高二作文“敬”例文

精品文档 11欢迎下载 第一次检测题优秀范文第一次检测题优秀范文 作作文文原原题题 阅阅读读下下面面的的材材料料 根根据据要要求求写写作作 敬敬 通通警警 其其金金文文和和小小篆篆的的字字形形 右右边边从从攴攴 p p 像像以以手手执执杖杖或或执执鞭鞭 正正在在 自自已已敲敲打打自自己己 义义为为自自我我鞭鞭策策 左左边边从从苟苟 j j 义义为为紧紧急急 急急迫迫 转转义义为为不不可可丝丝毫毫 怠怠慢慢 摘摘编编自自 汉汉语语词词典典 敬敬 以以攴攴促促言言行行真真善善美美 苟苟 慎慎言言也也 百百度度百百科科 论论语语 修修已已以以敬敬 周周易易 卷卷一一 君君子子敬敬以以直直内内 义义以以方方外外 敬敬义义立立 而而德德不不孤孤 俗俗语语说说 人人敬敬我我一一尺尺 我我敬敬人人一一丈丈 读读了了以以上上关关于于 敬敬 的的解解释释和和说说法法 你你有有怎怎样样的的理理解解 思思考考和和见见闻闻 请请联联系系现现实实 写写一一篇篇文文章章 要要求求选选如如角角度度 确确定定立立意意 文文体体自自定定 写写一一篇篇不不少少于于8 80 00 0 字字的的文文章章 立立意意解解析析 本本题题所所给给的的材材料料是是关关于于 敬敬 的的解解释释和和说说法法 第第 个个是是从从 敬敬 字字金金文文和和小小篆篆的的 字字形形法法的的角角度度说说明明 右右边边从从攴攴 含含义义是是自自我我鞭鞭策策 左左边边从从苟苟 义义为为紧紧急急 急急迫迫 转转义义 为为不不可可丝丝毫毫怠怠慢慢 合合起起来来为为 不不可可丝丝毫毫怠怠慢慢进进行行自自我我鞭鞭策策 第第 个个是是百百度度百百科科解解 释释 敬敬 字字以以攴攴促促言言行行真真善善美美 苟苟 慎慎言言也也 合合起起来来是是 要要慎慎言言 促促言言行行真真善善美美 也也就就是是要要慎慎言言 促促言言行行真真善善美美 提提高高个个人人修修养养 第第 个个 是是论论语语中中一一句句话话 修修 已已以以敬敬 在在子子路路问问孔孔子子什什么么是是君君子子时时 孔孔子子回回答答 修修已已以以敬敬 意意思思是是 修修 养养自自己己 保保持持严严肃肃恭恭敬敬的的态态度度 孔孔子子认认为为 修修养养自自己己 使使周周围围的的人人们们安安乐乐 修修养养自自己己 使使所所有有百百姓姓都都安安乐乐 修修养养自自己己使使所所有有百百姓姓都都安安乐乐 做做到到这这些些就就是是君君子子 孔孔子子认认为为 修修 养养自自己己是是君君子子立立身身处处世世和和管管理理政政事事的的关关键键所所在在 只只有有这这样样做做 才才可可以以使使上上层层人人物物和和老老 百百姓姓都都得得到到安安乐乐 所所以以孔孔子子的的修修身身 是是提提高高自自己己的的修修养养 目目的的是是在在于于治治国国平平天天下下 第第 精品文档 22欢迎下载 个个 语语出出 周周易易 君君子子敬敬以以直直内内 义义以以方方外外 敬敬义义立立 而而德德不不孤孤 这这段段话话 的的意意思思是是 君君子子要要对对内内顺顺从从君君主主 对对外外要要聚聚集集一一批批志志同同道道合合的的同同伴伴去去辅辅佐佐君君王王 只只有有 对对君君王王忠忠诚诚 顺顺从从 对对同同类类有有凝凝聚聚力力和和向向心心力力 这这就就是是君君子子之之道道 也也是是为为臣臣之之道道 他他 就就不不会会孤孤单单 孤孤独独 第第 个个是是一一句句俗俗语语 人人敬敬我我一一尺尺 我我敬敬人人一一丈丈 意意思思是是说说 人人要要互互相相尊尊敬敬 别别人人敬敬我我一一尺尺 我我会会以以一一丈丈回回敬敬 根根据据以以上上分分析析 作作文文时时 可可以以参参考考 以以下下立立意意 端端正正自自己己 鞭鞭策策自自己己 提提高高自自我我修修养养 尊尊敬敬他他人人 互互相相尊尊重重等等 优优秀秀范范文文 1 1 踏踏墨墨远远行行 当当携携以以敬敬行行 颜颜建建逸逸 恰如当下之焦虑 自我心之怠倦 自视甚高 他人言之粗俗 态度冷漠难以冰释 谦卑敬 人及言行端正的自我修养难道被时代所排挤 实其不然 今之从业者 借一纸大学文凭 以 满身学识与工作技能 想要踏墨远足 慌张上路却忘记携上 敬行 俨然一台自傲机器 此此情情此此景景 在在叹叹息息之之时时更更应应深深省省自自我我 莫莫被被慌慌潮潮吞吞噬噬 当当拾拾以以敬敬行行重重新新上上路路 所所谓谓敬敬行行 一一是是对对他他人人的的恭恭敬敬 当当从从自自身身做做起起 脱脱去去外外表表的的锐锐刺刺 平平息息傲傲气气 以以平平和和易易人人 的的态态度度为为人人处处世世 恰恰如如李李白白在在 沐沐浴浴子子 中中所所感感 沐沐芳芳莫莫弹弹冠冠 浴浴兰兰莫莫振振衣衣 处处世世忌忌太太 洁洁 至至人人贵贵藏藏晖晖 为人处世不能太苛刻 真正达到一定境界的人懂得掩藏自己的锋芒 你 的锋芒令人不适之时 恰如一根锐刺扎进他人心中最自卑的角落 显露锋芒的做法看似体面 换来的却是他人为保自我体面的反击 此番伤害之间 敬行早已被抛之脑后 诚然 你的锋芒会令你拥有足够的成就感 但当锋芒触及他人时 硬生生扯出的差距感并 不能服人 这种抬高自我的做法 难以获得他人的尊敬 当你放下对他人的苛刻 宁宁默默 毋毋躁躁 宁宁拙拙毋毋巧巧 之时 亦会收获他人的尊敬 敬敬行行二二是是对对自自我我的的鞭鞭策策与与约约束束 菜菜根根谭谭 中中有有言言 持持身身如如泰泰山山九九鼎鼎 凝凝然然不不动动 则则 愆愆尤尤自自少少 应应事事若若流流水水落落花花 悠悠然然而而逝逝 则则趣趣味味常常多多 对自己心绪 言行的把握稳如泰山 做事也会得心应手 趣味甚多 古人多将对仕途的不满倾注于诗赋之中 以此驱散惆怅 更能 鞭策自己不断进取 视今之众人 多将生活之焦躁表于脸色 心情不顺之时对待他人更是一脸 不耐烦 现代的生活更加方便 淡去古人的各种琐事 今人却为何掺杂了更多的焦虑 究究 其其根根本本 是是现现代代人人未未彻彻见见心心性性 无无法法把把握握自自己己的的心心绪绪 肆肆意意挥挥洒洒愤愤懑懑 对对自自我我的的不不加加鞭鞭策策与与约约 束束 招招来来许许多多麻麻烦烦 引引得得重重重重焦焦虑虑 故敬行中的自我约束 方为修养心性的一剂良药 为为了了生生活活我我们们积积攒攒了了一一肚肚子子的的墨墨水水 想想要要感感受受 千千山山鸟鸟飞飞绝绝 的的孤孤寂寂 想想要要领领略略 飞飞流流直直 下下三三千千尺尺 的的雄雄壮壮 想想要要更更好好更更圆圆的的月月亮亮 却却没没想想到到被被生生活活的的急急切切模模糊糊了了双双眼眼 被被自自身身孤孤傲傲气气的的 桎桎梏梏捆捆住住了了双双脚脚 路路途途亦亦是是迷迷茫茫 且且擦擦亮亮双双眼眼 解解去去桎桎梏梏 携携上上敬敬行行 以以心心性性不不泛泛 踏踏墨墨远远足足 2 2 携携敬敬帆帆义义桨桨 助助德德舟舟行行 凌凌志志优优 精品文档 33欢迎下载 卡卡尔尔 荣荣格格曾曾言言 往往外外张张望望的的人人在在做做梦梦 向向内内审审视视的的人人才才是是清清醒醒的的 的的确确 我我们们要要有有往往 外外张张望望的的追追求求 更更要要有有向向内内审审视视的的觉觉悟悟 在在我我看看来来 向向内内当当以以敬敬为为先先 对对外外当当以以义义为为首首 先先敬敬内内 而而后后义义外外 方方可可立立德德 敬义二字于贯穿五千年历史的中国而言绝非是陌生的 在古文字中敬右边从攴 意自我鞭 策 左边从苟 意慎言 不怠慢 中中国国传传统统美美德德对对敬敬是是有有所所执执着着的的 从从 吾吾日日三三省省身身 到到 反反己己者者 触触事事皆皆成成药药石石 皆皆是是古古中中国国对对敬敬的的思思考考 而 水浒传 中体现出的义更是为 古今所称颂 可见 敬义与中国有着颇深的渊源 是中华之德不可缺少的成分 执执鞭鞭而而思思 以以敬敬作作帆帆 可可使使 德德舟舟 稳稳进进不不摇摇 北宗禅创始人神秀有首偈语 身是菩 提树 心如明镜台 时时勤拂拭 莫使惹生埃 诚如斯言 人心本如明镜 但会被尘埃 所遮敝玷污 唯有时时反顾自己的内心 及时拂去灰尘 还心以明净 才能将所遇的每一件事 化为纠正自身缺点的良药 治愈假恶丑 还人性以最初的真善美 可见 唯有 修已以敬 才能不虚伪 不浮躁 初心不摇 善心不摆 德心可立 正正直直于于心心 以以义义作作桨桨 可可使使 德德舟舟 疾疾进进远远航航 君子之行 对外往往义字当头 以义对 人 才可得胜友如云之美好 而前行的路上往往是这些胜友可助你疾行 君子敬以直内 义以方外 敬义立 而德不孤 诚然 只帆无桨 舟再稳也不能远航 唯敬不义 心德再 牢也无法践行致远 唯有敬义合 才可使德舟致千里 而而在在现现代代社社会会中中 被被高高挂挂的的敬敬义义 着着实实令令人人心心痛痛 在信息遍布全球的浪潮下 生活浸润 在快节奏中 机械般的人们开始自动跳过修敬立义这一看似无利可图的环节 于是 敬与义被 高高挂起 成了用来仰望的奢侈品 却少有人将它放于心中 用来思考 嵌于本性中 用来践 行 也也少少有有人人能能认认识识到到 敬敬与与义义从从来来都都不不是是英英雄雄所所特特有有的的奢奢侈侈品品 而而是是你你慢慢下下来来 用用心心思思考考 便便可可获获得得的的清清明明 浮躁现代人需要明白 纵使你得千金 但失一敬一义一德 也是得不偿失 显显然然 我我们们与与古古人人还还有有这这样样一一个个距距离离 敬敬义义安安于于心心 正正如如 树树德德莫莫如如滋滋 击击疾疾莫莫如如尽尽 以以修修敬敬立立义义而而促促成成的的德德非非一一朝朝一一夕夕所所成成 这这一一剂剂心心的的 良良药药需需要要我我们们用用真真挚挚来来熬熬 持持之之以以恒恒 在在点点滴滴磨磨砺砺中中滋滋养养升升华华 方方可可使使敬敬内内与与义义外外齐齐飞飞 人人性性共共 清清德德一一色色 3 3 敬敬以以修修身身 以以敬敬处处世世 易易超超 敬 通警 右边从攴 义为自我鞭策 左边从苟 义为怠慢 敬敬 不不同同于于轻轻度度的的畏畏惧惧 也也不不等等于于一一味味的的远远离离 它它是是一一种种修修身身养养性性的的方方向向 认认真真地地自自我我鞭鞭策策 敬敬畏畏 亦亦是是一一种种为为 人人处处世世的的方方式式 慎慎言言 尊尊重重 因因此此 敬敬以以修修身身 以以敬敬处处世世 方方能能成成就就精精彩彩人人生生 敬敬以以修修身身 敬敬 既既是是对对自自然然的的敬敬畏畏 也也是是自自身身感感恩恩之之心心的的体体现现 敬敬 使使我我们们提提升升自自我我 心心 怀怀感感恩恩 敬 自古便产生于对自然的敬畏 一粥一饭当思来之不易 半丝半缕恒念物力维艰 人们对自然的敬畏 促进了农业的发展 使原始的人类社会走向了农耕文明时代 而如今的社 会 敬也体现在人们生活的各个方面 西方人士饭前的祈祷 中国民间每逢重要节日对天地的 祭拜 都是敬畏之心的体现 但无论是何时代的敬 都是人们心中感恩之心的一种表现 敬畏 自然 促使人们生发出感恩之情 正是这种情感 一方面促使人们提升品德 另一方面也是人 与自然和谐共处的最好证明 论语曾言 修己以敬 敬敬以以修修身身 是是一一个个不不断断提提升升自自我我的的过过程程 而而当当你你领领悟悟到到敬敬的的 真真正正内内涵涵并并为为之之去去学学习习和和实实践践时时 你你会会发发现现以以敬敬处处世世 方方能能成成就就精精彩彩人人生生 精品文档 44欢迎下载 以敬处世 以攴促言行真善美 苟 慎言也 对对话话 作作为为人人与与人人之之间间沟沟通通交交流流 表表达达情情 感感的的一一种种方方式式 是是表表达达敬敬的的直直接接通通道道 俗话说 良言一句三冬暖 恶语伤人六月寒 言语是一把双刃剑 有时不经意的一句话却深深地伤害了对方 而而以以敬敬处处世世 便便是是教教人人慎慎 言言之之 不不随随便便评评价价他他人人是是一一种种修修养养 不不被被他他人人的的言言行行所所影影响响是是一一种种修修行行 敬 要求人们在 慎言的同时 提高对周围事物的感知能力 真挚且客观地表达自己的看法亦或是美好祝愿 以 促言行真善美 构建人与人之间和谐相处的关系 减少人与人之间的矛盾 因此 以敬处世 不仅是个人的觉悟 更是新时代对公民的要求 敬敬以以修修身身 以以敬敬处处世世 在在提提升升个个人人品品德德方方面面发发挥挥着着重重要要的的作作用用 而而对对于于社社会会的的进进步步与与和和谐谐 国国家家的的繁繁荣荣与与昌昌盛盛 敬敬也也处处于于不不可可忽忽略略的的重重要要地地位位 于社会而言 人与人之间相互尊重 不论身份的高低与责任的大小 都能敬重尊重每一个职业 并以敬提高自己的内在素养 进而 促进和谐友爱的美好社会的形成 于国家而言 在不断提升综合国力的同时 不随意对任何国 际事件亦或是国家发表言论 而应在敬重对方的基础上 维护我国自身合法权益 寻求共同发 展 互利合作的途径 展我泱泱大国之风范 古有 人敬我一尺 我敬人一丈 之说 今有 敬以修身 以敬处世 之论 愿身在时代 发展洪流中的我们都能敬以修身 以敬处世 4 4 拥拥抱抱敬敬的的灵灵魂魂 吴吴森森林林 周易 卷一 写道 君子敬以直内 义以方外 敬义远 而德不孤 阐释了德行的重要性 而德行又与敬义是种包含的关系 敬义立 则德行高 敬这一字 左一苟 右一支 一边自我鞭策 一边丝毫不怠慢 所所以以 敬敬 体体现现了了 人人的的德德行行 又又告告诉诉人人们们该该如如何何去去修修养养 敬敬 字字又又体体现现出出人人们们在在处处世世方方面面上上该该有有的的态态度度 对对人人怀怀有有敬敬意意 对对世世怀怀有有敬敬意意 方方能能被被称称为为君君子子 而而其其后后远远航航而而障障碍碍少少 对对人人怀怀有有敬敬意意 无无非非就就是是一一字字千千金金 对对他他人人的的承承诺诺毫毫不不怠怠慢慢 对人尊敬其实也是对自 己的一种帮助 正如俗语所言 人敬我一尺 还之一丈 互相怀有敬意 或许才能在路上走的更远 对对人怀有敬意 而后才会产生对世怀有敬意的态度 人怀有敬意 而后才会产生对世怀有敬意的态度 对世怀有敬意体现出了一个人的道德德行 而如今社会上所存在的不良现象 无不体现出大部分的人对世没有怀有那种至真至诚的敬意 而这 样的环境