玉器的断代-----作者-董草原

玉器的断代 作者 董草原 人类文明有思想文明和物质文明构成 文明之路是人类唯一的生 路 思想文明是人类社会的文明 物质文明是人类的生产生活文明 人类要生首先要有安定太平的文明社会环境 然后才有生产生活的 先决条件 才有物质明产生 因此人类文明以思想文明为主体为标 准 最终直接解决人类生存问题的是物质文明 物质生活是人类生 存生产生活中的四大缺一不可的最终决定因素 六大发明是中华民族的指路明灯 一产生就被中华人作为护身符 走到那里就带到哪里 人传人 口传口 书传书一直传到今天明天 物质文明产品 用完就丢 所有人为的物质产品都经不起岁月的风 吹雨打和人为的破坏 因此现在人能见到的人为物质产品都是近古 代产品 中古上古物质产品都已灰飞烟灭 只有与天地同寿的和田 昆仑山玉石器能保存至今 中华玉器贯通了中华文明史 是中华文 明的见证和物证 是一部永远不毁不灭的记录中华文明的史书 玉 石硬度密度高 必须要有象现代一样的高硬度高难度的工具才能刻 玉成器 玉器就是高硬度高难度工具的物证 高硬度高难度工具是 物质文明进入高水平发展的物证 六大发明加上玉器就是中华双文 明同步进入高水平发展的物证和具体表现 六大发明和玉器就是中 华文明史的真面目 玉石在今天是人类至宝的物品 在上古昆仑山文明时代也是这样 因为玉石器是人间至宝 所以当时人认为这样的至宝必须要对人类 生存生产生活作出最大贡献 产生最大作用的人才能享有享用 对 人和万物产生生存发展的最大有效的作用是什么 人们站在不同立 场上用不同角度看有不同的标准 现代西方式 也是世界人普遍认 可的立场观点是从物质经济的角度 以物质经济为主要为第一的唯 物论思想 认为对人生存生产生活产生最大作用的是钱 是物质经 济和名利 认为名利是人类至高无上的东西 传统中华人的立场观 点和民族文明思想是易经的立场观点 太极图开创的立场观点是以 人为主为中心为第一 从实际出发把人和天地万物综合起来进行多 边多角度综合研究认识天地万物人类社会对人和万物产生生存发展 的功能作用及相关因素 易经思想是唯人伦思想 易经以天地为父 亲 这个天指太阳 这是用打比方的说法 解释说明太阳天 和大地 对人产生生存发展的功能作用 直观看无父母就没有自己 就没有 人类 父母对人类的产生生存发展起着第一主要作用 把天地比作 人的父母 就是指明天地对人和万物产生生存发展起着第一决定性 作用 在人世间中真正至高无上的是天地 父母 因此人间至宝至 贵的玉石器也只有至高无上的天地才有资格享有享用 在万里长征途中 中国共产党人和红军 饥不得食 寒不得衣 还要与数倍于我的国民党军队作战 中国共产党和红军不但不死而 且胜利了说明最终决定人生死存亡的不是经济物质是人的精神思想 如果人世间没有太阳天的光热 没有大地的阴冷和物质的作用 任 人们拥有千富万贵官至极品 也要彻底灭亡 天地为了生人生万物 日夜不息地运动 尽职尽责 尽心尽力地为人和万物的生存作奉献 而且不要人和万物的任何回报 天地对人生存发展之功 之德 之 恩无法量比 野兽强食弱肉 不识天不识地 不知自己从何处来又 该到何处去 对天地之功之德 之恩不闻不问 如果人类也象兽那 样 不报天地之功之德之恩 就是无良心人性与兽同类同等 是兽 不是人 人把人间至宝的玉器献给天地 天地要不要 用不用是天 地的事 人谢不谢天地是人的事 人把至宝作礼物谢天地表示知恩 图报 表示良心人性 用行动表示出区别于兽性兽行的人性人行 敬天地孝父母是人类进步文明的体现 是区别人与野兽的标准线 谢天地孝父母是易经思想道教文化 是道教发明的一种社会教育方 法 通过这样的活动 使人认识天地对人的作用 知道人从何处来 又该到何处去 教育人脱离兽性树立人性人道 现代专家学者认为 主际天地祖神是巫师 太可笑了 巫不入雅堂 主际的道士必须要 经过道观这个高级学校教育而且要有导师认证的经过道水之后才有 资格主际 拜谢天地祖神 并不是敬畏 是敬重是报恩 中华玉器主要来源于祭坑和葬坑 现代风行于世的西方科学思想 是以物质为主为第一性的物质科学思想 也就是唯物论 唯物论只 知物性不知人性 所以西方没有祭坑也没有葬坑 不知天不识地不 孝敬父母 父母死了 把千辛万苦养大自己的父母尸体用火烧或者 喂野兽 强食弱肉 强大了就杀人掠地抢物 为了自己的名利不顾 别人别家别国人的生死 殖民地战争 一二次世界大战就是铁证 用火烧父母的尸 父母不知痛 有人性的子女心痛 如果火烧父母 子女心不痛就是没有人性 中华传统思想是唯人论思想 知人性 脱离兽性 树立人性人道 以人为主 万物为人所创为人所用 没 有精神思想的人不是人是木偶 没有人性人道思想的人不是人是兽 人为报天地之功之德之恩而谢天地 人为报父母之功之德之恩而知 恩图报 生孝养死厚葬 终一生 为了敬重父母 孝其一生至终 为报父母之功之德之恩 父母死后 把父母生前所钟爱的物品作陪 葬品 表示子女对得起父母 那些近代专家学者认识厚葬父母 是 为了使父母进入阴间世界里同享生前之福之乐 是对中华传统思想 和文化的无知 中华唯人论是从实际出发 一切思想意识都是符合 现实 经得起现实检验的思想观点 中华祭天地祖神厚葬父母 不 但不是无科学依据 对人生存生产生活无作用的无知的封建谜信 恰好是中华思想进步的文明的体现和物证 现代西方式的人是唯物 论者知物事 不知人事 唯中华民族是唯人论者 才知人事做人事 行人道 祭坑是祭奠天地祖神所用的祭品 完事后挖坑深埋表示已献给了 天地祖神 传统习惯世代相传相承 祭奠天地祖神的礼品有 牺牲 玉帛 饭菜 茶酒 香烛纸宝 完事后能烧的烧 不能烧的挖坑埋 葬 而且礼规规定一切祭品都必须用时代新产品 所以出自青藏高 原天山的祭品 就是上古时代的产品 出自黄帝时代 的祭坑的产品 是黄帝时代产品 出自秦汉祭坑的产品是秦汉时代产品 死者的祭 奠有两部分 先祭奠天地后祭奠死者神灵 神灵的神不是现代聪明 人想象中的神 这个神指死者生前表现出来的精神思想 这种对后 人生存生产生活有作用的精神思想为灵神 一祭天地祭完后把祭品 深埋进坑 二奠神灵 祭神灵的祭品与死者陪葬 深埋葬坑 秦始 皇兵马俑不在葬坑在祭坑 是祭天地的礼品 葬坑物品中有上古中 古当代物品 所以凡是出的葬坑的玉器铜器都不一定是当代产品 只有玉衣 玉印 玉棺才是真正的当时代产品 现在出自葬坑的玉 器铜器大部分为古玉器铜器 以葬坑为依据确定玉器铜器生产年代 是不对的 现代鉴定玉器等古文物的年代以炭十四为主为准 这种化学物理 检测方法直观看很科学 有一点生活科学知识的人都应该知道玉器 等物质体的变化是有材质 气候环境地理环境和时间四方面作用的 结果 同是一种材质在不同的气候环境地理环境中 在不同的时间 里炭化或其他变化的性质程度也不同 不同的材质在相同的气候环 境 地理环境和时间的作用下炭化和其他变化的性质程度也不同 从玉器等文物的变化中求得时间的结果 必须求四大决定物质变化 的作用同时认识 才能求得真正的符合现实的时间结果 炭十四的 化学物理检测方法 只能从物质体的单一方面检查认识 不能作全 方位总体综合认识 因炭十四检测的时间与事实往往不相符合 易经说万物皆有道 自然界人类社会中的人和万物都有自己独有 的产生发展变化的范围规律速度及相关因素之道 万物之道的限数 易学家早已研究认识清楚 大限 2500 年 中限 250 年小限 20 年 使万物产生变化的阴阳气候 一年二十四节气 就是二十四种推动 万物产生发展变化的不同程度 不同性质的力作用 一年大气候是 五运 五种不同程度的冷热力 中候二十四 小候七十二变 孙悟 空七十二变 就是一年中必然出现的七十二种不同的气候变化现象 这就是人和万物产生发展变化的动力和决定因素 决定条件 阴阳 日历的年月日时八个字 就是日月星星和大地对人产生发展变化的 八种不同的功能作用 这八字的八种不同的功能作用决定一个人的 生死盛衰 祸福吉凶 玉石器也象人一样也有玉石的命 也有固有 的发展变化之道 人的一生有少中老三个不同时期 三个时期有三 种不同的言行 不同的体质 不同的面色 皮肉 懂人事的人一见 人就基本上知其年齿断 根据易学原理 人从出生到 20 岁为少年期 20 至 40 岁为中早期 40 至 60 岁为中晚期 60 至 80 岁为晚早期 80 至 100 为晚年期 玉石高硬度高密度 在外界气候地理环境作用 下 表面变化的速度十分慢 是自然的大限数 和田白玉 从产生 到 2500 年间为少年期 2500 年前东周列国印章 至今表面色皮几 乎变化不明显 说明和田上好白玉变化期为 2500 年 2500 年至 5000 年为中早期 5000 年至 7500 年为中晚期 7500 年至 10000 年 为晚早年期 10000 至 12500 年为晚年期 12500 年以前为还原期 还原期玉器的色皮还原回自然皮 地壳中不管是沉积岩还是火成岩 水一入渗就会风化脱落 至今 为止 只发现阿富汗玉会风化脱落 其他玉都不会风化 和田昆仑 山玉不管是白色黑色青色碧色都含有磷 其破口都是白色 只有纯 黑墨玉是黑色 这种玉为玉中之王 十分明贵和稀有 现在在市场 上很难见到这种和田玉 和田昆仑山玉水一入渗就和玉中磷产生化 学反应生成玉皮 因为硬度密度高 昆仑山墨玉 羊脂白玉 既不 生皮也不风化 黑皮青 碧玉在西北地带至少要一万年以上才生皮 和田白玉含磷多 易生皮 土渗不入玉只有水才能入渗玉 市场上 人们所见的水土渗皮大部分为人为化学渗皮 玉石不会风化 但是 玉皮会风化 有风化皮的玉器一般都有一万二千年以上 人和一切物质体在外界气候地理环境的作用下表面必然地产生变 化 老化的第一体现是皮 玉皮越厚年纪越老 玉不风化 新生的 玉皮多为碳酸钙 时间一长玉皮就风化脱落 玉皮风化就显露出灰 白色 人为风化皮没有白色或灰色 玉质中含磷的风化皮灰白色 含铁质的风化皮是红色 2500 年后的和田白玉由原来的深色变成纯 白色 4000 年后出现气皮 五千年后出现水皮 7500 年后玉质变红 一万至 13000 年前的昆仑山玉器不是红色就是黑色 现代人称之为 黑皮玉器 13000 年前玉皮全部风化脱落露出了玉石的白色 只有 墨玉不变色 白色也是少部分 中华民族十分讲究科学依据 每一个字一句话 一件事都有依有 据 中华人的特长就是效法天地 从实际出发从实际中求知 法天 地治家治国做人做事 玉器的创作也是法天地 太极图之前的玉印 章的头是十二生肖的动物 十二生肖就是十二大星座的原始名称 太极图之后 因为太极图一分为二 所以所有玉器都是一式两份 或一圆一方天地一对 初造玉器体大工粗 第一代十二生肖印章重 达十公斤 然后一代比一代体少做工由粗到精细 有一单款到多种 多形样合成款 一万二千年前后产生了极复杂极精细的大型套装玉 器 一件套总重量达二三百公斤 中华历经一级高原文明 二级高 原文明 三级平原文明 一级高文明期产生的昆仑山黑皮玉做工较 精但不细 一万至八千年间的玉器很少 5000 年至八千年间的二级 高原文明玉器以和田白玉和蓝田玉青海玉为主 做工又精又细 是 中华玉器发展史上的最高峰期 这时期玉器依然是用于祭天地祖神 的礼品 同时王家开始享用享有 王家死后玉器作为死者生前的爱 品与死者陪葬 玉器从此进入葬坑 二级高原文明大兴铜器 因此 这时的祭坑葬坑中都同时有金玉同坑的现象 现在收到的二级高原 文明期的玉器都沾有铜绿 一切物质体的变化都是由外界的气候环境地理环境的条件决定 没有外力作用内部物质不会变 在同样的外力作用下鸡蛋变出鸡仔 石头变不出鸡仔 因为鸡蛋与石头的物质的性质不同 内部物质怎 么变 变成什么东西不是有外界的作用决定 而且有内部物质的性 质决定 玉石器也是这样 外界作用力越大玉质变化速度就越快 不同玉质的玉器在相同的外力作用下变化的速度和结果也不同 玉 器的断代首先要看玉质 然后看玉器收藏的气候环境地理环境 根 据各种不同材质的玉石变化规律载定年代 玉器断代必须根据 材 质 玉皮 玉色 做工 款式 从这五个方面综合起来进行论证判 定年代 这种判决标准误差时间在 500 年内 能精确到两百年 要真正把握认识玉器的变化规律及各时期的皮变色变样变情况 必须研究认识玉石特别是和田昆仑山玉石的来源 和田玉的来源现 代科学家各说纷纷 玉石出现在沉积层中 证明玉石是沉积岩石 构成地壳的岩石有两大类型 一是沉积岩 二是火成岩 地球原来 是没有地壳和陆地的水球 水中生物尸体腐烂沉积水底 在水底低 温高压和水中物质的作用下变化生成沉积岩这是沉积岩产生的必备 条件 陆地不具备产生化石和岩石的条件 现在地球上的所有的岩 石都是在水球时期的水中生成 所有沉积岩中的生物化石的生物化 石的生物都必然是水中生物 水中生物 一个生物就是一个自然化 工厂 不同的生物有不同的物质 不同物质在不同的生命机能作用 下 制造出物质的生命体 不同生命体的物质变化生成不同的矿石 玉石就是其中一种水中生物尸体腐烂沉积生成 这些生物尸体沉积 水底后 表面的肌肉腐烂透了 但是中间的骨肉还有没烂透的 烂 透的骨肉 凝结变成岩石时 硬度密度较低 未烂透的骨肉硬度密 度高 烂透成浆的骨肉和没烂透的骨肉和在一起凝结变成岩石时 就象现代建筑工程的水泥沙石混凝土 时间长水泥风化了 石子不 风化 石子和水泥就分裂出来 玉石皮也一样 时间长了 玉石器 的表面就象老化的水泥路一样 石子与水泥浆分裂除了纯黑铁墨玉 外 其余和田玉在一万一千年前后必然出现腐烂透的骨肉浆与没腐 烂透的骨肉分裂出来 产生冷缩热胀的分裂痕 烂透后凝结部分开 始风化 一万三千年后 风化造成的凹凸面十分明显 一万三千年 后 面目全非表面凹凸不平 这是和田昆仑山黑皮玉断代的最可靠 而较准确的依据 地球公转时速是宇宙速度 自转以赤度周长计时 速是 1600 公里 地球高速自转 地心物质产生离心运动 互相摩擦 生火 使地心产生高热 高热把地心物质熔成岩浆 地壳地幔在自 转的势力和地壳地幔自身的重力作用下造成地壳运动产生裂缝 地 心岩浆从裂缝中上喷 遇到水球的水冷结成火成岩 黄山五岳等花 岗岩山就是水球时期 岩浆上喷造成的山 地球高速自转把下渗入 地壳的水扬上地面产生泉水 在自转的扬力作用下 山越高水也越 高 使青藏高原成为地球上的最大水库 水越深压力就越大沉积成 的水成岩的硬度密度就越高 和田昆仑山上的玉石硬度密度证明 昆仑山上的沉积岩是在最深的水底下沉积生成 地球北极是海洋 南极凸出来成为陆地 天山 秦岭等东西走向的山脉岩层是倒立的 地球公转北极在前 时速是宇宙速度 地球高速向前运行时 太空 物体从北极偏东方向撞击地区 使印度洋 地中海的地壳急速向北 极的偏东方向运动 北极偏东的地壳受碰