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鱼我所欲也鱼我所欲也 的教学设计范文的教学设计范文 教学目标 1 读懂课文 并能默写 积累下列古汉语知识 1 通假字 辟 避 得 德 2 虚词 所 尔 的意义与用法 2 学习本文的比喻论证 类比推理方法 运用排比句式加强论证效 果的写作技巧 3 把握本文的论点 认识 舍生而取义 思想的进步性及其现实意 义 教学重点难点 重点 理解 舍生取义 的进步性 认识其现实意义 难点 理解并学习运用比喻论证 类比推理的方法 教学时数 1课时 预习要求 1 参照注释并借助工具书 疏通文意 2 熟读课文 找出文中表达作者基本观点的语句 译成现代汉语 教学过程 一 导入新课 参考方案 角度 从课堂教学重点的角度设计导语 有人说 人生就是由无数个大大小小的选择串联起来的链条 因此 说 人生道路是自己选择的 的确 我们在生活中总是要面对许多 选择做出判断 这些选择 有的很微小 无关紧要 比如早餐是喝 稀饭或是豆浆 有的挺重要 比如报考大学时对专业的选择 在很 大程度上影响着未来的职业生涯 而有的选择 则超出了物质的层 面 关系到人的尊严 生命的意义 古往今来的英雄和伟人之所以 为人们所敬仰 就是由于他们在大是大非和生死关头 做出了符合 生命真义 利于人类福祉的正确抉择 一些重大的选择 在认识上都很容易判断其正误 但这并不意味着 在行动上就很容易决断 因为抉择的结果总与具体的利弊相关 有 时候 错误的选择可能给我们带来个人利益 正确的选择却可能要 我们付出一定的代价 乃至生命 这时应该怎么办 古代哲人孟子 做出了生动而且深刻的回答 这就是今天要学习的 鱼 我所欲也 学过之后 请大家想一想 孟子说的道理在今天还适用吗 二 诵读课文 1 教师范读 学生跟着默读 留意老师朗读时的语调语气 节奏和 停顿 2 指名学生朗读 或小组齐读 借以检查预习情况 3 订正学生朗读中出现的错误 三 疏通文意 1 教师示范串讲 鱼 我所欲也 熊掌亦我所欲也 二者不可得 兼 舍鱼而取熊掌者也 生亦我所欲也 义亦我所欲也 二者不可 得兼 舍生而取义者也 2 指名几位学生接力试着串讲余下的课文 教师留意学生讲错或不 妥当之处 3 由其他学生纠正学生串讲中的错误 教师补充 订正 落实以下 古汉语知识 1 通假字 辟 同避 得 同德 2 虚词 所 尔 所 助词 和动词组成 所 结构 作用相当于名词 文中的 所欲 意为 所喜爱的 东西 文题用现代汉语说 就是 鱼是我所喜爱的东西 尔 助词 用在动词后面 表示动作的持续状态 呼尔 蹴 尔 犹言 呼着 蹴着 3 实词 兼 苟得 恶 w 箪 豆 蹴尔 钟 奉 向 本 心 四 内容探究 1 回顾 关于作者 对孟子 我们并不陌生 在七年级下期 我们学习过 生于忧患 死于安乐 就选自 孟子 现在请同学们回忆一下 孟子 约前372 前289 名轲 字子舆 邹 今山东邹县 人 战国时期著名的思想 家 教育家 是儒家思想的代表人物 地位仅次于孔子 后世常以 孔孟 并称 他在孔子的 仁 学基础上 提出了系统的 仁政 学说 孟子 一书记载了他的言论和行动 是儒家的重要学术 著作 也是我国古代极富特色的散文专集 2 在本文中 孟子提出了一个什么观点呢 提示 引导学生思考 要求能以课文的文句为依据来回答问题 发 表看法 通过交流 明确 本文在第一段提出 在 生 和 义 不能兼顾的情况下 应该 舍生而取义 这是作者要阐明的观点 即本文的中心论点 在第 二段 又进一步指出 舍生取义 是每个人都有的 本心 那 些在 义 上有亏的人不过是丧失了他们的 本心 罢了 舍生 就是舍弃生命 取义 什么是 义 呢 孟子说 羞恶之 心 义也 又说 义 路也 惟君子能由是路 孟子认 为自己做了坏事感到耻辱 别人做了坏事感到厌恶 这就是义 义 是有道德的君子所必须遵循的正路 用今天的话说 义 就是正义 道义 孟子认为 当生命与正义不能两全时 应该舍弃上以求取正义 他 还认为 舍生取义是人的 本心 本性 无论在什么情况下 人都应该保有这一本性 并将它发扬光大 成为道德上完善的人 3 请学生从所学过的课文 读过的书 历史或现实中 举出 舍生 取义 的例子 并简要评说 五 论证艺术鉴赏 1 孟子是怎样提出观点的 对于一个涉及生死的大问题 孟子并不是一上来就直通通地说 义 重于生 当义和生不能两全时应该舍生取义 而是巧妙地用人们熟 知的具体事物打了一个比方 鱼是我想得到的 熊掌也是我想得到 的 在两者不能同时得到的情况下 我宁愿舍弃鱼而要熊掌 生命 是我所珍爱的 义也是我所珍爱的 在两者不能同时得到的情况下 我宁愿舍弃生命而要义 在这里 孟子把生命比作鱼 把义比作 熊掌 认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样 这样就很自 然地引出了 舍生取义 的主张 这个主张是全篇的中心论点 孟子善于用比喻 类推的办法说理 这是很值得我们学习的 2 论点提出后 孟子是怎样展开论证的 第一 从对比权衡的角度阐释 生亦我所欲 所欲有甚于生者 故不为苟得也 死亦我所恶 所恶有甚于死者 故患有所不辟也 正面论证 义 比 生 更珍贵 在二者不可兼得时应该取大弃 小 舍生取义 第二 反面论证 如使人之所欲莫甚于生 则凡可以得生者何不 用也 使人之所恶莫甚于死者 则凡可以避患者何不为也 这两句话 具有警醒人心的作用 言外之意是 这样下去 人们的 行为不是会变得无所不为 卑鄙无耻了吗 第三 用客观事实论证 由是则生而有不用也 由是则可以辟患 而有不为也 是故所欲有甚于生者 所恶有甚于死者 非独贤者有 是心也 人皆有之 贤者能勿丧耳 至此 道理已经讲得比较充 分 中心论点就成立了 第四 用具体的事例佐证中心论点 一箪食 一豆羹 看似微不 足道 当它关乎生死的时候 也能考验一个人的品德 作者还通过 一箪食 一豆羹 与 万钟 的对比 指出 本心 的丧失是一 个渐变的过程 人应该时时反省自己 才不至于 失其本心 3 本文的语言有什么特点 本文气势充沛 感情强烈 生动活泼 充分表现了孟子雄辩 善辩 的才华 他喜欢使用排比的修辞手法 如 向为身死而不受 今 为宫室之美为之 向为身死而不受 今为妻妾之奉为之 向为身死 而不受 今为所识穷乏者得我而为之 本来 这话用一句就可以 说完 即 向为身死而不受 今为宫室之美 妻妾之奉 所识穷乏 者得我而为之 但他有意把它分成三句排比起来 加强了气势 增强了感情 显得义正词严 理直气壮 其次 为了把道理说得深入浅出 生动有趣 孟子喜欢使用比喻 本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义 以 舍鱼而取熊掌 巧 妙地比喻 舍生取义 就是一个非常著名的例子 本篇中还大量运用了对比的手法 如把鱼与熊掌对比 把生与义对 比 把重义轻生的人与贪利忘义的人对比 把 向为 与 今为 对比 这样互相比较 道理说得更加清楚 给人的印象特别深刻 加强了文章的说服力 六 小结 孟子在本文中对舍生取义精神的颂扬 对 万钟则不辩礼义而受之 的批判 对后世产生了良好的影响 历史上许多志士仁人把 舍 生取义 奉为行为的准则 把 富贵不能淫 奉为道德的规范 对 国家和民族作出了贡献 南宋民族英雄文天祥在 过零丁洋 诗中 说 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 现代无产阶级革命烈 士

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