诸葛亮《诫子书》原文及赏析

诸葛亮诸葛亮 诫子书诫子书 原文及赏析原文及赏析 1 1 原文 原文 夫君子之行 静以修身 俭以养德 非澹 淡 泊无以明志 非宁静无以致远 夫君子之行 静以修身 俭以养德 非澹 淡 泊无以明志 非宁静无以致远 夫学须静也 才须学也 非学无以广才 非志无以成学 淫慢则不能励精 险躁夫学须静也 才须学也 非学无以广才 非志无以成学 淫慢则不能励精 险躁 则不能治性 年与时驰 意与日去 遂成枯落 多不接世 悲守穷庐 将复何及 则不能治性 年与时驰 意与日去 遂成枯落 多不接世 悲守穷庐 将复何及 2 译译文文 品德高尚 德才兼备的人 是依靠内心安静精力集中来修养身心的 是依靠 俭朴的作风来培养品德的 不看清世俗的名利就不能明确自己的志向 不身心宁 静就不能实现远大的理想 学习必须专心致志 增长才干必须刻苦学习 不努力 学习就不能增长才智 不明确志向就不能在学习上获得成就 过度享乐和怠惰散 漫就不能奋发向上 轻浮急躁就不能陶冶性情 年华随着光阴流逝 意志随着岁 月消磨 最后就像枯枝败叶那样 成了无所作为的人 对社会没有任何用处 到 那时 守在破房子里 悲伤叹息 又怎么来得及呢 穷庐 亦可解为空虚的心 灵 有道德修养的人 他们是这样进行修炼的 夫君子之行夫君子之行 他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美 静以修身静以修身 以俭朴节约财物来培养自己的高尚品德 俭以养德俭以养德 除了清心寡欲 淡泊名利 没有其他办法能够使自己的志向明确清晰 坚定不移 非淡泊无以明志非淡泊无以明志 除了平和清静 安定安宁 没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦 学习 非宁静无以致远非宁静无以致远 要想学得真知 必须生活安定 使身心在宁静中专心研究探讨 夫学须静也夫学须静也 人们的才能必须从不断的学习之中积累 才须学也才须学也 除了下苦功学习 没有其它办法能够使自己的才干得到增长 广博与发扬 非学非学 无以广才无以广才 除了意志坚定不移 没有其它办法能够使自己的学业有所进 有所成 非志无以非志无以 成学成学 贪图享乐 怠惰散漫就不能够勉励心志使精神振作发奋向上 淫慢则不能励精淫慢则不能励精 轻险冒进 妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚 险躁则不能治性险躁则不能治性 如果年华虚度 任随岁月而流逝 意志一天天任随时间而消磨 年与时驰 意与年与时驰 意与 日去日去 就会像衰老的树叶般一片片凋落成灰 变成无用之人 遂成枯落遂成枯落 这样的人对社会没有一点用处 大多不能够融入于社会 多不接世多不接世 只能够悲伤地困守在自己穷家破舍之中 空虚叹息 悲守穷庐悲守穷庐 等到将来那时知道要悔过 改过 却怎么也来不及了 将复何及将复何及 3 注注释释 夫 f 句首发语词 无实在的意义 君子 品德高尚的人 行 操守 品德 澹 d n 泊 也写做 淡泊 清静而不贪图名利 明志 表达自己崇高的志向 宁静 这里指安静 集中精神 不分散精力 致远 实现远大目标 广才 增长才干 韬 ta o 慢 过度的享乐 慢 懈怠 懒惰 淫 过度 励精 奋勉 振奋 险躁 冒险急躁 与上文 宁静 相对而言 治性 治通冶 陶冶性情 驰 消失 逝去 日 时间 遂 于是 就 枯落 枯叶一样飘零 形容人韶华逝去 接世 接触社会 承担事物 有 用世 的意思 穷庐 破房子 将复何及 怎么还来得及 才 才干 意与岁去 意 意志 本文中指学习的意愿 行 夫君子之行 操守 品德 三人行 同行 意 意与日去 志愿 宾客意少舒 心情 志 非澹泊无以明志 志趣 志虑忠纯 志向 走遍天下书为侣走遍天下书为侣 尤安 艾肯 如果你独自驾舟环绕世界旅行 如果你只能带一样东西供自己娱乐 你会选 择哪一样 一幅美丽的图画 一本有趣的书 一盒扑克牌 一个百音盒 还是一 只口琴 似乎很难作出选择 如果你问我 我会毫不犹豫地回答 我会选择一本书 一本书 我听到有 人感叹了 如果你坐船周游世界 这一趟下来 你可以把它读上一百遍 最终你 能背诵下来 对此 我回答是 是的 我愿意读上一百遍 我愿意读到背诵的程度 这有 什么关系呢 你不会因为以前见过你的朋友就不愿再见到他们了吧 你不会因为 熟悉家中的一切就弃家而去吧 你喜爱书就像一个朋友 就像你的家 你已经见 过朋友一百次了 可第一百零一次再见面时 你还会说 真想不到你懂这个 你每天都回家 可不管过了多少年 你还会说 我怎么没注意过 灯光照着 那个角落 光线怎么那么美 你总能从一本书中发现新东西 不管你看过多少遍 所以 我愿意坐在自己的船里 一遍又一遍地读那本书 首先我会思考 故 事中的人为什么这样做 作家为什么要写这个故事 然后 我会在脑子里继续把 这个故事编下去 回过头来品味我最欣赏的一些片断 并问问自己为什么喜欢它 们 我还会再读其他部分 并从中找到我以前忽略的东西 做完这些 我会把从 书中学到的东西列个单子 最后 我会想象作者是什么样的 他会有怎样的生活 经历 这真像与另一个人同船而行 一本你喜爱的书就是一位朋友 也是一处你随时想去就去的故地 从某种意 义上说 它是你自己的东西 因为世上没有两个人会用同一种方式读同一本书 赶 海 小时候 妈妈对我讲 大海就是我故乡 每当我唱起这支歌 便想起 童年赶海的趣事 那是暑假里的一天 我闹着要舅舅带我去赶海 舅舅答应了 来到海边 刚 巧开始退潮 海水哗哗往下退 只有浪花还不时回过头来 好像不忍离开似的 我兴奋极了 飞跑着追赶远去的浪花 这时 沙滩上已经有好多人了 他们有的捉螃蟹 有的捞海鱼 有的捡贝 壳 我在海水里摸呀摸呀 嘿 一只小海星被我抓住了 哎 那边一个小伙伴 正低着头寻找着什么 我走过去想看个究竟 小伙伴只努努嘴儿 不作声 原来 是一只螃蟹不甘束手就擒 正东逃西窜哩 突然 小伙伴 哎哟 一声叫起来 原来是螃蟹用大螯夹住了他的手 咦 怎么我的脚也痒痒的 低头一看 哦 原 来是一只大虾在逗我呢 它摇摆着两条长须 活像戏台上的一员武将 我轻轻伸 过手去 只一捏 这武将就成了我的俘虏 再也神气不起来了 太阳偏西了 赶海的人们三三两两地离去 喧闹的海滩渐渐恢复了平静 只 有海鸥还沐浴着晚霞的余晖 在水天之间自由自在地飞翔 我一边往回走 一边哼起了最爱唱的歌 小时候 妈妈对我讲 大海就是 我故乡 论语十则原文论语十则原文 1 子曰 子曰 学而时习之 不亦说乎学而时习之 不亦说乎 有朋自远方来 不亦乐乎有朋自远方来 不亦乐乎 人不知而不愠 不亦君子人不知而不愠 不亦君子 乎乎 2 曾子曰曾子曰 吾日三省吾日三省 x ng 吾身吾身 为人谋而不忠乎为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎与朋友交而不信乎 传不习乎传不习乎 3 子曰子曰 温故而知新温故而知新 可以为师矣 可以为师矣 4 子曰子曰 学而不思则罔学而不思则罔 思而不学则殆 思而不学则殆 5 子曰子曰 由由 诲女知之乎诲女知之乎 知之为知之知之为知之 不知为不知不知为不知 是知也 是知也 6 子曰子曰 见贤思齐焉见贤思齐焉 见不贤而内自省也 见不贤而内自省也 7 子曰子曰 三人行三人行 必有我师焉必有我师焉 择其善者而从之择其善者而从之 其不善者而改之 其不善者而改之 8 曾子曰曾子曰 士不可以不弘毅士不可以不弘毅 任重而道远 仁以为己任任重而道远 仁以为己任 不亦重乎 死而后已不亦重乎 死而后已 不亦远乎 不亦远乎 9 子曰子曰 岁寒岁寒 然后知松柏之后凋也 然后知松柏之后凋也 10 子贡问曰子贡问曰 有一言而可以终身行之者乎 有一言而可以终身行之者乎 子曰子曰 其恕乎其恕乎 己所不欲己所不欲 勿施于人 勿施于人 论语十则翻译论语十则翻译 1 孔子说孔子说 学了知识然后按一定时间去复习 不也很愉快的吗 有志同道合的人从远方来 不也是很学了知识然后按一定时间去复习 不也很愉快的吗 有志同道合的人从远方来 不也是很 开心的吗 别人不了解我 我却不生气 不也是君子吗 开心的吗 别人不了解我 我却不生气 不也是君子吗 2 曾参说曾参说 我每天多次地反省自己我每天多次地反省自己 替别人办事是不是尽心竭力呢替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友交往是不是守信呢 跟朋友交往是不是守信呢 老师老师 传授的知识是否复习过了呢 传授的知识是否复习过了呢 3 孔子说 孔子说 复习学过的知识 可从中获得新的见解与体会了 凭借这点就可以当老师了 复习学过的知识 可从中获得新的见解与体会了 凭借这点就可以当老师了 4 孔子说孔子说 只读书却不思考只读书却不思考 就会感到迷茫而无所得 只是空想而不读书 就会让学业陷入困境 就会感到迷茫而无所得 只是空想而不读书 就会让学业陷入困境 5 孔子说孔子说 仲由 教给你对待知或不知的正确态度吧 知道就是知道 不知道就是不知道 这才是聪仲由 教给你对待知或不知的正确态度吧 知道就是知道 不知道就是不知道 这才是聪 明的 明的 6 孔子说 孔子说 看见贤人 德才兼备的人 就向他学习 希望和他一样 看见不贤的人 就反省自己有看见贤人 德才兼备的人 就向他学习 希望和他一样 看见不贤的人 就反省自己有 没有和他一样的缺点 没有和他一样的缺点 7 孔子说孔子说 几个人在一起行走几个人在一起行走 其中必定有可作为我的老师的人其中必定有可作为我的老师的人 要选择他们的长处来学习要选择他们的长处来学习 如果看到他们如果看到他们 的短处自己也有的短处自己也有 就要帮助改正自己与他们一样的习惯 就要帮助改正自己与他们一样的习惯 8 曾参说 曾参说 有抱负的人不可以不胸怀宽广 因为他责任很重 路途又很遥远 把实现有抱负的人不可以不胸怀宽广 因为他责任很重 路途又很遥远 把实现 仁仁 的理想的理想 看作自己的使命 不也很重大吗 直到死才停止 这不也是很遥远吗 看作自己的使命 不也很重大吗 直到死才停止 这不也是很遥远吗 9 孔子说孔子说 直到每年中最寒冷的季节直到每年中最寒冷的季节 才知道松柏才知道松柏 b i 是最后凋落的 是最后凋落的 这里用松柏比喻了那些坚贞不屈 洁身自好的人 告诉我们危难之际 才能见真英雄 是当时的一种这里用松柏比喻了那些坚贞不屈 洁身自好的人 告诉我们危难之际 才能见真英雄 是当时的一种 社会现象 或 借社会现象 或 借 松柏之后凋松柏之后凋 来比喻一种社会现象即面对着利害关系 特别是事变关头 才能真来比喻一种社会现象即面对着利害关系 特别是事变关头 才能真 正识别君子的操守 同时也指出为人须如松柏之坚韧刚强 要经得起时间环境的考验 正识别君子的操守 同时也指出为人须如松柏之坚韧刚强 要经得起时间环境的考验 10 子贡问道子贡问道 有没有一句话可以终身奉行的有没有一句话可以终身奉行的 孔子说孔子说 那大概就是那大概就是 恕恕 吧 自己不愿意干的事情 吧 自己不愿意干的事情 不要强行于别人身上 不要强行于别人身上 第一则是学习方法和个人修养 启发人们热爱学习 加强自律 第一则是学习方法和个人修养 启发人们热爱学习 加强自律 第二则是学习方法 讲知识的继承和创新 第二则是学习方法 讲知识的继承和创新 第三则是学习方法 强调复习对知识的必要性 第三则是学习方法 强调复习对知识的必要性 第四则是学习态度 强调学习要和思考相结合 阐明了第四则是学习态度 强调学习要和思考相结合 阐明了 学学 与与 思思 的辩证关系 的辩证关系 第五则是学习态度 通过对话论述了聪敏好学 虚心求教的可贵 第五则是学习态度 通过对话论述了聪敏好学 虚心求教的可贵 第六则是学习方法 学习态度 思想修养 强调随时都该反省自己 第六则是学习方法 学习态度 思想修养 强调随时都该反省自己