告诉你一个真实的太平天国.doc

.告诉你一个真实的太平天国(2011-11-10 00:51:03)太平天国治下的南京城人口很少，且女人和男人的比例约为21。妇女们徒步或骑马，公开地在大街上招摇过市，身上无不穿着用精美的苏州丝绸做成的漂亮服装。一外国人见此写道：“天王的部下似乎在他们得胜后的大屠杀中极具慧眼地把漂亮女人全部留了下来。我们几乎看不到老妪和女童，尽管有相当数量的男童。”国学大师钱穆说：“由今看来，大家同情太平天国，认为是一个民族革命，但实际也不尽然。至少他们太不懂政治，他们占了南京十多年，几乎没有丝毫制度上的建树。”“他们国号太平天国，早可预示他们的失败。这样一个国名，便太违背了历史传统。正因为这一个集团里，太没有读书人。”太平天国天京城里的妇女，当时让外界感受到了一股新鲜的气息。当时一些外国人看见她们或骑马，或步行，大大方方地走在道路上，无不啧啧称奇。他们说：“这是前所未见的新现象，使我们想起了国内的生活情景。如果此次革命可以打破迄今一直遵行的妇女不出闺门的制度，那将是一件值得庆幸的事。”孙中山曾自称为洪秀全第二，并认为洪氏为“反清英雄第一人”，因此大家就以“洪秀全”呼之。他还褒称太平天国诸领袖为“民族英雄”、“老革命党”。1902年，孙中山鼓励留日学生刘成禺写一本太平天国史。1904年，刘成禺的太平天国战史书成，孙中山欣然为之作序。太平天国女军在太平军初创时期曾经参加过战斗。定都天京后，女军主要从事挑砖、负米、割稻等日常劳动，以及挖战壕、修城池等战备劳动，基本上不再去远征打仗。太平军中的军将大都出身草莽，不知道珍惜古董，将抢来的古董大都糟蹋了，只有女御史傅善祥喜好古代玉器以及钟鼎彝器等古玩。东王杨秀清为了讨她欢心，便命自己的部将注意收集这些东西给她，故此一些古董得以保全。太平天国初期设检点三十六人，前十人加“殿前”，又分左右，编号为左单右双，自十一而下则去“前”字。如“殿前左三检点”、“殿右十二检点”。太平天国的丞相，分天、地、春、夏、秋、冬六官。每官分设正、又正、副、又副各一人，共有丞相二十四人。称呼上也有区别，如天官又正丞相、冬官副丞相等。太平天国的女兵大部分是来自客家的女人，由于不缠足，她们在战斗中的勇猛丝毫不逊于男人。曾经镇压过太平天国起义的曾国藩，就尝过客家妇女的苦头，以至痛恨地称这些客家女为“大脚蛮婆”。曾国藩湘军211个文职官员中，翰林和进士各有24人，举人有33人，秀才23人。而太平天国军中连一个秀才都没有。太平天国女军在配合男营守卫天京和辅助男营出城作战方面，曾经发挥过很大作用。1855年年初，天国允许太平军和天京等地人民恢复家庭，广大妇女即回家中，女军的编制也就随之撤销了。1858年，太平天国将 孙子 、 吴子 、 司马法 加以删改，取名武略颁行，供将帅们阅读和武举考试之用。1937年，罗尔纲的太平天国史纲出版后，曾拿给胡适看。胡厉声斥责，说罗这部书“专表扬太平天国。中国近代自经太平天国之乱，几十年来不曾恢复元气，却没有写，有失史家公正”。又说：“做历史家不应有主观，须要把事实真相全盘托出，如果忽略了一边，那便是片面的记载了，这是不对的。你又说五四新文学运动，是受了太平天国提倡通俗文学的影响，我还不曾读过太平天国的白话文哩。”1862年2月8日，洪秀全的宗教教师罗孝全在 华北捷报 上发表声明，说：“我相信他（洪秀全）是个疯子，完全无法使一个杂乱不堪的政府正常运转。他同他的那些态度冷漠的王亦无法组织一个政府，无法与人民同享利益，甚至无法与旧的帝国政府相比。”太平军每一军的正副职官和职同官、属官、听使的数量很大。正职官有总制、监军、军帅、师帅、旅帅、卒长、两司马。副职官有军帅、师帅、旅帅的协理和副卒长、副两司马等官职。职同官即典官，职同监军。军中正职官的属官一般称为尉、伺、书理。因其所属长官的职务级别不同，在其职务前所冠的名称也不同。如监军的尉称监尉，师帅的尉称师尉。军中典官的属官不称尉、伺而称“差”，其书理则称书使。太平军的陆营即步兵，是太平军的主要兵种。在广西时，陆营以前后中左右五个方位加一、二两个数字编排，从前一、前二至右一、右二共编为10军。到天京后，发展到95军，改用前、后、左、右、中的方位顺序和一至十九的数序连起来编排，从前一军至中十九军共编95军。陆军的主要任务是攻战和镇守。太平军总制官职，分炎、水、木、金、土五行，每字下又分壹、贰、叁、肆按序排列。监军亦分炎、水、木、金、土五行，每字下又分正副及天干数目，如“木正壹甲壹监军”。太平军女官的服制，有缝裳、纽裳、开裳、散裳、散袍、遮腿的区别。所谓缝裳，是指裤裆全缝死，裤腿却非常肥大；纽裳，则是裤裆不缝死，而钉上纽扣；开裳，就是开裆裤；散裳是裙子；散袍即是斗篷；遮腿分为左、右、后三幅，束在腰部，为乘凉时所穿。太平军的编制，以周礼“束伍”之法和寓兵于农的规制为基本原则，非常健全。五人为伍，五伍为两，五两为卒，五卒为旅，五旅为师，五师为军。包括军帅本人，一军计官兵13156人。太平军初期分男行女行，后来又组成男营女营。定都南京后，太平军建立女军40军。每军设女军帅1人，其下辖卒长25人，每个卒长辖营长4人，共计100人，女兵2500人，一军共有官兵2625人。太平军由桂入湘的过程中，有挖煤人数千加入队伍，鉴于作战的需要，遂另立土营。起初土营仅设指挥一人，下设将军分一、二和正、副四人。定都天京后，由于土营战功卓著，作用重大，后扩建为两军，封指挥三十余人，将军六百余人。并健全了从总制、监军、军帅至两司马等编制，与陆营基本相同。其任务是“专充穴地之役，鲜使打仗”。太平天国令人咂舌的荒唐事(2011-09-01 00:16:35)太平军用天气来卜测吉凶：晴天是天公高兴；下雨是天公发怒；阴天是天公忧怒；刮风打雷则是天公大怒，必有灾祸发生。并以初一那天的晴阴来确定上半月的吉凶兆头，十五的天气好坏则决定后半月的吉凶兆头。每月的最后一天，太平军还要烧香上供，感谢上天，意思是承蒙上天保佑，这一月能够平安度过。太平天国有一个神圣家族谱系：天兄是天父的太子，天王是天父的第二子。后来天兄萧朝贵（萧曾假托是天兄耶稣下凡）娶了天王洪秀全的妹妹洪宣娇，兄弟兼妹夫，叫起来有点乱，洪秀全只好称萧朝贵为“帝婿”，或是“贵妹夫”。东王杨秀清因府上的姬妾多被仆役引诱，故而非常忧虑，就想设置太监。李寿晖、李寿春二人自告奋勇，说懂得阉割技法。东王很高兴，让二人挑选了十多个幼童试验。谁知一刀下去，立即死了四五个，其余的虽敷上药，伤口也不能愈合，最后皆疼痛而死。鲁恭敬被杨秀清处死，洪秀全知道后很生气，把杨秀清召来问道：“兄弟你处治鲁恭敬这逆臣，兄长我事先一点也不知道，这样的话，我以后还如何统一天国主权呢？”杨回答：“天父看兄长你太操劳了，担心你得病，偶尔命令臣弟我办事一次，何必大惊小怪呢？”洪秀全只好一笑了之。洪秀全每顿饭必备二十四牲，即六禽、六兽、六鳞、六介。禽是鸽、雀、雉、鹰之类，兽是牛、羊、獐、兔之类，鳞是鲂、鲤、鲟、鳇之类，介是虾、蟹、蛤、鳖之类。每日变换，不使重复。每顿饭的费用不下几千两银子。洪秀全对后妃管教甚严，规定：“服事不虔诚，一该打；硬颈不听教，二该打；起眼看丈夫，三该打；问王不虔诚，四该打；躁气不纯静，五该打；讲话极大声，六该打；有唤不应声，七该打；面情不欢喜，八该打；眼左望右望，九该打；讲话不悠然，十该打。”洪秀全府中烹饪，不论什么菜，必须用整的，即便大如牛羊，也一定要整个陈放在大盆中。最可笑的是，这些牲禽烹煮好了，在食用之前，还必须要把原来的羽毛覆盖在上面，使人望去犹如活物一般，直到吃时方才拿去。洪秀全选美，要求女子腰一定要直，肩一定要削，胸一定要平，个子一定要高，其中最看重的是身高，凡选定女子，一定要先量其身高，达到规定高度之后，再看其面孔。如高度不够，即便长得再好也不要。洪秀全妻妾众多，加上各类女官、女司等人，宫中总计2300名之多，洪秀全记不住名字，干脆一概编号。洪秀全曾下诏要求各地进献美女，诏曰：“即自今四周来朝，万方统一。东方贡大妹，西北献娇娃。太平天一统，天福尽堪夸。”又有安慰诏书一则，曰：“你们姊妹休违拗，肯来欢你是要好。受打受骂休悔恨，打是恩情骂是俏。”天京城中缺粮，某日天降大雾，洪秀全急忙下诏，说：“承蒙天父耶和华降下甘露。因而从今始，大小文武官员以及军队士兵，一起吃甘露。”洪秀全选妃，首先要貌美，其次要脚大。但当时妇女都缠足，那些大户人家女子，无不以小脚为贵，所以大受冷落。而小户人家的女子，虽脚大却相貌不佳，所以选妃工作进展十分艰难。洪秀全听说人多吃珠玉，便可长生不老。于是每天早餐必吃珍珠两颗，玉一方。烹珠的办法是：挑选质量好而又圆的珍珠塞入豆腐之中，隔水蒸炖半天时光，去掉豆腐后，珍珠比原来涨大三、四倍，且变得软而烂。煮玉的方法是：用榆树根来煮，煮二十四小时，不要让锅里的气外泄，这样玉便可以变得软而烂，可以食用。洪秀全得一美女徐妃，杨秀清听说后垂涎三尺，便借口宣布天父福音，常将徐妃接到东王府。洪为此十分不悦，徐妃于是献计说：“东王最宠幸傅善祥，天王不如也借口