唯物主义和唯心主义学案

唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义 学案学案 学习目标 明确唯物主义和唯心主义各自的观点 区分唯物主义的三种基本形态和唯心主义的两种基本形态 学习重点 唯物主义和唯心主义的根本分歧 学习过程 1 阅读教材 回答问题 1 唯物主义的基本观点 唯心主义的基本观点 2 唯物主义的基本形态有哪些 分别给予评价 3 唯心主义的基本形态有哪些 有什么不同点 4 哲学中的两个对子 两个派别 2 探究 探究一 教材 P12 虚线框一 你同意上述对唯物主义和唯心主义的理解吗 谈 谈你的看法 判断 唯物 OR 唯心 1 上帝创造世界 2 实事求是 求真务实 2 只有想不到 没有做不到 4 存在即被感知 5 量力而行 探究二 阅读两则材料 回答问题 材料一 教材 P12 虚线框二 材料二 法国哲学家伽森狄 宇宙由原子和虚空构成 原子是永恒运动的 虚 空是原子运动的场所 世界是物质的世界 物质是按一定次序结合的 不可 分 不可灭的原子的总和 1 上述材料反映的观点是唯物主义还是唯心主义 2 简要辨析上述观点的合理性和局限性 3 判断 下列观点分别属于唯物主义的哪种形态 世界的本原是一团火 世界一切运动都是从这个地方到那个地方 并且都是原子在动 世界是联系 发展并充满矛盾的世界 自然界由数目无穷 性质不同的异质元素构成 形存则神存 形谢则神灭 气者 理之依也 物质本身和各种特定的 实在的物质不同 它不是感性的存在着的东西 探究三 材料一 存在就是被感知 物是观念的集合 材料二 上帝是万能的 支配着地球的万事万物 1 以上两个观点是属于唯物主义还是唯心主义 2 这两个观点有什么不同之处 判断 下列观点分别属于唯心主义的哪种形态 心外无物 我思故我在 宇宙便是吾心 吾心便是宇宙 理者 气之依也 生死有命 富贵在天 喜鹊报喜 乌鸦报丧 老子说 道生一 一生二 二生三 三生万物 探究四 下列观点属于唯物主义还是唯心主义 1 形者神之质 神者形之用 2 人病则忧惧 忧惧则鬼出 2 人是万物的尺度 4 柏拉图的理念论 5 没有调查就没有发言权 6 水是万物的始基 3 随堂训练 1 朱熹说 理生万物 未有此气 已有此理 这种观点 A 是典型的主观唯心主义观点 B 是典型的客观唯心主义观点 C 是近代形而上学唯物主义观点 D 是辩证唯物主义观点 2 心诚则灵 心不诚则不灵 的说法是 A 主张物质和意识有统一性的辩证唯物主义观点 B 夸大了意识作用的唯心主义观点 C 认为世界是由绝对精神决定的客观唯心主义 D 主张思想就是物质的唯物主义 3 古代中国人认为天地合而万物生焉 四时行焉 没有天地便没有一切 天地 就是宇宙 宇宙就是天地 上述观点 否认世界是神创造的 认为世界是物质的 坚持了唯物主义的根本方向 本质上是正确的 只是一种可贵的猜测 没有科学依据 把物质归结为物 质的具体形态 把复杂的问题简单化 A B C D 4 列宁把唯心主义哲学称作 一朵不结果实的花 是因为 唯心主义不包含任何合理的思想 唯心主义夸大意识的作用 以唯心主 义为指导 不能正确认识和改造世界 唯物主义和唯心主义存在根本分歧 A B C D 5 是有了我和我的意识 才有了地球 没有地球 哪有我们的意识呢 这两种观点 是对哲学基本问题的讨论 第一种属于客观唯心主义思想 第二种属于主观唯物主义思想 体现了唯心主义和唯物主义的对立 A B C D 6 王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家 他在哲学上的贡献主要是总 结和发展了中国传统的唯物主义 以下说法中最有可能是他说的是 A 阴阳二气充满太虚 此外更无他物 B 宇宙便是吾心 吾心即是宇宙 C 理生万物 理在气先 理为气本 D 人民 只有人民 才是创造世界历史的动力 7 宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论 朱熹认为 事物不在人的主观意识 之中 理 是事物存在的根据 陆九渊则认为 世界的本原便是 吾心 理 是离不开心的 此处所示的 朱陆之争 实质上属于 A 辩证法和形而上学的对立 B 唯物主义和唯心主义的对立 C 客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 D 朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧 8 下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是 存在就是被感知 人是机器 思想是人脑的特性 世界是一团水恒的活火 物质是标志客观实在的哲学范畴 A B C D 9 我国古代哲学思想中有 天地成于元气 万物乘于天地 的说法 认为 元 气 是构成天地万物的本原 这种哲学观点属于 A 朴素唯物主义 B 主观主义