做一盏引导学生成长的航灯

做一盏引导学生成长的航灯恩平市鳌峰中学 谭天才中国著名教育家陶行知曾说：“在教师手里掌着少年人的命运，便操着民族和人类的命运”可见，教师对学生的成长，乃至民族及人类的命运是何等的重要。无论是儿童还是青少年，他们的心智尚未成熟，可塑性极大，模仿能力极强，老师的言行举止对他们影响巨大，因此，教师须以高尚的人格，正确的价值取向和渊博的学识教育学生，培养学生，使之成为家之希望，国之栋梁。师者，当以高尚品格熏陶学生。梁启超在清华大学演讲时问学生：“诸君为什么进学校？我想人人都会众口一辞的答道：为的是求学问。再问：你为什么要求学问? 你想学些什么?恐怕各人的答案就很不相同，或者竟自答不出来了。诸君啊!我请替你们总答一句罢：为的是学做人”“学会做人”的内涵是相当广的，我想，学做人首要的是学人应有的高尚品格。但我们应该向谁学呢？既然在学校，自然是向教师学习。魏征是唐太宗时的宰相。他素以正直、敢谏闻名。一次，唐太宗怒气冲冲地回到后宫对皇后长孙氏说，总有一天，我要杀掉这个“乡巴佬”。长孙皇后忙问杀谁?太宗说，魏征常常在朝堂上当众刁难他，使他下不了台。皇后听了，连忙向太宗道喜说：“魏征之所以敢当面直言，是因为陛下乃贤明之君啊。明君有贤臣，欢喜还来不及，怎能妄开杀戒呢。”太宗恍然大悟，此后更是“励精政道”，虚心纳谏，对魏征倍加敬重。魏征也进谏如故，“思竭其用、知无不言”，从不畏龙颜之怒。由是，君臣合璧，相得益彰，终于开创了大唐“贞观之治”的辉煌盛世。魏征死后，太宗如丧考妣，恸哭长叹，说出了那句千古名言：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失魏征殂逝，遂亡一镜矣” 唐太宗以镜喻之，视其为良师诤友也。如镜有污浊，有残缺，如何正衣冠，如何明得失？魏征敢于直言劝谏，均因其刚正不阿，一心为国，不谋私利，否则，这面镜早就被唐太宗摔得粉碎了。现实生活中也不乏品行高尚的老师。现在恩城二中工作的钟雁聘老师就是一个值得学习的老师。2000年，一位姓何的同学插到她的班。这孩子的父亲出国了，母亲在温泉工作，很少回家。孩子由于缺少家庭温暖，性格十分怪异。为了转化这个学生，钟老师把他接到家里与自己的孩子一起生活、学习。买衣服，买两套，儿子一套，他一套；买学习用品，儿子一套，他也得一套。三年，她既当家长，又当老师，硬是把这个孩子教育成才，结果儿子与该名学生一同考上一中。无私的付出源于钟老师高尚的道德情操，她慈母般的关怀不但感动着孩子，更成为今后他人生学习的榜样。师者，当以正确的价值观、人生观指引学生。在物欲横流，拜金至上的社会，人们已经淡化了正义，淡化了责任，淡化了家国情怀。2011年10月13日，2岁的小悦悦在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后是一名拾荒的阿姨陈贤妹上前施以援手。是什么让这18名路过者如此冷漠，是什么让这位拾荒的阿姨如此善良？在我们拷问自己良心的时候，深圳又发生了梁娅事件。我们不禁要问：我们引以为自豪的礼仪之邦到底怎么啦？淡化正义，崇尚功利，追逐金钱，这后果是多么可怕。如果我们一代又一代人都持着这样的价值观，那中华民族岌岌可危矣。庆幸的是，我们在迷茫中，仍然有明亮的航灯，指引着我们的下一代驶出阴暗，奔向光明，他们就是我们的老师。2012年5月8日20时38分，在佳木斯市胜利路北侧第四中学门前，一辆客车在等待师生上车时，因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生，本可以躲开逃生的张丽莉奋不顾身救起学生，危急之下，教师张丽莉将学生推向一旁，自己却不幸被碾到车下，造成双腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。张丽莉老师是佳木斯十九中的年轻教师。在生与死的瞬间，她来不及思考自己该怎么办，但她把生的机会留给了学生，把死亡的机会留给了自己。这样的抉择是悲壮的，但正是这样的悲壮却彰显了她伟大的价值责任与奉献。与那些冷漠的人相比，她是何等的美丽！ 其实并非每一个人都会遇到如此惊心动魄的故事，但一些身边的小事、寻常事却展现着不同人不同的价值。我曾经遇到过一个这样的老师。他课上得不差，但牢骚也不少，凡事斤斤计较。他总觉得做自己的付出与回报不公平，常常把情绪带到工作中，带到课堂上。他把社会的一些黑暗面放大，经常在学生面前发牢骚，影响很坏，导致相当部分学生思想产生偏差。一些家长及一些有正气的学生到校长处投诉。一次，我专门找他谈，他说：“我大学本科毕业，读了这么多的书，花了这么多的钱，而我的收入还比不上一个建筑工人，这社会如此不公平，黑暗，我们还干什么？”我对他说：“一个只能用钱来衡量自己价值的人，他的价值就只能值这么多！医生救了一个人，而人的价值是不可估量的？难道医生就得收与这个人价值对等的钱才能救人？一个年轻的武警军官救一个溺水的老人，难道因为价值不对等就可以放弃不救么？”话至此，他无言以对。的确，我们没有高薪，但如果我们每一位教师都能像张丽莉一样用善良和正义教育、影响下一代，那么我们的将来就不会再有小悦悦与梁娅的悲剧重演，教师的价值岂不连城？师者，当以严谨的治学态度及渊博的知识培养学生。古人云：工欲善其事，必先利其器。近代著名的资产阶级改良家、著名学者梁启超就是一位杰出的教育家。他学贯中西，博通古今，是学术大师。他用自己的深切体验和朴实的教育方法把九个子女都培养成道德高尚，才华出众，对祖国有杰出贡献的杰出人才。他用自己的体会教育儿女，要求他们在学业上既要专精又要广博。他以自己为例说：“我生平趣味极多，而对于自己所作的事，总是作的津津有味，而且兴趣淋漓，什么悲观咧，厌世咧，这种字句，我所用的字典里头可以说完全没有。”当学建筑的梁思成在美国完成学业之后，梁启超要他到欧洲考察一二年，再结合对中国古建筑的考察研究以形成自己的学问。当学考古的梁思永完成了在美国的学业之后，梁启超立即安排他回国实习并收集中国的有关史料。 正是梁启超严谨的治学态度及自己深刻的学习体会教育了孩子，使他在对子女的教育培养方面大获成功。反观我们一些老师，满足于自己所学，把教育工作看作只是糊口和过日的营生，稍有时间就呆在麻将桌上，久而久之，学术荒废了，心也散了，因而备课马虎，批改敷衍，上课照本宣科。由