统编版2019-2020年九年级上学期语文期末专项复习专题08：文言文阅读（I）卷.doc

统编版2019-2020年九年级上学期语文期末专项复习专题08：文言文阅读（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 文言文阅读 (共16题；共230分)1. （12分）阅读文言文，回答问题。 陈太丘期行陈太丘与友期行。期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。（1）解释下列划线字词的意思。 与友期行_尊君在不_入门不顾_（2）用现代汉语翻译下面句子的意思。 待君久不至，已去。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。（3）下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . “期行”是指陈太丘与他的朋友约好一起出行，交待了故事的起因。B . 陈元方小小年纪却能驳倒父亲的朋友，“友人”致歉后，陈元方喜不自禁，头也不回走进屋内。C . “怒”与“惭”写客人被陈元方反驳前后的神态神化，不仅使文章语言生动形象，同时也表明客人是一个知错能改的人。D . 这个故事表明守信对于处世立身的重要性，劝告人们要做一个守信之人。2. （22分）阅读下文，回答相关问题自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（1）解释下列加点的词。至于夏水襄陵（ ）沿溯阻绝（ ）或王命急宣（ ）虽乘奔御风（ ）（2）翻译下面的句子。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。清荣峻茂，良多趣味。（3）作者描写景物动静结合、张弛相间，可称妙笔生花。请从文中找出一处作简要分析。（4）文末描写“高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”，凸显了三峡的什么特点？3. （19分）阅读下面的文言文，完成下列各题。 （甲）昳邹忌修八尺有余，而形貌丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（邹忌讽齐王纳谏）（乙）越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰：“臣闻之：贾人夏则资皮，冬则资絺 ， 旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士 ， 不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。（选自国语越语上）（注）栖：退守。昆：兄。种：指文种。进对：进谏。资：积蓄。絺：细葛布。爪牙之士：指勇敢的将士。（1）下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（ ） A . 由此观之，王之蔽甚矣 死亦我所恶，所恶有甚于死者B . 臣诚知不如徐公美 感其诚 ， 命夸娥氏二子负二山C . 闻寡人之耳者，受下赏不求 闻达于诸侯D . 时时而间进 肉食者谋之，又何间焉（2）用现代汉语翻译下面的句子。 群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。苟得闻子大夫之言，何后之有？（3）甲文中齐国“战胜于朝廷”的原因是什么？用自己的语言概括。 （4）根据语段（甲）和语段（乙）的内容，用自己的话填空。 （甲）文邹忌和（乙）文文种在进谏的方式上有着相似之处，二人都是通过_的方式委婉地进行劝谏。邹忌通过“吾孰与徐公美”一事，启发齐威王意识到自己受蒙蔽的严重性，使其懂得广开言路的重要性；文种以商人夏天就要储备皮货，冬天就要储备细葛布，旱时就要准备好船只，涝时就要准备好车辆，“以待乏也”，暗示君王平时就要_，批评了勾践_。4. （13分）阅读文言文，回答问题。 白频洲五亭记（节选）白居易湖州城东南二百步，抵霅溪 ， 溪连汀洲，洲一名白蘋。梁吴兴守柳恽于此赋诗云：“汀洲采白蘋”，因以为名也。前不知几十万年，后又数百载，有名无亭，鞠为荒泽。至大历十一年，颜鲁公真卿为刺史，始剪榛、导流，作八角亭以游息焉。后又数十载，萎芜隙地。至开成三年，弘农杨君为刺史，乃疏四渠，浚二池，树三园，构五亭，卉木荷竹，舟桥廊室，洎游宴息宿之具，靡不备焉。观其架大漢，跨长汀者，谓之白蘋亭：介三园、阅百卉者，谓之集芳亭；面广池、目列岫者，谓之山光亭；玩晨曦者，谓之朝霞亭；狎清涟者，谓之碧波亭。五亭间开，万象迭入，向背俯仰，胜无遁形。每至汀风春、溪月秋，花繁鸟啼之旦，开水香之夕，宾友集，歌吹作，舟棹徐动，觞咏半酣，飘然恍然。游者相顾，咸曰：“此不知方外也？人间也？”时予守宫在洛，杨君寄书赍图，请予为记。大凡地有胜境得人而后发人有心匠得物而后开。境心相遇，固有时耶。盖是境也，实柳守滥觞之，颜公椎轮之，杨君绘素之。三贤始终，能事毕矣。杨君前牧舒 ， 舒人治；今牧湖、湖人康君名汉公，字用乂。恐年祀久远，来者不知，故名而字之。时开成四年，十月十五日，记。（选自白居易集【注】霅（zh）溪：溪名。柳恽：人名。鞠：皆，尽 岫（xi）：山峰。赍（j）：送。滥觞：比喻事物的起源、发端。牧舒：在舒州时做州牧（官职名）。（1）解释句子中划线词。 洲一名白蘋_花繁鸟啼之旦 _盖是境也_（2）用“/”给文中画线的句子断句。（限断3处） 大 凡 地 有 胜 境 得 人 而 后 发 人 有 心 匠 得 物 而 后 开（3）下列句子中划线的词语意思相同的一项是（ ） A . 开水香之夕 不可久居，乃记之而去B . 守柳恽于此赋诗云 货恶其弃于地也C . 乃疏四渠 乃不知有汉，无论魏晋D . 作八角亭以游息焉 策之不以其道（4）用现代汉语写出文中画波浪线语句的意思。 游者相顾，咸曰：“此不知方外也？人间也？”（5）下列对文章的理解与分析不恰当的一项是（ ） A . 本文是白居易在洛阳为官时，应好友杨君的盛情邀约而写的一篇“记”。B . “花繁鸟啼之旦，开水香之夕”一句通过视觉、听觉和嗅觉表现五亭景色之美。C . 作者将柳恽、颜真卿二人与杨君进行对比，意在对杨君进行褒扬。D . 文章记叙白频洲的由来，描写胜景，探求有此胜景的原因，叙议结合。（6）“记”这种古代文体通过记事、记物、写景来表达情感或见解。本文体现了白居易怎样的情感？请结合文章具体内容谈谈你的看法。 5. （12分）阅读生于忧患，死于安乐选文部分，完成下面小题 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（1）解释下列句子中划线的词语。 空乏其身 空乏：_衡于虑 衡：_（2）请把下面句子翻译成现代汉语。 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（3）文章开头六个人物有什么共同点？运用的是什么论证方法？引出什么样的观点？ （4）请结合自身经历，谈谈你对“人恒过，然后能改” 这句话的理解与认识。 6. （12分）阅读敬业与乐业中的一段文字，回答问题。第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。【甲】当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。（1）引用朱子的话，从论证方法的角度说，应该是（ ）A . 比喻论证B . 道理论证C . 对比论证D . 举例论证（2）对“甲”句的理解，正确的是（ ）A . 在俗人眼里，当大总统和拉黄包车有高低贵贱之分，从学理上讲，却没有高低贵贱之分。B . 在俗人眼里，当大总统和拉黄包车没有高低贵贱之分，从学理上讲，却有高低贵贱之分。C . 无论在俗人眼里还是从学理上讲，当大总统和拉黄包车都没有高低贵贱之分。D . 无论在俗人眼里还是从学理上讲，当大总统和拉黄包车都有高低贵贱之分。（3）体现本段文字论点的一句是（ ）A . 人生在世，是要天天劳作的。B . 因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人C . 第一要敬业。D . 凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。7. （12分）（2012山东）阅读下文，回答相关问题。（甲）于是入朝见威王曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！”（乙）宋昭公出亡（1），至于鄙（2），喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事，无不曰：吾君圣者!侍御数百人，被服以立，无不曰：吾君丽者!内外不闻吾过，是以至此!”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒（3）得反国。(节选自刘向新序)注释：（1）出亡：失国后逃亡。（2）鄙：边境。（3）卒：终于（1）解释下列划线的词语。四境之内 四境之内宫妇左右，莫不私王 私谄谀者众也 谄谀 （2）用现代汉语分翻译下列句子。由此观之，王之蔽甚矣！故宋昭公亡而能悟，卒得反国。（3）（甲）文写邹忌以说理的方法委婉进谏；（乙）文则认为宋昭公失国逃亡的原因是（用原文回答）。（甲）（乙）两文给我们的启示是： 8. （8分）阅读刘禹锡的陋室铭，完成小题。 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（1）解释下列划线的字词。 斯是陋室，惟吾德馨。_无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。_（2）翻译下列句子。 苔痕上阶绿，草色入帘青。（3）选出下列理解不正确的一项是（ ） A . “龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。B . “苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。C . “谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。D . “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。（4）这篇短文表达了作者怎样的生活态度和道德情操？ 9. （16分）阅读文言文，完成下列小题。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。（1）文段选自课文_，“臣”即_（人名）。 （2）用现代汉语翻译下面的句子。 故临崩寄臣以大事也。（3）下列说法正确的一项是（ ） A . 追述三顾茅庐往事表达对先帝的感激之情和忠诚之心。B . 第段中的“职分”主要是指“五月渡泸，深入不毛”。C . 作者认为“斟酌损益，进尽忠言”与自己没太大关系。D . 第段“臣不胜受恩感激”流露出对后主深切的感激。10. （13分）阅读文言文，完成后面小题。 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（1）解释下列划线词语在句子中的意思。 有亭翼然临于泉上者_阴翳_乐其乐_（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝（3）下列对选文内容的理解与分析，有误的一项是（ ） A . 文章第段由远及近，从面到点，写出了醉翁亭的位置和环境。B . 文章写“滁人游”“众宾欢”“太守醉”“众宾归”均围绕“乐”字展开，既写出了太守与民同乐，又表现了当时滁州的政治清明。C . 文中用了不少对偶句，如“野芳发而幽香”对“佳木秀而繁阴”，这种句式工整优美，节奏感强。D . “苍颜白发，颓然乎其间”是作者被贬之后在政治上不得意，精神极度消沉的表现。11. （16分）阅读下面文言文选段，完成下列小题。 盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理 ， 不待远离膝下，千里从师。汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩于俗务，不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见，故令汝一行。汝若到彼，能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹可望。不然，则徒劳费。只与在家一般，他日归来，又只是伎俩人物，不知汝将何面目归见父母亲戚乡党故旧耶？念之！念之！“夙兴夜寐，无忝尔所生！”在此一行，千万努力。（朱熹与长子受之）【注释】盖：如果。义理：指讲求经义、探究名理的学问。汩：扰乱。伎俩：原指不正当的手段，这里是不务正业的意思。乡党：乡里、家乡的人。忝，辱。所生：生身父母。（1）解释文中加下划线词语的含义。 千里从师（_） 夙兴夜寐（_）（2）翻译文中画线句。 然今遣汝者，恐汝在家汩于俗务，不得专意。（3）朱熹在给儿子的家书中流露出的感情十分复杂。结合全文，你能从“父子之间，不欲昼夜督责”一句中读出这位父亲心中哪些复杂的心理活动呢？ 12. （8分）课内文言文阅读 黔之驴黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰，“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。（1）本文作者是_（朝代）的_。 （2）下列对第段内容的理解，不正确的一项是（ ） A . “船载以入”是“以船载入”的倒装句，意为用船装着驴进入黔地。B . “以为神”是“以之为神”的省略句，意思是认为它是神奇的东西。C . “蔽林间窥之”，省略了主语，意思是驴躲在林间偷看虎。D . “莫相知”是否定句，意思是虎不了解驴究竟有多大本领。（3）老虎认识驴的心理过程是：最初_；最后_。 13. （18分）阅读文言文，完成后面的问题。 金山夜戏袁中道崇祯二年中秋后一日 ， 余道镇江往兖。日晡 ， 至北固 ， 舣舟江口。月光倒囊入水，江涛吞吐，露气吸之，噀天为白。余大惊喜。移舟过金山寺，已二鼓矣。经龙王堂，入大殿，皆漆静。林下漏月光，疏疏如残雪。余呼小奚携戏具 ， 盛张灯火大殿中，唱韩蕲王金山及长江大战诸剧。锣鼓喧阗 ， 一寺人皆起看。有老僧以手背摋眼翳 ， 翕然张口 ， 呵欠与笑嚏俱至。徐定睛，视为何许人，以何事何时至，皆不敢问。剧完，将曙，解缆过江。山僧至山脚，目送久之，不知是人、是怪、是鬼。【注】金山：在今江苏镇江西北，金山寺位于此处。崇祯二年：1629年。兖：即兖州。脯（b）：古代时刻，申时，相当于现在的下午三点到五点。北固：即北固山，今江苏镇江北长江边上。舣（y）舟：船停靠岸边。噀（xn）：喷水，喷吐。漆静：漆黑寂静。小奚：小奴仆，未成年仆人。韩蕲王：韩世忠，两宋名将，死后被追封为蕲王。喧阗（tin）：形容声音大而杂。摋（sh）：揉。翳（y），眼翳，妨碍视力的白斑。翕（x）然张口：张大嘴巴合不拢，形容目瞪口呆的样子。（1）解释下列句子中划线词语在文中的意思。 余道镇江往兖_有老僧以手背摋眼翳_呵欠与笑嚏俱至_以何事何时至_（2）下列句子中，划线的“之”与“目送久之”中的“之”意义和用法相同的一项是（ ） A . 然后知松柏之后凋也（论语十则）B . 何陋之有（陋室铭）C . 久之 ， 目似暝，意暇甚（狼）D . 既而尽奔腾分合五阵之势（观潮）（3）用现代汉语写出文中划线句子的大意。 林下漏月光，疏疏如残雪（4）通读全文，请概括文段内容。 （5）请赏析下列句子在文中的表达效果。 锣鼓喧阗，一寺人皆起看。有老僧以手背搬眼翳，翁然张口，呵欠与笑嚏俱至。14. （17分）阅读下面文言文，完成小题 板桥吊吴丞相张悌墓张悌字巨先，寰阳人，少有名理 ， 孙休时为屯骑校尉。魏伐蜀，吴人问悌，悌料魏必破蜀，吴人笑其言。既而蜀降于魏，晋来伐吴，孙皓使悌督沈莹、诸葛靓率众三万至牛渚。沈莹欲待晋师来与战，悌曰：“吴之将亡，贤愚所知。若如子计，敌来君臣俱降，无一人死国者，不亦辱乎！”遂渡江战，败。诸葛靓欲牵与俱去，悌曰：“仲思，今日是我死日。我为儿童时便为卿家丞相所识拔常恐不得其死负名贤知顾。今日以身殉社稷，复何遁耶！”遂死之。板桥在三山东北，悌墓在焉。干宝晋纪云：吴丞相军师张悌、护军孙震、丹阳太守沈莹帅师与晋师战，晋人败吴军于板桥，获悌、震、莹等。吴志不为张悌立传，此承祚之所以不得为良史。（选自陈文述秣陵集，有删改）【注释】：名理：治世之名。孙休：即吴景帝，三国时期吴国的第三位皇帝，孙权第六子。诸葛靓（jng）：字仲思，曹魏征东大将军诸葛诞少子。承祚：陈寿，字承祚，三国时蜀汉及西晋时著名史学家。（1）解释下列加下划线的字词 孙休时为屯骑校尉_悌料魏必破蜀_既而蜀降于魏_复何遁耶_（2）用“/”给下列句子画三处停顿。 我为儿童时便为卿家丞相所识拔常恐不得其死负名贤知顾（3）用现代汉语翻译下面句子。 若如子计，敌来君臣俱降，无一人死国者，不亦辱乎！（4）联系文章内容，请说说张悌是个怎样的人？ 15. （16分）阅读下面的古文后，完成下列小题 （甲）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂村，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（乙）水益涩 ， 曳舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇 ， 高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐，真行画图中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。越二岭，首有亭当道，髹书“雪窦山”字。注：涩：不通畅。白蛇：喻指清澈而细长的水流。陇：通“垄”。牧竖：牧童。髹（xi）书：用赤黑色的漆写。（1）解释下列句中划线词。 便要还家_阡陌交通 _曳舟不得进_遂