课时跟踪检测(二十) 庖丁解牛.docVIP

课时跟踪检测(二十)庖丁解牛一、基础知识1下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A乃中经首之会中：合乎B批大郤，导大窾，因其固然 导：引导C族庖月更刀，折也 族：众D讠桀然已解，如土委地 委：卸落2下列各组句子中加点词语的意义和用法，完全相同的一项是()A庖丁为文惠君解牛 其印为予群从所得B而刀刃若新发于硎 苛政猛于虎也C而刀刃者无厚 吾尝终日而思矣D臣以神遇而不以目视 常以身翼蔽沛公3下列句子中加点的词，意思与现代汉语相同的一项是()A视为止，行为迟 B虽然，每至于族C依乎天理，批大郤，导大窾 D三年之后，未尝见全牛也4下列对文章第三段内容的理解有误的一项是()A庖丁解牛技巧发展的第二阶段：三年后，不再把牛看成是一个不可分割的整体，因为他对牛的身体结构已完全了解，这反映了他技术的精湛。B庖丁技术高超的原因之一是他对技术的追求超过了对“道”的追求。C庖丁解牛的故事说明，凡事只有经过反复实践，才能认识并掌握其客观规律；只有认识并掌握它的客观规律，做起来才能得心应手，运用自如。D庖丁解牛的故事启示我们，技术的高超并非天生而来，而是长期反复实践的结果。5把下面的句子翻译成现代汉语。(1)始臣之解牛之时，所见无非牛者。译文：_(2)而刀刃若新发于硎。译文：_二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成后面的题目。昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。如是三年，国衰，诸侯谋之。太子悝患之，募左右曰：“孰能说王之意止剑士者，赐之千金。”左右曰：“庄子当能。”太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受，与使者俱往，见太子曰：“闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意，下不当太子，则身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上说大王，下当太子，赵国何求而不得也！”太子曰：“然。吾王所见，唯剑士也。今夫子必儒服而见王，事必大逆。”庄子曰：“请治剑服。”治剑服三日，太子乃与见王。庄子入殿门不趋，见王不拜。王曰：“子欲何以教寡人。”曰：“臣闻大王喜剑，故以剑见王。”王曰：“子之剑何能禁制？”曰：“臣之剑，十步一人，千里不留行。”王大悦之，曰：“天下无敌矣！”庄子曰：“夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。愿得试之。”王曰：“夫子休，就舍待命。令设戏请夫子。”王乃校剑士七日，死伤者六十余人，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子。王曰：“今日试使士敦剑。”庄子曰：“望之久矣。”王曰：“夫子所御杖，长短何如？”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。”王曰：“愿闻三剑。”曰：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”王曰：“天子之剑何如？”曰：“天子之剑，以燕谿石城为锋，齐岱为锷；包以四夷，裹以四时；制以五行，论以刑德；上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。”文王茫然自失，曰：“诸侯之剑何如？”曰：诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷；上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。此剑一用，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。王曰：“庶人之剑何如？”曰：“庶人之剑，蓬头突鬓垂冠，瞋目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。”王乃牵而上殿。宰人上食，王三环之。庄子曰：“大王安坐定气，剑事已毕奏矣。”于是文王不出宫三月，剑士皆服毙自处也。 (庄子说剑，有删节)6对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A如是三年，国衰，诸侯谋之谋：为谋划B请治剑服 治：备办C庄子入殿门不趋 趋：小步快走D王乃校剑士七日 校：使较量7下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A. B.C. D.8下列句子中直接记述庄子言行机智的一组是()庄子当能太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受庄子入殿门不趋，见王不拜臣闻大王喜剑，故以剑见王然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试大王安坐定气，剑事已毕奏矣ABCD9下列对有关内容的理解和分析，正确的一项是()A从庄子所说的他能做到不出十步击杀一人，行走千里也不会受人阻留，可知庄子实际上是个具有高超剑术的人。B庄子采用比喻、夸张、对比等方法迂回巧妙地劝谏赵文王。C庄子说，剑有天子剑、诸侯剑、庶人剑三种，委婉地指出赵文王所好实际是天子之剑，而不是庶人之剑。D本文主旨是劝说赵文王不要争斗，反映了庄子清净无为的思想。10把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。译文：_(2)赵国何求而不得也！译文：_(3)夫子休，就舍待命。译文：_三、语言表达11仿照下面的句子，以“生活”为话题，另写两个句子，与之形成排比句。要求有统一的意境。生活如画，不需要涉足高山大川，只要我们轻轻地拉开窗帘，抬头一望，天边一道道绚丽的云彩就是最美的风景。答：_答 案1选BB项，导：顺着，循着，文中有导入的意思。2选DD项，介词，用。A项，介词，替/介词，被；B项，介词，从/介词，比；C项，转折连词，可是/表示修饰的连词，可译为“地”。3选DA项，古义：行动，因而；今义：受思想支配而表现出来的活动。B项，古义：虽然是这样；今义：转折连词。C项，古义：生理上的天然结构；今义：天然的道理或伦理道德。4选BB项，应为：对“道”的追求超过了对技术的追求。5(1)开始，我宰牛的时候，所看见的没有不是全牛的。(2)刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。6选AA项，谋：图谋。7选CC项均为连词，表修饰。A项中的“于”，为介词，“在”，为介词，“到”。B项中的“之”，为代词，代指“让这些人日夜不停地在自己面前击剑”，为用于主谓之间，取消句子的独立性。D项中的“与”，为介词，“和”，后面省略“之”(庄子)，为动词，“给予、赠予”。 8选D是“左右”的话，不是“直接记述庄子言行机智”的。是间接表现庄子的机智。9选BA项，原文第三段“臣之剑，十步一人，千里不留行”，这是庄子为巧妙吸引赵文王听他劝谏而说的，并不是实际的、真实的。C项，委婉地指出赵文王所好实际是庶人之剑。D项，主旨是劝说赵文王要在其位谋其政，做君主应做的事情。10(1)听说太子您想要用我的原因，是想中止大王对斗剑的喜爱。(2)(我)在