2011年高考历史二轮专题训练 专题1 中国传统文化主流思想的演变 人民版必修3

专题一专题一 中国传统文化主流思想的演变第中国传统文化主流思想的演变第 1 1 课时课时 百家争鸣百家争鸣 与儒学的兴起与儒学的兴起 1 2010 宁波模拟 在 2008 年 8 月 8 日北京奥运会开幕式文艺表演中 数千名演员齐声吟诵 四海 之内 皆兄弟也 朝闻道 夕死可矣 等格言 向世界传达了中华文化的深邃思想 体现了我国古 代哪一思想家的思想 A 孔子 B 韩非子 C 荀子 D 老子 解析 A 这些格言都出自于 论语 体现了 仁 的思想和对 道 的向往 应该是属于儒家学派的 孔子 2 原创题 中共十七届三中全会通过的决议中明确指出 推动科学发展 促进社会和谐 下列思想对构 建和谐社会不能够起到积极作用的是 A 己所不欲 勿施于人 B 父子君臣 天下之定理 C 君子和而不同 小人同而不和 D 爱人者 人恒爱之 解析 B 父子君臣 天下之定理 虽然也属于儒家思想 但是它所体现的是 礼 的思想 也就是等 级观念 这与构建和谐社会是相背离的 3 电影 墨攻 讲述了墨家智者革离孤身拯救遭十万赵国大军围攻的梁城的故事 演员不可能在剧本中 看到的是 A 墨家学派的人在使用铁农具耕作 B 学在官府 导致墨家只能偷偷办私学 C 当时思想界出现了 百家争鸣 的局面 D 原先地位低的 士 阶层开始崛起 解析 B 墨家学派所处的时间应该是战国时期 随着生产力的发展 战国时已经出现了铁犁 牛耕 百家争鸣的局面也已形成 士阶层也在社会活动中活跃起来 从孔子创立私学开始 学在官府 的局面就已经被打破了 变成了 学在民间 4 有四位学生讨论穿衣服的问题 甲生说 穿衣服应合乎大自然四季的变化 天气冷多穿一点 天气 热少穿一点 乙生说 穿衣服要看你的身份和地位 依据身份及地位 该穿什么样的衣服就穿什么样 的衣服 丙生说 讲究衣服的穿着是一种浪费 穿得简单甚至破烂的衣服也未尝不好 丁生说 何必麻烦 上面规定大家都穿一样的制服 不就很好吗 历史老师说 你们四个人的说法 从某 种意义上可以代表儒家 墨家 法家及道家的思想 请问下列哪一项较合适老师所言 A 甲 儒家乙 墨家丙 法家丁 道家 B 甲 道家乙 墨家丙 法家丁 儒家 C 甲 儒家乙 法家丙 墨家丁 道家 D 甲 道家乙 儒家丙 墨家丁 法家 解析 D 甲认为穿衣服应和四季相符 强调要顺应自然 明显是道家思想 乙强调穿衣必须要符合等级 要求 是儒家的 贵贱有序 的思想 丙提倡节俭 是墨家思想的体现 丁主张服从规定 是法家思想 的体现 5 2009 年 3 月 由北京歌舞剧院排演的原创大型史诗歌剧 孔子 在北大百年讲堂首演 如图 全剧 包括 尼山圣晖 孔母教子 杏坛讲学 问礼老子 周游列国 孔子归鲁 大爱无疆 和 万世 论语 等场景 比较真实地再现了孔子的伟大形象 根据所学知识可以判断 大爱无疆 这一幕可 能展现的是孔子的哪些思想 A 有教无类 B 仁者爱人 C 因材施教 D 克己复礼 解析 B 本题考查孔子的核心思想 仁 考查学生的分析理解能力 大爱无疆 意思是指广泛的普遍 的爱 没有其他任何条件的限制 这和仁者爱人 爱所有人的思想是一致的 6 电视剧 传奇皇帝朱元璋 中有这样一个镜头 朱元璋对孟子异常仇视 命人将孟子的塑像拆掉 撤 出圣人庙 并亲自将 孟子 一书删减大半 你认为被删减掉的部分最可能是 A 民为贵 社稷次之 君为轻 B 人无有不善 C 天时不如地利 地利不如人和 D 天将降大任于斯人也 7 奉法者强 则国强 奉法者弱 则国弱 持这一观点的人应是 A 墨翟 B 孟轲 C 荀况 D 韩非 解析 D 题干中的观点强调 法 在社会中的作用 故应为法家代表人物 在诸子百家中 法家的代表 人物是韩非 8 原创题 江苏省宜兴第一中学是国家级绿色学校 非常注重环境绿化 一次有一位同学贪图好玩折 断了校园中一棵竹子 对此有两位同学发表了自己的看法 甲说 损害公物是没有道德的表现 要好 好对他进行思想上的教育 另一个同学乙说 损害公物违反了学校的规章制度 要严格惩罚 你认 为乙的观点属于下列哪一学派的思想 A 儒家 B 道家 C 法家 D 墨家 解析 C 乙同学的主张是依照学校的规章制度来处理 很明显和法家思想所倡导的 以法治国 的理念 很相似 而甲同学的观点是主张进行思想教育 和孔孟所主张的待人宽容 注重 思想教化是一致的 9 下列名句或思想出现的先后顺序是 己所不欲 勿施于人 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 大一统 君舟民水 A B C D 解析 A 是春秋时期孔子的主张 强调要对人宽容 自己不想要的也不要强加给别人 是战国时期 孟子的主张 强调了人应该具有的气节 是西汉董仲舒的新儒学思想 是战国时期荀子的主张 10 某同学要写关于民族精神方面的作文 他可以引用的名言是 A 己所不欲 勿施于人 B 祸兮 福之所倚 福兮 祸之所伏 C 天行有常 不为尧存 不为桀亡 D 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 解析 D A 项是孔子的主张 强调要对人宽容 B 项是老子的辩证法思想 C 项揭示了社会历史的发展是 有其客观规律的 不以人的意志为转移 D 项强调人应该具有气节 11 在评价秦朝灭亡时 美国历史学家费正清说 在证明了法家思想确有效用的同时 秦王朝也 从 反面 体现了孟子的一个思想的正确 政府最终还是要依靠被统治者的默认 此处孟子的 一个思想 具体是指 A 制天命而用之 B 民贵君轻 统治者要实行 仁政 C 兼相爱 交相利 D 加强中央集权 防止人民反抗 解析 B 孟子主张 民贵君轻 这是一种民本思想 与 政府最终还是要依靠被统治者的默认 有一致 之处 12 对下图漫画反映的信息进行延伸解读有误的一项是 A 漫画中的 胜出 是指在西汉时期形成了 罢黜百家 独尊儒术 的局面 B 儒家思想的 胜出 是董仲舒糅合道家 阴阳五行家的一些思想改造儒家思想的结果 C 汉武帝让儒家 胜出 主要是看中了儒家思想的 仁政 思想 D 儒家思想的 胜出 结束了各派学术思想平等竞争的局面 扼制了学术思想的自由发展 解析 C 本题考查学生的理解判断能力 解答本题的关键是明确漫画反映的是儒家思想取得了独尊的地 位 董仲舒适应当时加强中央集权的需要 提出了 春秋大一统 和 罢黜百家 独尊儒术 的主张 迎合了汉武帝的需要 由此可知 A B D 说法正确 故符合题意的是 C 13 从战国时期 百家争鸣 到西汉时期 独尊儒术 的文化体制与思想局面的转变里 我们能够看到 大一统局面的形成 古代学术思想自由发展的终结 中国传统文化主流思想的确立 中央集权的加强和自然经济的鼎盛 A B C D 解析 A 本题主要考查学生分析问题的能力 思想的大一统维护了政治大一统 结束了学术思想自由发 展的局面 确立了儒学的主流地位 但并未使中国自然经济发展到鼎盛 故选 A 14 2008 年四川大地震后 某校发起的 汶川 我们在一起 的志愿者活动中 下列最不可能参加救灾 的人群是 A 高二 11 班儒家信徒汪洋 B 高二 20 班道家信徒恣肆 C 高二 12 班法家代表落英 D 高二 6 班墨家代表缤纷 解析 B 抗震救灾一方面体现人道主义 体现民本和关爱 另一方面也体现了人为的重要性 儒家 仁 的学说 墨家 兼爱 思想 法家积极进取的精神都有可能参与其中 而道家主张无为 因而不可能参 加 15 古希腊思想家苏格拉底知识渊博 但他生前名气并不是很大 在他死后 他的学生让他名垂青史 在这一点上 中国古代和苏格拉底最类似的思想家是 A 孔子 B 老子 C 墨子 D 韩非子 解析 A 孔子和苏格拉底并誉为东西方的思想伟人 孔子的弟子把孔子的思想汇集著成 论语 孔子思 想由此传播下去 这一点和苏格拉底很相似 16 阅读下列材料 材料一 读图 世界文化遗产 孔府 孔庙 孔林 材料二 9 月 20 日 澳大利亚悉尼宝活市公园举行澳洲首届孔子文化节 澳大利亚总理陆克文特地用中 文题写了 文 行 忠 信 四个字 表达了他对儒家精神的敬仰和对中国文化的热爱 也是对澳大利 亚华人社区经典教育的莫大鼓舞 摘自新华网悉尼 9 月 20 日电 材料三 第二届世界儒学大会于 9 月 26 日至 29 日在儒家思想的发源地曲阜举行 大会由中华人民共和 国文化部 山东省人民政府主办 山东省文化厅等机构承办 大会宗旨是借助世界儒学大会这一国际化 的学术研究与文化交流的高端平台 汇集海内外儒学研究的权威机构 知名专家学者 共同探讨儒学的 现代价值 推进儒学国际化的研究 交流 合作 丰富繁荣世界文化 促进人类社会和平 和谐发展 摘自中新山东网曲阜 9 月 27 日电 请回答 1 根据材料一我们可以看出 孔子在中国古代历史上的地位非常崇高 这和儒家思想的地位的提高是 息息相关的 请问 使儒家思想成为封建社会正统思想的关键性人物是谁 他的主要思想主张有哪些 2 由于中央电视台 百家讲坛 栏目以及其他原因的影响 最近社会上兴起了 国学热 很多人都 去学习研究儒家思想 他们所看的儒家经典主要就是五经 这主要是指哪五部经书 3 中共十七届三中全会明确提出要 推动科学发展 促进社会和谐 请简要分析一下儒家思想对构建 和谐社会所起的作用 4 根据材料三 四和所学知识回答 世界各地的学者都如此重视去学习研究儒家思想 所以儒家思想 已经是非常完美了 这种观点是否正确 请说说理由 17 2009 上海单科 西方学者常常将中国称为 孔子的中国 其实 在中国历史上 孔子的形象历 经嬗变 他所开创的儒家思想也在传承中被不断地改造和重塑 从而呈现出不同的形态 请回答 1 孔子思想的基本内容是什么 2 儒家思想在汉 宋两代发生了哪些变化 3 孔子及儒家思想在近代中国的历史命运如何 第 2 课时 宋明理学以及明末清初的思想活跃局面 1 2009 宁波市高三八校联考 眼珠子 鼻孔子 朱子高于孔子 眉先生 胡后生 后生长于先生 这是中国对联艺术中非常典型的双关联 其上联的 朱子高于孔子 的本义是人的眼珠子在位置上比 鼻孔高 其喻意的最佳解释 A 朱熹对儒家学说的贡献比孔子大 B 朱熹继承和发展了儒家学说 C 朱熹使儒家思想成为封建正统思想 D 与孔子相比朱熹的学说更科学 解析 B 提取信息 对联体现了朱子与孔子的关系 结合朱熹在儒学发展过程中的作用 所以选 B 项 2 菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃 这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈 其修炼的 意境与下列哪种哲学吻合 A 孔孟之学 B 老庄哲学 C 程朱理学 D 陆王心学 解析 D 仔细阅读材料 从材料中提取有效信息 材料表明佛教主张内心的修炼以求摆脱红尘麻烦 同 样的陆王心学也主张通过内心的修养达到 明理 的境界 3 从 宋史 中出现的以下人物名字 可以推测他们深受当时哪种思潮的影响 焦守节 卷 261 李克 让 卷 270 陈从信 卷 277 赵安仁 卷 287 钱端礼 卷 385 张忠恕 卷 409 A 佛学 B 法学 C 道学 D 理学 解析 D 材料中 节 信 仁 礼 等体现了儒家的基本思想 理学是儒学在宋明时期的发展 4 前教育部长周济在解读十七大报告时强调 儒学等一些传统的好的方面 以爱国主义为核心的民族 教育 用社会主义荣辱观来引领风尚 也是德育教育中的很重要的部分 儒家思想中在当今仍有继承和 发扬价值的有 仁 的学说 己所不欲 勿施于人 视天下为一家 中国犹一人 三纲五常 A B C D 解析 C 纲常伦理观念是封建道德观念的核心 是应予以剔除的糟粕 所以可以排除 5 原创题 在参观中国某一古代思想家的纪念馆时 在大厅内有一副对联 反躬践实 穷理致知 传 二程而分流 讲学授徒 著书立说 配十哲之永馨 由此判断这位思想家是 A 王阳明 B 程颢 C 朱熹 D 董仲舒 解析 C 由对联判断 穷理 说明该思想家是理学家 致知 指在途经上主张格物致知 传二程 可以排除 B D 两项 6 不习六艺之文 不考百王之典 不综当代之务 举夫子论学论政之大端一切不问 而曰一贯 曰无 言 以明心见性之空言代修己治人之实学 股肱惰而万事荒 爪牙亡而四国乱 神州荡覆 宗社丘墟 日知录 的这段文字抨击的是 A 先秦儒学 B 魏晋玄学 C 隋唐佛学 D 宋明理学 解析 D 首先明确 日知录 是顾炎武的著作 可联想到他对宋明理学的批判 其次从材料本身看 这 段文字在批判空谈心性的思想 这明显是宋明理学的主张 综合分析可得出正确结论 7 宋代大儒张载提出 为天地立心 为生民立命 为往圣继绝学 为万世开太平 对这句话的理解不 正确的是 A 反映了当时学者匡时济世的理想追求 B 体现了理学家们关注国计民生的价值取向 C 说明理学反对封建专制统治 D 说明理学在当时有利于维护社会政局的稳定 解析 C 从 为万世开太平 可看出 理学致力于维护封建统治秩序 而不是反对专制统治 8 下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字 这些题字不能反映出 A 人身修养是儒家思想的重要内容 B 书院注重对学子个人品德的养成 C 儒家传统道德是维护封建统治的重要工具 D 理学的伪善和期骗性 解析 D 本题考查学生对朱熹思想的理解能力 儒家思想在宋代朱熹时期发展到理学阶段 理学注重人 身修养 注重对个人的品德教育 从图片的四个题字中可以直接获取信息 A B 理学宣扬以上思想也说 明它是维护封建统治的重要工具 故 C 也正确 不能通过朱熹的题字来评价认识理学的伪善和欺骗性 故选 D 9 2009 福建省二检 明嘉靖年间 户部主事海瑞向深居西苑 潜心修道的皇帝上疏 直言其 竭民 脂膏 滥兴土木 二十余年不视朝 法纪弛矣 此举 A 意在规劝嘉靖皇帝遵守法律 B 履行监察部门的监督职责 C 体现了理学倡导的社会责任感 D 反映了君臣间的权力之争 解析 C 明朝君主专制强化 故 D 可以排除 海瑞是户部主事 不属于监察部门 故 B 排除 A 只是表面 现象 海瑞规劝嘉靖皇帝反映的是海瑞具有强烈社会责任感 这是理学所倡导的 体现理学的积极作用 10 平时袖手谈心性 临危一死报君王 吾读甲申殉难录至愧无半策匡时难 唯余一死报君恩 以上评论主要针对明清时期理学 A 重文轻技的特点 B 儒学的理论化和思辨化的特点 C 维护封建伦理道德的本质 D 空谈义理 不重视经世致用的特点 解析 D 明清时期王守仁用心学来更新理学 认为天理在自己心中 不必外求 而明清时期商品经济 进一步发展 经世致用 思想日渐形成 11 李贽称赞汉朝司马相如和卓文君 善择佳偶 称赞武则天是杰出的女政治家 赞颂商鞅 吴起等改 革家 肯定封建社会揭竿起义的农民 反对理学家只谈义理不谈功利的虚无说教 上述材料主要反映了 异端 思想家李贽 A 提倡拜金主义 发展工商实业 B 主张以 法治 代替 人治 C 反对以三纲五常为核心内容的封建礼教 D 倡导 经世致用 思想 解析 C 按照传统的儒家思想对司马相如和卓文君 武则天 商鞅 吴起以及农民起义等的评价正好与 李贽的观点相反 说明李贽反对以儒家思想作为判断是非的标准 其余选项题中引文没有涉及 12 2009 江苏模拟 五四时期进步的思想家把李贽当作反孔的先驱 冯元仲称赞他 手辟洪蒙破混 茫 浪翻古今是非场 通身是胆通身识 死后名多道益彰 以下观点哪一项最有可能是他的主张 A 民为贵 社稷次之 君为轻 B 虽孔夫子亦庸众人类也 C 保天下者 匹夫之贱与有责焉耳矣 D 饿死事小 失节事大 解析 B A 项是孟子的主张 C 项是顾炎武的主张 D 项是程颐的主张 李贽认为孔子不是天生圣人 所 以选 B 13 2009 浙江五校模拟 人们总是希望有一个 好皇帝 依靠他拯救众生 因此 在中国封建制社会 中 皇帝及皇权的长期统治便凝聚成对皇帝敬畏的世俗宗教意识 农民战争并不反对这种意识 企图用 一个 明君 去代替 暴君 开始对这种看法提出质疑的是 A 董仲舒 B 朱熹 C 黄宗羲 D 王阳明 解析 C 黄宗羲认为 天下为主 君为客 对君主专制提出了批判 14 清朝乾隆年间的状元秦间在游杭州西湖时 走到岳王庙岳飞墓前 因自己姓秦 惭愧地写下了 人 从宋后羞名桧 我到坟前愧姓秦 两句墓联 这反映当时社会的主流思想是 A 道学 B 佛学 C 理学 D 民族主义 解析 C 注意题中两个信息 一是 清朝 二是写的诗句反映出注重个人道德修养 由此可知是理学 15 2009 福州质检 黄宗羲认为 然则其 封建国家 所谓法者 一家之法 而非天下之法也 即论者谓有治人无治法 吾以谓有治法而后有治人 黄宗羲思想的核心是 A 由人治转向法治 B 深刻批判了封建制度 C 建立君主立宪制 D 建立资产阶级民主法制 解析 A 黄宗羲的主张中 不可能会有建立君主立宪制和资产阶级民主法制的想法 因为他毕竟是地主 阶级的思想家 排除 C 项与 D 项 在黄宗羲看来 一家之法 而非天下之法也 也就是说 他不主张 建立一家之法 由 吾以谓有治法而后有治人 来看 他主张建立法治 而不是由君主一人说了算 黄 宗羲批判的矛头指向的是君主专制 而非整个封建制度 16 2009 广东高考 下表是某中学研究性学习课上 三个研究小组展示的材料和所得的结论 组别材料结论 东汉组 史料记载 东汉桓帝是中国 第一位实行道教及佛教教化 政策的帝王 他也支持翻译 佛经和其他佛教活动 据古正美 从天王传统 佛 道思想是中国传统思想 的主流 到佛王传统 宋代组 游酢和杨时去拜访老师程颐 程颐正用佛家打坐法瞑目而 坐 游 杨二人遂恭敬地站 在其身旁 等候良久 直到 程颐发觉 据朱熹 近思录 中国古代有尊师传统 晚清组 晚清组 孙家鼐建议京师大学堂应 以中学 中国传统学术与 政治思想 为主 西学为辅 中学为体 西学为用 据孙家鼐等 议复开办 京 师大学堂折 18