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文档简介
第五章 儒林外史 1 2 18世纪中叶出现了 儒林外史 和 红楼梦 儒林外史 是我国古代讽刺文学中最杰出的代表作 标志着我国古代讽刺小说艺术发展新阶段 3 自号文木老人 安徽全椒人 18岁考取秀才 23岁荡尽家产 被视为 败类 33岁家迁南京 生活贫困 36岁因对科举生厌 拒绝博学鸿词科考试 54岁客死扬州 朋友买棺收殓 归葬南京 一 吴敬梓的生平与创作 4 一生坎坷 浪子到逆子 从热衷功名到弃绝仕进 从笃信儒学到追求民主的转变 这是他著 儒林外史 的思想基础 5 文木山人吴敬梓 6 7 太湖边的吴敬梓故乡 8 写于36岁以后 49岁完成 始以抄本流传 现存最早刻本是嘉庆八年 1803 卧闲草堂本 共56回 此书有 闲斋老人序 9 涂殡匆匆准料理 可怜扰剩典衣钱 程晋芳 哭吴敏轩 外史纪儒林 刻画何工妍 吾为斯人悲 竟以稗说传 程晋芳 怀人诗 著书寿千秋 岂在骨与肌 金兆燕 10 它以读书人生活和精神状态为题材 对知识分子的命运进行了深刻思考和探索 一代文人有厄 意在批判科举 二 儒林外史 的思想内容 11 闲斋老人 此书 以功名富贵为一篇之骨 闲斋老人认为 以对待功名富贵的态度为轴心 表现了种种不同性行品格的儒林人物的心术性格 有批判 有歌颂 多层次多侧面地展现了一代文人生活的风俗画卷 12 胡适 吴敬梓传 提出反科举主题说此后众口相沿 反科举 代替了闲斋老人的概括 现代 儒林外史 研究中通行的 一代文人厄运 说 也是在反科举主题说上的踵事增华 13 人生南北多歧路 将相神仙 也要凡人做 百代兴亡朝复暮 江风吹倒前朝树 功名富贵无凭据 费尽心情 总把流光误 浊酒三杯沈醉去 水流花谢知何处 一箩金 看破功名富贵的意义 14 一 批判科举制度的形式和内容 1 对八股科举的考试内容予以嘲讽这些士子对于四书 五经 或者一窍不通 穿凿附会 如进士王惠把孟柯所说的 夏后氏五十而贡 的奴隶制的贡纳制度 解释成是指自己五十岁登科 或者按照宋儒注疏去解释经文 泥定了朱注 越讲越不明白 偶或有人引用汉儒注疏 就都当做新闻 极为孤陋寡闻 15 2 对于八股科举考试方法作了揭露和讽刺 向鼎主持安庆府童生试 考场中 也有代笔的 也有传递的 大家丢纸团 掠砖头 挤眉弄眼 无所不为 周进主持广东院试时 试卷尚未收齐即将魏好古取为秀才第二十名 看看考场 广东贡院 也得用 几个小钱 16 南京贡院明远楼上高悬的楹联 矩令若霜严 看多士俯伏低徊 群嚣尽息 襟期同月朗 喜此地江山人物 一览无遗 真是极大的讽刺 17 从考生方面看 考前猜测 今年该是个什么表题 应考时有人携夹带 从主考方面看 他们标榜自己敦品积学 课吏荐贤 实则买卖关节 徇私录取 安徽学道主考庐州 三百两银子卖一名秀才功名 18 秀才写别字 魏好古 举人把赵普与张士诚混为一谈 张静斋 进士不知道苏轼为何人 范进 19 二 通过塑造一系列科举中书生象 深刻揭露科举制度对人的精神摧残 周进贡院痛哭 死去活来 范进中举傻笑 狂奔疯跑 马纯上 马二先生 赤城与愚昧 20 马二先生 古道热肠 乐于助人 与匡超人萍水相逢 却怜才助贫 对蘧公孙 虽是初交 罄囊为之弥祸 全身心投入八股文的选评希望帮助年轻人争取功名富贵 通过马二先生的形象 作者展示了一个被科举时文异化了的读书人迂腐熏人灵魂 21 范进中举 22 三 儒 通过描写纯朴青年的蜕变过程 深刻揭露科举制度对人的灵魂腐蚀 它使人道德堕落 廉耻丢尽 后详讲 匡超人由善良淳朴青年 变成卑鄙恶劣文痞 23 四 批科举同批理学 礼教结合 使它揭露性更强 反映社会内容更深广 1 勾勒和刻画了伪道学家的嘴脸举人出身的张师陆劝说丧母的举人范进出去 秋风一二 时 范举人原有些犹疑 表示 不知大礼上可行得 张举人却回答说 礼有经 亦有权 想没有什么行不得 于是两个举人双双出去 秋风 了 24 严监生为其兄严贡生了结官司病死以后 严贡生方才得以安然回乡 但贡生却振振有词他说 就是我们弟兄一场 临危也不得见一面 但自古道 公而忘私 国而忘家 我们科场是朝廷大典 你我为朝廷办事 就是不顾私亲 也还觉得于心无愧 25 王德 王仁在妹夫议立偏房时 未见银子之前 把脸本丧着 不着一声 及至收受了银两 立即 义形于色 但却又以 我们念书的人 全在纲常上做功夫 来掩饰自己的贪婪无耻 26 2 描绘了一些受到封建礼教毒害的士人他们笃信程朱理学 不但自己身体力行 而且还劝导别人恪守 他们是受害者 但并不自觉 又去毒害别人 但却以为助人 27 马二先生是一个 补廪二十四年 的老秀才 并未能从科举谋得功名利禄 但却苦口婆心地劝说他人做举业 在他的教导之下 只是把 名士 蘧公孙造就成 选家 把农家子弟匡二 教诲 成小人而已 28 王玉辉做了 三十年的秀才 依然功名不就 既无恒产 子女又多 生活极端 清贫 立定志向要纂写礼书 字书 乡约书 解释所著礼书目的是 事亲之礼 敬长之礼 乡约书是 添些仪制 劝醒愚民 他认为自己所做是 劝醒愚民 的善举 29 他的 三姑娘 成为他的 善举 的牺牲品 对其女 殉节 活活饿死 他不仅毫不悲伤 反而 仰天大笑道 死的好 死的好 30 人死于法 犹有怜之 死于理 其谁怜之 戴震 孟子字义疏证 31 王冕 就是一个至性纯正的孝子 母亲死后 负土成坟 三年苫块 更其难得的是牢记母亲 守着我的坟墓 不要出去做官 的遗言 终老会稽山中 32 五 把批科场与批官场结合 王惠新官上任 念念不忘 三年清知府 十万雪花银 衙门里一片戥子声 算盘声 扳子声 退职知县张静斋横行南海县 为谋夺田产而诬陷和尚同妇女通奸 严贡生强圈王二的猪 打折王大的腿 坐船不给钱 还诬赖船夫吃他的贵重药 没借给人银子却要利息 弟弟刚死 他就强占弟媳房产 汤奉在高要知县任上 每年搜刮八千两银子 33 六 热情歌颂了一些反对科举 鄙弃功名 具真才学 善良正直人物 以寄托作者理想 首回读书人王冕 末回四个 市井奇人 杜少卿 沈琼枝 虞育德 庄绍光 迟衡山 34 杜少卿 轻财仗义 鄙视权贵 拒绝皇帝召见 注 诗经 敢于批驳朱注 与妻手拉手游清凉山旁若无人 沈琼枝 反抗包办婚姻 蔑视封建礼教 法律 对抗世俗 敢做敢当 自食其力的女性 虞育德 庄绍光 迟衡山 致力于以德化人 用礼 乐 兵 农挽救世道人心 35 四位 奇人 在寺院里安身的季遐年 卖纸火筒的王太 开小茶馆的盖宽 做裁缝的荆元 季遐年写得一笔好字 王太下得一手好棋 盖宽画得一幅好画 荆元弹得一手好琴 依仗各自的技艺谋生 自食其力 保持自己的人格尊严 36 借用荆元的话表达了自己的做人理想 每日寻得六七分银子 吃饱了饭 要弹琴 要写字 诸事都由得我 又不贪图人的富贵 又不伺候人的颜色 天不收 地不管 倒不快活 37 王冕墨梅图 38 三 儒林外史 的艺术结构 一 对其结构的评价鲁迅 惟全书无主干 仅驱使各种人物 行列而来 事与其来俱起 亦与其去俱讫 虽云长篇 颇同短制 中国小说史略 39 五四 前后有人对其结构表示不满 儒林外史 之布局 不免松懈 盖作者初未决定写至几何人几何事而止也 故其书处处可住 亦处处不可住 处处可住者 事因人起 人随事灭故也 处处不可住者 灭之不尽 起自无端故也 此其弊在有枝而无干 何以明其然也 将谓其以人为干耶 则杜少卿一人不能绾束全书人物 将谓其以事为干耶 则 势利 二字 亦不足以赅括全书事情 则无惑乎篇自为篇 段自为段矣 缺名笔记 蒋瑞藻 小说考证 拾遗 所引 40 胡适也认为 儒林外史 没有布局 全是一段一段的短篇小品连缀起来的 拆开来 每段自成一篇 斗拢来 可长至无穷 五十年来中国之文学 胡适文存 卷二 41 儒林外史 没有贯串全书的情节 没有统帅全书的人物 对其结构的评论至今意见纷纭 一般长篇小说 常常通过一个或几个主要人物的性格成长史来完成 但这并不能概括所有小说创作的普遍法则 42 我的朋友们的生活故事 我把它写成许多各自成篇的故事的形式 由情节 思想 人物等的共同性而互相紧密结合起来 每一篇故事都有一个单独的标题 不要以为这个长篇小说是由许多小块凑成的 不 它是真正的长篇小说 是一个整体 其中每一个人物都跟整个小说血肉相联 不能缺少 契可夫 写给阿 谢 苏沃陵 见 契可夫论文学 43 作者根据亲身经历和生活经验 对百年知识分子的厄运进行思考 以此为线索把 片断的叙述 贯穿在一起 构成了 儒林外史 的整体结构 44 书中人物尽管众多 270多人 故事尽管纷繁 但都围绕这根线索展开 故无松弛散乱之感 45 众多人物 故事有主次 有侧重 此故事是主角 另一故事就成了次角 其中又穿插过渡性人物 事件 粘连紧密 转换自然 46 二 结构 纵向 在整个小说的情节发展中 几条线索或隐或现 时伏时起地贯串全部作品 从而反映了封建末世的真实景象 1 反映知识分子生活面貌2 反映官场和社会面貌 47 结构 纵向 1 反映知识分子生活面貌 大部分人受到牢笼 毒害 个别人物受到迫害 镇压 一些正直的知识分子 在努力将自己的理想付诸实践的过程中逐步幻灭 48 结构 纵向 2 反映官场和社会面貌 科举出身官吏 昏愦无能 吏治越发腐败黑暗受理学浸染的士人 口是心非 社会风气更趋败坏 道德观念日趋薄弱 官僚地主与盐商典当相互勾结 两者势力彼此消长不已 49 三 结构 横向 除楔子与尾声之外 可分成三大部分 50 第一回中 通过 楔子 以 敷陈大义 塑造 名流 王冕以 隐括 小说的 全文 最后一回 幽榜 回映 楔子 51 卧本在 楔子 批语中说 作者以史汉之才 作为稗官 观楔子一卷 全书之血脉经络 无不贯穿玲珑 真是不肯浪费笔墨 在 幽榜 批语中又写道 一上谕 一奏疏 一祭文 三篇鼎峙 以结全部大书 缀以词句 如太史公自序 52 楔子 揭示小说的情节 揭示了知识分子面临两种命运 一是读四书五经 写八股文章 沿着科举阶梯往上爬 成为朝廷命官 地方士绅 一是受到文字狱的迫害 以致家破人亡 又重点突出地塑造了理想人物王冕 通过王冕的眼光 展现了末世情况 黄河决口 百姓逃亡 官府不管 王冕只能隐居在会稽山中终老 53 幽榜 回应 楔子 上谕点明 欲迪康兆姓 首先进用人才 奏疏指出 开乡会制科 是难以取用人才的 所谓 夫萃天下之人才而限制于资格 则得之者少 失之者多 祭文中更说 资格困人 贤豪同叹 所谓 血脉经络 无不贯穿玲珑 54 幽榜 回应 楔子 这就表明要治理天下 首先要进用人才 但科举制度又限制人才的进用 以致人才虽有 也不能尽其所用 这又与 楔子 中王冕的慨叹相呼应 回映前文 所谓 血脉经络 无不贯穿玲珑 55 第一部分 2 30回 描写科举制度下文人图谱 如二进 二王 二严等人 暴露科举制度下文士的痴迷 愚昧和攀附权贵 附庸风雅 同时 展现了社会的腐败和堕落 56 第一部分 2 30回 他们或愚昧无知 或口是心非 谋得功名后则为贪官 为劣绅 更加为非作歹 盘剥百姓 通过三湖之会的描写 集中嘲讽了科场以外的一批热中功名 攀附权贵 而又风流自命 故作高雅的士子的丑恶灵魂 57 第一部分 2 30回 三湖之会 每下愈况 莺脰湖之会与会者只是所谓的一些布衣高士 侠客山人 西湖之会 与会者大都是制艺选家 并且有头巾店商人景兰江参加 甚至盐务巡商支剑峰也戴着秀才的头巾冒充斯文与会 莫愁湖之会与会者则有僧官 道士 58 第二部分 31 46 理想文士的探求 三个中心 修祭泰伯祠 奏凯青枫城 送别三山门 塑造了杜少卿 迟衡山 庄绍光 虞育德 萧云仙等真儒名贤的形象 59 第二部分 31 46 修祭泰伯祠 主祭虞育德 目的在于提倡礼乐 培养人才 有助政教奏凯青枫城 萧云仙 攻复青枫 修筑城池 垦荒地 修水利 办学堂 教子弟 都是理想的具体表现三山门送别 贤人虞育德凄然而去 60 第二部分 31 46 虞育德去后 杜少卿痛切感到 从今无所归依矣 迟衡山叹息 前代后代 亦时有变迁的 都表明礼乐兵农的理想己成过去 61 第二部分 31 46 在描写这三个中心的同时 又表现了社会状况 朝廷上太保公掌权嫉贤妒能 分门立户 地方上文官武将贿赂公行 受文字狱迫害而入狱者有卢信侯 远逃他乡而死者有王惠 盐商典当的势力增长 横行不法 老百姓依然困顿异常 有农民无钱葬父 跳水自杀 有老夫妇贫困而死 无人安葬 62 第三部分 47 55 描写真儒名贤理想的破灭 写 四大奇人 用文人化的自食其力者来展示对未来呼唤 63 三 叙事艺术的新特点 一 描写世俗生活的原貌中国古代小说多以传奇故事为题材 儒林外史 描写了一幅幅社会风俗画 64 三 叙事艺术的新特点 一 描写世俗生活的原貌 慎毋读 儒林外史 读竟乃觉日用酬酢之间无往而非 儒林外史 卧闲草堂本第三回末总评 65 二 多样的刻画人物1 通过平凡的生活写出平凡人的真实性格鲍文卿对倪霜峰的照顾和对他儿子倪廷玺的收养 甘露寺老僧对牛布衣照料以及为他料理后事情谊 通过日常极平凡细小甚至近于琐碎的描写 塑造了下层人民真诚朴实的性格 感人至深 66 2 通过细节刻画人物丰富的个性一毛不拔与挥银如土 贪婪之欲与人间之情 既矛盾又统一地表现出严监生性格的丰富性 67 3 通过心理描写刻画人物丰富的个性王玉辉劝女殉节 两次仰天大笑 三次触景生情 从笑到哭 从理到情 写出他内心的波澜 68 4 写出了人物性格的发展变化匡超人从朴实的青年到人品堕落 写出他随着环境 地位 人物之间关系而改变的性格 在他性格变化中又体现着深刻的社会生活的变动 69 匡超人原是一个比较勤恳 淳朴的农家子弟先在柴行记帐 后来测字为生 在杭州遇到马纯上 劝导并资助他应试受到乐清县知县李本瑛奖掖提携 考取秀才从此开始发生变化 势利嘴脸逐步暴露 只承认李本瑛是他的老师 因为李本瑛是他的 父母官 是他向上爬的靠山 后来李本瑛被错参坏事 他竟然掉头不顾 全不为意 还远走杭州 70 赴杭途中 结识了景兰江 增长了小人见识 学到社会上假名士那些大言不惭 欺世盗名的诀窍 对他的恩人 盟兄 马二也看不起了 在杭州又与潘三混在一起 冒名替考 巧取豪夺 干了不少坏事 完全成为这个 恶棍 的帮凶 71 写牛浦 匡超人往往相对 匡超人之事父未尝非孝 牛浦之念诗未尝非好学 匡超人一遇景兰江 便溺于势利 牛浦郎一见牛布衣诗 便想相与老爷 儒林外史评 牛浦的变质与匡迥的堕落极为类似 都是由于他们生活环境和相与的人发生了变化所造成的 72 5 写出了社会环境对人物性格的影响除了二王 二进等外 写了鲁小姐她从五 六岁就开始读 四书 五经 十一 二岁读八股文章 每日 丹黄烂然 蝇头细批 制艺文也写得 理真法老 花团锦簇 以致她的父亲也叹息 假若是个儿子 几十个进士 状元都中来了 73 三 第三人称的叙事手法采取了第三人称的叙事方式 作者尽量不对人物作评论 由人物形象自己呈现在读者面前 作者把叙事角度从叙述者转换为小说中的人物 74 如西湖边假名士的聚会 主要通过匡超人这个 外来者 的新鲜感受 看到这些斗方名士的名利之心和冒充风雅的丑态 75 四 杰出的讽刺艺术 讽刺乃是对生活的某些方面和现象的嘲笑 其目的在于改正或根除它们 谢皮洛娃 文艺学概论 第七章 讽刺作者虽然大抵为被讽刺者所憎恨 但他却常常是善意的 他的讽刺 在希望他们改善 并非要捺这一群到水底里 什么是 讽刺 且介亭杂文二集 76 四 杰出的讽刺艺术 儒林外史 可以 善者 感发人之善心 恶者 惩创人之逸志 闲斋老人序 作者之意为醒世计 非为骂世也 黄安谨 儒林外史 是一部警世小说 邱炜萲 续小说闲评 客云庐小说话 77 鲁迅在 中国小说史略 中论述了中国讽刺小说的渊源和发展 寓讥弹于稗史者 晋唐已有 而明为盛 尤在人情小说中 迨吴敬梓 儒林外史 出 乃秉持公心 指摘时弊 讥讽所向 尤在士林 其文又戚而能谐 婉而多讽 于是说部中耐始有足称讽刺之书 78 一 儒 的讽刺特征 1 善将讽刺对象的喜剧性与真实性结合 作家描写人物的喜剧性特征 也注意到讽刺对象性格中的某些正面因素 因而使人物既可笑 又真实 使讽刺既辛辣 又深刻 79 杜少卿不知择友而交 与臧荼 张俊民之流饮酒作乐 将大捧银子送给骗他的人使用 以致家产荡尽 这正表现了他全不知人情世事的世家子弟性格如马二先生 头脑迂腐醉心举业 处处显出可笑性格 但他同时又有心地善良 慷慨仗义 急人之难的品格 80 马二对匡二的劝导 以文章举业为主 人生世上 除了这事 就没有第二件可以出头 只是有
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