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文档简介

高考选做题之经典文化研读【学习目的】1.感受命题特点。2.掌握解题思路。3.了解备考方略【考纲表述】着重体现“应用拓展”与“发展创新” 两大目标,侧重语文应用能力的考查,要求考生运用语文知识解决实际问题。评价文本的基本观点和情感态度;对文本某些特色作深入思考,形成看法并作出判断;以负责任的态度陈述看法,表达情感;知人论世,探讨文本的写作背景、写作意图及社会价值;就文本进行个性化阅读、有创意解读,就某些问题提出独到见解。【真题解读】(2011湖南,20)阅读下面的文字,完成题目。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子 梁惠王上) 视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。(墨子 兼爱中【注】其:反身代词,指自己。 简要分析上述两段文字含义的异同及所体现的儒、 墨两家思想的异同,并联系现实谈谈你的看法。200字左右。(9分) 参考答案:两段文字都体现了“爱”的思想,但儒家倡导的是有等级的仁爱,“以及”表明是推己及人,先后有别;墨家主张的是无差别的兼爱, “若视”表明的是一视同仁,爱无等差。可以从强调人的平等和社会的公平的角度,也可以将个人命运融于国的公平的角度,家与社会利益之中,增强社会责任感的角度,还可从儒、墨兼用,各取所长,有助于维护人的尊严与实现社会和谐的角度等, 联系现实谈看法。如答案不在以上角度内,但言之成理也可。【真题解读】1.选材上遵循考纲,围绕已学重要概念和思想来组织; 选材精当,为浅易文言选段;或多段比较,或单段阅读。2.设题上设置两道小题,呈现难易梯度;分析主题表达,探究现实价值【解题思路】1. 把握文本内涵,紧扣题干指向 2. 选择定点角度,关联现实意义 【迁移训练】阅读下面的文字,完成题目。 (12分)端木赐(字子贡),在孔子门生中极善学习。论语学而中有他与老师的一段交谈。子贡曰:“贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。” 子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”师生交谈的是人贫穷或富贵时的处世态度,子贡从孔子的言论中得到更高的有关修身的启悟,这种好的学习之法,自然得到孔子的赞扬,说他可以同子贡谈论有深意的诗经了。【注】出自诗经卫风,诗句大意是,君子修身就像加工骨器玉器, 要切磋琢磨。 与孔子交谈,子贡得到了怎样的修身启悟? (5 分) 参考答案:(1)子贡感悟到孔子的言论境界更高远,(1分)修身应追求安贫乐道、为富好礼的更高境界(2分);同时修身的过程也是一个不断琢磨,达到更高境界的过程(2分)。 试用一成语概括子贡的学习之法,并结合自身体验谈谈你的认识。(150字左右)(7分) 参考答案:举一反三(告往知来)的学习之法。(2分)认识:学习要善思会学,能迁移已知,由浅入深,推知新内容,悟得高境界等。(5分) 答案示例:举一反三(告往知来)的学习之法。(2分)学习要善于思考,由浅入深,根据已知,推知新内容(摆出观点)我们在学习过程中,经常只懂得就题解题,不思归纳提升,同类型题换张“面孔”就束手无策;我们要不断思索,寻找规律,总结方法,通过规律和方法解决这一类题,并不断拓展延伸,从而悟得更高的学习境界或人生境界(联系现实,分析说理)。【解题思路】1. 把握文本内涵,紧扣题干指向 2. 选择定点角度,联系现实意义 3. 表述准确全面,条理清晰严谨 【迁移训练】2.阅读下面的文字,完成题目。(12分)庄子 逍遥游中有一段似实而虚的描述:“今子(惠子)有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野?彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者。无所可用,寝卧其下。安所困苦哉!”(逍遥游) 惠子有一棵大树,因它长得不合规矩而以为无用。但在庄子看来,大树既成大树,就让它在“无何有”“广莫”的旷野自由生长,人徜徉或躺卧树下,可做精神上的“逍遥”,而大树也不会有遭受砍伐的“困苦”。 (1)文中的“大树”喻指什么? (4分) 参考答案:(1)指看似无用却堪为大用的事物。 (2)这段文字给你怎样的启悟?请结合“逍遥游”的思想进行探讨。(150字左右)(8分) 答案要点:庄子对于器物的无用之大用的哲学思想,强调的是不求为现世所用,而求“逍遥游”,实现物我的超越;庄子超越物类而“逍遥游”的人生态度,是随顺自然而进入一种精神自在境界的表现;等。 (谈好一种启悟即可)(8分) 答案示例:我从这段文字感悟到,在对待某些事物时,我们应随顺自然,从而获得心的宁静和更广阔的发展空间(摆出观点)。庄子认为对于 “不合规矩”的大树无需担忧,应顺其自然本性,让其为人获得精神的逍

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