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文档简介

2016-2017学年度第一学期高二级历史科期中考试试卷(理科)本试卷满分为100分。考试用时60分钟。注意事项:1、答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和学号填写在答题卡和答卷密封线内相应的位置上,用2B铅笔将自己的学号填涂在答题卡上。 2、选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案;不能答在试卷上。 3、非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答卷纸上作答,答案必须写在答卷纸各题目指定区域内的相应位置上,超出指定区域的答案无效;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4、考生必须保持答题卡的整洁和平整。一单项选择题:本大题共40小题,每小题1分,共40分。在每小题列出的四个选项中,只有一项符合题目要求。1战国时期儒家学派的代表人物是( )A庄子 B孟子 C朱熹 D董仲舒2孔子是中国古代著名的思想家、教育家。下列思想中,孔子提出的是( )A“无为而治” B“格物致知”C“己所不欲,勿施于人” D“存天理,灭人欲”3先秦诸子百家既相互辩难,也相互影响,儒家法家主张共通之处( ) A.重农抑商 B.强调制度与秩序 C.厚古薄今 D.重视道德和人伦4“圣人不期修古,不法常可”、“世异则事异,事异则备变”体现了先秦时期哪位思想家的主张( )A墨家 B法家 C儒家 D道家5中国传统文化源远流长,流派繁多。主张统治者“克己复礼”,对民众“道之以德,齐之以礼”的学派是() A道家B法家C墨家 D儒家6.某思想家说:“只有有是发挥不了大用处的,唯有有与无配合才能产生大作用。”据此判断该思想家应是() A孔子 B孟子 C荀子 D老子7从汉高祖到汉武帝即位约70年间,一直是政治上的指导思想,在社会上居于支配地位的是( )A黄老思想 B法家思想 C儒家思想 D墨家思想8汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”的根本目的是( )A推行法家思想 B加强中央集权 C实行“无为而治” D提倡“百家争鸣”9从“百家争鸣”到“独尊儒术”的转变体现了( )中央集权的强化;思想控制的加强;大一统的形成;儒学之外其他各个学派的消亡A B C D10汉武帝的哪些措施对于促使儒家思想居于正统地位起了直接的作用( )举贤良对策 重用文学儒者 举办太学,讲授儒家经典 设立地方郡国学校,广泛传播儒学A B C D11儒学思想被统治者确立为正统思想开始于() A战国B秦朝C西汉D宋朝12下面是某同学总结的宋代理学示意图,表格空白处应填写为() A致良知B存天理,灭人欲C三纲五常D格物致知13宋代程朱理学的核心思想是( )A天理是万物的本原,主宰万物 B“仁”的学说C心即理性 D“心性论”14“人心本自乐,自将私欲缚。私欲一萌时,良知还自觉。一觉便消除,人心依旧乐。”这首古诗反映了( )A孟子的仁政思想 B董仲舒的“独尊儒术”思想 C朱熹的理学思想 D王阳明的心学思想 15朱熹在理学发展过程中占据重要地位,下列表述正确的是( )A他是宋明理学的开创者 B他是宋代理学的集大成者C他将理学发展到“心学”阶段 D他反对君主专制倡导言论自由16.人将“心”与“物”比喻为“理”的两个儿子,一个在家,一个在外。“心”是“理”在家里的儿子,“物”是在外的儿子,“物”虽在外,也不能说不是“理”的儿子。与这一思想一致的是() A心外无物 B理是世界本原C无为而治D仁者爱人17在西方人文精神的起源和发展过程中,欧洲思想家提出了各自的主张。下列思想家与其思想主张对应关系正确的是() 普罗塔戈(哥)拉人是万物的尺度 苏格拉底美德即知识 马丁路德法律面前人人平等 莎士比亚因信称义AB C D18明末清初产生民主思想的根本原因是( )A 抗清斗争的高涨 B 对文字狱的抗争C 西方民主思想的传入 D 商品经济的发展和封建制度的日益腐朽19明末清初思想家中具有朴素的辩证法思想的是( )A王夫之 B黄宗羲 C顾炎武 D李贽20以下不符合明清时期进步思想家顾炎武思想主张的是 ( )A开清代考据学之先河 B写成天下郡国利病书 C认为君主专制是“天下之大害” D提出“天下兴亡,匹夫有责”思想21黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同之处是( )A批判君主专制 B反对经世致用 C提倡重农抑商 D主张学习西方22.如果要了解“天下兴亡,匹夫有责”这一思想的起源,应当查阅的是() A李贽的焚书 B黄宗羲的明夷待访录 C顾炎武的日知录D王夫之的船山遗书23古希腊智者学派关注的重点是( )A自然 B人 C宇宙 D神24“人是万物的尺度”这句名言体现了人文主义精神,其作者是( )A苏格拉底 B卢梭 C但丁 D普罗泰格拉25.公元前5世纪中叶以后古代希腊哲学家研究的核心问题是() A自然科学 B“神”的本质C法律制度 D“人”的本质26以下哪部作品体现了柏拉图主张根据智慧品德明确分工,各司其职的思想( )A理想国 B哲学通信 C波斯人信札 D春秋繁露27.善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶,做不正义的事是出于无知。这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用,这位哲人是() A柏拉图 B亚里士多德C苏格拉底D普罗塔哥拉2814世纪欧洲文艺复兴运动首先兴起于( )A法国 B意大利 C德国 D英国29在16世纪的英国,那些随着罗马帝国衰亡而湮灭的悲剧和喜剧作品被重新挖掘出来,戏剧再次成为流行文化的一部分,同时出现了剧院、剧作家和从事商业演出的专业剧团,并产生了莎士比亚这样著名的戏剧大师。据此可知当时( ) A文艺复兴运动扩展到英国 B启蒙运动对英国戏剧发展有较大的影响 C议会民主政治鼓励人们多观看戏剧表演 D莎士比亚的作品都取材于罗马帝国的兴衰 30.对文艺复兴时期人文主义核心精神的表述,准确的是() A反对神学世界观,要求自由平等B肯定人的价值,强调发展个性 C提倡生而平等,主张民主政治D强调科学精神,反对宗教信仰31.温家宝总理在同文学艺术家谈心中认为:文艺复兴时代是一个百花竞放、硕果累累、群星灿烂、人才辈出的光辉时代。意大利最早出现文艺复兴的根本原因是() A得天独厚的人才优势 B资本主义萌芽首先在意大利出现 C大量古希腊、罗马文化遗存 D资产阶级强烈反对封建制度32薄伽丘在十日谈中描绘了形形色色的人物,包括国王、贵族、教士、仆人、贩夫走卒等。其中,他集中批判了教士,这是因为( )A教士是封建时代最底层的职业 B当时的社会已经普遍不信仰宗教C教士的权威受到宗教改革的冲击 D教士是当时宗教禁欲主义的代表33有学者认为:“文艺复兴的一个重要方面在于它完成了一个漫长的进程,并且把这一进程推到顶点,在这一漫长的进程中,古代思想在中世纪得到恢复和吸收。”“古代思想”主要是指( )A古希腊罗马的思想文化 B中世纪神学思想C中国的儒家思想 D新教的人文主义精神3416世纪欧洲宗教改革运动首先兴起于( )A法国B俄国 C德国 D英国351718世纪的欧洲启蒙运动集中批判的是( )A专制主义 B人文主义C霸权主义D理性主义36以下历史事件中,以法国为中心展开的是( )A文艺复兴 B宗教改革 C启蒙运动 D工业革命37对美国1787年宪法中关于立法、行政和司法权力之间关系的规定产生重大影响的启蒙思想家是( )A伏尔泰 B孟德斯鸠 C洛克 D卢梭38.启蒙运动是西方人文精神发展的重要阶段,其最突出的特征是() A崇尚古典文化 B倡导理性C主张政治革命D批判教会腐败39.下列观点反映出人文精神的是() 人是万物的尺度 人非工具 君权神授 己所不欲,勿施于人 A B C D40.文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是( ) A崇尚理性和科学的结合 B批判罗马天主教的愚昧统治 C坚持国家权力高于教会 D设计了未来理想的社会制度二单项选择题:本大题共20小题,每小题2分,共40分。在每小题列出的四个选项中,只有一项符合题目要求。41杨绛在其著作走到人生边上自问自答中说“孔子出门必坐车”。孔子的这一行为最能体现儒家思想中的( )A礼 B仁 C中庸 D德治42元代周达观真腊风土记载:“自温州开洋,行丁未针,历闽、广海外诸州港口,过七洲洋,经交趾洋到占城。又自占城顺风可半月到真蒲又自真蒲行坤申针,过昆仑洋入港。”材料中所提及的仪器起源于( )A战国 B西汉 C 宋代 D元代43汉武帝问策贤良文学,董仲舒对曰:“臣愚以为诸不六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”(引自汉书董仲舒传) 董的对策( )A指出了汉武帝弱点 B违背了汉武帝初衷C触犯了汉武帝忌讳 D迎合了汉武帝意愿 44.有人根据汉书艺文志记载,统计制作出下表。据此可看出当时() 西汉主要思想派别及其作品篇数表派别 儒家(六艺) 道家 阴阳家 法家 名家 墨家 纵横家 杂家 支派 103 37 21 10 7 6 12 20 篇数 3123 993 369 217 36 86 107 403 A儒学地位明显提高B“百家争鸣”趋于结束 C活字印刷广泛采用D科举制度逐渐完善45西汉时期董仲舒对儒学的改造主要体现在( )三纲五常;提出“春秋大一统”;天人感应;制天命而用之 A B C D46有一个佛偈故事:庙前佛幡随风而动,方丈以此考问众徒。甲徒曰:“风吹幡动!”乙徒曰:“幡何动?分时是你心动!心动才有幡动!”下面的思想与乙徒相近的是( )A万物皆只是一个理 B有理而后有气C宇宙便是吾心 D父子君臣,天下之定理47.中国古代某位哲学家认为“人皆具有心心皆具是理”,“书非贵口诵,学必到心斋”,下列诗词与此观点相通的是()A有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花B肯信良知原不昧,从他外物岂能撄C沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春D问渠那得清如许,为有源头活水来48学者对古代某思想家有如下的叙述:“ (他)想把濂溪、康节、横渠、二程种种意见都包容和会通,再加上通诸孔孟先秦儒,兼及道释,而且组织一大系统思想上还是沿袭二程,尤其沿袭伊川的多。”这位古人的著作应该是( ) A日知录 B四书章句集注 C春秋繁露 D天人三策49黄宗羲在山居杂咏诗中写道:“锋镝(贬官)牢囚(牢狱之灾)取次过,依然不废我弦歌。死犹未肯输心去,贫(贫困)亦其能奈我何?”诗人创作这首诗的主要目的在于()A批判中国封建专制主义集权制度的腐朽B歌颂正在形成中的资产阶级的斗争精神C要求实行“工商皆本”,发展手工业和商业D诗人主张采用革命和暴力的手段改变现状50李贽称赞武则天是杰出的女政治家,赞颂商鞅等改革家,肯定起义的农民,反对理学家的虚无说教。上述材料主要反映了“异端”思想家李贽( )A提倡拜金主义,发展工商实业 B主张以“法治”代替“人治”C反对以三纲五常为核心内容的封建礼教 D倡导“经世致用”思想51晚清时期,有人提出:“议院者,公议政事之院也。集众思,广众益,用人行政,一秉至公,”“昏暴之君无所施其虐,跋扈之臣无所擅其权,大小官司无所卸其职,草野小民无能积其怨,故断不至数代而亡,一朝而灭也。”依据上述观点,判断此人的主张是( )A废除君主制 B建立总统制C实行君主立宪 D倡导民主共和52明夷待访录中记载:“为天下之大害者,君而已矣!”这在根本上体现出( )A农民反封建的强烈愿望 B封建社会末期商品经济的发展要求C知识分子参与政权的愿望 D资产阶级对民主政治的要求53西南政法大学教授周国平在尊重生命中有这么一句经典的名言“热爱生命是幸福之本;同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是()A“人是会说话的工具”B“存天理,灭人欲”C“人是万物的尺度” D“信奉圣经,献身上帝”54针对雅典世风日下的社会状况,推崇美德、强调理性的思想家是( )A康德 B但丁 C普罗泰格拉 D苏格拉底55.欧洲中世纪的绘画作品中很少留有作者的姓名,但到文艺复兴时期,越来越多的艺术家在自己的作品中留下签名,甚至将自己的形象绘入其中。这反映了文艺复兴时期的艺术家() A对自我价值的肯定B对宗教权威的认同 C对教会腐败的批判 D对现实生活的逃避56文艺复兴和宗教改革的相同点有( )都是在资本主义商品经济发展的推动下出现的;都是资产阶级在意识形态领域里的反封建斗争;都反对宗教信仰;都有利于资本主义的发展A B C D 57宗教改革时出现的新教,英文为Protestantism,直译“抗议宗”。这里的 “抗议” 是指( )A抗议圣经的权威 B抗议国王的权威C抗议天主教会的权威 D抗议贵族的权威58“要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权利的机制,其中各种权利既调节配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用。”该材料的核心思想是( ) A人民主权 B社会契约 C分权制衡 D天赋人权59卢梭说:“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利,然而这项权利决不是出诸自然的,而是建立在约定上的”这句话体现的观点( ) A自然权利说 B社会契论说C公共意志论 D三权分立学说60.一个历史事实可以有若干事件构成,事件又可以由若干小事件构成,由此可以排出一系列事件的等级或层次,下列选项符合上述说法的是()A文艺复兴人文主义“人是万物的尺度”B启蒙运动理性主义“人非工具”C资本主义萌芽启蒙运动资产阶级革命D文艺复兴宗教改革启蒙运动三双项选择题:本大题共10小题,每小题2分,共20分。在每小题列出的四个选项中,只有两项符合题目要求。每小题全选对得2分,只选一项且正确的得1分,其余情况不得分。61战国时期诸子百家争鸣,思想活跃,原因是当时( )A中央集权加强 B旧制度日趋衰落C出现新的经济因素 D中西文化交流频繁62以下观点属于墨子的是( )A事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效B量腹而食,度身而衣C水能载舟,亦能覆舟D官无常贵,民无终贱63商鞅认为,耕战是国家的头等大事,而“诗”“书”不利于人们专心耕战,必须严加禁止。据此可知他( ) A提倡“罢黜百家” B反对儒家说教 C倡导“无为而治” D主张“重农” 64属于宋明时期心学的代表人物的是( )A朱熹 B程颢 C陆九渊 D王阳明65顾炎武的代表作品是( )A船山遗书 B日知录 C天下郡国利

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