2020年高中历史 专题1 中国传统文化主流思想的演变 三 宋明理学课时跟踪检测 人民版必修3_第1页
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1 三三 宋明理学宋明理学 课时跟踪检测 一 选择题 1 2018 洛阳期中 北宋理学家程颐认为唐代 君不君 臣不臣 故藩镇不宾 权臣 跋扈 陵夷有五代之乱 作者意在强调 a 伦理纲常有利于政权的稳定 b 传统宗法制度受到极大破坏 c 藩镇割据严重削弱中央集权 d 佛道兴盛冲击儒家伦理道德 解析 君不君 臣不臣 显然是违背了传统的三纲五常的伦理道德标准 从而导致 政权的不稳定 故 a 项正确 材料中是伦理道德破坏 不是宗法制度破坏 故 b 项错误 材料中没有提及藩镇割据威胁中央集权 故 c 项错误 d 项与材料信息不符 答案 a 2 2018 江西临川期中 程颐认为 父止于慧 子止于学 君止于仁 臣止于敬 万物庶事莫不各有其所 得其所则安 失其所则悖 圣人所以能使天下顺治 非能为物作 则也 唯止之各于其所而已 这段话的实质是 a 宣扬儒家伦理道德 b 维护封建等级秩序 c 强调理为万物之本 d 倡导建立和谐社会 解析 程颐是北宋理学家 提出人和万物一样要各得其所 不得乱来 实质上是强调 等级秩序 这有利于维护等级秩序 故 b 项正确 其他不符合题意 排除 答案 b 3 2018 江苏清江中学期中 宋明时期 儒学发展到哲理化的阶段 程颐 程颢是著 名的理学大师 下列各项与其主张相符的是 a 知善知恶便是良知 b 此心无私欲之蔽 即是天理 不须外面添一分 c 心即理也 此心此理 不容有二 d 格犹穷也 物犹理也 穷其理 然后足以致知 解析 格犹穷也 物犹理也 穷其理 然后足以致知 就是 格物致知 之意 这 是程颐的观点 d 项符合题意 正确 知善知恶便是良知是王守仁的致良知思想 a 项不符 合题意 排除 b 项意思是求理不必向外探求 只需反省内心就可以得到天理 属于心学 的主张 而程颐 程颢不是心学的代表 不符合题意 排除 c 项认为心是万物的本原 也属于心学的主张 而程颐 程颢不是心学的代表 不符合题意 排除 故本题选 d 项 答案 d 4 2018 福建四校期中联考 清代学者戴震认为 天理者 节其欲而不穷人欲也 2 圣人之道 使天下无不达之情 求遂其欲而天下治 后儒不知情之至于纤微无憾 是 谓理 而其所无理者 同于酷吏之所谓法 酷吏以法杀人 后儒以理杀人 材料 a 否认了 天理 的存在 b 具有朴素的唯物主义色彩 c 认为 理 欲 相统一 d 体现了早期民主启蒙思想 解析 天理者 节其欲而不穷人欲也 显然作者认为理和欲望要统一 故 c 项正确 材料并没有否认理的存在 故 a 项错误 理学仍然是唯心主义思想 故 b 项错误 材料中 认同理学的思想 显然不是早期民主启蒙思想 故 d 项错误 答案 c 5 2019 泸化中学月考 朱熹曰 盖闻古之学者为己 今之学者为人 古圣贤教人 为学 非是使人缀缉言语 造作文辞 但为科名爵禄之计 须是格物 致知 诚意 正心 修身 而推之以至于齐家 治国 可以平治天下 方是正当学问 由此推知 朱熹认为 治学应该 a 使学生追求科举功名 b 为现实统治服务 c 完善自我 成就理想人生 d 使学生造作文辞 解析 从材料中的 须是格物 致知 诚意 正心 修身 而推之以至于齐家 治国 可以平治天下 方是正当学问 可知朱熹认为治学的目标首先是完善自我 再为家 国 天下做出一番成就 即成就理想人生 c 项正确 根据材料中的 非是使人缀缉言语 造 作文辞 但为科名爵禄之计 表明朱熹不赞成学生为功名所累 不赞成学生造作文辞 a d 两项错误 虽然题干中有 治国 但 b 项不能全面概括材料 排除 答案 c 6 2018 黑龙江友谊县一中月考 有个王守仁的门人 夜间在房内捉得一贼 他对贼 讲一番良知的道理 贼大笑 问他 请告诉我 我的良知在哪里 当时是热天 他叫 贼脱光了上身的衣服 又说 还是太热了 为什么不把裤子也脱掉 贼犹豫了 说 这 好像不太好吧 他向贼大喝 这就是你的良知 这个故事意在说明 a 物皆有理 b 格物致知 c 发明本心 d 致良知 解析 根据材料中的 这就是你的良知 可知这个故事意在说明 致良知 d 项 正确 题干不涉及 理 排除 a 项 格物致知 是程朱理学的主张 b 项错误 发 明本心 是寻找 心 的方式和手段 材料没有涉及 c 项错误 答案 d 3 7 2018 河南滑县期中 宋朝是当时世界上最大 生产力最高和最发达的国家 但是 由于种种不利因素的影响 这一发展势头未能继续下去 种种不利因素 包括 传统政治体制的束缚 科技没有突破传统科技的藩篱 或没有形成近代科技 理学的束缚 小农经济一直占据主导地位 a b c d 解析 宋朝是一个比较开明的时代 但宋之后 专制政体不断强化 束缚着人们的思 想 扼杀人的创造力 自给自足的小农经济一直占主导地位 不利于科技的发展 古代科 技虽发达 但一直未发展成为近代科技 理学产生于宋 之后成为明清时期的官方哲学 严重束缚了人们的思想 故答案为 d 项 答案 d 8 2018 山西威刚中学月考 宋明理学家普遍倡导 存理去欲 的修养论 格物 格心 的认识论 成贤成圣 的境界论 齐家平天下 的功名论 其根本目的是 a 修身养性 提高个人修养 b 培养经世致用的人才 c 规范社会秩序 实现社会和谐 d 树立理学的统治地位 解析 联系已学知识可知 宋明理学强调 存天理 灭人欲 从世界观的高度论证 了儒家纲常名教的合理性和永恒性 旨在规范人们的行为和社会秩序 稳定封建统治秩序 宋代理学受到统治者的大力提倡 成为中国封建社会后期儒学的正统 依此分析 c 项符合 题意 其他三项的说法均是片面的 答案 c 二 非选择题 9 阅读材料 完成下列要求 材料一 至论天下之理 则要妙精微 各有攸当 亘古亘今 不可移易 唯古之圣人 为能尽之 而其所行所言 无不可为天下后世不易之大法 朱熹 行宫便殿奏札 材料二 中华文明传承的一个基本资源是经典文献 四书 五经 历代史书 历代士人精英 抒发政治理想 革新政治纲领 都需要从各自面对的时代命题出发 重新 解释经典 重新解释传统 结合材料与所学中国历史知识 围绕 历代士人精英重新解释经典 重新解释传统 4 自行拟定一个具体的论题 并就所拟论题进行简要阐述 要求 明确写出所拟论题 阐述 须有史实依据 答案 示例 宋代理学对儒家道德伦理的重

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