高二历史上学期期中试题 文10.doc

2016年下学期期中考试高二文科历史试卷时量：90分钟 总分：100分第卷 选择题一、单项选择题（本大题共30道小题，每小题2分，共计60分。在每小题列出的四个备选项中，只有一项是最符合题目要求的。请将正确答案填涂在答题卡上。）1、中国古代长期将“礼”和“仪”两个概念结合在一起，可以说无“礼”便无“仪”，无“仪”不成“礼”。统治者高度重视关于“礼仪”方面的教化，其主要动机在于( )A、提升民众道德操守 B、维护自身的特权地位 C、促进社会和谐发展 D、增强民族内在凝聚力2、汉代民间一直盛行“求雨”、“止雨”等活动，即以“动阳以起阳”，“动阴以起阴”的“物类相召”为理论，设计一套求雨、止雨的办法和礼仪。这反映了我国古代的（ ）A、天人合一思想 B、求雨迷信活动C、人与自然和谐相处 D、天人感应理论3、清代学者钱大昕的十驾斋养新录中认为，宋元时代的儒家学者已经鼓励学生首先应获得适当的生活（谋生）方式，这样才可以使他们在进入官场前专心读书，日后在任位上才能维持正直与清廉。这表明在宋元时期( )A、士大夫阶层日益强调经世致用 B、政府重视在社会底层选拔官员C、理学中注重功利的成分增加 D、提倡多途径谋生以预防腐败4、顾炎武曾批评说，“夫百余年以来，为之学者，往往空言心性，而茫乎不得其解也。命与仁，夫子之所罕言也，性与天道，子贡之所未得闻也。呜呼，圣人之所以为学者，何其平易而可循也。”作者的主旨在于( )A、抨击宋学背离经世致用 B、赞扬圣人为学平易可循C、感叹心性天道难以把握 D、反思当时学者不求甚解5、晚年的柏拉图在法律篇一书中写道：“我认为人的本性都是追求真、善、美的，但是我看到的人都是追求贪欲的因而在我们没有追求到真、善、美之前，我们不得不追求法治。”柏拉图意在说明( )A、法制是维护社会稳定发展的关键 B、将人的本性定义为美德会导致城邦危机C、理想政治是符合人类本性的政治 D、重视法治的根本目的在于完成人的本性6、5世纪中期西罗马帝国灭亡之后，罗马法一度沉寂。1216世纪，欧洲各国和自治城市广泛开展对罗马法典籍的研究，史称罗马法复兴。它与宗教改革、文艺复兴，一起构成中世纪西欧三次大的改革运动。“罗马法”复兴说明了( )A、欧洲国家重视运用法律加强统治 B、罗马法的普世价值重新得到认可C、欧洲力图恢复罗马法传统 D、西欧社会面临重要的转型7、在宗教改革运动中，人文学者伊拉斯谟虽然同路德存在争论，但也有一些与路德相同的观点。伊拉斯谟认为，如果人们心中没有上帝，他们表面上的虔诚活动，如朝圣、立誓、守夜、禁食，仍是没有用的。这一主张与路德的思想相似之处是( ) A、反对教会兜售赎罪券的欺诈行为 B、苦修不一定能达到救赎的目的C、主张教随国定并实行宗教宽容 D、激励人们积极进取与发财致富8、卢梭认为：“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来保卫和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由。”他提出的“结合的形式”实际上是( )A、通过投票来表达公共意志 B、对现存制度进行道德改造C、制定一个共同遵守的契约 D、由自然状态进入社会状态9、1787年美国制宪会议期间，麦迪逊说到：“一种纯粹的民主政体这里我指的是由少数公民亲自组织和管理政府的社会不能制止派别斗争的危害赞成这种政府的理论政治家错误地认为，如果使人类在政治权利上完全平等，同时他们就能在财产、意见和情感上完全平等。共和政体，我是指采用代议制的整体而言，情形就不同了。”材料主要表明( )A、麦迪逊主张建立一个统一的联邦政府 B、他反对人类在政治上的平等、民主C、代议制的共和政体更有利于政局稳定 D、防范专制独裁的三权分立思想形成10、罗伯特E勒纳在西方文明史中说：“由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。”在此，勒纳强调的是( )A、科学进步具有积极作用 B、科学思想实现了高度普及C、启蒙思想成为主流思想 D、世界的两种属性高度统一11、有学者研究发现，18世纪早期，许多启蒙思想家因为作品而遭到囚禁，大多数人的作品都受到过政府审构，而1770年以后，许多人都接受政府津贴，并能控制所建立的思想团体。这表明( )A、王权统治有利于启蒙思想传播 B、启蒙思想深刻改变了欧洲人的观念C、启蒙思想家被专制政府所收买 D、启蒙思想未过分强调反对封建王权12、1620年，英国哲学家培根曾在新工具一书中提到：“印刷术、火药、指南针这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了。”此语赞扬了四大发明() A、改变了世界历史发展进程 B、是沟通东西方文明的纽带 C、提供了认识世界的新视角 D、促进了人类社会的转型13、 清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说士大夫农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明（ ）A、小说成为一种新的宗教传播载体 B、小说的兴起冲击了封建等级观念C、市民阶层扩大推动世俗文化发展 D、世俗文化整合了社会的价值观念14、有学者评价某段历史时期的文化特征，认为“文艺淡化了社会实用的功利色彩，更加关注文艺的自身规律和创作技巧，出现了为文艺而文艺的文艺思潮，出现中国第一批专门探讨文艺问题的著述。”这一时期最有可能是( )A、魏晋南北朝 B、隋唐时期 C、宋元时期 D、明清时期15、下图是苏轼的书法作品黄州寒食诗帖，它问世于苏轼被贬黄州，仕途受挫的1082年。黄州寒食诗帖通篇跌宕，洋溢着起伏的情绪，迅疾而稳健，痛快淋漓，一气呵成。这一作品( ) A、工笔重彩，线条流畅纵情B、笔画详备，气象端庄浑厚C、结构严整，笔画平直稳重D、雅俗共赏，字形斜正交错16、 “牛顿的发现，给人类带来从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。”这说明牛顿的发现（ ）A、推动了天文学的发展 B、使人类开始关注现实世界 C、促进了人类的思想解放 D、使人类彻底摆脱了神学的影响17、在1900年的巴黎世博会上，璀璨耀眼的展览场馆和高耸入云的建筑物成为新亮点。为此提供物质基础的是（ ） A、电力与蒸汽 B、电力与钢铁 C、蒸汽与煤炭 D、煤炭与钢铁18、 历史学家们认为：“17世纪后期科学革命的胜利为启蒙运动提供了先决条件。”这里的“科学革命的胜利”指的是（ ）A、太阳中心说的提出 B、相对论的提出 C、进化论的提出 D、经典力学的形成19、 在1543年出版的天体运行论中，哥白尼提出太阳是宇宙的中心；在1859年出版的物种起源中，达尔文提出了生物进化理论。两种学说的共同意义是（ ）A、提供了观察世界的新视角 B、推动了近代科学体系的形成C、肯定了人的价值和尊严 D、奠定了资产阶级革命的思想基础20、1925年，美国田纳西州的中学教师斯科普斯因在课堂上讲授达尔文进化论而被判有罪。该州还立法禁止教师传授任何有违背圣经上帝造人教导的学说。此法在该州一直适用到1967年。据此可知（ ） A、1967年后美国开始接受进化论 B、斯科普斯言论违背美国的宗教信仰自由 C、进化论冲击了美国的基督教信仰 D、田纳西州的立法行为违反了美国宪法21、甲午战争以后，中国传统的年号纪年逐渐受到挑战。康有为极力主张孔子纪年，革命党人则鼓吹黄帝纪年，二者之间甚至一度出现激烈的争论。清末纪年之争反映了( )A、传统纪年法不适应经济发展的需要 B、文化领域再现百家争鸣局面C、反专制与社会革新的思想迅速发展 D、不同纪年方法有不同优缺点22、唐德刚在晚清七十年里说：孙中山思想早期倾向于卢梭、林肯等人，1913年以后，思想转变，甚至对卢梭的天赋人权也大加诟病；论调无形中与列宁的（武力统一）已渐趋一致。这反映出( )A、中国尚不具备民主法治的条件 B、三民主义理论得到了发展C、人的思想会随着时代变化 D、马克思主义在中国广为传播23、学者金观涛、刘青峰在五四新青年知识群体为何放弃“自由主义”？一文中说：“第一次世界大战这一重大历史事件，不仅改变了人们的观念，而且影响到对凡尔赛和约的解释，并进一步冲击中国知识分子对未来观念的建构。”一战后，中国思想界最突出的转变是 ( )A、从宣扬科学到反思“科学万能”说 B、从学习西方社会制度到质疑C、从盲目崇拜西学到回归传统文化 D、从学习欧美到以俄为师，宣传社会主义24、维新变法运动期间一位士大夫在日记中谈到：“现在以下乡开化为宜，论悯其愚，不忍不教；欲资其力，不得不教。且官场之因循，世家之骄奢，市侩之油滑，名士之贵重，无可与成事者。”这反映了( )A、维新人士欲借民间力量而推进改革 B、近代先进中国人逐渐关注底层民众C、封建官僚意识到农民和自身的不足 D、当时社会变革缺乏坚实的社会基础25、孙中山曾说：“余之谋中国革命，其所持主义，有因袭吾国固有之思想者，有规抚欧洲之学说事迹者，有吾所独见而创获者。”其中“规抚欧洲之学说事迹者”指的是 （ ）A、民族主义 B. 民权主义 C. 民生主义 D. 民主主义26、孙中山曾说：“中国古昔有唐虞之揖让，汤武之革命，其垂为学说者，有所谓天视自我民视，天听自我民听；有所谓闻诛一夫纣，未闻弑君；有所谓民为贵，君为轻。此不可谓无民权思想矣。然有其思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美。”这表明他( )A、纯粹学习西方民主思想 B、侧重借鉴美国共和制度C、以推翻满清帝制为目标 D、汲取了古代的民本思想27、国民革命时期，孙中山新三民主义与中国共产党的民主革命纲领中最基本的相同点是 （ ）A、驱除鞑虏，恢复中华 B. 节制资本C、打倒列强，除军阀 D. 平均地权28、毛泽东思想的形成大致经历了国民革命时期、土地革命时期与抗日战争时期三个阶段。毛泽东在第二阶段的杰出理论贡献在于 （ ）A、分析中国社会形态和阶级状况，坚持依靠农民进行革命斗争B、创造性地提出农村包围城市、武装夺取政权的革命道路和思想C、提出中国革命“两步走”战略，系统、完整地阐述了新民主主义革命的科学概念D、创造性地提出了人民民主专政的理论，采用民主方法解决人民内部矛盾的问题29、在探索中国社会主义革命和道路的过程中毛泽东思想有了新的发展。新的“发展”表现在 （ ）社会主义社会的矛盾 生产资料私有制的社会主义改造社会主义政治建设 工农武装割据理论A、 B. C. D. 30、1991年3月2日解放日报发表评论文章改革开放要有新思路，认为“在改革深化，开放扩大的形势下，我们要防止陷入新的思想停滞”。这篇文章发表的背景是( )A、国际局势出现重大变化 B、邓小平视察南方并发表重要讲话C、中国共产党十四大召开 D、提出关于社会主义初级阶段理论第卷 非选择题2、 非选择题（共计40分）31、阅读下列材料，结合所学知识回答问题。材料一：中国文武制度，事事远出西人之上，独火器不能及中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。江苏巡抚李鸿章致总理衙门原函材料二：变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。变法通议材料三：我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上学术旧思想上一切的黑暗。敬告青年请回答：（1）材料一作者提出的核心主张是什么？代表了中国哪一学派的观点？（4分）（2）材料二的作者代表了中国哪一派别的政治主张？为实现其“变官制”的政治理想，该派别提出怎样的政治主张？（4分）（3）材料三的作者是谁？该材料中的“两位先生”指的是什么？（4分）（4）据上述材料，中国向西方学习经历了一个怎样的发展历程？（4分）32、阅读下列材料，结合所学知识回答问题（24分）材料一：中西启蒙思想中国明清之际进步思想家的观点法国18世纪进步思想家的观点黄宗羲认为“缘夫天下之大，非一人之所能治天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”孟德斯鸠认为“当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。”顾炎武提出“人君之于天下，不能以独治也以天下之权寄天下人”的主张。伏尔泰认为“人们本质上是平等的”，要求人人享有“自然权利”,主张人人在法律面前平等，认为最好的政治形式就是英国式的开明君主政治。王夫之认为“以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可私，而抑非一姓之私也。”卢梭认为“社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利和自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯。”（1）根据材料一并结合所学知识分析，中国和法国进步思想家的主张有何共性？（2分）在内容与实质上有何不同？（8分）试从社会转型角度来阐述明清之际的思想批判和欧洲启蒙运动分别产生的影响。（4分）材料二：宋代时，一个以拥有土地为特征的地主阶级特别是中小地主阶层发展壮大起来，这些人经济地位高，物质生活优裕，对文化的要求高。由于土地制度的变化，宋元时期的文化结构发生了较大变化，整个社会的文化素质提高了。宋元商业的发展，推动了城市经济的发展。从东京梦华录中可以看到这时期城市繁荣的梗概。它使宋元社会的许多方面增加了新因素。（2）依据材料二分析宋元文化繁荣的原因。(4分)材料三：李约瑟从上世纪40年代起就曾在多种场合说过，他写中国科学技术史的目的之一，就是要探讨一个重要的问题，即中国在15世纪前的科学发明和发现远远超过同时代的欧洲，然而，欧洲在16世纪以后诞生出了已被证明是形成近代世界秩序的基本因素之一的近现代科学，中国文明却没有能够在亚洲产生出与此相似的科学。摘编自张岂之中国历史五十讲（3）结合所学的知识，请为李约瑟博士分析中国在15世纪以后近代科技落后的原因。（6分）2016年下学期期中考试高二文科历史参考答案第卷 选择题一、单项选择题（本大题共30道小题，每小题2分，共计60分。在每小题列出的四个备选项中，只有一项是最符合题目要求的）题号1234567891011121