闯关东观后感：怒斥电视剧《闯关东》大结局.doc

因为被闯关东电视剧的吸引，花了四天的时间，下载播放，终于把52集电视剧闯关东全部看完，先不说虎头蛇尾的制作，看完之后令人拍案而起的，是不知道是作者还是改编者的拙笔，竟然把好端端的秀儿给糟蹋了把他嫁给了那个吃里扒外、忘恩负义的小日本鬼子一郎。虽然最后一郎被母亲感化而反戈一击，盗走证据送给朱开山，赢得了宝贵的矿产资源，并因为惧怕日本的报复而自杀身亡。但是这样的悲剧角色一点没有引起人们的同情和怜悯之心，总觉得这样数典忘祖之徒死一千次一万次也不为过。可是就是这样的死有余辜的一郎，编剧还是作者竟然把贤惠温婉的秀儿一并拉下了水，让她嫁给了这个禽兽不如的东西，郁闷无语了好久，也就气不打一处来，非得说道说道不可。“意料之外，情理之中”，是创作小说和编写剧本吸引读者和观众的常见手段，“意料之外”是手段，“情理之中”是目的，是能够让观众获得审美愉悦的关键，可是西西分析秀儿嫁给一郎的过程，当属“意料之外”，但是绝不在“情理之中”，理由有三：一、不符合人物性格发展的必然选择秀儿是什么人？电视剧闯关东中，秀儿是大户人家、东北本地人韩老海的唯一宝贝女儿，一个对朱老三的二儿子朱传武痴情一片的好姑娘，她爱朱传武爱得执着、爱得情深意厚，爱得死去活来，即使是朱传武从结婚那一天丢下她不管，十几年来从来没有碰过她的身子，让她成为一个结了婚的多年的老处女，她依然固守中国传统女性的美德，不会也没有谴责过自己的爱人（至少电视剧的情节是这样写的，这部电视剧要弘扬的也正是这些传统的中国女人们），反而依然固执地爱着传武，按照那个社会环境的固有逻辑，那是典型环境下的典型人物，是像鲜儿那样的因为了救传文而被迫出嫁救夫并断然不再与传文结婚的贞烈女子，那种从一而终的意识，是整个小说要弘扬的主旋律，怎么会在最后的剧情之中，让这位美好的秀儿失身下嫁给日本人一郎了呢？怎么会让秀儿在那样简单的勾引之中就变节委身了呢？秀儿不识字，没有那种如玉书一般接受新思潮思想的叛逆女性的性格，虽然有玉书等不断在耳边吹风新思想，但是对于一个目不识丁的秀儿，思想转变真的就能那么快，真的就可以轻易击垮秀儿多年积存的中国女性的传统美德？如果要是这样，那只能说明，中国的固有传统是不堪一击的。这难道是可以站得住脚的理由？真是不可思议！即使退一万步说，在三个儿媳之中，最可能变节的应该是大儿媳、传文的妻子那文，这个生长于皇宫贵族饱肚诗书的万金小姐，下嫁给窝窝囊囊的传文，按照现在的观点，她是最有可能红杏出墙、给传文绿帽子戴的，可是那文恪守妇道，放下架子，由衣来伸手饭来张口的贵族小姐，在家族的不断变迁之中开始逐渐融入家庭的劳作之中，作风正派得一塌糊涂，按照她所学会的那些本事，打情骂俏应该是强项，可是，电视之中你能看到哪怕是一丁点的出格行为了吗？没有，绝对没有。第二个最可能变节的应该是老二媳妇玉书，她接受过新思想的熏陶，是追求个性解放的代表，可是在电视之中，她却变成了撺掇秀儿变节的凶手，她不变节却让秀儿变了节。把最不容易变节的秀儿变了节，不能不说是闯关东编剧的一大败笔，既不符合人物性格发展的需要，也没有照顾观众的情绪，导致在一郎自杀之后，留下来的秀儿几乎看不到眼里的泪水。她与传武的那种情深似海的感情，在一郎的引诱面前一文不名。二、不符合剧情发展的需要就小说创作和编剧来看，人物性格的发展是情节发展的必然，这是众所周知的道理，在电视剧中，婆婆处处护着秀儿，秀儿也在不多的与传武的相聚之中逐渐感化了传武，让传武觉得对不起秀儿，并在后来的发展中保证不会伤害秀儿，也就自然而然地发展到传武愿意再娶鲜儿，和秀儿两人共事一夫，这已经是水到渠成的事情，如果这个结局塑造成功，就会和这个电视剧一样在最后的撤离之中留给人们对于那个社会现实的诸多感慨。可是编剧偏偏节外生枝，突发异想，用一郎简单的引诱就把秀儿赔了进去。秀儿与一郎喝酒喝醉，在一郎的床上还在惦记传武，这样的一个痴情女子怎么就一下子倒塌了呢？如果说，秀儿的变节会对最终改变一郎起到至关重要的作用，也许这个结局还能让人们接受，但是剧情的发展却完全不是这样。一郎最后的转变，是因为母亲的爱把这个忘恩负义的日本鬼子拉回来的，和秀儿一点关系也没有，这种不顾剧情需要随意安排的结局，是最令人气愤的。那是白白让日本鬼子糟蹋了一个良家妇女那样的委屈，是吃过之后发现吐出来一只苍蝇那样的恶心。如果我们再退一万步，秀儿的变节事件，绝对不能如此简单和草率，人都是有感情的，道德的底线不能一下子崩溃，总得需要一个过程，在电视中总要进行渲染，那个情节安排，可是结局之中的重中之重的重头戏，因为那个证据是官司输赢的关键要素。这样一个重要情节没有渲染却能够骤然改变，仅仅几次的交往就让秀儿乖乖下了水，这不是糟蹋秀儿又是什么？“悲剧是把美好的东西毁灭给人看”，这个情节令人恶心是没有一丁点悲剧的意