《岳阳楼记》品“异”的论文.doc

品析岳阳楼记中“异”字的作用大荔县城关中学 王巧玲岳阳楼记一文教了十多遍，每教一遍，都有新的收获，不但被作者那“不以物喜，不以已悲”的旷大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下乐而乐”的政治抱负所震撼，而且为文章那一“异”统全篇的巧妙结构和胜境铺天来的磅礴气势所折服，下面就文中的“异”谈谈自己的看法。一“异”藤子京与“众”不同。作者在文章开头交待写作缘由时，说藤子京虽被谪守巴陵郡，但他并未满腹牢骚，消极遁世，而是奋发有为大展鸿图，使岳州在他上任的第二年就“政通人和，百废具兴”而且在此基础上“重修岳阳楼，增其旧制”。这些不但说明了藤子京与一般“迁客骚人”的不同（隐含“不以己悲”）而且说明了藤子京有在世人面前展示自己才华和政绩的思想（隐含“以物喜”），我们从藤子京的政绩和他“重修岳阳楼”的举动既可以想象出他上任后大刀阔斧治理岳州的一系列英明决策和得力措施，又可以想象出他在自己的政绩面前所表现出来的躇踌满志，得意忘形的神态，同时我们还可以看出作者对好友藤子京既肯定又担忧的态度。二“异”洞庭湖气象万千。既然作者是应好友藤子京的邀请来为岳阳楼作记，那么就不能不提起岳阳楼的胜状，然而“唐贤今人的诗赋”已对重修后的岳阳楼的胜状，然而“唐贤今人的诗赋”已对重修后的岳阳楼的胜状作了详尽的叙述，作者再也无需把笔墨用在对岳阳楼本身景色的描写，那么，写什么呢？作者根据自己既要劝友又要表明心迹的写作目的，把写作的重点放在对洞庭湖大观的描写，文中是这样写的“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，橫无际涯，朝晖夕阴，气象万千。”其中明显和突出了一个“异”字，而这“气象万千”的不同景色，恰好引出了下文“迁客骚人，览物之情，得无异乎”的“异”字。至此，作者便围绕一下“异”字，大作文章，描写了无穷无尽的胜境。三“异”春秋景明媚阴冷。“若夫霪雨霏霏虎嘯猿啼”，这是秋天景色的描写，它的特点是阴冷险恶可怕。“至若春和景明此乐何极”，这是春天风光的描写，它的特点是明媚美好可爱。这两处景物描写，都是对洞庭湖大观的描写，但由于所描写的季节不同，所以它们所表现出来的景色的特点也就不同，同是白天，前者惨淡昏暗；后者明朗灿烂。同时湖水，前者“浊浪排空”，后者“一碧万顷”。同是湖中事物，前者“商旅不行，樯倾楫摧”；后者“沙鸥翔集，锦鳞游泳。”同时湖边景物，前者“日星隐耀，山岳潜形”，后者“岸芷汀兰，郁郁青青”，同是晚上，前者“薄暮冥冥，虎啸猿啼”，叫人提心吊胆，后者“长烟一空，浩月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极”，使人赏心悦目，听有这些，都是紧扣上文中的“气象万千”来展开的，而且根据抒情的需要，通过不同景色的描写，给读者渲染了两种截然不同的情境，而这两种情境，正是“迁客骚人”抒发悲情喜气的客观依据。四“异”骚客们悲情喜气。作者心中很清楚，一般的“迁客骚人”在仕途畅通，得到皇上的恩宠时，他们就会觉得眼前的一切自然景物都是明媚可爱的；可是在仕途坎坷，遭到皇上的贬谪时，他们就会觉得眼前的一切自然景物都是昏暗可怕的。所以，我们认为，文中的秋景春光是作者特意为“迁客骚人”抒发悲情喜气而创设的两种情境。试看，他们在失意遭贬时，登上岳阳楼，心中涌起的是“去国怀乡，忧谗畏讥”的思想感情。因此，便觉得眼前一片萧然冷落，那种遭贬时的惆怅、失意，撕肝裂肺的悲情在刹那间一下子从脚后跟升腾到了脑门顶，这是多么令人感慨万端的事啊。反过来，他们在得意受宠时登上岳阳楼，心中涌起的是“心旷神怡，宠辱偕忘“的思想感情，因此，便觉得眼前一片光明灿烂，那种受宠时的春风得意，欣然忘形的喜气一下子从头顶洋溢到了全身各个部位的每一个细胞，这是多么令人心花怒放的事啊，这一层内容都是围绕上文“迁客骚人，览物之情，得无异乎”来写的。五“异”范仲淹有别骚客。作者在描写了“迁客骚人”因受宠和遭贬而面对不同景色所表现出的不同思想感情之后，笔锋陡然一转，引出了自己向往已久的“古仁人”，借用“古仁人”的口来抒写自己与“迁客骚人”截然不同的旷达胸怀和政治抱负，在这里，作者一改前面记叙描写抒情的笔调，而采用高屋建瓴式的议论，从忧国忧君忧民的高度，极写“古仁人”与“迁客骚人”的不同。“迁客骚人”“以物喜”，“古仁人”，“不以物喜”。 “迁客骚人”“以己悲”，“古仁人”，“不以己悲”。 “迁客骚人”受宠则喜、遭贬则悲，“古仁人”却是宠时为民忧，贬时为国为君为民忧。“迁客骚人”的悲喜都是一心从自己的利益出发而置国置民置君于不顾，而“古仁人”的“重忧”都是一心为国、为君、为民着想而置自己的得失苦甜穷达于不顾。他们是在朝为民忧，在野为君为国忧，这种高尚的思想境界和旷达的坦荡胸襟，已使千千万万后辈读者赞叹不已。但是作者并没有就此收笔，而是笔锋再转，转到了一个更高更深更远的意境，用饱满而洋溢着千钧之力的大笔抒写了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句，用来表达自己终生为天下而无私奉献的政治抱负，不但表明自己效法“古仁人”的心迹，而且也希望好友藤子京也能象自己一样效法“古仁人”，不要以物喜，不要以己悲，达到他国好友的目的，在这里，我们要特别指出的是，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”明明是范仲淹的人生追求和人生格言，而他却归之于“古仁人”之有，这就能更进一步表明他虚怀若谷的博大胸怀，更进一步表明他不但是远远超出了一般的“迁客骚人”的精神境界，而且还超出了“古仁人”的精神境界。六“异”表达方式各具千秋。岳阳楼之所以能够留传千古，能够震憾和鼓舞一代又一代仁人志士，能够对后世的散文产生巨大的影响，不仅在于他表现了范仲淹的旷达胸怀和政治抱负，而且还在于他运用了多种不同的表达方式而各俱千秋，交待写作缘由运用记叙，其中肯定藤子京的才华和政绩只用了“政通人和，百废俱兴”，这种高度概括的笔法，实在令人赞叹，描写洞庭湖大观，公用了二十二个字，大笔勾勒，就把洞庭湖的磅礴气势和千变万化的景物表现得何等的生动而形象，给人们开拓了一幅开阔而富于动态的画面。描写洞庭湖的春光秋景，则是工笔细描，尽量的铺陈不敷衍，从不同的方面来渲染景物的共同特征，使人如临其境，几乎同“迁客骚人”一同去感受那让人赏心悦目的美景和使人心惊肉跳的阴景，然而在写“迁客骚人”抒发悲情喜气的时候，则惜墨如金，一句话就刻画出了他们微妙的心里变化，最后的议论，更是提纲挈领，首先通过一声慨叹，引出了“古仁人”与“迁客骚人”的不同，然后集中笔墨对“古仁人”高度的评价赞美，重点突出古仁人“吃苦在前，享乐在后”的崇高的精神境界，最后以“噫！，微斯人，吾谁与归？”的叹句和反问句结束全文，表明自己不尽是赞美“古仁人”，而是用“古仁人”的名义来抒发自己的博大胸怀和政治抱负，整个议论，既有画龙点睛的作用，又有卒章显志的效果，同时结合全文给人以百川纳海、万众归一的感觉。七“异”骈散句交替使用。岳阳楼记在骈句与散句的交替运用上达到了尽善