浅谈如何上好语文课

浅谈如何上好语文课浅谈如何上好语文课 人们常说 一节好的语文课 应该是一首一味隽永的诗 一曲余音绕梁的歌 一副意境悠远的画 听一节好的语文课会引人入胜 耐人寻味 是一种美得享 受 语文课可以含蓄 也可以张扬 有时如潺潺流水 有时如滚滚江河 那么 如何上好语文课 让自己的语文课堂如此丰富多彩呢 下面我想谈谈自己的看 法 首先 提高教师个人语文素养是上好语文课的前提 给人一碗水 自己必须有一桶水 这是对教师知识拥有量的一个比喻 可以看出为了完成教学任务 教师必须具备很多知识 尤其是语文教师甚至应 该是一个 杂家 不但要有教学用的语文专业知识 如语言学 文字学 修辞 学 文章学等 还要有教育学 管理学 心理学等教育知识 而且要对其他各 门类知识的了解和涉猎 这就要求语文教师要多读书 多学习 读语文大家的 作品 向当代优秀的语文教师学习 多观摩一些优质课 读专业书刊 订阅一 些语文专业杂志 了解语文教学的最新动态 读非专业书刊 尤其读大量的文 学书刊 这是进行教学实践的需要 可以使教师学识渊博 这样一旦有教学需 要即可信手拈来 让知识服务于教学 同时也可以让学生对老师充满信赖和崇 拜 亲其师 信其道 其次 充分备好课是上好语文课的保障 俗语说 凡事预则立 不预则废 教学活动也是如此 充分的备课对于 课堂教学来说犹如枕木之如铁轨 基石之于高楼 它使课堂教学成为一种有目 的 有计划的活动 让教师对于课堂教学有一种清晰 理性的思考和整体安排 这是课堂教学取得实效的保障 备课不等于写教案 备课包括钻研教材 搜集 信息 了解学生 考虑教学思路和教学方法 写教案等 这就要求教师肯花时 间去钻研 首先教师要备好教材 文本教学 要求我们首先要吃透文本 所以每次上 课前 对于所要教学的内容都要熟稔于胸 绝对不打无准备之仗 除去充分准备所要教学的内容之外 还要考虑学生的因素 站在学生的立场上 以他们的年龄和知识水平 对于所要学习的文本学生 会提出什么样的问题 他们会有什么样的想法 以学生的生活经历会不会对所 教学的内容产生共鸣 尤其是我们职业中学的学生 学习的积极性相对而言就 不高 采用什么样的方式学生更容易接受呢 如做游戏 竞赛 分组 才艺比 拼等 知识水平不同层次的学生会问怎样的问题 怎样分层次引导学生进行学 习 让学生步入文本之中去欣赏 去感悟 哪一类问题由什么水平的学生解决 全面地 深层次地站在学生的出发点上对所学进行预设思考 唯有如此 才能 成竹在胸 也为良好的课堂教学作了好的铺垫 再次 灵活驾驭课堂是上好语文课的关键 我们每一节课面对的是学生 他们是一个个充满活力的个体 在大力倡导 平等 民主 和谐 尊重的师生关系并努力发挥学生主体性学习的今天 教师 无法预料到教学过程中所产生的全部结果 也无法预知课堂教学互动会产生怎 样的变化 怎样的新问题 这就要求我们每一个老师 在教学过程中能够以学 生为中心 尊重学生 了解学生 运用我们的教学机智 冷静面对 正确引导 巧妙处理各种问题 在教学实践中不断提高我们驾驭课堂的能力 在语文教学 中 因为学生们有着不同的阅历 不同的个性 对课文内容也有着不同的理解 和感受 我就特别注意尊重学生独特的想法和观点 不轻易否定学生的理解 还鼓励学生从不同的角度 不同的出发点进行多向的理解 培养学生思维的一 种发散性 正如著名的教育家苏霍姆林斯基所言 人的心灵深处都有一种根深蒂 固的需要 这就是希望感到自己是一个发现者 研究者 探索者 一旦学生以 一个研究者的身份发现问题并得到肯定时 他们会以更多的精力去投入学习中 体会学习中无穷的乐趣 而这也改变了过去强调接受学习 死记硬 机械训练 的现状 学生在自主探索的学习中得到全面的发展 前段时间听于丹教授谈教学 其中就说到她教学的一种随性 带学生去咖 啡馆 一边享受着那里边的情调 一边和学生面对面纵谈人生 这不正是将课 堂融入了生活 这样的课堂已不再是我们传统意义上的课堂 然而这样的课堂 却又是我们喜欢的 作为中学的课堂虽然不能如此 高雅 但我们也可以适当 的变通 记得有一次作文课 我让学生写美丽的春天 我特意先布置作文相关 要求 再专门安排一节户外活动课 让学生自己用眼睛去发现 学生们却一反 往常一写作文说皱眉的现状 表现得异常活跃 交上来的作文也有了质量的保 证 老师在教学过程中能从学生的愿望出发 巧设课堂 为学生创设一个舒展 的学习环境 既培养了学生们在生活中学习语文的意识 也使他们享受到了学 习语文的快乐 最后 重视塑造学生价值观是上好语文课的内在要求 孔子说 知之者莫如好之者 好之者莫如乐之者 教学过程应该成为学生 一种愉悦的情绪生活和积极的情感体验 课堂不仅是学科知识传递的殿堂 更 是人性养育的圣殿 课堂教学潜藏着丰富的道德因素 教学永远具有教育性 是教学活动的一条基本规律 孝是中华民族的传统美德 因此 我在讲述 忠则出师 孝则陈情 的 陈 情表 这篇表文时 从情与理的角度评价 至性之言 自尔悲恻动人 之文 其中 的悲若情节确实真情动人 能激起我们的同情 却不再能激发我们如苏轼曾经 说过 读 陈情表 不下泪者 其人必不孝 的情感共鸣 毕竟时代变迁了 于 是我在教学中设问作者李密为何不请人侍奉照顾祖母呢 由此组织学生联系现实 展开讨论 我以为觉得 该文的最大现实意义就在此处 俗话说 有钱能使鬼推 磨 这也是当下很多 孝子贤孙 们信奉的人生信条 年迈的老父老母孤独地住 在偌大的屋子里 儿孙们忙于自己的事业 金钱和各式各样的东西塞给老人就以 为自己是在 尽孝 物质条件的充裕是可能让人生活得更加舒适 但这样就足够 了吗 年迈的父母更需要的是亲情与关怀 孝经 养则致其乐 恐怕早已经 被我们现实的追求冲得荡然无存了 赡养父母不是一顿饭和一张轮椅一个保姆所 能代替的吧 在物质条件相对充裕的今天 缺衣少食的日子渐渐会离我们远去 但我们却似乎并没有觉得我们比昨天的艰苦日子过得更加幸福 为什么呢 请给 别人多一点人文关怀 多一点心灵的关注 从善待我们身边的亲人开始吧 在讨论 与交流中 让学生懂得什么是人生 人究竟为什么而活着 人应该怎样活着 所以 在语文教学中 适当讲述一些历史人物的人生观 价值观对学生的正确 人格的形成是必不可少的 也是可以做到的 正如德国教育家第斯多惠说过 教学的艺术不在于传授本领 而在于激励 唤醒 鼓舞 语文课堂应该是一个能够张扬个性 交流情感 充满智慧与灵性 充满活 力与艺术的场所 它是一个动态的 双方的 发展的过程 语文教育是 人 的 教育 培养中学生具有真 善 美的健康人格 既是发展人的个性的需要 又 是语文教学自身的需要 正如特级教师王菘舟曾说过 一堂好的语文课 存在三种境界 人在课中 课在人中 这是第一种境界 人如其课 课如其人 这是第二种境界 人即是 课 课即是人 这是第三种境界 境界越高 课的痕迹越淡 终至无痕 因此 课的最高境界乃是无课 无课 也就是感觉不到自己在上