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文档简介
1 / 6民族文化项目实施情况报告*县是一个多民族杂居的山区农业县,辖 5 镇 3 乡(民族乡)8 个民族村委会,居住着汉、壮、彝、苗、回、瑶等 35 种民族,其中,壮、彝、苗、回、瑶族为世居少数民族,共有少数民族 76911 人,占全县总人口的%,少数民族比例居曲靖市各县、市(区)首位,少数民族分布面积占全县总面积的 65%。民族文化是研究各民族群众生产生活、历史文化、政治经济、语言文字、文学艺术、传统道德、宗教信仰、民风民俗等方面不可多得的资料。各族群众在长期的生产生活中,创造了自己独特的文化, 但随着时间的流逝,民族文化正以很快的速度流失,民族文化的收集整理、抢救保护工作迫在眉睫。2016 年以来,我县切实加大民族文化的抢救保护和收集整理工作力度。现将工作情况汇报如下:一、加强组织领导为切实做好民族文化的收集整理工作,我局成立了*县民族历史与文化收集整理工作领导小组,制定实施方案,明确收集内容、范围、和工作任务,细化了年度工作目标。并组织部分民族学会会员,抽调一些精通民族语言、熟悉民族历史文化、具有一定工作经验、热心民族文化的工作者,按区域和民族支系分组,在全县范围内,重点对 3 个民族乡、8 个民族村委会及少数民族人口占 30%2 / 6以上的民族村寨进行历史与文化的收集整理工作。收集整理工作以“尊重历史、保护为主,挖掘、抢救第一”的原则,采取入户调查、个别采访、查阅资料等方式进行。结合*县少数民族传统文化抢救保护工作的实际,分轻重缓急,在完成了“回族历史与文化”收集整理工作的基础上,特筛选了“*县壮族历史与文化”和“*县彝族历史与文化”的收集整理、出版工作作为现阶段的民族文化工作的主要项目。二、工作进展及下步工作情况针对我县民族文化保护面临的严峻形势,立足县情,结合文化强县工作的开展,把民族文化工作与科学发展有机结合,整合部门力量,突出工作实效,加大投入力度,有序开展民族文化的抢救保护工作。经多方努力,于今年 5 月 25 日成立了*县壮学发展研究会。我局采取以实物、口碑与文献资料相结合的办法,对民族历史文化、古籍进行搜集整理和抢救保护。包含文学、艺术、服饰、医药、骨刻历算、人物等 10 项内容,逾 12 万字的*县壮族历史与文化初稿正在进行紧张的补充完善和编辑校对工作,同时,一部分热爱壮族文化的工作者,已自发收集整理了五龙、龙庆两乡的壮族历史与文化,下一步将与壮学会把县级初稿与五龙、龙庆乡初稿进行综合编撰,形成具有代表性的*县壮族历史与文化 。 *县彝族历史3 / 6与文化收集整理工作于 2016 年 4 月启动,分为业务培训(2016 年 4 月) 、收集整理(2016 年 5 月至 12 月) 、查缺补漏(2016 年 1 月至 3 月) 、编撰(2016 年 4 月至 12 月)和编辑出版(2016 年 1 月至 12 月)五个阶段进行,现已召开专题会议 3 次,收集整理包含概述、历史源流、人口分布、生活习俗、文化艺术、宗教信仰、社会经济、历史事件、人物、图片等,文字编撰近 25 万字。年内加大编辑排版工作,力争年内审稿。为让少数民族传统体育得到更好的传承和发展,我局在已建设高良乡纳平山村综合体育训练基地(争取上级补助资金 18 万元)的基础上,将打造民族传统体育品牌作为一项重要工作抓好抓实。在市民宗委的大力支持下,投入资金 8 万元在师资力量雄厚、基础条件较好的县体育中学进行摔跤、陀螺训练基地建设。项目于 2016 年 4 月开工建设,于当年 7 月初建成投入使用。现有摔跤运动员 70 人,其中男生 60 人,女生 10 人,少数民族学生 13 人(彝族 12 人,黎族 1 人,其中女生 2 人,含黎族 1 人) ,年龄在 11-17 岁之间;训练项目有男子自由式、古典式和女子自由式。陀螺训练将于年内展开。三、强化资金管理上级主管部门共划拨项目资金 36 万元(2016 年挖掘整理民族历史与文化项目 5 万元,壮族历史与文化项目 15 万元,2016 年彝族历史与文化项目 8 万元,2016 年4 / 6摔跤、陀螺训练基地补助 8 万元) ,为充分发挥补助资金的使用效益,保证专款专用,我局严格资金的管理和使用,按工作进度分期划拨资金。但因历史文化项目实施周期长,所需资金数额大,目前所有补助资金已列支,摔跤、陀螺训练基地补助资金全部用于项目建设,设备器材由体育中学筹资配置。四、存在的困难和问题我县的民族文化工作,在上级主管部门的大力支持和精心指导下,取得了一定的成绩,但由于诸多因素的制约,工作中还面临着一些实际困难,具体表现在:(一)少数民族文化传承人后继乏人民族文化消失速度加快,很大程度上是缺乏继承民族文化的人才,一些古老、比较有特色的民族文化,但由于学习难度大,主要依靠口传心授,年轻一代受流行文化的冲击,大都不愿学习,有“人亡艺绝”危险。(二)少数民族群众欠缺对民族文化的自我保护意识部分少数民族特别是新一代少数民族不懂本民族语言、不学本民族语言、不唱本民族歌曲、不穿本民族服饰的现象普遍存在,很多少数民族的服饰、语言、风俗及民族民间艺术都在以惊人的速度汉化甚至消失。(三)民族文化的特殊性导致抢救保护工作难5 / 6度大由于少数民族众古籍留存方式各不相同,尤其是有大量的无文字民族口碑古籍(非物质文化) ,加上民族历史文化和宗教文化相互依存的关系,加大了少数民族文化的抢救、保护难度。(四)专业人才匮乏精通民族历史、民族语言、民族文化保护的专业人才奇缺,缺少科学的抢救、搜集、保护手段,少数民族古籍在民间的毁坏和流失严重,抢救和保护工作难以有效展开。(五)工作经费严重短缺由于没有保护民俗、民间文化的专项经费,许多民间艺人生活困难,生存环境令人担忧,给民间艺术的传承带来了严重危机。工作经费短缺、设备不全,直接影响着少数民族文化的保护、抢救、搜集、整理、翻译、出版和研究工作的进度,加剧了民族文化工作的难度,职能部门对民族文化保护工作力不从心。五、意见建议(一)加大经费投入增加项目规模和资金投入,将少数民族文化抢救和保护工作经费纳入财政预算,设立专项资金,确保民族文化抢救和保护工作正常开展。6 / 6(二)注重队伍建设少数民族文化专业人才奇缺,工作格局难以突破,培养人才已成为民族文化工作的重中之重,应增设机构、增加人员编制,充实专业人才;建立激励机制,想方设法改善文化传承人的生活质量和文化研究、传承的工作环境,激发优秀少数民族民间文化艺人的保护传承和弘扬民族文化的热情。(三)加大宣传力度,增强民族文化保护意识多形式扩大宣传面,激发和培养全社会
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