备考辅导[每日阅读]让生命充满阅读的喜悦2

每日阅读让生命充满阅读的喜悦2怎样对待祥林嫂？怎样对待母子三人？是鄙视、施舍、同情，还是尊重？同样问题，我们看到两个不同的答案，民族的差距就在这里！读后我布置的作文是与祥林嫂对话，要求学生理解她的痛苦，尊重她的痛苦。学生在作文中说，“当我们的思想与老师的思想产生共鸣的时候，我们整个班级都振作起来了。正是在这样的课堂里，我们才真正地感到什么是真正的美好，什么是真正的丑恶。在这样的课堂里，我们感到了自己是多么高尚，多么纯洁！真的，当你从这样的课堂里体会到爱，感觉到爱，你就会觉得，我是多么的幸福！你就懂得了要尊重人，爱护人。你就会发誓，从此以后再也不会去伤害任何人。”再比如邓小平的我们关于香港问题的基本立场，文学因素少，怎么投入情感与智慧？在我看来，每一个文本都是一个个案，都是为了完成一定语言情境中的交际任务，都是在一种语境中理解他人和寻求理解。邓小平的这篇文章，就是“一个政治家的说话个案”。邓小平是在一种什么样的语言情境中说话的？香港作为殖民地已经一百多年了，新界“出租”也有八十多年了，还有十几年，租期就到了，到时候，要不要收回？改革开放几年来，中国取得了令世界瞩目的成绩，国际地位正在提高。在这样的情况下，收回香港对于中国的改革开放，包括国际形象都是大有益处的；英国人非常不情愿交还香港，他们认为社会主义的中国不可能治理好香港；香港人对回归祖国也非常不放心，他们对香港能否保持稳定的繁荣持怀疑的态度。邓小平就是在这样的语境中站出来说话的。我请同学们设想，作为一个政治家，他能够怎样说话？如果是你在这样的语境中，你又能怎样说呢？你还能够说得更好吗？我想唤起学生的参与意识，或者叫“现场感”。接着我引导学生进一步分析政治家说话的特点，引导他们体会邓小平说话的原则性、灵活性和语言技巧，充分表现了一个政治家的智慧。这样的导读激发出学生很高的热情，课后他们进一步阅读了大量政治家说话的文本，掌握更多的个案，从而对这一类文本有了更深刻的把握。这两个课例说明，教师投入智慧和情感，就会唤起学生的参与意识，提高学生的阅读兴趣。没有个人体验的读书，就是没有灵魂的读书阅读趣味的获得，一方面取决于引导学生注重心灵的体验，另一方面则取决于教师本人对阅读的爱好与尊重。不加入个人“体验”的佐料，阅读就会成为一种没有滋味的汤。没有个人体验的读书，就是没有灵魂的读书。教师本人必须结合自己体验来读书、来教书，然后把自己的体验告诉学生，决不能认为阅读是一件只针对学生、而跟自己无关的事情。我常常启发我的学生说，读书，首先要读出自己心灵深处的感动。还记得你上一回感动是在什么时候吗？如果学生不会感动，问题就出在语文课堂上，因为我们语文教师不会感动，因为我们常常在课堂上说一些假话和套话。久而久之，学生的心灵也就变得麻木起来。教师应该是一个有智慧的人、能感动的人、有故事的人。当你将自己的喜悦、自己的痛苦、自己收获的智慧传递给学生时，学生怎么会不爱阅读呢？现在的问题是，有些教师本人不爱阅读，却一味地向学生唠叨要阅读啊要阅读。他们只能将教学参考资料现蒸现卖给学生，扮演一个搬运工的角色。而在帕夫雷什中学，苏霍姆林斯基在引导学生阅读的过程中，还向老师们提出了精神生活的要求。他说：“学生的智力生活的一般境界和性质，在很大程度上取决于教师的精神修养和兴趣；取决于他的知识渊博和眼界广阔程度；取决于书籍在教师本人的精神生活中占有何种地位如果你的学生感到你的思想在不断地丰富着，如果学生深信你今天所讲的不是重复昨天讲过的话，那么阅读就会成为你的学生的精神需要。还取决于教师到学生这里来的时候带来了多少东西，教给学生多少东西，以及他还剩下多少东西。对一个教育者来说，的危险就是自己在智力上的空虚，没有精神财富的储备。”苏霍姆林斯基认为，学校应该成为一个精神的家园，成为一个思想的王国。用今天的话来说，学校应该成为一个学习与思考的共同体。有人说教育是必要的乌托邦。这个乌托邦里拥有什么？拥有思想，拥有阅读，拥有在现实世界之外的意义世界，拥有第一空间之外的第二空间。阅读，是教育的关键，是教师的生命意义所在。教师的魅力和威信，不靠批改作业，而靠在精神上能够引导学生，能够成为学生的精神导师。一所学校如果能够成为书籍的王国，成为思考的王国，学生能够从中获得阅读和思考的乐趣，那么教师的威信就自然建立起来了。教师要有丰富的学识，就得阅读。每天腾出属于自己阅读的时间，你的意义世界就要比别人辽阔，你就过上了比别人更深刻、更有品位的生活，你的生命就充满了阅读的喜悦。有了教师的榜样，渐渐地，学生就会觉得阅读是一件有趣味的事情，学生的生命也会充满阅读的喜悦。有人或许会问，那差生怎么办？所谓差生，就是精神世界不充实，意义世界不丰富，且又不爱阅读的人。他们用以理解世界和解释生活的词汇太贫乏，他们思考问题时就会出现智力上的坑坑洼洼，