下哪个例子 因为被针扎是会痛是客观存 在的规律 然后你才会产生痛的 情 然后才是 理性 是被针扎的 2 如果正方说 我们在认识事物时首先都是 感性认识 而后才 是 理性认识 对于这一点 怎么破呢 可否说 那是人的本能反映 也就是人的不可避免的局限性 但是 存在着的就是正确的吗 我 们应该 理在情先 不要让 情 蒙蔽了双眼 想想 东郭先生 的故事 吧 感情用事 没有 理在情先 结果怎一个 惨 字了得啊 3 理就是判断的标准 如果没有理 那么我们就也根本不知道是 理在情先还是情在理先这个问题 当然是以理服人 4 没有理 用什么来判断那些是 情 呢 5 情不在 理在 如 法不容情 理在 只有在救死扶伤这个理后 才有以人为本 一切为患者着想这个情 结论 理在情先 6 在情在理的前题条件是合情合理 合情的事 不一定合理 但合 理的事一定合情 如 交费看病合理 治病救人合情 结论 理在 情先 7 不遵纪守法 有爱国情吗 不尊老爱幼 有父子情吗 不尊敬朋 友 有朋友情吗 不尊惜友情 有朋友吗 5 8 第一要搞明白什么是理 什么是情 理 是客观事物的发展规律 情 是由事物所引起的人们的各种情绪 感情 是主观的东西 这 样定义以后就很明晰了 我们生活做事是按照事物的客观规律还是 按照人们的主观情绪呢 答案自明 9 有人说 那么世界上为什么还有那么多无情的事情出现 那 正是因为人们被情绪冲昏了头脑 没有理智考虑利害关系 没有按 照事物发展规律 仅凭一时意气用事 所以造成了很多无法挽回的 结果啊 10 如果真的理为先的话 那么我们看到的就应该是一个完全 合情合理的世界了 但事实上是这样吗 现在我是从事实判断上 来说 理在先不等于完全合情合理 我们说理在先是从 逻辑层面来 重要性层面来说 我们工作办事应该首先考虑 理 实际生活中人们不一定遵守这个法则 所以我们的世界显得不是那 么合情合理 如果不是这样的话 那又怎么解释 我们明知道生命 很重要 而有的人偏偏要自杀呢 11 理既然是大多数人都认可的情 那么必然先于更广泛的情有更 重要的地位 6 12 必然性与重要性是不一样的 由情凝结为理并不代表情比理更重 要 13 如果行为在实质上践踏了情 那么它一定践踏了理 并且不合于 理先于情 技巧 先承认对方的观点 然后在对方的观点上提出个矛盾的问题 也就是以子之矛攻子之盾 14 我觉的自由人还是先得把理放在首位 诚然情感可以打到我们 但令我们对辩论最有印象最深刻的却是其理性的光芒 我们理更欣赏 自由人在辩论中抓住对方的弱点 巧妙的把自己的观点通过一种说理 性的方式 这种方式可以是幽默的方式或其他 让观众 让评委看出 其思想之灵动 这才是辩论的精彩之处 理就是判断的标准 15 人有两种东西 一个是情 一个是欲 欲是情的升华 但为什 么升华就是来自于理性的参与 欲望是天生的 但是一旦人类意识 到欲不仅仅是欲的时候 认识到人的情感只有在社会上才可以实现 的时候 理性就产生了 然后在理性的参与下情感出现了 这是理 在情先 16 理在先 情在后 理愈明 情愈浓 事不