2012届福建省各地区质检论述类文本阅读集锦答案

论述类文本阅读答案一、（2012届龙门中学）答案10（3分）C（不断推出大众通俗读物，不都是文化“啃老”的表现。）11（2分）利用别国的传统文化，经过改造创新，创作出独具匠心的文化作品。（意思答对即可）12（4分）可能使中国人产生文化惰性，不求进取，一味“啃老”；进而盲目依赖传统文化，丧失对当下文化的自信与创新能力，使当下文化庸俗化和功利化。（意思答对即可）二、（2012届高考模拟卷）答案10、B（无对“韵”的理解，“中国建筑则具有浓郁的民族音乐美”也不符合文意）11、C（A：“西方的文学家、哲学家、音乐大师都”扩大了范闻；B：关联词使用错误；D：二者都是既寓有变化又整体和谐的）12、D （A：“西方建筑忽视建筑的内部组合”说法错误；B：相通不等于相同；C：结论武断）三、（2012届仙游私立一中）答案：10（3分）C(题干“这样的揭示和呈现”指的是“唯道统论”，而C项表述不严密，“非正统思想应运而生”还不足以成为论据，要强调“异端”有相当部分是“儒家”才行)11（3分）C(C与原文不符。程朱陆王等人只是“接受”而非“继承”，他们认为自己是“直接”继承孔孟道统的。注意文中“但把韩愈撇开”一句)12（3分）前者“是典籍上的传统”，是理论；后者是“实际存在”。前者只是一种“倡导”，后者则是“为人们普遍接受”。前者是“静滞在典籍中”的，而后者是“动态的自我更新”。(写出一点给2分，两点给4分。)四、（2012届南平市）答案 10 . (3分A ( A 项表述的内容是“文以明道”审美观的影响，而非“道”）11 . ( 3 分）刘勰把文章写作与自然界无意识的现象混同，陷入了自然主义的泥坑；( 1 分）儒学强调明儒家之道，将社会阶级关系“血亲化”，给社会留下了许多弊病；( l 分）儒家将“道”与“文”割裂开来，一味强调“道”的作用。（1 分）12 . ( 3 分） 一切优秀的散文都必须有正确而先进的“道”； (1分） 应该把健康的思想内容与完美的艺术形式巧妙地结合在一起；( l分） 要“道”“文”并重，过分强调一方面都是不对的。（l分）五、（2012届福州市）答案10.（3分）C(原文是“网络广告形态的多元并存和共同演进，并不意味着并占有同样大小的份额。”)11.（2分）广告形态演进呈现一种叠加式发展；不同阶段的不同广告形态在共时态上的共存和互补。（每点1分）12. （4分）网络媒体和筑基其上的网络广告仍处在其发展的进行时态中，（1分）就其整体发展的核心方向而言，以计算机为终端的互联网平台上简单移植网络广告形态的功能和作用实现的更有效率。（1分）在传统媒体环境和营销传播中，广告信息是不加区别地向不特定多数的受众进行传播，缺乏某种机制或要素把潜在消费者从中区分开来。（2分）六、（2012届三明市）答案10.（3分）D(原文是“可能”而不是“必然”）11.（3分）文化由“现代”向“后现代”的转变，忽视文化产品的精神属性；（1分）价值失范、信仰崩解、金钱崇拜与娱乐至上的时代风潮；（1分）迎合某些精神空虚的偏爱感官刺激的欲望。（1分）12.（3分）提出“珍惜文化的羽毛”是因为大众文化领域逐渐迷失方向，迎合低级趣味，主动弃置精神属性；（1分）学术教育领域也不容乐观，表现在低水平重复，甚至剽窃抄袭：（1分）观者对文化的信心己受到消磨。（1分）七、（2012届长乐二中）答案10、（3分）【解析】选C。本题考查了对重要概念在文中含义的理解能力。因为词语是构成文章的基本建筑材料，理解词语在文章中的含义是阅读的基础。能否在上下文语境中迅速地领悟词语的含义，是阅读水平高低的一项重要标志。A、C、D这三个选项都出现在文章的第段，作者重点强调的是“价值”的“善”的作用，然后才是经济方面的理解，故A项和作者的认识相反，D项中多了“仅仅”两个字，改变了原意。而B项更是作为反例出现，并不是作者的意思。 11、（3分）【解析】本题考查了对文章的概括和分析综合能力。对本题的解答要把握住文章的内容要点，从全文入手，找出有关作用的信息，整合作答。还有，这道题目稍微简单一点，只要能根据语境，就能总结出答案。在画线的句子的后面，作者用了一个“所以”，这就说明后面就是“与完满和终级的整体相关联的价值观”的作用以及所达到的目的。然后，用自己的语言加以概括。 答案：引领人们用积极的行为争取达到自身的利益，并协调人际利益关系；召唤人们不断提升自己的精神境界；使人的自由全面发展成为现实。 12、（3分）【解析】本题考查了对文章的概括和分析综合能力。文章的最后一句话“这也是我们反对把价值作功利性、工具化理解的根本原因”中，代词“这”的指代内容在前面，也就是这一段的最后一句话。还有，之所以要反对把“价值”作功利性、工具化理解，是因为这样做的危害很大，对人、对人格、对社会影响极大。然后加以概括。 答案：如果认为价值就是利益，只能产生功利的、追求诸如官职、金钱、称号等外在形式化东西的价值观；社会因为普遍追求名利，不尊重和维护人的生命价值的平等和人格尊严；社会就会被“异化”。八、（2012届泉州市）答案10.（3分）B（“达则兼济天下”是传统慈善观念，“微公益”并没有不赞同它。）11.（3分）B（“微公益”不一定能关注所有的社会事件，不一定能使社会事件成为舆论焦点，也不一定能改变弱者的命运。）12.（3分）应加强“微公益”机构的规范管理，走专业化道路。政府应为“微公益”建立规范机制和游戏规则，引导其走上正规发展的道路。（答对一点得2分，答对两点得3分，意思对即可。）十、（福州八县（市）答案10、答案A文章没有提及诗歌的起源。 11、答案C A。汉乐府和五言诗与音乐有联系，“但又不同于专门用于歌唱的作品”B不是“认为形式是不需要考虑的”，而是“还没有考虑到形式问题”。D“唐诗内向，宋诗外向。错，是“唐诗外向，宋诗内向。” 12 、诗经是入乐的，可唱的（1分）；随后的楚辞就摆脱了与音乐的联系，独立发展了文学，是不可唱的（1分）；再后来到了汉乐府和五言古诗时代，又重新建立了诗与音乐的联系，是对诗经和楚辞的综合（1分）。十一、（2012届福州）答案10.（3分）C（教育的目的本身是善的，但教育的行为结果未必一定是善的。） 11.（3分）社会是发展变化的，我们难以选择出社会最为需要的知识；（1分）每个个体都是独特的，我们难以按照每个个性发展要求来设计具体法案，难以按照最符合人自身的发展方向培养人才。所以不可能在对规律完全掌握的基础上建立理想的方案。（2分） 12. （3分） 在教育活动中，人永远是目的，教育活动是手段。（1分）教育的成功与否并不在于使一个统一的模式得到贯彻，而在于使每一个体都能够认识到自已的潜能和发展方向。（1分）并且自觉地为实现自已的发展目标而努力。所以，按照个性发展要求来设计教育，教育才可能是成功的。（1分）十二、（2012届福州一中）答案10.B （根据第（5）段的表述，这是一种错误的速断法。）11.首先点出医治“奴性”这一痼疾，要有选择地将中国人性质中本有的优点恢复过来（1分）；其次指出应学习与借鉴异域思想文化中的优点（1分）；最后强调为文目的，绝非请中国人做奴才（1分）。（逻辑层次清晰，意思对即可）12.满口爱国，满身国粹，并不代表不带奴性（1分）；故意反对“洋气”也不代表不带奴性（1分）；一味向驯良（“静”的）方面发展的一般趋势，才是导致奴性的根本（1分）。十三、（2012届惠安市）答案10.（3分）B( B项说法过于绝对，只具备科学性，没有形象的合乎规律的表达方式，艺术表达也不会有美感。第二段末句的正确表达为“无科学性，艺术表达就不会有美感”.) 11.（3分）不重复。（1分）第二段是说艺术的表达技巧需要适中，符合客观规律，因而有科学性；（1分）第四段则说艺术作品表现的内容，能够揭示事物的本来面目，因而有科学性。（1分）(答“不重复”给1分，“理由”2分，答对一点给1分，意思对即可。如果答“重复”，则本题不给分。）12. （3分） 从事科学研究的人，应该学习艺术，以不断提高形象思维能力，激发想象和创作能力。（1分）从事艺术创作的人，应该学习科学，以不断提高理性思维能力，更有利于把握艺术的规律。（1分）一个人既懂得自然科学，又有艺术素养，二者相互补充、相得益彰，才能得到全面发展。（1分）十四、（2012届龙岩一中）答案10.C（高鹗续书失败的原因作者没有提及“时代局限”，此项属无中生有） 11.（1）续书人的才情有限却不自量力地续书；（2）原书作者的个性与续书者的个性万难融洽，有活泼泼表现个性的好文章难续；（3）续文学作品不是续学术论文，不能仅以面目符合为满足；（4）原书中人的性格与环境只有原作者才最了解，即便是作者也只有在创作时才了解。 （每点分，答出其中三点即给3分） 12.（1）高鹗的续书是失败的；（2）高鹗的续书差不多大半和原意相符，相差只在微细的地方；（3）高鹗在表现活泼泼的个性（人格）方面是完全失败的，此外都是些小错误。十五、（2012届莆田）答案10、答案：C。（“春晚缺了赵本山还有宋丹丹等人”错误，因为宋丹丹早已退出春晚。） 11、答案：B。（A项，说“小车不倒只管推”是悲剧，无中生有。C项，前后无因果关系。“如今的春晚角色没有了，舞台空荡荡的”理解错误，这是针对大众文化生产的尴尬局面来说的。D项，以偏概全，这是个别人的看法。） 12、答案：CD。（A项，前后无因果关系。“小沈阳将不再陪赵本山玩春晚”， “赵本山只身一人玩到现在才退出春晚” 均属无中生有。B项，“春晚20年一直在赵本山这棵树上吊死”夸大其词。）十六、（2012届莆田五中）10（5分）C （A亚里士多德将知识分为三种。B“非技术性知识则不需要通过教学而掌握”依据不足。D没有把握原文“在一定程度上”“相对应”的分寸感。）11不轻易把思辨知识（或“知识”）（1分）当作工具（1分），用于改变生活方式、满足物质欲望（1分）。12（3分）是人类知识的不可或缺的重要组成部分。追求和保守非技术性知识可以防止将人工具化。非技术性知识可以救技术性知识之失，有助于人类对技术性知识的不足和滥用保持警惕。非技术性知识是对人类本性的精神引导和制约，体现人的本质、尊严和价值。（每项1分，答对三项给3分）十七、（2012届三明一中）答案10.B(A.文中说“阅读率的下降，固然有很多因素”，“读书辛苦”只是原因之一。C.引用陶渊明的话是为了说明什么是愉快的阅读。D.“不管什么时候”不严密，做功课、做学问所必须的阅读未必都是快乐的。)11.从文章内容看，“好书”是与愉快的阅读密切相关的，读“好书”是愉快的阅读“必备”的条件，因此作者在陈述愉快的阅读时有必要阐述自己对“好书”的看法。从文章结构看，文章在阐述了为什么要愉快的阅读、什么是真正的愉快的阅读之后，就进一步谈怎样实现愉快的阅读，这样，文章的思路清晰，逻辑严谨，结构完整。(如有其他说法，言之成理亦可。)12.没有功利性(或“不慕荣利”)；所读必须是自己喜欢并可以使自己内心得到满足、心智更加丰盈的书。十八、（2012届3月厦门）答案10A（B强加因果；C“缩小城乡差距、尊重劳动者”是社会大背景的一部分，不属于“教育公平”的范畴;D“公众的支持”不是实现教育公平的唯一途径）11人人都有受教育的机会，法律保证公民的教育权利；不论贫富享有同等受教育的权利；不论层次享有公正平等接受教育的待遇。（每点1分）12需要社会制度的革新，需要教育乃至社会意识、理念的更新，需要社会环境的大背景支持。（每点1分）十九、（2012届厦门适应性）答案10 . B （面对命运的幽默比面对各种偶像的幽默更伟大，是因为它直接与天神开玩笑。） 11 幽默是对生活的一种哲学式态度，( 1 分）它要求我们与生活保持一定距离，暂时以局外人的眼光来发现和揶揄生活中的缺陷。（1 分） 12 将“幽默”与“滑稽”对比，阐明“幽默是智慧的闪光”; ( 2 分）将“幽默”与“嘲讽”对比，阐明幽默者“有一种超脱的态度”。（2 分）二十、（2012届厦门外国语）答案10.D（本文并没有从文艺学、方法论的角度对“新批评”进行详细的阐述。）11.先讲了“新批评”的历史发展；然后说“新批评”在中国的现状；最后指出作者对“新批评”的看法。12.“新批评”在现今中国被认为是一种狭隘的形式主义论被迅速抛弃；（1分）作者认为“新批评”并没有真的失去了它现实需要的土壤。（2分）二十一、（2012届语文模拟）答案10A（A.这种现象应是“各种文学体裁之间互相渗透，吸取其他体裁的艺术特点，变化出带有新的气质的作品”的例证）（3分）11既要立足于正在变革的现实，又要借鉴世界各国的优秀文艺，更要充分发扬民族的传统特色。（3分）12中国是诗的国度，诗遗产丰富，为诗歌复兴提供具有民族传统特色的肥沃土壤。中国已经不再是过去封闭的农业国，外国的优秀文学在当代中国被广泛接受，为诗歌提供了吸取其他民族更多文学营养的平台。（3分）二十二、（2012届漳州五中）答案10、（3分）B（B项“在深层意义上也伤害了学术”，理解正确。A项中“诬陷肖传国，并且报假案炒作自己”是肖传国的说法，不是方舟子遇袭的原因；C项与原文“与其说是 错误的名利观念诱导了肖传国，不如说是重“头衔”轻成果的学术体制将肖传国推向了 悬崖”句不符；D项“保障学术伦理免遭侵害”更有效的措施应该是完善学术监管体系 并切实发挥作用。）11、（3分）学者的道德底线沦陷、学术伦理缺失；学术功利化（浮躁和名利化）；学术机制的扭曲；监管体系形同虚设。（答出两点1分，答出4点满分）12、（3分）学术争鸣正常，要尊重学术伦理，坚持道德操守，不可使学术之争成为意气之 争和争强斗狠；坚持真理之辩，要实事求是，作风严谨；