后羿射日故事略考

后羿射日故事略考 一 文献一 文献记载记载 山海经 里记述的稀奇古怪的人和事 大约都发生在中 国的神话传说时代 后羿射日的故事 就隐现其中 大荒南 经 说 羲和者 帝俊 之妻 生十日 大荒东经 说 汤谷 上有扶桑 十日所浴 一日方至 一日方出 皆载于乌 海内经 又说 帝俊赐羿彤弓素矢 以扶下国 羿是始去恤 地之百艰 后来 淮南子 本经训 说得较为详细 尧之时 十日并出 焦禾稼 杀草木 而民无所食 各种怪兽也出来 为害 后羿上射十日而下杀怪兽 万民皆喜 置尧为天子 同时 淮南子 览冥训 里还说 羿请不死之药于西王母 姮 嫦 娥窃以奔月 综上所述 天帝帝俊与妻子羲和 生了十个儿子为十颗 太阳 这些孩子身体很热 用现代话说可能是 火娃 母亲只 好把他们送到汤谷洗澡 为了使人间得到光明和温暖 羲和 派三足乌驮着他们上天轮流值班 一个回来 另一个再出去 非常有规律 后来到了尧时 不知什么原因乱了套 十个太 阳一起跑出去玩耍 导致天下禾木焦枯 人们生活在水深火 热之中 后羿本是善射的天神 由于得到天帝的赏识 就赠 给精美的弓和箭 让他到人间发展 后羿开始很辛苦 为人 民做了不少好事 当十日并出时 后羿仍怀着强烈的责任感 继续为民除害射杀捣乱的太阳 尧帝也因此政绩坐稳了江山 万民都很高兴 可是后羿射杀的是天帝的儿子 知道后怕了 就向西王母求不死之药以备不测 谁想又被妻子嫦娥偷吃了 奔向月宫 在 楚辞 天问 里文字枯涩难懂 屈原发出质问的 大意是 天帝派后羿降临人间 是为了消除夏民的灾难 他把 猎杀的大野猪当供品献祭肉 为什么天帝却还是不乐意 后 羿本来很有力量 可又为何让寒浞勾引了他的妻子 最后二 人合谋吞灭了后羿 很有些打抱不平的意思 二 民二 民间传说间传说 在济源五龙口 后羿射日这个简略的古老神话 却变得 内容丰富 情节生动 更具有浓厚的传奇色彩 十日炎炎 民不聊生 后羿携带神箭和哮天犬射日 射 落一颗 哮天犬就吞食一颗 后羿射落了九颗太阳 仍然操 射不止 太上老君怕人间从此失去光明 就给后羿肩上压重 担子 以便放缓追赶速度 然后暗转乾坤 使箭头触山而过 形成了今天五龙口主峰山顶 V 字形缺口 人称箭过顶 至今 孔山和神农山对应遗下担山的扁担孔 太上老君落脚的孔山 孤峰 也就叫老君顶了 清代 怀庆府志 济源县志 均载 沁北诸山即阳落山 阳落山处于太行山南端之首 山海经 称作 归山 也是太阳归落之意 后羿射日 真阳落此 故而 得名 白涧沟大片被烧红的石头似乎可以作证 民间把日食 说成狗吃日头 太阳黑子说是后羿射日留下的痕迹 大概也 源于此 明代嘉靖年间雕刻在山顶上的 阳落山 三个斗大楷 书 字迹犹存 神农坛下明代 阳落山碑记 石碑尚在 嫦娥是后羿的妻子 因偷食西王母不死之药 奔入月宫 成为月神 她在广寒宫看到真阳受伤落地 十分着急 为了 保护最后这颗太阳 也为不使丈夫铸下弥天大错 她就将宫 中天马的落齿抛向人间 这就是地上马齿菜的来历 这种仙 草用它那肥大的叶片遮住太阳 使之躲过了一场劫难 现在 的马齿菜不怕烈日暴晒 据说太阳是在报答当年的救命之恩 蚯蚓又称地龙 原为五龙口白涧河龙王之子 当发现太阳落 地后藏在马齿菜下 它就呆头呆脑地大喊大叫 不料造成天 机泄露 从此被打入地下惨遭犁锄之苦 现在我们所见的蚯 蚓 身上红一段青一段 而且没头没脑 只有阴雨天才敢钻 出地表 原因是它感到没脸面对太阳了 随嫦娥奔月的玉兔 看到地上马齿仙草在阳光反射下闪闪发亮 以为是什么好吃 的东西 跳下来张口就咬 结果一道寒光刺来 灼伤了玉兔 的眼睛 嘴片也破成三辧 还被永远压在了香岩寺前的山坡 上 哮天犬吞食了九颗太阳 后来看见一轮红日升起 又狂 叫不止 如今在白涧沟中仍可看到狂犬吠日的可笑形象 太阳是天帝之子 后羿射日 九死一伤 得罪了天帝 几 乎闯下了大祸 后来他向太上老君摘冠谢罪 头盔放在阳落 山 就变成了金盔顶 香炉山是太上老君的法像化身 这里 建庙自然成为远近善男信女烧香许愿的好去处 汉代 河图 括地象 说 桃都山有大桃树 盘曲三千里 上有金鸡 日照 则鸣 下有二神人 左神荼 右郁垒 相传太上老君主持正义 派金鸡星下凡 为后羿洗冤昭雪 因此古时候人们认为 天 上金鸡星动 天下大赦犯人 历代在大赦会场 都要悬挂金 鸡 以示天意 现在这个金鸡 已经永远留在五龙口桃都山 的金鸡顶上了 五龙口民间还说 小鬼怕鸡叫 黎明时分 桃都山的神荼 郁垒专捉不祥之鬼 雄鸡啼叫 吓得魑魅魍 魉统统滚开 旭日才敢红着脸缓缓升起 总而言之 后羿上 射九日 下杀怪兽 是人们心目中的英雄 但因射杀了天帝 的儿子 故虽贵为天神却不得善终 被小人寒浞雇凶用桃都 山的桃木棍击死 从此 桃木也就具有了避邪的功能 古时 候 人们逢年过节总要在大门上悬挂桃条 有的还要画上神 荼 郁垒等一些吉祥的符号 称之为 桃符 宋代王安石诗云 千门万户瞳瞳日 总把新桃换旧符 就是这个意思 以后桃 符又逐渐演变成春联 还有了画影图形的文门神 武门神 因此可以说 五龙口就是我国春联和门神的真正起源地 三 后羿其人三 后羿其人 史记 五帝本纪 正义引 帝王世纪 云 帝羿有穷氏 未 闻其先何姓 后羿是传说中夏代东夷族首领 故而后羿又称 夷羿 或有穷后羿 其先祖无考 只知道 世掌射正 为帝司 射 左传 襄公四年 昔有夏之方衰 后羿自鉏 迁于穷石 因夏民以代夏政 所以 历史上后羿还称帝羿 定居在穷石 史称有穷氏或有穷国 东夷族原居山东德州一带 后迁河南滑县东 由于夏帝 太康沉迷游猎 不恤民事 后羿又迁至穷石 以伺机夺取天 下 对于穷石故址 历来众说纷云 有山东德州说 安徽霍丘 说 湖北英山说等 但近代学者倾问于 河阳西说 史记 引 括地志 曰 羿逐太康 夏桀所居均在斟寻 夏桀之所居 左 河济 右太华 伊阙在其南 羊肠 在其北 经夏商周断代工 程发掘证实 斟寻的确切位置是在偃师二里头 后羿迁穷石 是为了向夏都推进 这样 河阳西说 当无太大疑问 晋地道 记 载 河阳有穷谷 盖本有穷所迁也 即今黄河北岸西部 的济 孟交界一带 后羿生平 史料记载大致如下 后羿五岁走失 在山中 养大 学射于吉甫 因其臂长 善于射箭 当时名气很大 一 次 他与吴贺北游 吴贺让他射飞雀 后羿问 要活的还是死 的 吴贺说 射其左目 结果误中右目 这件小事曾使后羿 每提起来就感到惭愧 二十岁左右 后羿学成出山 当上东 夷族首领 并逐渐强大起来 轻取了夏朝的江山 但后羿仗 着自己的一手好箭法 也同太康一样不理民事 整天忙于原 野打猎 更为可悲的是 后羿任用奸诈的寒浞为相 媚内赂 外 以取其国 这时的后羿仍不思悔改 终于在他毫无防备 的情况下 被寒浞指使其弟子逢蒙击杀 并烹之以食其子 其子不忍 死于穷门 从此寒浞霸占羿妻 自立为王 袭有穷 之号 直至少康中兴剿灭寒浞 迁原 建都 有穷氏遂亡 此 乃有穷后羿兴亡之始未 作为一代人主 后羿也有一个由人变神的演化过程 事 件发生的时代 也从夏朝前移到尧时 后羿受命射日杀怪 成了为民除害的英雄 但由于得罪了天帝 结果仍死于非命 然而后羿仙逝后 五龙口家乡的人便将其神化 于是这里就 成为 后羿射日 故事的发生地了 以致五龙口的诸多山石 如阳落山 桃都山 香炉山 箭过顶 老君顶 金盔顶 狂犬 吠日 玉兔盘山 金鸡冠顶等 都与后羿射日的故事连系了 起来 还有太阳上的黑子 蚯蚓怕见天日 兔子豁嘴红眼 马 齿菜