人教版八年级下学期期末考试语文试卷A卷.doc

人教版八年级下学期期末考试语文试卷A卷一、 积累与运用 (共6题；共33分)1. （4分）阅读下面的语段，按要求给划线字注音，根据拼音写出汉字。北京2008年奥运会奖牌正面为国际奥委会统一规定的图案展站立的希腊胜利女神和希腊潘辛纳科（jng）_技场。奖牌背面镶嵌_着中国古代龙纹造型的玉璧，背面正中的金属图形上镌刻着北京奥运会会徽_。整个奖牌尊贵典雅，中国特色浓（y）_ 。2. （2分）下列句子的标点符号，使用正确的一项是（ ）A . 又是一年“世界华人炎帝故里寻根节”，随州日报社的记者、编辑们简直忙坏了。B . 在漫漫历史长河中，中华民族产生了儒、释、道等各家学说。C . 快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？我曾读到一个警句，是：“愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。”D . 对于一个在北平住惯的人，像我，冬天要是不刮风，便觉得是奇迹；济南的冬天是没有风声的。3. （2分）下列句子没有语病的一项是（ ） A . 能否切实地提高学生的综合素质，是成功创建文明校园的关键。B . 人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。C . 通过四年的不懈努力，使我终于考上了理想的高中。D . 世界上许多国家已开始采取相应的措施，并认识到这一问题的严重性。4. （8分） 古诗文名句默写。（1）孔子告诉我们不义之财不可取，要安贫乐道的句子是：_，于我如浮云。述而 （2）子曰：“贤哉，回也！一箪食一瓢饮，在陋巷，_，_。”雍也 （3）次北固山下一诗中蕴含着事物发展规律的自然理趣，表达作者乐观向上、积极进取精神的诗句是：_，_。 （4）我们本学期学过的描写月的诗句有许多，如曹操观沧海：“_，若出其中”，言的是诗人借日月来表明自己开阔的胸襟和远大的抱负；李益夜上受降城闻笛中：“回乐峰前沙似雪，_”言的是边城月色，凄神寒骨；李白峨眉山月歌：“_，影入平羌江水流”言的是月映江中的美景。 5. （8分）文学常识和名著阅读。（1）阅读下面的文字，在横线上填写恰当的内容。_笔下的杜小康，在一场暴风雨之后突然长大；契诃夫作品变色龙中的警官_见风使舵，善变的丑态让人不齿；_中鲁智深见义勇为，拳打镇关西一个个鲜活的人物，陪伴着我们度过了三年的语文学习。（2）班队课正在进行辩论比赛，正方认为“苦难，可以成就一个人”，反方则认为“苦难，可以毁灭一个人”。你同意哪一方的观点，从以下人物中选择一个，结合具体事例阐述你的理由。A祥子 B简爱 C林冲6. （9分）阅读下面一段文字，完成下面小题。最爱读书的夜晚。远离了xun xio的尘世，一窗明月，一册书卷，一杯热茶，静心品读，渐渐便觉茶香满口、书香四溢。或于开心处开怀大笑，或于伤心处黯然chu chng；或为历尽cng sng的人物唏嘘不已，或为A（如火如荼/炉火纯青）的技法拍案叫绝每至此时，一种腋生双翼的感觉发自内心地油然而生。（根据钱锺书读书断想选段改编）（1）根据拼音用正楷字写出相应的汉字。xun xiochu chngcng sng_（2）文中A处应选择的词语是：_。（3）文中画线句有语病，请修改。二、 阅读理解。 (共5题；共93分)7. （12分）古诗词鉴赏天净沙秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。（1）这首散曲中与“秋”“夕阳”相对应的景物分别是“_”和“_”。（2）“小桥流水人家”的情景与“断肠人在天涯”的情思是否一致？（3）请对“夕阳西下，断肠人在天涯”作赏析。8. （16分）阅读文言文，回答后面小题。任末年十四，负笈从师，不惧险阻。每言人若不学，则何以成。或依林木之下，编茅为庵 ， 削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！”（选自王嘉拾遗记）【注】任末：人名，东汉经学家。笈：书箱。庵：圆形小草屋。麻蒿：植物名，点燃后可照明。（1）解释下列划线的词语。负笈从师_每言人若不学_题其衣裳_常以净衣易之_（2）下列划线词的意义和用法与例句相同的是（ ）例句：以记其事A . 蒙辞以军中多务（孙权劝学）B . 静以修身（诫子书）C . 公亦以此自矜（卖油翁）D . 以刀劈狼首（狼）（3）把下列句子翻译成现代汉语。夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！士别三日，即更刮目相待。（孙权劝学）见其发矢十中八九，但微颔之。（卖油翁）（4）请从学习态度和方法角度，谈谈你从任末的成功中获得的启示。 9. （25分）阅读下文，回答相关问题神木巨型脚印化石探谜9月18日，在第三次全国文物普查中，普查人员在陕西神木县栏杆堡乡邱井沟村一带发现巨型脚印化石。陕西省考古研究院考古专家前往实地调查，看见在东西长达8米，南北宽26米的砂岩石平台上，横竖交错，分布着各式各样、大小不一、深浅不同的100多个脚印遗迹化石，计有脚印化石40余个，其中可辨三趾动物脚印20余个、不明动物脚印13个，最奇特的是，还有10多个状如人类的脚印，但是远比人脚印巨大。这些脚印均保存在中生代浅黄色砂岩中，其形成年代至少在.亿年前。经过实地测量，发现每个脚印长约厘米，最大宽厘米，步长约厘米，与现在成年男子一般在厘米长的脚印相比，这个脚印化石显然要大得多。脚印遗迹化石有的呈鞋底状，有的则明显有三四个大脚趾。三趾状的脚印大小和人的手掌接近，也有的同脚掌接近。脚印既是生命活动的信息符号，也是生命曾经存在的历史遗迹，还是留给未来的“哥德巴赫猜想”之谜。这些巨大脚印化石，仿佛异常强烈的向今天的人们传递出神秘的生命信息，曾有原始生物在这一代顽强地生存过。那么.亿年前，是谁在神木县留下了大量的“脚印”？是远古人类，还是其他动物？当初，这些巨大脚印化石疑似为直立行走的远古人类所留下的。有的称其为大脚古人类遗迹者，以至联想到与陕西远古环境及人类起源研究有关。但考古专家经过研究后认为：是恐龙留下的！专家称：“可以肯定这批足迹是恐龙的脚印，而非古人或古猿人的足迹！”通过对足迹的初步的研究与分析，这些脚底状的脚印是食草性的小型蜥脚类恐龙足迹，而三趾型足迹则是由食肉的兽脚类恐龙所留下的。从脚印的保存情况看，至少有两三种不同的恐龙，对比陕西境内其他地方曾经发现的恐龙足迹，新的足迹类型明显有所不同，相关的分类学还有待今后进一步研究来完成。在全国发现的恐龙蛋、恐龙骨架比较多。年曾在重庆市江北大石坝嘉陵江边出土过的恐龙化石，体长米，高.米，死于距今.亿年前的侏罗纪晚期。它是一种大型蜥脚类恐龙，虽身形巨大，但生活在森林边缘、河湖岸边获沼泽附近，以树叶，嫩枝等为食，是马门溪龙科的成员之一。而发现恐龙脚印化石并不多。据报道，年月，在四川省富顺县海拔约米的罗贯山脉中，发现疑似“犀牛”的巨大脚印化石。当地还流传这一个与“犀牛脚印”有关的美丽民间神话：一条犀牛，为了救自己的主人，到处寻求千年灵芝，在罗贯山顶上看到了流光溢彩的千年灵芝。看守灵芝的白鹤使了千斤坠，想把犀牛压住，但是犀牛却顽强地爬了上去，采到了灵芝，于是犀牛便在石上踩出了一个个深深的牛脚印当然，据专家们考察后认为，四川省富顺县发现的这个“犀牛”足迹化石，应该是恐龙脚印。因为，罗贯山的地层时代比较早，属距今亿年前的三叠纪晚期或侏罗纪早期。那个时候，唯有恐龙才能创造出如此巨大的脚印，而犀牛是万年前的始新世才出现的一类动物，故该足迹化石不可能是犀牛脚印化石。然而，在陕西神木县发现的恐龙脚印分布密度之大、种类之多、保守之完整程度却十分罕见。这些脚印为进一步研究陕北地区古地层、古环境和恐龙的演化、迁徙，提供了不可多得的实证资料。脚印为啥能保留下来呢？专家们认为，这需要合适的砂岩，这种岩石不能太软，也不能太硬，只有如此才能保存恐龙的脚印遗迹化石。如何保护好“脚印”呢？目前已联系北京自然博物馆的专家对这些脚印进行进一步研究，岩石周围可能还会存在“脚印”，将申请在发现“脚印”的地方建地质公园或遗址博物馆，对其进行保护。（1）结合全文看，在陕西神木县发现的巨型脚印化石是谁留下的？有哪些依据？（2）第段画线句使用了哪些说明方法？有什么作用？（3）下列加线字的词语能否删去？请说明具体理由。当初 ， 这些巨大脚印化石疑似为直立行走的远古人类所留下的。从脚印的保存情况看，至少有两三种不同的恐龙。（4）具体说说第段在文章结构上的作用。（5）概括第段的主要内容，并谈谈它对说明“陕西神木巨型脚印化石”有哪些好处。10. （20分）阅读下面文章，完成下列各题。书卷气是最好的气质付长芳红楼梦里说：“才华馥比仙，气质美如兰。”书卷气就是这样一种内外一致的气韵美、动静结合的灵动美，可以作为年轻人培养气质的目标。所谓书卷气，是一种饱读诗书后形成的高雅的气质和风度，是良好素质的表现。书卷气采自于书卷，得益于孜孜不倦地读书。人通过读书，在幽幽书香潜移默化的熏陶下，浊俗可以变为清雅，奢华可以变为淡泊，促狭可以变为开阔，偏激可以变为平和。拥有了书卷气、便消除了傲气、娇气、霸气、激愤气、粗俗气、痞子气、卑微气、小市民气；拥有了书卷 气，便增加了静气、秀气、灵气、自在气、文明气、富足气、高贵气、泱泱大气。一部经典，半杯香茗，足以富可敌国、贵比王侯了。“有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味。”古典文化充满了精华和珍品，我们应在传统文化中汲取营养和智慧，穿越时空，与历史人物对话。在浩瀚无际的书的海洋里，熏染古人逸飞的豪情、横溢的才华、博大的胸怀、独具的人格。经验告诉我们，一个人要有书卷气，不但要爱读书，还要善读书。唐代皮日休认为，书籍“譬乎药，善服有济，不善服反为害”。所谓善读、善服，包括许多内容，我看主要有三点，即读旨端正、选读好书、方法得当。读书具备了这三点，方能长智怡情，提高气质。读书妙诀有千条万条，但最重要的一条就是“通”字。茅盾的“穷本溯源”，是为求通；华罗庚的“厚书薄读”，是为求通；钱钟书的“取长补短”，是为求通；秦牧的“牛嚼鲸吞”，是为求通；冯友兰的“知音解味”，是为求通。把握了“通”的原则，我们在读书中就能做到学贯中西、识透古今。真正的“书卷气”应当与博学、谦逊、高雅、悲悯情怀等人类美德紧密联系在一起，只有那样的书卷之气才是我们追求的。当我们走进书山，会发现里面的风景美不胜收。这是骤雨初霁晴日丽天的一束彩虹，这是沉沉黑夜划破苍穹的一道闪电，这是乌云散去装点西天的一抹晚霞。这份美好牵引着你读下去，精气神就会渐入佳境。打开书，便打开了一扇面对世界的窗口。你读天，无际的长天予你灵性；你读地，宽厚的大地赠你理性。打开书便打开了一面审视生命的镜子，那扑面而来的真善美，令人陶醉，长此以往，你便会体现出浓郁的书卷气了。“惟书有色，艳于西子；惟书有华，秀于百卉。”书卷气不可自封，有麝自然香，何必当风立？从来读书长精神，应与书籍伴终身。 （1）请概括本文的中心论点。（2）第段中画线句主要运用了哪种论证方法？有什么作用？（3）联系第段内容来看，画线句中“善读书”指什么？（4）请你联系实际说说读书能带给处在物欲横流之中的我们什么？11. （20分）阅读下文，回答问题红色玻璃球【美国】威廉贝纳德在美国艾达荷州东南部的一个小镇上，有个名叫米勒斯的菜商。在经济大萧条时期，米勒斯先生在路边摆了个小菜摊，人们下班的时候路过这里，顺便采购一些新鲜的蔬菜，那个时候，钱和食品非常匮乏，所以，以物易物的交易方式十分流行。镇上有几个穷人家的孩子，他们经常到米勒斯先生的菜摊跟前晃悠。当然，他们不想买菜，只是来欣赏一下那些当时非常珍贵的物品。尽管如此，米勒斯先生也总是热情地招待他们，就像招待每个到这里买菜的大人一样。“你好，巴里！今天过得怎么样？”“你好，米勒斯先生，我过得不错，谢谢。这些豌豆看起来真新鲜。”“是的，巴里，你妈妈身体好点没？”“是的，正在好转。”“那就好，你想要点什么？”“不，先生，我就是看看，这些豌豆真的很不错！”“你想带点回去吗？”“不，先生，我没有钱。”“可以用东西交换啊！你有什么东西跟我换吗？”“哦我只有几个刚赢来的玻璃球。”“是吗？给我看看。”“给，你看，这个多漂亮。”“嗯，是这样的。不过这是蓝色的，我想要个红色的。你家里有红色的吗？”“好像有。”“这样，你把这袋豌豆带回去，下次把那个红色的玻璃球带来。”“一定，谢谢你，米勒斯先生。”每当米勒斯先生和这些小顾客“讨价还价”是，米勒斯太太都静静地站在一旁看着，面带微笑。她很熟悉这些“交易”，也很理解丈夫的行为。除了巴里，镇上还有两个穷孩子，他们的家里拿不出钱来买菜，也没有值钱的东西来交换。为了帮助他们，又显得自然，米勒斯就这样假装和他们为了一个玻璃球进行谈判。就像这次巴里有个蓝色的玻璃球，可米勒斯先生却想要红色的，下次他带红色玻璃球来的时候，米勒斯先生又想要绿色或橘红色的了。当然了，每次打发这个男孩回家的时候，总会让他带上一袋新鲜的蔬菜。许多年以后，米勒斯先生去世了。镇上的人全都来向他的遗体告别，并且向米勒斯太太表示慰问。在长长的告别队伍的最前面，站着三个引人注目的年轻男子，一位身着军装，另两位身着黑色西装白色衬衫，头戴礼帽，十分体面庄重。米勒斯太太站在丈夫的灵柩钱，年轻人一个一个走上去拥抱她，低声安慰几句。然后，米勒斯太太满含热泪 ， 注视着他们把自己的手放到米勒斯先生冰冷苍白的手上。这三个年轻人就是当年和米勒斯先生用玻璃球交换蔬菜的穷孩子。他们告诉米勒斯太太，当年他们是多么感激米勒斯先生，感谢他当年换给他们的蔬菜。现在，米勒斯先生不用再和他们为了玻璃球的颜色和大小讨价还价了，这三个孩子也不用再靠他的救济度日，可他们一生都会记住他。虽然，米勒斯先生一生都没发过大财，可在镇上人们的眼里，他是艾达荷