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文档简介
一枝一叶一世界 丝丝细雨润心田 浅谈语文课堂用语如何倾注人文关怀老子说:“天下难事必成于易;天下大事必作于细。”此言善矣!“细”虽然“小”,但没有一种“大”不是由“细”组成的。细节决定成败,细节中蕴含着大智慧。每当徜徉在校园里,我总会凝神品味花圃里的标牌上那几句再熟悉不过的话语:“小草青青,渴望宁静!”“给我一片呵护,还你一片绿色!给我一点关爱,还你一个精彩!”这些话语不知多少次走过我的视野,融入我的心灵。话是那么温馨,那么令人感动,无疑在向我们诠释着什么是人文关怀。由此,我想我们的语文教育应该重视人文教育,我们在语文课堂上的教学用语也应该实实在在地倾注人文关怀,让每一句话都如丝丝细雨滋润孩子们的心田,于细节处见精神。我们可以从如下几方面去做:一、 真诚的赞赏:“人的心灵深处都有被别人赏识的愿望。”小学生更是如此,卡耐基也曾说过:“使一个人发挥最大的能力的方法是赞赏和鼓励。”赞赏是一种由衷的表扬。在语文课堂中有的教师吝惜赞扬之词,即使学生回答得完全正确,也只是用“说得还不错”“是的”“对”等稍作肯定。须知,学生与教师原有的知识基础差异较大,所以,对学生到位的回答,精彩的朗读,独到的想法,教师应该给予发自内心的赞赏,这可能对学生是一次终身难忘的鼓励。我以为,每一个孩子都应得到属于他(她)自己的那一份赞赏。如:当孩子比教师说得有道理时,可以说:“你比老师还厉害!真是青出于蓝而胜于蓝,不简单哪!”当孩子有声有色地朗读后,可以说:“你的声音真好听,就像百灵鸟一样,谢谢你的朗读给大家带来了美的享受。”当孩子有独到见解时,可以说:“你的想法真是与众不同,令老师惊喜!”每听到这些真诚的赞美,孩子们会发出会心的微笑,犹如一朵朵绽放的花儿。是啊!这激动人心的赞赏,怎能不让学生深受感动和鼓舞,进而热情高涨,更加努力。正如盖兹所说:“没有什么东西比成功更能增强满足的感觉,更能激发学生的求知欲。”二、耐心的期待:由美国著名心理学家罗森塔尔首先通过实验得出“暗含期待效应”,在教育学领域是指教师对学生未来造就的可能性怀着暗含期待的一种深沉的情感体验。课堂上,在热闹的氛围中,你会发现,或许有一双眼睛始终带着几分羞涩,也或许有一张小嘴始终缄默不语。其实,这些孩子的内心也渴望有展示自己的机会,只是,他们还没得到你耐心的等待及饱含期待的话语。全国著名特级教师支玉恒:支老师的课堂教学中的细节往往让人回味无穷,我们一起来欣赏一个小片段“比你还胆小的”师:读过课文没有?生:读过了。师:读过几遍了?生:三、五遍了。师:读得不少了,还想读吗?生:想。师:谁想读,举手我看看。(请一位举手的同学读,读得不错)师:请你推荐一位胆小的同学来读。(一个学生流畅地读完这节)师:有比你还胆小的吗?请他来读。(一个男生怯怯地站起)师:你胆小吗?生:有点。师:敢在这么多人面前读吗?生:(犹豫了一下)敢。师:(拍了拍他的肩膀)好!大声读,一个人战胜困难,战胜别人不是最困难的,最困难的是战胜自我,超越自我。(学生在教师帮助下读完)师:你已经战胜自我,超越自我了。还敢再读一遍吗?(愈加长久的期待)(学生充满自信地读完)(一片掌声)支老师的一句“有比你还胆小的吗?”不禁叫人拍案叫绝,太妙了。“一切为了每一位学生的发展”是新课程的最高宗旨和核心的理念。这句话我们早已经烂记于心,其丰富的内涵了如指掌。不就是“一切为了学生,为了一切学生,为了学生的一切”吗?而在实际操作中,真正做到这一点,可就不是那么简单了,优等生总比后进生更容易引起关注。即使特意去关注后进生,也常感力不随心,更缺乏一定的方法和技巧。无非在课后把学生找到办公室谈谈心,鼓励鼓励。而支老师做得那么自然,不着痕迹。被关注的学生都是美滋滋的。单单一句“有比你还胆上的吗?”就诠释了新课程的精髓?绝不是,支老师的课前师生交流与互动,已为课堂创设了宽松的氛围。加上,支老师幽默的语言,生动而丰富的体态等,无一不让学生放下包袱,敞开心扉,找到自信、自我、自尊。同时我们反思着,有时我们为了追求热闹的气氛,盲目地追求教学效率,往往剥夺了“后进生”的展示机会,留下了“被遗忘的角落”。其实,一颗流星,一点流萤,在广袤的夜空都是亮丽的风景,对于那些“后进生”,只要我们把足够的耐心,真诚的期待融入自己的教学语言中,他们身上也同样会发出熠熠的光彩。三、委婉的批评:苏霍姆林斯基说过:“学生犯错误是偶然中的必然,更多的学生是在一次次犯错误中找到前进的方向与动力。”那么教师如何牵引着学生“在一次犯错误中找到前进的方向与动力”呢?我想:教师的表扬是必需的,教师的批评是必要的,而委婉的批评则是机智的,它昭示着一个教师开阔的胸襟、无私的真爱、灵动的智慧。作为学生,他们在回答问题时肯定会有不足之处或犯错误之时,面临此种情况,有的教师也许会简单粗暴地给学生当头棒喝:“错了,你怎么不会动脑筋?”“不知道就别开腔!”“没想好就别举手!”如此一来,答错的孩子满心愧疚,无地自容,正想举手的孩子立刻打消了念头,举着手的呢,犹犹豫豫打算抽回手去。这种“棒杀”会反许多人才扼杀在摇篮之中。接下来,让我们一起来领略上海特级教师贾志敏的风采吧!“你读得正确,若声音再响一点点就更好了。”“老师同学又没追你,你干嘛读得那么快?要注意呀!”“读得真好听!老师要感谢你的爸爸妈妈给了你一副好嗓子,不过,要加上表情就更能表情达意了!”有时,学生重复了前几个同学的回答,贾老师会笑笑说:“噢!你认为这很重要,再强调了一次,对吗?”这一系列委婉的批评化解了学生在课堂中的尴尬,小心翼翼的呵护了学生的心灵。学生在这样一个老师和风细雨的帮助下纠正自己的错误。他们还会害怕什么?他们自然会没有任何负担地投入学习了,自然会争先恐后地发言了。四、朋友般的尊重:学生是学习语言的主人,教师是学习活动的组织者和引导者。教师以朋友们的身份和学生对话,和学生提在同一位置,以凸现学生的主体地位,才能实现师生的平等对话。这一理念,陶行知先生在早年就曾提出过:“小孩子是我们的朋友,我们和孩子就应该平等对待。”既然是朋友间的平等对待,就意味着互相尊重。教师要想赢得学生的尊重,首先必须真诚地尊重学生,因为尊重只能用尊重来换取。因此,在课堂上,我们应该把选择的权利还给学生。全国著名特级教师支玉恒老师与学生交流中,不以“老师”称自己,而是用“我”。教师在教学中称自己为“老师”还是“我”,看似小问题。细枝末节。可细想,就不是那么简单了。“老师”在人们的印象中是知识的象征,是权威。即使是平等,那也是平等中的“首席”。“我”更具亲和力,更有“温度”。著名特级教师窦桂梅说,教学要有温度、广度、深度。支老师称自己为“我”,这是知识上的平视,更是人格上的尊重,使课堂更温暖宜人。在支老师的课堂上,学生正是在这种尊重中一次次迈进了知识的殿堂。我想:用不着再向孩子们说教什么是“尊重”了,他们在这潜移默化的影响中就已经领悟到了“尊重”的深刻内涵。当然,除了以上所述,教师还须让体态语言成为有声语言得力助手。一个关切的眼神、一个会心的微笑、一次肯定的点头等。正可谓:“举手投足皆有意,一颦一笑总关情。”苏霍姆林斯基曾谆谆告诫我们“教育,首先是关怀备至地深思熟虑地,小心翼翼地融及年轻的生命。”我们的课堂教学用语应如丝丝细雨滋润着学生的心灵,这样,我们的课堂才能富有关爱、富有情意、富有生机,我们的教师和学生才能真正享受语文。同时,孩子们也将会在不知不觉间学会相处,学会关爱。从而更加热爱生活。一树一菩提,一沙一世界。课堂教学的每一个细节,都蕴含着人文关怀的大量信息,都是学生、教师生命发展的节点。细节展示生态,我们可以听到开花的声音;细节构成人生,我们可以观赏缤纷的色彩。细梳这一缕缕的细节,我们才充分感受到了生态课堂的和谐与美丽。参考文献:小学语文教学通讯 小学语文教学参考 小学语文古诗词教学策略研究 赤峰市喀喇沁旗小牛群中心校 钱凤兰内容摘要:新课程标准要求1-6年级的学生背诵优秀诗文不少于160篇,并在附录中列出70首古诗词背诵推荐篇目,也新增了许多优秀诗词,这让广大语文教育工作者充分认识到古诗词教学的重要性。在进行小学语文古诗词教学的时候应该遵循以下几个策略:一、资源整合,在把握基点中生情。1、整合同主题的作品:在小学阶段学习的古诗词中,有不少的古诗词虽然作者不同,背景不同,但表达的情感主题却是相同或相近的。2、把握同题材的作品:以题材为桥梁,可以带动同题材不同主题的诗歌的学习。二、抓住“诗象”,在融情想象中悟情。想象是对过去经验和已有的记忆表象进行加工改造,构成新的意向和观念的心理过程。诗重想象,没有感情就没有艺术,没有想象就没有审美。古诗词教学中只有唤起学生情感体验,产生移情和共鸣,让学生驱遗想象,引起联想,由此及彼,调动自己的生活经验,来再现作品中的形象,才能入境悟情。三、重视朗读,在多元诵读中抒情。诗读百遍,其义自明,其情自见。通过诵读能将自己的体会、情感表达出来,通过读,在课堂上营造教师、学生、作者彼此间心灵相融、情感相通、协调合拍的良好共鸣体,从而提高学生知识、能力、人格、审美、文化等综合素养。且古诗词“麻雀虽小,五脏惧全。”教师在指导学生诵读时要注意诗的节奏、韵脚及合适的音调,从而恰当地表现诗中的思想感情。四、拓展延伸,在提升内涵中融情。古诗词产生的年代久远,古代的社会制度,生活方式,风俗习惯,语言风格等,都跟现代大不一样,加之学生的阅历又太浅,要准确把握诗歌作品情感,仅仅拘泥于课文必学内容上是远远不够的,必须对作者的社会经历,文化教养,情趣爱好以及写作背景等相关知识有一定的了解,才能与诗人心同此情,意同此理。总之,古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶,是我们的宝贵财富。关键字:古诗词 资源整合 诗象 多元诵读 提升内涵新课程标准要求1-6年级的学生背诵优秀诗文不少于160篇,并在附录中列出70首古诗词背诵推荐篇目,也新增了许多优秀诗词,这让广大语文教育工作者充分认识到古诗词教学的重要性。但在具体教学过程中,很多教师急于求成,教学肓目性和随意性较大,步入以下几个误区:一是倾盆大雨式的背诵。教师为了赶进度,不考虑学生的认知水平和接受能力,天天要求背诵一首。二是信口开河式的问答。教师没有精心备课,指导时随意提几个问题,草草了事。三是填鸭注入式的串讲。为了节省时间,教师一讲到底,学生没有自主学习思考的时间。四是囫囵吞枣式的翻译。教师仅把诗歌大意告诉学生就算完成任务。这些方法仅仅满足于语义的疏通和诗句的积累,学生难以根本的体会诗歌最美的情感。诗词是生命的歌,是美的化身,是值得后人咀嚼、消化、回味的精神食粮。诗词的阅读与欣赏应当超越单纯的训诂文字、诠释词语的范围,跨入语义学与美学的领域,用心灵去捕捉诗的意象和境界。然而,现今不少语文课堂教学过分强调了教学的定量化、技术化和精确化;教师仍将备课着力点放在梳理知识点、研究标准答案上;依然要求学生采用”死抠字词理解句意总结思想“的老三套做法,条分缕析、肢解原本文脉贯通、浑然一体的千古佳句。这种教学形式抑制了学生的创造需要,扼杀了学生思维的灵性和生命的活力,古诗词所蕴藏着的美感被扫荡殆尽,学生学习语文的情趣也深受影响。所以我认为在进行小学语文古诗词教学的时候应该遵循以下几个策略:一:资源整合,在把握基点中生情。1、整合同主题的作品:在小学阶段学习的古诗词中,有不少的古诗词虽然作者不同,背景不同,但表达的情感主题却是相同或相近的。就拿“送别”主题来说,有李白的赠汪伦,写汪伦以歌声送友,李白借潭水抒友人对已感情之深;有李白的送孟浩然之广陵,写李白以目光送友,以长江之水喻友人之间感情绵绵不绝;有王维的送元二使安西,王维以酒送友,借朝雨,青柳,美酒表达对友人离去的伤感之情。如果教师在教学时能改变传统“逐首教学”“逐环教学”的模式,资源整合,主题凝聚,学生就能在把握基点中生情。笔者在教学赠汪伦时,先播放名曲送别,然后引导学生回忆读过或学过的几首送别诗,让学生大致了解异同,“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。”, “送别”的主旋律如同一汪清泉流淌在孩子的心间,激荡着他们的情感。 2、把握同题材的作品:以题材为桥梁,可以带动同题材不同主题的诗歌的学习,比如,教师在引领学生学习柳宗元的江雪后,出示王士祯的题秋江独钓图,提出自学要求:这首诗又给我们勾画了一幅怎样的画面,反映了作者怎样的心情呢?希望你运用上一首诗学到的办法,自己来学懂这首诗。学生在比较中很容易就发现这两首诗的地点相同、人物相同、事件也相同,但心情不一样,一个是苦闷的,一个是怡然自得的。前一首诗有一种“傲气”,后一首诗有一种“霸气”。此时,穿插一些背景材料,江雪是在柳宗元流放永州官场失意时写的,而王士祯仕途得意,当时任刑部尚书,这样,让学生比较阅读,学生“调动了原有的知识经验,对新的信息进行编码,建构自己的理解。”在比较阅读中不仅拓展了学生的视野,而且让学生学会了比较,更加深入地感悟作品的人文内涵,起到了一举多得的作用。 3、延伸同诗人的作品:这样做的目的一可增加学生对不同语言风格的感受力;二可加深学生对课文内容的理解和对该作者写作风格的把握。比如,学习课内经典古诗李白的望庐山瀑布,带动学生学习李白的其他作品早发白帝城、送孟浩然之广陵;学习杜甫的春望,带动另一篇诗作闻官军收河南河北的学习在此基础上,利用班队课,晨会课开展古诗综合实践活动探访诗仙李白、走进诗圣杜甫等,达到以趣生情的效果。 二:抓住“诗象”,在融情想象中悟情。想象是对过去经验和已有的记忆表象进行加工改造,构成新的意向和观念的心理过程。诗重想象,没有感情就没有艺术,没有想象就没有审美。古诗词教学中只有唤起学生情感体验,产生移情和共鸣,让学生驱遗想象,引起联想,由此及彼,调动自己的生活经验,来再现作品中的形象,才能入境悟情。有一教师在教学秋夜将晓出篱门迎凉有感时,抓住“诗象”这一中介,有这样的一个教学的片段: 师:这里的“胡尘”,写出的难道仅仅是金兵战马所扬起的尘土吗? (学生摇头。) 师:请同学们听录音展开想象:在金兵战马啾啾的嘶鸣声中,在金兵战马嗒塔的践踏声中,你仿佛看到了一幕幕怎样的场景? 生:我看到了白发苍苍的老人惨死在金兵的铁蹄之下,。 生:我看到了青青的禾苗在金兵的马队过后被连根拔起。 生:我看到了破落的村庄,瑟瑟的茅屋。 上述案例成功的把“胡尘”两字化成了这样的画面:战马嘶鸣,铁蹄肆虐,哀声遍野,生灵涂炭,试想,此情此境,怎不让人顿生悲切凄凉之情?同样,在教学示儿时,可以抓住一个“悲”字,诗人为什么而悲?你看到了怎样的悲凉画面?引导学生进入情境,产生联想,文字转化成了诗人死不瞑目,诗人老泪纵横,诗人用颤抖的手写下了这首诗溘然长逝,诗人用微弱的声音喃喃地说着:收复中原,还我河山的悲凉画面,对诗人至死不渝的爱国情感的领悟水到渠成。 情要靠“象”去显,当平面的诗句通过学生的想象生成为一幅幅鲜活的画面,一段段感人的旋律,一幕幕立体的场景时,学生才能投身其中,感诗人所感,想诗人所想,悲诗人所悲,于是,诗句背后的情味和意蕴,就在“象”的召唤和引领下,喷涌而起,一泻千里。 鲁迅先生说:“意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也。”诗是通过意境来反映生活,表达感情的。意境就是诗中所描绘的画面和作者的思想感情交融而成的艺术境界的美,也即“诗情画意”的美。所以诵读古诗词首先要“入境”。“作者胸有境,入境始与亲。” 只有“入境”,才能领会诗人的真情实感,才能理解古诗词美的内涵。如孟郊的游子吟:“慈母手中线。游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖?”此诗以母亲为游子缝衣的平常小事,热情歌颂母爱的伟大,结尾以比喻作结,含蓄深刻。诗风清新自然,宛若民歌,意境优美。又如柳宗元的江雪:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”诗中逼真地写出老翁在孤舟江雪中垂钓的生动形象,曲折地反映作者在政治革新失败后表示不屈而又孤独的心态,意境高远清丽。再如李白的“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、“谁家玉笛暗飞声?散入春风满落城”、“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”,张继的“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”等,诗的意境或空旷,凄凉,或散逸潇洒,或构思独特,空灵飞动,或幽静清愁,令读者如临其境,美不可言。 三:重视朗读,在多元诵读中抒情。 诗读百遍,其义自明,其情自见。通过诵读能将自己的体会、情感表达出来,通过读,在课堂上营造教师、学生、作者彼此间心灵相融、情感相通、协调合拍的良好共鸣体,从而提高学生知识、能力、人格、审美、文化等综合素养。且古诗词“麻雀虽小,五脏惧全。”教师在指导学生诵读时要注意诗的节奏、韵脚及合适的音调,从而恰当地表现诗中的思想感情。重视朗读首先要尊重学生独特的体验,让学生读出不同的感悟,同时教师要成为引领学生朗读的组织者、合作者和促进者,让学生渐入佳境,读出层次:笔者在教学陆游的示儿时,按照这样的教学流程进行朗读指导。1、初读诗文,介绍背景,了解诗人的“悲愁”心事。2、精读诗文,了解遗憾,弄清诗人的“悲怆”心境。3、研读诗文,理解信念,感受诗人的“悲壮”心愿。在初读的基础上,确定悲凉的朗读基调,精读诗文引领学生用深沉的语气表达出对祖国前途的忧虑;研读诗文时引领学生用坚定的激情表现出诗人一生为多难的祖国呐喊的爱国精神,从而使学生受到感染、得到鼓舞。 通过导语的铺陈也是引领学生诵读诗文的一种好办法。有位老师是这样指导题临安邸中“西湖歌舞几时休?”这一句诗的朗读的,随着课件所展示的“清明上河图”,他感慨地说:“多么繁荣的景象,但从清兵跨入城门的那天起,都不存在了,那些酒囊饭袋们葬送了一个 繁华如织的汴州,难道他们就不能再葬送一个风景如画的杭州吗?看到,想到这一切,你急吗?让我们问一问那些权贵!”于是,学生情不自禁地齐声朗读:“西湖歌舞几时休?”声音充满了心急如焚的焦虑。老师又说:“你们担忧吗?再问!”于是,学生再读,声音里带着深深的忧虑。紧接着,老师又说:“你们愤怒吗?指着那些权贵的鼻子再问!”这一次,孩子门的声音里充满了激愤,分明自己就是那位爱国的诗人,借这简洁凝练的诗句倾诉着无限的愤慨。在这令人心动的“三问”中,孩子们每一次朗读,无不生成着自己对文本的理解,感受着诗人那颗忧国忧民的心。 四:拓展延伸,在提升内涵中融情。 古诗词产生的年代久远,古代的社会制度,生活方式,风俗习惯,语言风格等,都跟现代大不一样,加之学生的阅历又太浅,要准确把握诗歌作品情感,仅仅拘泥于课文必学内容上是远远不够的,必须对作者的社会经历,文化教养,情趣爱好以及写作背景等相关知识有一定的了解,才能与诗人心同此情,意同此理,因此,教师要形成开放的语文教学观,让作者情、学生情在拓展延伸中融合,拓展的渠道有三:1、课前收集:建构主义理论认为,知识不仅仅是通过教师向学生传递,而是学生根据外在信息,通过自己的背景知识,建构自己知识的过程。每个学习者都以自己原有的经验系统对新的信息进行编码,建构自己的理解,而原有知识又因为新经验的进入而发生调整和改变。采用建构主义的理论方法,笔者为学生提供学习导向,精心设计了一些积累主题,有春色迷人,夏日风情,诗人咏秋、踏雪寻梅、名家专辑、爱国绝唱等,然后学生通过各种信息渠道,收集资料,从而达到培养学生初步的收集和处理信息的能力。2、课堂交流:课堂交流是对信息的整合过程,也是认识深化、情感深化的过程,教师要充分发挥引领者的作用,在对话交流中导情。例如,某一老师在教学张继的枫桥夜泊时,围绕“愁”字提问:你知道谁为愁做过什么?你还知道哪些关于愁的名句?这两个问题实际上是老师对学生问题导向性的拓展延伸,是对愁文化的深层次认识。第一个问题是从情感认识方面的提高,第二个问题是从语文知识方面的积累,让学生从书本起步,到书海漫游,由一点而带出一串,由个别而带出系统。短短一首28字的小诗,融入的却是古今中外名人名句的万缕愁绪。3、课后延伸:课堂教学中,学生的学习方式正在悄悄地发生着变化,课堂教学结构已经打破了传统意义上的40分中的规格,课堂是向两头开放的,学生带着问题、信息走进课堂,一堂课上好后,学生带着许多新的问题离开课堂,课堂教学结尾变成了问号式,省略号式,这不仅仅是知识的延伸,更是情感的延续。赞科夫认为:“教学法一旦触及学生的情感和意志领域,触及学生的精神需要,这种教学法就能发挥高度有效的作用。”诗歌是满溢着生命的情感载体,闲情、乡情、友情、亲情、爱国情是诗人反复吟叹歌咏的主题,教师在古诗词教学中如能以情感点燃情感,实现作者、教师、学生三情共振,定会给古诗教学带来一片艳阳天。 这里我又特别想指出的是教学内容的层次性和教学方式上课内外相结合两方面:第一方面,要注意教学内容的层次性。新课标中指出,第一学段学生只要学会生字词,扼要理解诗句的意思,能背诵和默写就可以了;第二学段学生在达到低年级要求的基础上,还要能够理解诗句的含义,根据诗情想象出画意,还应扼要懂得一
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