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【摘要】自古以来,诚信问题就是人们安身立命的一个重要方面,儒家思想也特别重视个人诚信等道德的修养,诚信这一品质贯穿于整个封建社会的始终。时至今日,科技迅猛发展的同时,一些有关的诚信缺失也带来了道德领域的严重考验,诚信是这个时代不容回避的问题,也是教育领域的一个热点。 从古时候起教育就被列为了一个人的“立身之本”,但是在当今复杂的社会环境里,我们却遭遇了前所未有的诚信危机,说谎话、做假账、诈骗、学术造假等等不诚信的行为充斥着我们的身边,貌似我们可以不必理会这些事件,但是我们的孩子却遭受着诚信的考验和煎熬。这些不诚信的行为都会在学生的心灵产生潜移默化的影响,更甚者可能会影响到孩子的一生。诚实守信教育对孩子的影响如此巨大,本文认为诚信教育应该从儿童抓起,从小学生抓起,并且要作为学校德育教育的重要内容,贯穿整个学校教育阶段,乃至人的一生。 本文的调查方法有两种,一是文献法。文献来源于中共中央教育部的文件,国内外学者的有关论著,报刊杂志的有关材料;二是社会调查法。鉴于笔者是在校大学生,精力和时间有限,因此社会调查方面的资料均来源于国内专家的调查资料,具有可信度。 本文认为小学生诚信教育是一个长期、复杂、系统的过程,需要社会、家庭、学校的通力合作、相互支持,需要广大教育工作者长期不懈的努力。【关键词】 小学生 诚信生活 校园生活 构筑第一章 诚信及诚信教育概况(一) 诚信的涵义诚信的道德观念和思想源远流长。“诚信”从字面意义上理解,是“诚实守信”的意思,东汉许慎的说文解字对此作了权威解释:“诚,信也”,“信,诚也”。礼记.中庸云:“诚之者,人之道也”。论语为政云:“人而无信,不知其可也”。从以上看出,“诚”是指真实无伪,诚实不欺,真实无妄,精诚不懈的内心态度和状况。要真心实意,要尽力除伪善,既不能自欺,也不能欺人。“信”的主要涵义就是要求人们说话办事要符合实际,做到信实、守信、信用、不欺等。诚信就是要求人们说话要信实,办事要守信,讲信用,在与人交往中要做到不欺。所以传统的“诚信”的含义应该是一种真实无伪、信守诺言、言行一致的美德。随着社会的发展和进步,对“诚信”的理解从伦理道德范畴提升到制度建设,即法律的层面。“诚”首先是对法律、规则、契约的忠诚,即自己自愿地遵守法律、规则和契约。“信”就是信守法律、规则,不得态意妄为地破坏和违背规则,不得用欺骗的手段逃避规则,信守履约,并在不能履约时自觉承担责任。故现代“诚信”应该是指人们诚实守信,重约践诺,信守法律和契约的道德状况。(二) 诚信教育的涵义 教育有广义狭义之分,因此诚信教育的定义应有广义和狭义之分。狭义的诚信教育是指教育者根据一定社会的要求和受教育者的需要,遵循品德形成的规律,并采用一定的道德教育方法,培养受教育者诚实与守信的道德品质的活动,它属于狭义道德教育范畴。广义的诚信教育则指一切有关诚信教育道德和诚信原则的教育活动。除狭义的诚信教育外,广义的诚信教育还包括两个方面的含义,一是在政治活动、经济活动和文化活动等社会活动领域内进行的诚信社会伦理教育,如政治诚信教育、经济诚信教育、文化诚信教育等等,它属于公民道德教育的范畴;二是有关诚信原则的法制教育,属于德育范畴中的法制教育领域。第二章 小学生诚信教育的重要性和必要性诚信是人类社会共有的一项根本性道德原则和行为准则,是我国自古以来尊奉的道德原则和立身治国之本,也是当前我国社会政治、经济、文化、司法、教育等活动中的一条重要原则。但是由于历史的、现实的、客观的、主观的等原因,不讲信用,欺骗欺诈越来越有可能成为社会一大公害。这一社会公害倘若继续扩大,不仅会严重破坏正常的经济和社会秩序,危害我国改革发展稳定的大局,而且会引发人们对他人、对社会、对法律和道德规范、对国家和政府乃至对执政党的信任危机,不利于社会的健康和谐发展,不利于我国社会主义和共产主义社会的实现。 一、加强小学生诚信教育的重要性(一)诚信教育是我国传统德育的重要方面 博大精深的中国传统文化是以儒家学说为核心的实用性文化。诚信被儒家视为“进业修德之本”,“立人之道”和“立政之本”。作为传统文化重要组成部分的中国传统德育又以灌输儒家思想为主流,以儒学经典作为官学德育教材。诚信作为基本的道德规范,成为我国传统道德教育的重要内容,在传统德育史上占有重要地位。 (二)诚信教育是小学生身心发展的道德基础诚信是一切美德的基石,一切良好道德品质都必然建立在诚信基础之上。早在春秋时期,伟大的教育家孔子就说过“人而无信,不知其可也,大车无,小车无,其何以行之哉”这样的话。待人以诚,立信于社会,既是中华民族的传统美德,也是一个人立身于社会的最基本的为人准则。从这方面说,诚信是青少年、儿童道德发展的基本要求。要做一个新世纪合格公民,要做一个对社会对他人有所贡献的人,首先必须是一个诚恳、诚实、守信的人,待人欺诈,随口许诺,很难设想这样的孩子会发展成为灵魂高尚的人。广大学生养成“人而无信勿宁死”的道德情操,才能把更多的精力投入到学习和创新中来,促进德智体全面发展,才能走上社会认真履行他的岗位职责,完成他与社会的约定。青少年是国家民族的未来,教育和培养好他们,是社会主义建设的奠基工程,也是广大人民群众的期望与心愿。二、加强小学生诚信教育的必要性(一)小学生诚信教育是小学生健康成长的内在需要 诚信是孕育其他品德的基础,也是思想品行的核心内容。小学生处在身心迅速发展的时期,也是思想品德形成时期。只有从小接受诚信教育,养成诚信品德,才能孕育出成人所需要的其他各种品德,抵制成长过程中各种不良的诱惑,明是非,辩真伪,保障自身的健康成长。(二)小学生诚信教育是培养杜会主义新型人才的客观要求 二十一世纪,无论是经济的竞争、科技的竞争,还是能源的竞争、军事的竞争,归根结底都是人才的竞争。我国的社会学家将社会主义新型人才的素质归纳为:开放的心态、团队精神、良好的适应能力、良好的沟通能力、创新能力和诚信作风。这些概括和表述虽不尽相同,但毫无疑问,良好的道德品质都是现代人才所不可缺少的基本素质,诚信则是贯穿人才素质的一根红线。诚信既是完善的市场经济的标志,是经济全球化的内在本质,也是人才的社会责任感的前提条件。 诚信是小学生成才的关键。美国心理学家特尔曼对人才研究的著名论断是:性格品质与成才具有密切相关性。曾宪梓曾经向青年学子给出了他成功的秘诀:勤俭+诚信+智慧=成功。微软副总裁李开复将人品列为人才素质的第一项。但是当前我国小学生的诚信状况与社会要求之间还存在相当大的距离。李开复博士说中国学生最缺乏的素质就是诚实正直。随着我国市场经济的发展和经济全球化进程的加快,加强对小学生的诚信教育,锻造小学生诚信品格,使他们终生牢记诚信要义,时刻不忘做一个诚信之人,这既是社会主义市场经济和全球化发展的客观要求,又是提高我国人才国际竞争力的客观必然,更是帮助小学生实现人生理想,成为社会有用之才的必经途径。(三)加强小学生诚信教育是实现中华民族伟大复兴的必要条件我国是一个传统的农业国,我国民众的市场经济意识十分淡薄,因而契约意识、信用意识也十分淡薄。诚信的缺失造成千百万人与人之间的相互猜疑,提高了市场交易成本,引起了社会伦理和社会生活的混乱,直接导致了国民整体道德水准的滑坡,干扰了社会主义市场经济的健康发展,更与实现中华民族伟大复兴的目标格格不入。在经济全球化的今天,诚信更是每一个中国公民必备的基本道德素质和必须履行的道德义务。加强公民的诚信教育,对促进社会主义市场经济的健康发展,增强我国的国际竞争力,加速我国的现代化进程,无疑具有重大的意义。小学生是社会主义事业的接班人,将在未来社会中扮演社会的各种角色,是我国未来发展市场经济和参与全球竞争的主要践行者,对他们进行诚信教育更是意义重大。通过诚信教育,让我们的小学生从小牢固树立责任意识、信用意识、契约意识、规则意识,夯实信誉基础,这是保证我国市场经济健康发展、保证我国在全球化竞争中占据有利地位,实现中华民族伟大复兴的必要条件。第三章 国内外诚信教育状况(一)我国诚信教育状况 我国古代在这方面的就有很多论述。东汉许慎的说文解字对此作了权威解释:“诚,信也”,“信,诚也”。礼记中庸云:“诚之者,人之道也”论语为政云:“人而无信,不知其可也”。中庸有关诚的观点为“自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣,唯天下至诚为能尽其性”。从“成人”而不是“成事”的角度阐述诚信的价值。近现代在诚信方面研究的学者也有许多,我国著名教育家陶行知先生在几十年前对教育界发出呼吁:“千教万教教人求真,千学万学学做真人”。北京大学校长许智宏在2001年6月3日举行的“信用中国论坛”上谆谆告诫青年学子:“人格信誉是自身最宝贵的无形资产,是每一个人的立身之本”。 2001年10月25日中共中央公布的公民道德建设实施纲要把“明礼诚信”作为其所提出的20个字“公民基本道德规范”中紧随“爱国守法”的第二条目,可见,人们对诚信道德的社会功能的认识已经十分全面,并将每年的9月19日作为全民诚信教育日。2004年3月1日的中国教育报在头版刊登的关于进一步加强中小学诚信教育的通知。2006年3月4日,中共中央总书记胡锦涛在看望政协委员时强调,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,具体到诚信方面就是“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”。(二) 国外诚信教育状况 诚信是人类一种具普遍意义的美德,世界各国均重视国民的诚信教育。 美国从幼儿园和小学起就重视对孩子的诚信教育。美国波士顿大学教育学院设计的基础教材中就突出了“诚信”方面的内容。我国李忠东在基础教育2004年第4期美国小学的诚信教育中介绍到,美国威斯康星州每年的5月2日是“诚实节”,又叫“不说谎纪念日”。各个学校都要举行形式多样的活动,进行诚实教育。 日本也非常重视诚信教育,很多学校的校训都有叮诚信”二字,如东京文京女子中学的校训是“诚实、勤勉、仁爱”;横滨翠陵中学的教育方针是“自立、诚实、实行”;泰星中学的校训是“诚实、品位和刚毅”。在日本,诚信教育不是一句空话,而是贯穿学生学校生活的始终。日本学校有一种伦理课,诚实、善良、向上、奉献、谦让、名誉、正义是其主要内容。 在描述德国人的性格特点时,“严谨、诚实、守信”是经常被提到的字眼。德国的教育心理学家普遍认为,孩子在四五岁时是培养价值观和辨别是非能力的最重要时期,97%的孩子的品性是在这个时期养成的。在德国,家长们普遍遵守这样一个原则:教育孩子诚实守信,家长必须作出榜样。 面对社会上的种种有失诚信的现象,英国政府和有关机构采取的对策是,加强对欺诈事件的调查和曝光,试图以经济和刑事等惩罚方式来改善社会环境。一名曾在英国医院工作的印度医生被取消一年行医资格,原因是他谎称妹妹和叔叔在“911”事件中遇难,以此为由向其工作的医院请求休假。公众和有关机构认为,这件事反映出的不诚实问题,是必须进行严惩的。不合资格的人冒领养老金、救济金,是英国社会福利事业的一大问题。为此,英国劳动和保障部发起了“打击欺诈运动”,一旦发现冒领者,政府、救济金发放机构、警察和法院都会采取相应的严厉措施。 在西方“诚信”这一品德还被打上了深深的宗教的烙印。西方的基督教就是利用“上帝”在人们心目中威信,对人们的诚信美德进行外在的约束。 第三章 小学生诚信缺失的原因 虽然当前我国小学生诚信状况的主流是好的,但小学生中诚信迷失的现状还是比较严重的,这与社会发展对他们的要求是不相符的。法国教育家、思想家卢梭认为“儿童生来便具有诚实的品质”,“撒谎的事不是儿童的天性”。那么当前我国小学生诚信迷失的原因何在呢?笔者认为,原因是多方面的,但归纳起来不外乎两大方面:一是客观原因,包括社会环境的不良影响、家庭教育的缺陷与失当和学校教育的偏差与失误;一是主观原因,主要是小学生身心发育不成熟和道德自律意识欠缺等因素的影响。一、小学生诚信缺失的客观原因(一)杜会环境的不良影响 马克思主义认为社会存在决定社会意识,社会意识又反作用于社会存在。小学生生活在社会中,民族的文化传统和现实生活的种种情状无时无刻不在影响着他们。这些影响既有积极的也有消极的,在社会转型时期,社会环境对小学生诚信道德的消极影响往往更为明显.主要表现在: 第一、民族文化心理中消极因素的负面影响。我国自古就是一个农业国,长期的封闭生活和自给自足的客观状况限制了人们的视野和交往范围,使得我们的传统道德从根本上讲是属于“私德”的范畴,寓言“智子疑邻”就是对这种狭隘文化心理的讽刺。这些狭隘和扭曲的民族文化心理代代相传,在今天社会主义市场经济条件下依然具有顽固的影响力,并通过成年人影响正在成长中的小学生 第二、市场经济功利性、实用性意识的不良诱导。市场经济是一把双刃剑。一方面,市场经济作为有效的资源配置方式,它不仅在推动经济发展方面具有自然经济和计划经济所不可比拟的作用,但另一方面,市场经济条件下的趋利性原则又不可避免地破坏着诚实守信的伦理法则,使得人们总是想用最小的投入获取最大的利润,导致功利主义思想的恶性膨胀,影响人们道德水准的提高。从经济领域的假冒伪劣、坑蒙拐骗、走私骗税到政治领域的权钱交易、虚报浮夸、欺上瞒下再到学术领域的论文瞟窃、文凭作假等等,使得人们在认知中产生这样一种错觉:不讲诚信在某种程度上是市场经济条件下人们的一种生存手段甚至是获得个人利益的重要途径,为达目的可以不择一切手段。这种错误思想极大的腐蚀了正在成长中的小学生原本纯洁的心灵,使他们中的一部分人产生了很强的投机取巧的心理,各种考试作弊现象屡禁不止,甚至在一些地方愈演愈烈,与市场求利意识的影响不无关系。 第三、网络虚拟世界和虚拟文化的负面影响。由于网络的兴起赋予了许多网民以双重人格的身份,即现实人格和虚拟人格。虚拟人格以现实人格为基础,是现实人格的扩大化,又反过来影响现实人格,因而网络社会所呈现的非诚信问题也在一定程度上影响了中小学生诚信品质的养成,利用网络进行的种种欺诈、网上流行的各种“调侃文化都在客观上进行着反诚信的宜传,使中小学生在防范他人欺骗的同时又不知不觉地陷入欺骗他人的怪圈之中。(二)家庭教育的缺陷与失当家庭是小学生生长的第一环境,父母是小学生的第一任教师。父母的言谈举止及教养态度、教养方法对小学生诚信品质的形成有着重要影响。由于社会竟争的日趋激烈和受“万般皆下品,唯有读书高”的传统思想影响,部分家庭教育出现两个极端:一种是父母对子女溺爱过度。平时只关心子女的智育,轻视德育。另一种是父母对子女要求过严.在“望子成龙、望女成风”的强烈愿望驱使下,一些家长对子女的要求特别高,尤其是在学习上。一旦子女未达到要求,父母便对他们非打即骂,使他们产生畏惧心理,为免受父母打骂便逐渐养成撒谎等不诚信品质。一项调查结果显示:经常说谎的孩子往往出自父母经常撒谎的家庭。(三)学校教育的偏差与失误 学校是知识与智慧的海洋,是小学生成长的沃土。教育学生诚实守信是学校德育的重要内容和目标之一。然而,面对市场经济的多元信息和价值冲突的新情况、新问题,学校教育不仅没能针对现实采取及时有效的应对措施,相反自身却出现了不少偏差与失误,导致育人功能弱化,特别是在诚信教育方面,与社会发展的要求相差甚远。 第一、在教育理念上功利主义色彩浓厚,导致了教育的扭曲,严重削弱了教育的育人功能。在中国封建社会延续了一千多年的科举制度,给中国教育打下了深深的功利主义烙印。时至今日,中国教育的功利主义色彩依然十分强烈,不利于小学生诚信品质的培育。例如,教育评价标准存在偏差,不利于小学生的全面发展。我国现行教育体制在评价教师和学生的过程中,过分强调分数,奉行“学生成绩一票制”,只要学生成绩好,教师的教学就有成效,学生就有获得各种奖励和升学的可能。“升学率”成了评价教育教学的唯一标准。第二、在教育过程中教育自身存在种种诚信偏差,妨碍了小学生诚信品质的养成。在市场经济的滚滚洪流面前,曾是一方净土的教育,其诚信“堤坝”也开始出现严重的“水土流失”。当前违法违规乱收费现象在我国各级各类学校中广泛存在,不仅加重了学生经济负担,滋长了教育腐败行为,而且给学生留下上当受骗的心理阴影,助长了一切向钱看的价值取向。学校在日常管理中的不诚信更是比比皆是,如平时不注意卫生工作,检查团到来之前,强令全校停课大扫除;平时不注重校园文化建设,上级领导到来之前突击搞面子工程。(四)部分教师缺乏诚信意识 教师本是人类灵魂的工程师,是高尚人格的代表,但时下一些教师也抵制不住金钱和名利的诱惑,在教育教学过程中丧失师德,迷失诚信,对小学生诚信品质的养成产生消极影响。如有的教师热衷于个人享乐,对工作敷衍塞贵、言行不一:有的教师把有偿家教作为谋取个人私利的手段,本该在课堂上讲的内容偏偏少讲或不讲,诱导甚至强迫学生接受他的有偿家教;有的教师对有权势的学生家长曲意奉承,为谋求个人私利,对其子女纵容迁就,而对其他学生则态度冷淡、漠不关心;还有教师为捞取个人荣誉,不惜在班级日常管理和考试中教学生弄虚作假。林林总总的事情让我们的学生看到了教师言行不一,说一套做一套,对学生一套对自己另一套,给学生创设了一个不讲诚信的环境。 二、小学生诚信缺失的主观原因 除上述客观因素以外,小学生自身的一些心理特点和道德自律意识的欠缺,也会影响他们诚信品质的养成。(一)小学生自身身心发育的不成熟撒谎是小学生中最常见的不诚信行为,这种行为与小学生自身心智发育不成熟密切相关。小学生撒谎的心理动因有一下几种:一是好奇心的驱使。狼来了就是一个最好的证明。二是借撒谎引起他人注意。每一个小学生都希望受到大入的注意,而大人却常常忽视孩子的这种渴求,于是有的孩子便通过撒谎来达到目的。三是对诺言本身的不理解。在现实生活中大人们常常抱怨孩子说话不算话,言而无信。四是保护自己免受伤害。由于自身在智力上和体力上都处于弱势,面对家长、教师和其他成年人的粗暴态度,小学生便常常通过撒谎和做假来保护自己。(二)小学生自身道德自律意识的淡薄 在同样的年龄、同样的生活条件下,不同的小学生诚信品质却有好坏之分,究其原因就是心智发育的不成熟使小学生的自律意识也处在不成熟阶段,一旦受到利益的诱惑,有些小学生就有可能挣脱道德的束缚,用不道德的手段获取本不属于自己的物质或精神利益。比如考试不能作弊是每个学生都懂得的道理,但为了得高分,取得好成绩,总有一些人抱着侥幸心理,偷带夹带或抄袭他人答案。第四章 加强和改进小学生诚信教育的对策鉴于小学生的诚信现状存在一定问题,然而社会发展又对人们提出了现实的要求,中华民族伟大复兴的历史使命又将寄托在新一代的肩上,等等这些无不呼唤着我们的社会、特别是学校高度重视小学生的诚信教育,切实加强小学生的诚信教育,大力营造普遍诚信的社会氛围、家庭氛围和学校氛围,采取各种有效措施,为培养造就千千万万具有诚信品质的接班人而不懈努力。一、加强小学生诚信教育的学校环境联合国教科文组织在学会生存一书就申明确指出:“教育是在环境中进行的”,小学生的诚信教育同样是在环境中进行的。环境又分为内部环境和外部环境。这里的内部环境主要是指学校自身的德育环境,这里的外部环境则,是指学校之外的对小学生诚信品质的形成产生显性或隐性、有形或无形的影响因素的总和,即家庭环境和社会环境。在小学生诚信教育中,内外环境相互作用、相互制约。党和政府应大力加强社会诚信建设,推动诚信建设事业的发展.在诚信建设方面,一是要在全社会加强诚信方面的宣传和教育,培育“诚信至上”的全民意识。 其次,学校要增强自身的诚信意识,大力营造诚信的校园文化氛围。学校必须提高自身的诚信意识,在教育管理、教学过程中自觉地践履诚实原则,做到诚信管理、诚信治教、诚信育人。一是要全面贯彻党的教育方针,切实推行素质教育,以培养全面发展的人作为学校的办学方向和育人目标,创造宽松、愉悦、健康、向上的育人氛围,促进小学生德、智、体、美、劳全面发展。二是要自觉遵守国家的法律法规,在收费、招生等涉及学生切身利益的工作中,杜绝弄虚作假、拘私舞弊等不良作风和行为。三是在日常管理中,严肃认真,始终如一,不搞突击应付,不搞“面子”工程。四是教育全体教职员工诚实守信,处处为人师表、以身示范。五是经常性地在校园张贴有关诚信教育的宜传画,创办诚信教育宣传栏,并通过开展丰富多彩的诚信教育活动,使校园时时洋溢着诚信的春风,让学生沐浴着诚信的春风健康成长。 再次,学校应积极主动引导家庭教育,帮助小学生营造良好的家庭环境。学校要通过开展多种形式的家庭教育知识讲座以及创办家长学校、家长培训班等活动,引导家长树立正确的教育理念,掌握科学的教育方法,创设良好的家庭环境。要引导家长当好子女的启蒙老师,注意自身的言行举止对子女的潜在影响。校必须努力引导家长从当前片面追求子女成才教育变成关注子女的成人教育,把诚实守信作为培养孩子做人的要领,教育子女从小树立诚信理念,学做诚信之人。家长要经常与学校保持联系,及时发现儿童的不良行为,并与学校共同制定方案,帮助儿童矫正,保证家庭与学校在整个教育过程中的一致性。二、建立学生诚信监督评价体系“人的良好道德品质的形成过程是一个从道德他律逐渐走向道德自律并最终实现主体对道德自由把握的过程”。小学生诚信品质的形成也必然要经历这样一个发展过程。所以在诚信教育中,一方面教育者要有足够的耐心,坚持开展长期的教育活动,另一方面要促使学生自律、自觉地践行诚信,养成诚信的习惯。这就要求学校制定一套较为完善的学生诚信监督评价体系,将学生的日常行为和各阶段的诚信状况纳入评价体系之中,以便给予及时的、系统的教育与引导,做到监督护诚。为此就必须做到:一是制定学生日常行为诚信守则,使学生有规可循且使学生的诚信状况有据可查。二是制定学生诚信状况评估条例,定期对学生的诚信状况进行评估,评估过程也是教育的过程,要在充分尊重学生、充分发挥学生积极性、主动性的前提下进行,采取学生自评、小组互评、教师评估和家长评估相结合的方法,根据评估办法对学生诚信状况进行量化并分出相应的等级。三是制定诚信赏罚制度,将评估结果与赏罚机制联系在一起,且与评优评奖挂钩,通过表扬、奖励或批评、惩罚等手段,使学生明辨是非,坚持诚信行为,克服失信行为。四是建立学生诚信档案,以便对学生诚信道德形成过程进行长期的跟踪和系统的教育。给每一个学生建立一份诚信档案,将其每个阶段的诚信评估结果及赏罚情况记入档案,其目的主要不是为对学生形成终结性的评定或作为选拔的依据,而是为了使教师能及时地了解每个学生的诚信状况以便有针对性地进行教育,从而使整个教育过程具有系统性和连续性。学生诚信监督评价体系的建立有利于使小学生诚信教育制度化,能有效避免教育过程中的随意性和盲目性,对小学生诚信品质的养成具有重要作用。三、加强教师的职业道德修养 家加里宁说过:教师,一方面应当是学识渊博的人,另一方面应当是无尚诚实的人。教师的劳动不仅是传授知识与技能,更主要的是教会学生怎样做人、怎样处世:教师的劳动手段不只是手中的教鞭、教材,更重要的是靠自身的人格和品德。所以,各级教育行政管理部门和各级各类学校应始终把师德建设放在一个极其重要的位置,加强对教师的教育和管理,提高全体教师的道德修养,为小学生的诚信教育奠定坚实的师德基础,与此同时,在社会转型,物欲横流的今天,广大教师也应自觉提高自身的师德修养,处处做学生诚信的榜样,要求学生做到的,自己先做到;要求学生不做的,自己坚决不做。北京市著名特级教师孙维刚有一次因特殊原因上课迟到几分钟,课后就罚自己在凛冽的寒风中站立一小时,给学生留下了深刻的印象.诚信的学生要求有诚信的教师,教师理应成为诚信的使者,处处播洒诚信的种子,以高尚的师德培养造就千千万诚信的学生。四、发挥课堂教学的主渠道作用 教师与学生接触时间最长的还是在课堂,课堂是教育实践的主要场所,课堂教学是教师对学生进行教育的主要方式。因此,对小学生进行诚信教育,必须充分发挥课堂教学的独特作用,在教学活动中渗透诚信教育。 首先,要充分发挥思想品德课的主渠道作用。小学思想品德课是专门对小学生进行思想品德教育,培养其高尚的道德情操和正确的人生观、世界观的课程。小学应充分利用思想品德课的特殊功能,使其在诚信教育中发挥主渠道作用。其次,各门学科都要渗透诚信教育。由于学科教学在学校教学活动中所占比重大,涉及面广,因而利用学科教学进行诚信教育,对于培育小学生诚信品质极为重要.无论是人文学科还是自然学科,都蕴含着丰富的诚信教育内容,只要教师有意识地引导学生去挖掘、去发现,去领悟,就一定能对小学生诚信品质的培育起到很好的作用。如在语文教材中就处处闪耀着诚信教育的光芒,像狼来了、诚实的孩子一一列宁、岩石上的小蛾蚌等都是脍炙人口的诚信教育精典之作;因此,教师要做有心人,要心中时刻装着“育人”二字,善于利用教材内容对学生进行诚信教育,让学生在教学活动中潜移默化地接受诚信的熏陶,在不知不觉中树立诚信理念,立志做诚信之人。五、开展丰富多彩的诚信教育实践活动 日本教育家、心理学家石川弘义认为:“人之成德在于力行”。力行,即实践性,是道德与一般知识的主要区别,是品德形成的关键。品德的形成需要道德主体通过长期的实践体验,将道德知识、道德原则内化为自我的一种内在需要,内在信念而逐步形成为自我的道德情感,落实到道德行动之中。 开展诚信教育活动要充分利用小学生好奇、好动、好表现的天性,寓教于乐;同时还要因人而异,遵循小学生身心发展规律.如在小学生中可以结合六一儿童节、少先队建队日、公民道德宣传日等重要节日举行以诚信为主题的主题班会,组织观看有诚信教育内容的VCD,在文体活动中穿插诚信教育的节目(讲故事、说相声、演小品等),开展评选“最讲诚信的学生”、“最讲诚信的少先队员”活动。此外,还可以根据小学生的爱好,尝试开展一些校园实践活动。如开展小学生自理实践活动,在活动中教师指导,小学生自行组织,负责学校的卫生检查评比、日常行为规范检查评比和学生文体活动的开展及评比等多项工作。六、树立诚信的正面典型事例和榜样 榜样的力量是无穷的。在小学生的诚信品质培育过程中,利用典型教育法,树立讲诚信的正面典型,以榜样的力量,感染、激励、鞭策中小学生,也是进行诚信教育必不可少的手段和方法。在古今中外的历史上,有无数视信誉为生命的名人佳事;在现实生活中,也有许许多多重视信誉、惜守诚信的真人真事。所有这些,都是对小学生进行诚信教育的好材料。利用典型教育法对小学生进行正面教育时,一是要注意典型的代表性。只有在现实生活冲突中涌现出来的、体现了道德主体道德自觉意识和道德自律精神的人和事,才具有榜样的作用。二是要注意典型的多样性。人类社会的历史是由各种不同层次、不同性别和不同年龄的人组成的,因此给小学生树立的诚信典型应具有多样性,既要有古代的又要有现代的,既要有中国的又要有外国的,既要有名人伟人又要有生活中的普通人,既要有成年人更要有小学生。三是要注意典型的时代性、针对性。如今是市场经济时代,是一个崇尚现实利益的时代。因而给小学生展示的典型就要充分体现在道德规范与个人利益发生冲突时,典型人物所显示出的道德示范作用。此外在广大小学生中,生活着许多品学兼优、诚实正直、奋发向上的好学生,他们在各方面严格要求自己,学习刻苦认真,待人诚实守信,有很强的自律意识和自律精神,他们身上所体现出的良好道德素养正是中华民族传统美德和现代道德的完美结合,因此都是小学生学习的榜样.我们应大力树立这样的小学生典型,用他们的实际行动去影响和感召更多的小学生树立诚信意识,学做诚信之人。【结语】 诚信是中华民族的传统美德,更是市场经济健康发展的道德灵魂。小学生正是长身体、长知识,品德形成和养成良好习惯的关键时期,小学生是祖国的未来,是我国社会主义事业的接班人,他们的诚信状况关乎社会主义市场经济能否持续健康发展,关乎中华民族能否实现伟大复兴。因此,研究小学生的诚信教育问题具有重大理论和实践意义。我们必须在认真研究清楚诚信教育的基本涵义以及诚信教育的目标和内容的基础上,提高对小学生诚信教育的重要性和必要性的认识。本文通过对部分小学生诚信状况的调查和调查结果的分析,提出当前加强小学生诚信教育的紧迫性。表明当前小学生的诚信状况的主流是好的,另一方面相当一部分小学生的诚信状况不容乐观,客观地分析了存在的主要问题,阐述小学生诚信缺失的原因。在此基础上探

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