鱼我所欲也文言文训练题与答案

鱼我所欲也文言文训练题与答案鱼我所欲也文言文训练题与答案 鱼我所欲也 节选自 孟子 告子上 是孟子与告子关于人性善 恶的辩论 做训练题可以提高课文的理解 本文是鱼我所欲也文言 文训练题与答案的资料 仅供参考 鱼我所欲也 鱼 我所欲也 熊掌 亦我所欲也 二者不可得兼 舍鱼而取熊掌也 生 亦我所欲也 义 亦我所欲也 二者不可得兼 舍生而取义 者也 生亦我所欲 所欲有甚于生者 故不为苟得也 死亦我所恶 所恶有甚于死者 故患有所不辟也 如使人之所欲莫甚于生 则凡 可以得生者何不用也 使人之所恶莫甚于死者 则凡可以辟患者何不 为也 由是则生而有不用也 由是则可以辟患而有不为也 是故所欲 有甚于生者 所恶有甚于死者 非独贤者有是心也 人皆有之 贤 者能勿丧耳 一箪食 一豆羹 得之则生 弗得则死 呼尔而与之 行道之人弗 受 蹴尔而与之 乞人不屑也 万钟则不辩礼义而受之 万钟于我何 加焉 为宫室之美 妻妾之奉 所识穷乏者得我与 乡为身死而不受 今为宫室之美为之 乡为身死而不受 今为妻妾之奉为之 乡为身 死而不受 今为所识穷乏者得我而为之 是亦不可以已乎 此之谓失 其本心 一 鱼我所欲也 选自 作者是 本文以和作喻 巧妙地回答了 人在关键时刻如何作出正确的选择 这个问题 作者认为人人都有所欲 但所欲不可能都得到满足 就 要有所取舍 当与发生矛盾时 就应 二 解释下列加点词 得兼 苟得 恶 患 辟 由是 勿丧 行道之人 蹴 不屑 万钟 辩 何加 奉 得我与 乡 今为宫室之美而为之 是亦不可以已乎 本心 三 翻译下列句子 1 何不用也 2 非独贤者有是心也 人皆有之 贤者能勿丧耳 3 呼尔而与之 4 所识穷乏者得我与 5 乡为身死而不受 四 阅读理解 1 本文的观点 中心论点 与全文主旨的句子是哪一句 可用哪个成语 来概括 2 本文开头运用什么修辞和什么手法来引出中心论点 3 非独贤者有是心也 中的 是 指的是什么 用原文回答 4 最后一句中 是心 指的是什么 用自己的话回答 5 所欲有甚于生者 所恶有甚于死者 中 所欲 所恶 各指哪些 事情 6 为什么说 非独贤者有是心也 人皆有之 贤者能勿丧耳 7 文中说得了 万钟 是为了什么 作者认为这种做法如何 8 第二段用了什么句式 有什么好处 9 作者赞什么样的人 斥责什么样的人 告诫人们什么 10 作者为了阐明自己的观点 用了哪些论证方法 试举例说明 一 孟子 告子上 鱼熊掌生义舍生取义 二 同时得到苟且偷生厌恶祸患 灾难 通 避 躲避 按照这种方法不丢掉过路的饥民用脚践踏固轻视而不肯接受 万钟的俸禄通 辨 辨别 有 什么好处侍奉通 德 感激 通 欤 语气词通 向 从前介词 为了动词 接受这种 停止 放弃 天性 天良 三 翻译 1 什么手段不可用呢 2 不仅贤人有这种本性 人人都有 不过贤人能够不丧失罢了 3 没有礼貌地吆喝着给他 吃 4 所认识的贫穷的人感激我吗 5 从前为了 礼义 宁愿死也不接受 施舍 四 阅读理解 1 生 亦我所欲也 义 亦我所欲也 二者不可得兼 舍生而取义 者也 舍生取义 2 比喻类比 3 所欲有甚于生者 所恶有甚于死者 4 追求正义 弃恶扬善 甚至可以放弃生命 5 正义的事业不正义的 不合法 不道德的事情 6 孟子主张人性是善的 但只有有道德的人才能保持高尚的操守而 不丧失善心 天性 天良 7 为了 宫室之美 为了 妻妾之奉 为了 所识穷乏者得我与 作者认为 此之谓失其本心 应当 可以止 8 排比句式 加强了语言的气势 9 赞那些重义轻生 舍生取义的人 斥责那些苟且偷生 见利忘义的 人 告诫人们不辨礼义而贪求富贵的行为是不可取的 10 比喻论证 用 鱼与熊掌 不可得兼 舍鱼而取能掌 比喻 生与 义不可得兼 时 舍生而取义 举例 事实 论证 乞人不受 蹴尔 之食 路人不受 呼之 之食论证 舍生取义是人所共有的本性 对比论证 鱼和熊掌 生和死 向 和 今 对比 突出舍什么 取 什么 猜你喜欢 1 高考语文古诗知识点 2