高二语文上学期第三次模块考试试题.doc

山西省阳高县第一中学2016-2017学年高二语文上学期第三次模块考试试题时间：150分钟 总分：150分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。服饰作为一种文化形态，贯穿了中国古代各个时期的历史。从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和中国文化审美意识的嬗变。无论是商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，还是六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”，无不体现出中国古人的审美设计倾向和思想内涵。但某一时期的审美设计倾向、审美意识也并非凭空产生的，它必然根植于特定的时代，在纷乱复杂的社会现实生活中，只有将这种特定的审美意识放在特定的社会历史背景下加以考察才能见其原貌。中国古代，等级制度森严，受这种等级制度“礼”的影响，古代服饰文化作为社会物质和精神的外化是“礼”的重要内容，为巩固自身地位，统治阶级把服饰的装身功能提高到突出地位，服装除能蔽体之外，还被当作分贵贱、别等级的工具，是阶级社会的形象代言人。服饰就如同一种符号，古代社会中服装有严格的区分，不同的服饰代表着一个人属于不同的社会阶层，这就是“礼”的表现。礼记中对衣着等级作了明文规定：“天子龙衮，诸侯黼，大夫黻，士玄衣纁裳；天子之冕，朱绿藻十有二旒，诸侯九，上大夫七，下大夫五，士三：以此文为贵也。”周礼中记载：“享先王则衮冕。”表明祭祀大礼时，帝王百官皆穿礼服。春秋战国时期的诸子百家对服装的“礼”性功能亦有精辟见解。如儒家提倡“宪章文武”约之以礼，这种观点的提出是其与其封建等级制度的捍卫者的形象密不可分的。这种“礼”的功能还表现在服装的色彩上，如孔子曾宣称“恶紫之夺朱也”（论语阳货）。因为朱是正色，紫是间色，他要人为地给正色和间色定各位，别尊卑，以巩固等级制度，历史上“白衣”“苞头”“皂隶”“绯紫”“黄袍”“乌纱帽”“红顶子”等等，都是在一定时期内，某种颜色附丽于某种服饰而获得了代表某种地位和身份的例子。在每个朝代几乎都有过对服饰颜色的相关规定。例如：中国历代服饰记载：秦汉巾帻色“庶民为黑，车夫为红，丧服为白，轿夫为黄，厨人为绿，官奴、农人为青”。唐以官服色视阶官之品。“举子麻之通刺，称乡贡。”唐贞观四年和上元元年曾两次下诏颁布服饰颜色和佩带的规定。在清朝，官服除以蟒数区分官位以外，对于黄色亦有禁例。如皇太子用杏黄色，皇子用金黄色，而下属各王等官职不经赏赐是绝不能服黄的。纵观中国古代服饰的发展，我们可以清晰看到各朝各时期中国古人审美意识对服装的影响，服装从最早的功能性遮羞、蔽体，经过岁月的流逝与历史的演变，从等级制度的代言人，到后来标榜个性的象征物，已经走过了漫长的岁月，而审美意识贯穿其中，了解这一点，对我们进行现代服装设计也是大为有益的，只有紧抓时尚脉搏，吸收传统文化之精华，了解现代人之审美情结，才能设计出中国民族服装的时尚精品。1下列表述不属于中国古代服饰“礼”的功能的一项是（）(3分)A古代社会中服装有严格的区分，不同的服饰代表着一个人属于不同的社会阶层。B清朝的皇太子用杏黄色，皇子用金黄色，而下属各王等官职不经赏赐是绝不能服黄的。C春秋战国时期，儒家为捍卫封建等级制度的而大力提倡“宪章文武”约之以礼。D 唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”，无不体现出中国古人的审美设计倾向和思想内涵。2下面对于“服饰”的有关内容的表述，不符合原文意思的一项是（）(3分)A服饰作为一种文化形态，从服饰的演变中可以看出中国文化审美意识的嬗变。B在古代社会，服饰就如同一种符号，是阶级社会的各等级各阶层的形象代言。C为了强化服饰作为社会精神的外化的功能，统治阶级把服饰的装身功能提高到突出地位。D中国古代服饰的功能大致经历了遮羞蔽体等级代言标榜个性等几个阶段。3依据原文的信息，下列理解和分析不正确的一项是（）(3分)A在纷乱复杂的社会现实生活中，只要将审美意识放到特定的社会历史背景之中就能考察到它的原貌。B古代服饰文化所反映的是当时的社会物质和文化生活的现实，是社会的一个缩影，是社会物质与精神的外化。C我国各朝各代的服饰，无不体现出中国古人的审美设计倾向和思想内涵，通过古代服饰的发展史，我们可以看到古人审美意识的变迁。D研究中国古代服饰的发展，吸收传统文化之精华，对设计中国民族服装的时尚精品有十分重要的意义。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成第47题。来护儿，字崇善，未识而孤，养于世母关氏。吴氏提携鞠养，甚有慈训。幼儿卓荦，初读诗，舍书叹曰：大丈夫在世，或为国灭贼以取功名!”群辈惊其言而壮其志。及长，雄略秀出，志气英远。会周师定淮南所住白土村地居疆埸数见军旅护儿常慨然有立功名之志及开皇初宇文忻等镇广陵平陈之役护儿有功焉,进位上开府,赏物一千段。仁寿初,迁瀛州刺史,以善政闻,频见劳勉。炀帝嗣位,被追入朝,百姓攀恋,累日不能出境,诣阙上书致请者,前后数百人。帝谓曰:“昔国步未康,卿为名将,今天下无事,又为良二千石,可谓兼美矣。”大业六年,车驾幸江都,谓护儿曰:“衣锦昼游,古人所重,卿今是也。”乃赐物二千段,并牛酒,令谒先人墓,宴乡里父老。仍令三品已上并集其宅,酣饮尽日,朝野荣之。十二年,驾幸江都,护儿谏曰:“陛下兴军旅,百姓易咨怨,车驾游幸,深恐非宜。伏愿驻驾洛阳,与时休息。陛下今幸江都,是臣衣锦之地,臣荷恩深重,不敢专为身谋。”帝闻之,厉色而起,数日不得见。后怒解,方被引入,谓曰:“公意乃尔,朕复何望!”护儿因不敢言。及宇文化及构逆,深忌之。是日旦将朝,见执。护儿曰:“陛下今何在?”左右曰:“今被执矣。”护儿叹曰:“吾备位大臣,荷国重任,不能肃清凶逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,知复何言!”乃遇害。护儿重然诺，敦交契，廉于财利，不事产业。至于行军用兵，特多谋算，每览兵法，曰：“此亦岂异人意也! ”善抚士卒，部分严明，故咸得其死力。(节选自北史来护儿传)4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) (3分)A.会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/ 及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/B.会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/ 及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役护儿有功焉/C.会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/D.会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) (3分)A. 古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才取的。B. 谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、炀帝。C. 嗣位指继承君位，我囯封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。D. 阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷；“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。6、下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的项是( ) (3分)A. 来护儿少有大志，成年后秀拔于群。他自幼而孤，得到吴氏教诲，立下为国杀敌、求取功名的志向;长大以后，更是雄略超群，志气英发。B. 来护儿推行善政，深受百姓拥戴。在瀛州刺史任上，他声名远闻，屡受嘉奖：炀帝时，百姓舍不得他回朝廷任职，上书请愿者达数百人。C. 来护儿直言劝谏，后被奸人杀害。他谏请炀帝停驾洛阳，不再远游江都，引发炀帝大怒，以致宇文化及杀害他时，炀帝也没有设法保护。D. 来护儿廉于财利，用兵极有谋略。他信守承诺，注重友情，轻视钱财，不置产业；善待士卒，处事严明，谋略多合兵法，部属争相尽力。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)陛下兴军旅，百姓易咨怨。车驾游幸，深恐非宜。(5分)(2)不能肃清凶逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知复何言! (5分) (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面一首宋词，然后回答89题。虞美人 秦观碧桃天上栽和露，不是凡花数。乱山深处水潆回，可惜一枝如画为谁开？轻寒细雨情何限，不道春难管。为君沉醉又何妨，只怕酒醒时候断人肠。【注】秦观，字少游，一字太虚，号淮海居士，“苏门四学士”之一，一生多次被贬。8.“碧桃天上栽和露，不是凡花数”，句中的“碧桃”和“凡花”指什么人？这里运用了什么修辞方法？（5分）9.“乱山深处水潆回，可惜一枝如画为谁开”寄寓了词人什么样的情感？请简要分析。（6分）(三)名篇名句默写(6分)10.补写出下列句子中的空缺部分。(每空1分)（1）天长地久有时尽，_。（白居易长恨歌）（2）_，铁马秋风大散关。（陆游书愤）（3）人生亦有命， ？（鲍照拟行路难(其四)）（4）映阶碧草自春色，_。（杜甫蜀相）（5） ，洞庭波兮木叶下。（屈原湘夫人）（6）一片花飞减却春，_。（杜甫曲江二首（其一）三、文学类文本阅读（20分）阅读下面的文字，完成1113题。除夕甲鱼清冷的一个早上，老萧被妻子支出门办年货。老萧是个作家，全村人都知道。但没人知道作家是做什么的。问过，做“反革命”被贬到这麻雀都不搭巢的地方来之前，你老萧挣谁的钱？他答：作家协会管饭。简称就是“作协”。人咬着问：做什么鞋？老萧笑，心里却委屈着什么。雪残了，烂絮一样这处那处地摊着。天不清爽，没云也没太阳。老萧烦这片又浑又脏的天，路边的死草全黑了。树全精瘦，这里的土地把它们也饿着。进了集，头家是个馄饨铺，老萧想买一碗烫烫冷的腑脏，转念又愧怍了。他工资被停发后，全家每人每月十二元生活费。他饭量大，抽烟，夜里读啊写地熬灯油，已经开销掉全家收入的一半还多。离开馄饨铺，他安慰自己：这种东西还有个吃头吗？中间那点肉馅像用挖耳勺填进去的。难怪这里人把“吃馄饨”叫成“喝馄饨”。集上只有几个卖狗肉的。几条瘦狗腿朝天蹬着，肉冻黑了。问问价，老萧走开了。常纳闷这地方怎么会有这么多狗，会养得活这么多狗？老萧回到家，妻子堵他在院里，说有人等他回来帮忙写对联。老萧懂她意思：在这地方吃点好东西得瞒人。“买着肉了吗？”她低了嗓子问。“看看去啊。”老萧下巴指向自行车后的一只麻包，只拿眼觑她。妻子凑近，见里面一团东西正运动。她一下子半张开嘴，转脸向老萧。老萧从自行车后架上拎下麻包，然后对妻子掐着板眼说：“八斤一只鳖”妻子还要有话，两个候在屋里的村邻迎出来。老萧两笔字写得不坏，但他怕透写对联。不论城里革掉多少东西的命，作田人却仍坚持要喜要福要发财。他们要什么不碍事，手迹却是他老萧的。一旦有人告发，这个萧某某被发配到穷山恶水仍不干好事，写这种封建思想糟粕，他的日子就更难过了。于是他写“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。村人期期艾艾请教：连根发财的毫毛也不见啊？他恐吓地粗起喉咙：哎，这是毛泽东诗词。快半夜时，来求老萧写对联的人稀落了。老萧提了把板斧开始围着那巨大的一只甲鱼打转，妻子孩子鼓励又恐惧地看他转。他边转边谋划：这样大个家伙该分三下里烧，中间腔膛里填上八宝清蒸；四肢头颈可以炖个汤，裙边要精致些烧，来个酿的。妻子扫他兴：锣齐鼓不齐，砧了大块一锅烩了事。儿子想帮他，花了一个钟头，终把这只寿星老甲鱼逗露了头。起初拿枝筷子引它咬，但眨眼它便顺着咬折的筷子缩回甲里去了。二次用只铁勺柄，它却无论如何不睬。最后用截干玉米棒温存地捅、戳、诱，它才慢慢露头。那头一露，女儿“哇！”凄号一声跑了。那是副又阴险又悲哀的老脸，高高扬起时，颈上叠起极密的皱纹。斧落下时，以脚踏住它脊梁的儿子被它掀翻，重重仰摔在地上。老萧振作起来：“好好烧它！烂烂地炖！”他恶狠狠地指着它。大家伙被挖净血后放进一只大盆，之后浇上热水，老萧妻子炸着头皮去触碰它。她伤着脑筋：能入锅的似乎并不多。裙边生满寄生虫，不得不扔。四肢也吃不得，厚硬得像箍了甲胄。只剩一只大壳，她横洗竖洗，才敢放它进锅。半夜一点，一村人都来过，又走了。老萧搁下短掉多半的墨，快活着进了厨房。“咳，吃年夜饭喽！”两个孩子从火边抬起脸，焦急和兴奋已使他们目光发直。“还在烧。”妻子答道：“这只老家伙要熬尽咱家一冬的柴！”掀锅盖看看，浮着葱、姜、蒜的沸汤下面，那东西在锅底俨然不动，色未变，形也未变，老萧劝两个孩子先去睡，到时叫他们起。两个孩子不肯，眼期盼得更直。算算，他们有一年未见过荤了。又过一小时，一股厚厚实实的荤腥气捂上了人脸。天灰灰亮时，荤腥已折磨得一家四口坐卧不宁。当一只盛着全部汤和体骸的大盆被端上桌时，人被这气味弄得有些晕眩了。它太浓太醇，逼人太甚，因此人近乎要窒息在它之中。一切就绪，人正要朝桌中央的盆下手，院里传来闷闷的热闹。老萧站起身，掀窗帘一看，立刻木在那里。妻子孩子连问什么事这样惊吓他，他没话。全都挤到窗前，于是全没了话。一院子满是狗，满是饿得走样的狗。它们一律微仰着脸，憧憬、膜拜般朝向这气味的来源。蓝的晨光中，它们闷声不响地坐着，卧着，亮着眼。11. 简要说说文章第二自然段写景的特点与作用。(6分)12. 作家老萧为什么粗起喉咙恐吓地对村人说“哎，这是毛泽东诗词”？请结合全文做简要分析。 (6分)13. 小说题目是除夕甲鱼，结尾却写一院子狗的情形，你认为这样结尾恰当吗？请谈谈你的观点与具体理由。(8分)四、语言文字运用(25分)14对下列诗句理解赏析不正确的一项是()（3分）A“早岁那知世事艰，中原北望气如山”概括了诗人早年的自我形象，点出“愤”字。那时他有满腔的爱国热忱，却不懂得世道的艰难，遥望着北方被金人占领的中原地带，胸中的愤恨郁积如山。B“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森”写诗人去武侯祠途中的情况，是问路时的问答形式，微露满意和欣慰。C“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难”写诗人饮酒而内心得到宽慰，举起酒杯表示以后再也不歌行路之难。D“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”上句看起来是说刘备，其实是从侧面烘托诸葛亮的才智和抱负，下句则是对诸葛亮一生功业的精辟概括。15下列有关文学常识的表述，有误的一项是()（3分）A楚辞是屈原在楚歌的基础上再创造而形成的一种独特的新诗体。“楚辞体”又叫“骚体”，由屈原离骚而得名。B近体诗是律诗和绝句的通称。与古体诗相对而言，句数、字数和平仄、用韵等都有一定的格律。C我国唐代出现了诗歌发展的高峰，诗人众多，流派纷呈，除了李白、杜甫、白居易三位大诗人外，还有边塞诗派的王昌龄、岑参，山水田园诗派的孟浩然、高适、王维等。D我国文学史上向来“风骚”并称。“风”指诗经中的国风。诗经是我国最早的一部诗歌总集，也是我国诗歌现实主义的源头。“骚”指楚辞中的离骚，它是我国最早的浪漫主义诗歌杰作。16、下列各句中，加点的词使用恰当的一句是（）（3分）A、为了将晚会办得轻松活泼一些，他在一旁及时地插科打诨，惹得大家笑个不停。B、这次活动承蒙贵公司慷慨解囊，热情相助，取得了圆满成功。他日有托，本人定当投挑报李，鼎力相助。C、我倒希望你用你的才华写些对网络文化有益的文章，能陶治心灵的那种，以你的才华，你大可以在这方面独行其事，因为你有资本。D、剖去人生的繁杂，剩下的只是简单的追求，友情也一样，不要太计较付出，要的只是扬汤止沸的温暖，惺惺相惜的灵动。17下列各句中，没有语病的一句是（）（3分）A气候变化需要国际社会携手应对，各国应在促进世界经济复苏的过程中，加快结构调整，推动节能环保和发展低碳经济。B卫生部表示，到2015年，新农合政府补助标准将提高到每人每年360元以上，个人缴费标准适当增加，并逐步探索建立与经济发展水平相适应的筹资机制。C据海关统计显示，我国出口强劲增长，在全球的地位稳步提升，主要国家对我市场依赖程度显著加深，我国成为拉动全球经济增长复苏的主要力量。D近年来，工地施工升降机坠落事故时有发生，事故原因均牵涉到现场安全管理混乱，设备维修、安装和保养不到位，施工单位监理和政府部门监管缺位等问题。18把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是（）（3分）真实的“自我”之所以被压抑到无意识的领域之中，这种“自我欺骗”起了重要作用真正的自信者必是有勇气正视自己的人，而这样的自信也必定和对自己的怀疑及不满有着内在的联系软弱的人往往有意无意地欺骗自己，忘掉那些不愉快的经历和体验由此造成虚假的自信，有些人的自信不过是一种“有益的盲目”真实需要巨大的勇气，认识真实的“自我”也不例外事实上，几乎所有伟大的天才都并非天性自信的人，相反倒有几分自卑，他们为自己的弱点苦恼，于是奋起自强，反而有了令一般人吃惊的业绩AB C D19下面是我国颁布的“中国环境标志”，请写出该标志中除文字以外的构图要素及其寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过70个字。（10分）五、写作(60分)20.阅读下面的材料,根据要求写作。有一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽、走兽们喜爱的憩息场所。飞禽、走兽们经常讲它们旅行的见闻。大树听了，请飞禽带自己去旅行，飞禽说大树没有翅膀，拒绝了；请走兽帮助，走兽说大树没有腿，也拒绝了。于是，大树决定自己想办法，它结出甜美的果实，果实中包着种子。飞禽、走兽们吃了果实，大树的种子就这样传播到了世界各地。 请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。高二语文1.D【解析】D项，说的是服饰的社会反映功能。2.C 【解析】C项，原因表述有误，原文是“古代服饰文化作为社会物质和精神的外化是礼的重要内容，为巩固自身地位，统治阶级把服饰的装身功能提高到突出地位”。3.A 【解析】A项，将必要条件讲成了充分条件。由第段最后可知，是“只有才”，而非“只要就”。4.D 5.C 【解析】“嗣”的本义是（经皇上恩准）父亲传位或传业给嫡长子，而不是简单的长子。6.C 【解析】C项错误在于，因果关系不存在。7.（1）皇上您兴起战事，百姓容易生出叹息怨怒。（如今）皇上车驾外出巡游，恐怕很不合适。（关键词：兴、咨怨、游幸、非宜，全句大意）（2）我不能够肃清凶恶、叛逆之人，以致于让朝廷落到这种地步，我只能抱憾于黄泉之下，还能再说什么呢！（关键词：凶逆、令、抱恨泉壤、何言，全句大意。）【解析】题中，第（1）句中的“兴”是发动之意；“咨怨”是怨恨、叹气之意；“游幸”即游赏；“非宜”就是不恰当，不适宜。第（2）句中的“凶逆”指凶恶的叛逆；“令”是“让”的意思；“抱恨泉壤”即抱恨九泉；“何言”即（能再）说什么呢。8.分别代指杰出人才（品德高尚的人）和一般人，运用了比喻修辞。（“杰出人才”“一般人”共3分，“比喻修辞”2分。）9.身为仙品奇葩却开放在乱山深处，虽美丽如画，却难以被人赏识，这里词人以如画的碧桃自况，委婉的表达了怀才不遇、不被重用的感慨。（分析3分，寄寓的情感3分。）10.（1）此恨绵绵无绝期（2）楼船夜雪瓜洲渡（3）安能行叹复坐愁（4）隔叶黄鹂空好音（5）袅袅兮秋风（6）风飘万点正愁人11. 特点：第二自然段描写了残雪、死草、瘦树、又浑又脏及没云也没太阳的天，突出了这穷山恶水之地的贫瘠、黯淡、毫无生机。同时也暗示了当时物质匮乏的社会环境。(2分)作用：交代故事发生的时间、人物活动的背景，渲染一种凄清悲凉的气氛；(2分)为下文买甲鱼、炖甲鱼等情节的展开做了铺垫，烘托了主人公悲惨的生活与命运。(2分)12. 对联写毛泽东诗词，可见当时社会对毛泽东的崇拜，也表明老萧为搪塞村人找借口；(2分)对联写毛泽东诗词，是老萧怕惹上麻烦，自己被发配到这个地方，仍然写这种封建思想糟粕，这句话折射了当时极其残酷的政治斗争和恶劣的社会环境；(2分)老萧这样做，表现了他谨小慎微的思想，也暗示了他人生的不幸遭际。(2分)13.示例一：恰当。(1分)这样结尾照应上文第四段集上卖狗肉的内容，虽夸张而出乎意料但具有针砭时弊的作用，耐人寻味，令人思考；(3分)表现当时社会物质匮乏，人们生活艰难；(2分)凸显主旨，使人物悲剧色彩更浓，更具艺术震撼力。(2分)示例二：不恰当。(1分)在连人都挨饿的贫穷地方，不可能会养活如此多的狗；文章第四段交代狗都成了案板上的肉了，活狗都有可能被宰杀了，这时又有这么多的狗不合情理；(3分)如此写老萧家除夕时甲鱼的香味，太夸张了；(2分)如此写也与老萧的思想性格有冲突，情节有些突兀，不合情理。(2分)14.C (C项，诗句是诗人借酒浇愁。满怀的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？诗人击节高歌唱起了凄怆的行路难，因要饮酒而中断了行路难的歌唱。)15.C (C项中高适属于边塞诗派，而非山水田园诗派。)16.A（B鼎力，敬词，大力。表示请托或感谢时用。C“独行其事”是个贬义词，意思是独自去做他认为是对的东西，形容不听别人的意见，一味固执已见。用在这里不恰当，应为“独树一帜”。D“扬汤止沸”的意思是“从锅中舀出开水，再倒回去，想叫他不沸腾。比喻办法不彻底，不能从根本上解决问题。用在这里不恰当) 17.A （B项，搭配不当，将“增加”改为“提高”；C项，句式杂糅，删去“据”；D项，语序不当，应为“安装、维修”。）18.B （为中心句，“欺骗自我”对应“这种自我欺骗”，呼应“由此”，“有些人自信”连接“真正的自信者”，“怀疑及不满”对应“为弱点苦恼”。）19.解读寓意，一要注意同音相关，如“圆环”与“环境”；二要会联想，如由图中的“青山”“绿水”想到人们的生活环境等。答案示例：（1）构图要素：“中国环境标志”的图形由中心的青山、绿水、太阳及周围的十个环组成。（2）寓意：图形中心的组合象征人类赖以生存的环境，周围的十个环紧密结合，环环紧扣，象征公众参与，共同保护环境；同时十个环的“环”字与环境的“环”同字，其寓意为“全民联起手来，共同保护人类赖以生存的环境”。20. 在立意时，考生应紧扣两个方面的内容：其一，大树想要实现旅行的愿望，在直接请求飞禽、走兽帮忙而不可得的情况下，决定自己想办法，由此可将立意定为：求人不如求己；要善于发挥主观能动性。其二，它结出甜美的果实，果实中包着种子，飞禽、走兽们吃了果实，大树的种子就这样传播到世界各地。由此可将立意定为：蛮干不如巧干；要善于借助他人。理想、愿望、目标的实现离不开智慧。【参考译文】来护儿，字崇善，不记事时就成了孤儿，被伯母吴氏抚养。吴氏关怀教育，给予他很多慈母般的教诲。他从小聪明出众，刚开始读诗经，放下书感叹道：“大丈夫在世，一定替国家剿灭叛贼来博取功名!”周围的人都对他的话感到吃惊，认为他志向宏大。长大以后，他的雄才大略超群，志向气量非常人所及。适逢周朝军队平定淮南，所住的白土村，地处战场，经常见到军队，护儿常想建功立业。开皇初年，宇文忻等镇守广陵。平定陈国的战役，护儿有战功，晋升上开府，赏赐缣帛一千段。仁寿初年，调任瀛州刺史，以善政闻名。多次被文帝慰劳勉励。炀帝即位，被征入朝，当地百姓牵车拦路恋恋不舍，连续几天不能出境，到朝廷上书挽留的人，前后有几百人。炀帝对他说：“先前国家还没有安定的时候，你是名将，如今天下无事，又是良刺史，可以说是兼得其美了。”大业六年，炀帝来到江都，对来护儿说：“衣锦还乡，是古人所看重的，你现在就是啊。”就赐给他缣二千段，以及牛和酒，让他谒拜先人的坟墓，宴请同乡的父老。又叫三品以上的官员一起到他家，畅饮一整天，朝廷上下都很羡慕他。十二年，炀帝出游江都，护儿劝谏说：“陛下兴起战事，易于引起百姓叹息怨恨，如今又要外出巡游，我很担心不合适。希望陛下停留洛阳，休息一段时间。陛下如今去江都，那是我的家乡，我受恩深重，不敢只为自己。”炀帝听后，变色而起，好几天不让护儿进见。后来怒气消解了，才叫人引进，对护儿说：“你心中既然这样，我还有何指望!”护儿于是不敢说话。等到宇文化及谋叛时，对护儿甚为忌恨。那天早晨将去上朝，被叛贼捉住，护儿说：“陛下现在在哪里呢?”身边的人说：“现在已经被捉住了。”护儿叹息说：“我是大臣，担负国家的重任，不能清除凶恶悖逆之人，终致朝廷落到如此地步，我只能抱憾于黄泉之下，还能再说什么呢!”于是被杀害。护儿重信用，讲交情，淡泊财利，不经营产业。在行军用兵方面，计谋特多，每次阅览兵法，就说：“这难道也是异人的想法!”善于安抚士兵，处分严明，所有士兵都愿意为他效力。立意一：从树的角度立意，有多种立意角度：抓住大树“没有翅膀”“没有腿”等词语，我们可以理解为客观条件不足，与飞禽、走兽相比，显然不可同日而语，但它以退为进，最终靠结出甜美的果子，让飞禽、走兽把种子带到世界各地。从这点上说，可以写要学会转弯，写要知道变通，没有条件创造条件也要上，或写有志者事竟成。立意二：抓住“大树决定自己想办法”这个句子，我们思考下，大树想出了什么办法呢?显然是想出靠飞禽、走兽们吃了种子后把它带到世界各地去的办法。从这点，立意的角度有方法总比困难多，要学会借助外物，要注意借鸡生蛋。立意三：从飞禽、走兽等角度立意，飞禽、走兽认为要旅行，就必须有翅膀、有腿，这是常规思维，换个角度思考，没有翅膀和腿照样可以旅行。我们可以写凡事不要妄下结论，做人要有自己的识别能力和判断力，人们要透过现象看本质，不要被事物的假象所蒙蔽。立意四：从有飞禽、走兽等角度立意，飞禽、走兽原本想帮助大树旅行，苦于大树自身条件不足,但无心之中却助成了大树旅行，可以立意为“无心插柳柳成荫”。立意五：从材料的整体来立意,大树虽然靠自己，但最终是靠合作。大树结出甜美果实给飞禽、走兽；飞禽、走兽吃了果实,携带种子去远方，帮大树实现了旅行的心愿!可以写要学会合作。立意六：从材料的整体来立意，大树面对飞禽走的拒绝，并不灰心丧气，而是自己想办法自力更生。我们可以写“自立自强”“求人不如求己”这个常见的立意。还可以从树为实现理想，排除困难，坚韧不拔入手，可以从承认劣势坚持优势，寻求途径达成目标入手；还可以立意在分享与合作上，通过与他人合作达到双赢；或者立意在“君子善假于物”上，从树善于利用外部条件达到目标着手【试题分析】联系当今中国梦，我们可以写梦想要靠自己努力去争取。写作时，千万不要拘泥于材料，须透过材料的表象，进行“由物及人”“由物及事”的联想，即由材料中的大树联想到人，进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等，挖掘其真正的内涵，从而确立主题。不管如何立意，落点都要归到“每个人都应该拥有自己的梦想，并用属于自己的方式去实现自己伟大的梦想”上来。出彩拟题：世界那么大，我想去看看活出精彩的人生善假于物也坚持自己的梦想，办法总比困难多心不灰，梦不灭心若在，梦就在只要有梦，就能看到彩虹下水作文： 你若盛开，清风自来! 生活总在自我与他人之间展开，面对生活中的一些艰难险阻，我们总是习惯于首先寄希望于他人，希望能得到他人的提携和帮助，却往往忽略了自己的主观努力，忘记了要做一个真正的自我。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，受生活环境的影响，我们经常