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传记范文二篇传记范文二篇 传记范文二篇范例一 李贺小传 李商隐京兆杜牧为李长吉集叙 状长吉之奇甚尽 世传之 长吉姊嫁王氏者 语长吉之事尤备 长吉细瘦 通眉 长指爪 能苦吟疾书 最先为昌黎韩愈所知 所与游者 王参元 杨敬之 权璩 崔植辈为密 每旦日出与诸公 游 未尝得题然后为诗 如他人思量牵合 以及程限为意 恒从小奚奴 骑距驴 背一古破锦囊 遇有所得 即书投囊中 及暮归 太夫人使婢受囊出之 见所书多 辄曰 是儿要当呕出心 乃已尔 上灯 与食 长吉从婢取书 研墨叠纸足成之 投他囊中 非大醉及吊丧日率如此 过亦不复省 王 杨辈时复来探取写去 长吉往往独骑往还京 洛 所至或时有著 随弃之 故沈子明家所 余四卷而已 长吉将死时 忽昼见一绯衣人 驾赤虬 持一版 书若太古篆或霹 雳石文者 云当召长吉 长吉了不能读 欻 下榻叩头 言 阿弥老且病 贺不愿去 绯衣人笑曰 帝成白玉楼 立召君为记 天上差乐 不苦也 长吉独泣 边人尽见之 少之 长吉气绝 常所居窗中 勃勃有烟气 闻行车嘒管之声 太夫人急止人哭 待之如炊五斗黍许时 长吉竟死 王氏姊非能造作谓长吉者 实所见如此 呜呼 天苍苍而高也 上果有帝耶 帝果有苑囿 宫室 观阁之玩耶 苟信然 则天之高邈 帝之尊严 亦宜有人物文采愈此世者 何独 眷眷于长吉而使其不寿耶 噫 又岂世所谓才而奇者 不独地上少 即天上亦不多耶 长吉生二十七年 位不过奉礼太常 时人亦多排摈 毁斥之 又岂才而奇者 帝独重之 而人反不重耶 又岂人见会胜帝 耶 译文京兆杜牧给李长吉的诗集作序 描绘李长吉的奇特之处很是 详尽 世上流传李贺的这些事迹 李长吉的嫁入王家的姐姐说起长吉的事来尤其完备 李长吉身材纤瘦 双眉几乎相连 手指很长 能苦吟诗 能快速书 写 最先他被昌黎人韩愈所了解 与长吉一起交游的人 以王参元 杨敬之 权璩 崔植这些人最为 密切 长吉每天早上出去与他们一同出游 从不曾先确立题目然后再写诗 如同他人那样凑合成篇 把符合作诗的规范放在心里 他常常带着一个小书童 骑着弱驴 背着一个又古又破的锦帛制作 的袋子 碰到有心得感受的 就写下来投入囊中 等到晚上回来 他的母亲让婢女拿过锦囊取出里面的诗稿 见所写 的稿子很多 就说 这个孩子要呕出心才罢休啊 说完就点灯 送 上饭给长吉吃 长吉让婢女取出草稿 研好墨 铺好纸 把那些诗稿补成完整的诗 再投入其他袋子 只要不是碰上大醉及吊丧的日子 他全都这样 做 过后也不再去看那些作品 王参元 杨敬之等经常过来从囊中 取出诗稿抄好带走 长吉常常独自骑驴来往于京城长安和洛阳之间 所到之处有时写了 作品 也随意丢弃 所以沈子明家的仅是所保存下来的李贺的诗作 只有四卷罢了 李长吉快要死的时候 忽然在大白天里看见一个穿着红色丝帛衣服 的人驾着红色的苍龙 拿着一块木板 上面写着远古的篆体字或石 鼓文 说是召唤长吉 长吉全都不认识 忽然下床来磕头说 我母 亲老了 而且生着病 我不愿意去啊 红衣人笑着说 天帝刚刚建成一座白玉楼 马上召你去为楼写记 天上的生活还算快乐 并不痛苦啊 长吉独自哭泣 旁边的人都看 见了 一会儿 长吉气绝 他1平时所住的房屋的窗子里 有烟气 袅袅向上空升腾 还听到行 车的声音和微微的奏乐声 长吉的母亲赶紧制止他人的哭声 等了如同煮熟五斗小米那么长时 间 长吉最终死了 嫁入王家的姐姐不是那种编造 虚构故事来描述长吉的人 她所见 到的确实像这样 唉 天空碧蓝而又高远 天上确实有天帝吗 天帝确实有林苑园圃 宫殿房屋 亭观楼阁这些东西吗 如果确实如此 那么上天这么高远 天帝这么尊贵 天上 也应该有文学才华超过这个世上的人物啊 为什么唯独对长吉眷顾而使他不长寿呢 唉 又难道是世上所说的 有才华而且奇异的人 不仅仅地上少 就是天上也不多吗 长吉活了 二十七年 职位不过奉礼太常 当时的人也多排挤诽谤他 又难道是有才华而且奇异的人 天帝特别重视他 而世人反倒不重 视吗 又难道是人的见识会超过天帝吗 1 解题李商隐的 李贺小传 有别于一般传记文的客观直叙 是一篇性情之文 同时也和作者 的诗歌风格相异 写得朴实自然而又不乏意趣 2 本文所体现的 小传 的特点本文最大的特点在于小传虽小 但 小中有大 以小见大 其 小 在于作者并没有全面勾勒诗人李贺的一生 对他的生平经 历也记叙不多 而是选取了他生活中的若干小片段进行插叙 以小 片段撑起传记的主干 此外 在篇幅上 全文寥寥数百字 语言极为精练 而其 大 又体现在极小极短的篇幅却具有很大的容量 集叙事 议论和曲折的抒情于一体 内容浑厚 意味深长 3 本文在构思布局上也是较为特别的 全篇以一 奇 字贯之 首 段以杜牧为李贺作序之事提挈全篇 言杜牧之序 状长吉之奇甚尽 以杜牧言李贺 奇 引起下文自己所言李贺之 奇 随后又提到李贺姊 语长吉之事尤备 以杜牧序和李贺姊之言点 出文中李贺事的由来 找出传主的唯一特点或几个特点 贯穿全文 第2段是全文的关键 部分 大致可分为三个层次 首先是对李贺外在风貌的描写 长吉细瘦 通眉 长指爪 能苦吟 疾书 作者抓住李贺外貌中最典型的几点特征 只用了区区十余字 李贺 的清奇之气就跃然纸上了 尔后写李贺的交游情况 最为昌黎韩愈所知 与他密切往来的 文人也不少 在文人交游中 作诗是最为常见的事情 但李贺每与诸人出游 未尝得题然后为诗 如他人思量牵合 以及程限为意 自然引出 下文对李贺诗歌创作过程和特点的叙述 在李商隐笔下 李贺的诗歌创作大致有如下几个特点一是 为情造 文 不以程限为意 而那种 得题然后为诗 的情况显然是 为 文造情 这是李贺不赞成的 二是及时捕捉灵感 李贺诗歌的创 作方式和过程无疑是特别的 恒从小奚奴骑距驴 背一古破锦囊 遇有所得 即书投囊中 所作皆是自己所见所感 既是 为情 造文 的表现 遇有所得 即书投囊中 也是其及时捕捉灵感的 方法 三是坚持及时修改 长吉从婢取书 研墨叠纸足成之 投 他囊中 非大醉及吊丧日率如此 四是为文用心 能苦吟 在整 个创作过程中 李贺都是呕心沥血为之 正如文中太夫人所说 是 儿要当呕出心乃始已尔 这些都为了说明李贺诗歌创作之 奇 事实上诗风及其创作方法 之奇是由其人性情之奇所影响和决定的 李贺性情之奇不2仅在其诗 歌创作之奇中有所体现 以下几句更是直接写出了李贺性格中与众 不同之处 他的诗歌都是呕心沥血之作 但却 过亦不复省 王 杨辈时复来 探取写去 所至或时有著 随弃之 创作时一丝不苟 处置 作品却极为随意 这是李贺性情之奇的一个方面 在写了李贺的诗歌创作之奇及性情之奇后 作者在第3段又着力描绘 李贺临终之奇 李贺临终之时有天帝召升 这种扑朔迷离 荒诞虚妄的描写占据了 本段大部分篇幅 作者不仅对此浓墨重彩大加渲染 更在段末声明 王氏姊非能造作谓长吉者 实所见如此 也许李贺临终确实曾出现幻觉 而李商隐把这种幻觉放到传记中加 以描绘 其实只是以此寄托自己的感情 并以现实和幻觉的鲜明对 照引出最后一段的一连串质问 末段是李商隐对李贺的议论和观感 并借题发挥 抒发了对李贺的 惋惜和同情 从中也可窥出李商隐写作这篇小传的未言明的真意 最后一段托出了六个问题 虽然问而不答 但答案自在问中 能探 得一二 前三问是问天 后三问则专问李贺的遭遇 层层递进 反复呼号 像李贺这样 才而奇者 世所罕见 却遭到世人的排斥 无人重视 而为天帝所重 与篇首的 奇 遥相呼应 更突出了作者对李贺 一生遭遇的同情和悲愤 在这种同情和悲愤中 作者有意无意地把自我也摆了进去 因此无 论是在对李贺之奇的叙述中 还是在末尾的一连串质问中 作者自 己的身影总是若隐若现 似有若无 作者对自己命运和遭遇的感愤 慨叹也能隐约曲折地表达出来 范例二 自为墓志铭 张岱蜀人张岱 陶庵其号也 少为纨绔子弟 极爱繁华 好精舍 好美婢 好娈童 好鲜衣 好 美食 好骏马 好华灯 好烟火 好梨园 好鼓吹 好古董 好花 鸟 兼以茶淫橘虐 1 书蠹诗魔 劳碌半生 皆成梦幻 太精彩 与 六一 别无二致 年至五十 国破 2 家亡 避迹山居 所存者破床碎几 折鼎病琴 与残书数帙 缺砚一方而已 布衣蔬食 常至断炊 回首二十年前 真如隔世 常自评之 有七不可解向以韦布 3 而上拟公侯 今以世家而下同乞丐 如此则贵贱紊矣 不可解 一 产不及中人 而欲齐驱金谷 4 世颇多捷径 而独株守於陵 5 如此则贫富舛矣 不可解二 以书生而践戎马之场 以将军 而翻文章之府 如此则文武错矣 不可解三 上陪玉帝而不谄 下 陪悲田院 6 乞儿而不骄 如此则尊卑溷矣 不可解四 弱则唾面而肯自干 强则单骑而能赴敌 如此则宽猛背矣 不可解五 争利夺名 甘 居人后 观场游戏 肯让人先 如此则缓急谬矣 不可解六 博弈 摴蒱 7 则不知胜负 啜茶尝水 则能辨渑淄 8 如此则智愚杂矣 不可解七 有此七不可解 自且不解 安望人解 故称之以富贵人可 称之以 贫贱人亦可 称之以智慧人可 称之以愚蠢人亦可 称之以强项人 9 可 称之以柔弱人亦可 称之以卞急人可 称之以懒散人亦可 学书不成 学剑不成 学节义不成 学文章不成 学仙学佛 学农 学圃俱不成 任世人呼之为败家子 为废物 为顽民 为钝秀才 为瞌睡汉 为死老魅也已矣 初字宗子 人称石公 即字石公 好著书 其所成者有 石匮书 张氏家谱 义烈传 琅环文集 明易 大易用 史阙 四书遇 梦忆 说铃 3 昌谷解 快园道古 傒囊十集 西湖梦寻 一卷冰雪文 行世 生于万历丁酉 10 八月二十五日卯时 鲁国相大涤翁之树子也 11 母曰陶宜人 幼多痰疾 养于外大母马太夫人者十年 外太祖云谷公 12 宦两广 藏生牛黄丸盈数簏 自余囡地以至十有六岁 食尽 之而厥疾始廖 六岁时 大父雨若翁携余之武林 13 遇眉公先生 14 跨一角鹿 为钱塘 15 游客 对大父曰 闻文孙善属对 吾面试之 指屏上李白骑鲸图 16 曰 太白骑鲸 采石江边捞夜月 17 余应曰 眉公跨鹿 钱塘县里打秋风 眉公大笑起跃曰 那得灵隽若此 吾小友也 欲进余以千秋之业 岂料余之一事无成也哉 甲申 18 以后 悠悠忽忽 既不能觅死 又不能聊生 白发婆娑 犹 视息人世 恐一旦溘先朝露 与草木同腐 因思古人如王无功 陶靖节 徐文 长皆自作墓铭 19 余亦效颦为之 甫构思 觉人与文俱不佳 辍笔者再 虽然 第言吾之癖错 则亦可传也已 曾营生圹于项王里之鸡头山 20 友人李研斋题其圹曰 呜呼 有明著述鸿儒陶庵张长公之 圹 伯鸾高士 冢近要离 21 余故有取于项里也 明年 年跻七十 死与葬 其日月尚不知也 故不书 铭曰穷石崇 斗金谷 22 盲卞和 献荆玉 23 老廉颇 战涿鹿 24 赝龙门 开史局 25 馋东坡 饿孤竹 26 五羖大夫 焉能自鬻 27 空学陶潜 枉希梅福 28 必也寻三外野人 29 方晓我之衷曲 3 作品注释 1 茶淫橘虐意即喜爱品茶和吃橘子 淫 虐都是过分地 无节制地品尝和食用 2 国破指1644年明朝的覆灭 3 韦布韦带布衣 韦带为古代贫残之人所系的无饰皮带 布衣指平民所穿的粗陋衣服 这里指平民身分 4 金谷地名 在今河南省洛阳市西北 晋代的石崇非常富有而又奢侈 他在这里修建了一座非常富丽的别 墅 世称金谷园 这里代指石崇 5 於陵战国时齐国的城邑 在今山东省邹平县东南 齐国的陈仲子曾经隐居此地 这里是作者用以比喻自己过着隐居的生活 6 悲田院也写作卑田院 佛教以施贫为悲田 所以称救济贫民的机构为悲田院 后来又用以 指乞丐聚居的地方 7 博弈摴蒱博 六博 古代的一种棋戏 弈 围棋 博弈 泛指下棋 摴蒱 博戏名 以掷骰决胜负 后泛称赌博为摴蒱 8 渑淄两条河的名字 这两条河均在山东省 传说它们的水味不同 合到一起则难以辨别 惟春秋时齐国的易牙能分辨 见 列子 说符 9 强项不肯低头 形容刚强正直 不屈服 10 万历丁酉1597年 明神宗万历二十五年 11 鲁国相鲁 明藩王所封国名 国相 汉代的藩国 有国相这一官职负责该国的行政事务 张岱的父亲曾任鲁献王的右长史 其职务相当于汉朝的国相 故说 大涤翁张岱的父亲 名张耀芳 字尔弢 号大涤 树子妻所生的儿子 区别于妾所生的儿子 12 外太祖外曾祖父 云谷张岱的外曾祖父陶某的字或别号 4 13 雨若张岱祖父张汝霖的字 武林古代杭州的别称 14 眉公陈继儒 1558 1639 字仲醇 号眉公 华亭 今上海松江 人 明代的文学家 书画家 15 钱塘即今杭州市 历史上曾在这里设置县一级行政机构 16 李白骑鲸传说李白曾骑着鲸鱼远游海外仙岛 17 采石即采石矶 在今安徽省马鞍山市长江东岸 相传李白在这里喝醉了酒 因喜爱江中的月影 便到江中捞月 以 致溺水而死 18 甲申1644年 明思宗崇祯十七年 这一年李自成领导的农民起义军攻进北京 明王朝覆灭 后清兵入 关 夺取了政权 19 王无功王绩 585 644 字无功 隋唐之际的诗人 有 自作墓志文 陶靖节陶渊明 365 427 名潜 字元亮 死后 人们私谥靖节 浔阳柴桑 今江西九 江 人 东晋时期的大诗人 有 自祭文 徐文长徐渭 1521 1593 字文长 山阴 今浙江绍兴 人 明代的文学家 书画家 有 自为墓志铭 20 生圹生前预造的墓穴 项王里即项里山 在绍兴西南三十里 传说项羽曾避仇于此 下有项羽祠 21 伯鸾东汉的梁鸿 字伯鸾 博学有气节 隐居不仕 所以称 他为高士 他很崇敬春秋时的刺客要离 所以要在死后埋葬在要离的坟墓附近 22 穷石崇 二句晋代的巨富石崇 曾在金谷园和王恺 羊琇 等人斗富 这里张岱以穷石崇自比 23 盲卞和 二句卞和 春秋时楚国人 他在荆山中得到一块璞 献给楚厉王 厉王让玉工辨识 说是石头 以欺君罪砍掉了卞和的左脚 后来楚武王即位 卞和再次献璞 又按欺君之罪砍了他的右脚 等到楚文王即位 卞和抱璞而哭 直哭到眼中流血 文王让玉工将璞剖开 果然得到了宝玉 24 老廉颇 二句廉颇 战国时赵国名将 后因赵王听信谗言 被迫逃亡魏国 秦攻赵 赵王想重新起用廉颇 派人去魏国察看廉颇身体状况 使 者受了廉颇仇人的贿赂 回来报告说廉颇老了 赵王说不再召还廉颇 涿鹿 今河北涿鹿县 相传是当年黄帝消灭蚩尤的地方 25 赝龙门 二句赝 假 龙门 地名 在今山西省河津县 司马迁出生在这里 所以后人常以龙门代称司马迁 作者曾著一部纪传体的明史 名 石匮书 26 馋东坡 二句东坡 苏轼的号 相传苏轼好吃 所以称他为馋东坡 孤竹 指孤竹君的两个儿子伯夷 叔齐 他们不赞成周武王伐纣 因此在周王朝建立后 不食周粟 饿死在首阳山 27 五羖大夫即百里奚 春秋时虞国人 晋灭虞 被虏 后又被 楚国边境老百姓抓走 秦穆公知道他很能干 用五张羖羊的皮把他买来 相秦七年 使秦 成为诸侯的霸主 人称五羖大夫 28 梅福字子真 西汉末寿春 今安徽寿县 人 王莽专权 他弃家出走 传说他后来成了仙人 29 三外野人南宋诗人郑思肖在宋亡后隐居吴下 自称三外野人 3 5作者简介张岱 1597 1679 明末清初文学家 字宗子 石公 号陶庵 浙江山阴 今绍兴 人 侨寓杭州 清兵南下 入山隐居著书 文笔清新 时杂诙谐 作品多写山水景物 日常琐事 不少作品表 现其明亡后的怀旧感伤情绪 所著有 琅环文集 陶庵梦忆 西湖梦寻 等 又有 石匮书 现存 石匮书后集 记载明朝末年崇祯年间 1 628 1644 及南明王朝的史事 4 翻译四川人张岱 他的号陶庵 年少时候是纨绔子弟 十分爱繁华的场所 喜欢住漂亮的房子 爱 美丽的婢女来服侍 爱有精神的书童 爱穿鲜艳华丽的衣裳 经常 吃美食 骑骏马 家里装饰华丽的灯饰 爱观看烟火 喜欢梨园的 生活 喜欢吹锣打鼓 爱好古董 喜欢种花养鸟 并且以喝茶吃橘 来不定期日子 还是沉溺于诗书 辛勤劳动忙碌了大半生 全部都 成了泡影成了梦幻 当张岱到了五十岁的时候 明朝灭亡了并且他也变得一无所有了 后来他就去了山里隐居起来了 所剩下的只有烂床 破茶几 坏的 铜鼎 弹不了的琴 和几本残旧不堪的书 坏损的砚一块而已 穿麻布衣吃素食 经常没有饭吃至 想想二十年前 简直就是两个世界一样 经常自言自语的说 有七个问题是不可以解开的以往都是从平民而 上拟为公侯 而如今却是从世家贬为同乞丐一般 如此则使贫富颠 倒过来 不可理解之一 生产的粮食不如中土 既是明朝时的汉族 人 而且世俗之人都想有金谷那样的生活 世上有很多的捷径 并而有独自的隐居在於陵山野里度过一生 如此一来便使贫富有了 分歧了 不可理解之二 用书生来上战场 用将军来写文章之类的 事情 如此一来则使文武错乱了 不可理解之三 从上官做到陪玉 帝的时候不低落 自下和乞丐同住的时候不骄傲 如此一来则使尊 卑的差异消失了 不可理解四之 软弱时用唾液吐面而使得它自已 干那样弱 强锐之时则可以单枪匹马赴敌 如此一来则使不同时候 强弱之间相违背了 不可理解之五 世人一时争利夺名 一时甘居 人后 观场游戏 肯让别人先玩 如此一来则使缓急弄得有很大的 误差 不可理解之六 赌博掷骰 不知道胜负 一品茶或尝一下水 就像辨出渑淄当中的哪一条河的水那样难 如此一来则使智愚变 得错综复杂了 不可理解之七 有这七个理解不透的 姑且不说自己来理解了 还能希望别人来解 开吗 所以称它为富贵之人可以 称它为贫贱也之人也行 称它为 智慧可以 称它为愚蠢人也行 称它为刚正不阿的人可以 称它为 柔弱的人也行 称它为勤劳人可以 称它为懒散的人也行 学习文科 学习武功 学礼节 学写文章 求仙向佛 学农活学种 花全都没有成功 任随旁人称他是败家子 是废物 是顽民 是钝 秀才 是瞌睡汉 是死老魅等都江堰市已经成为了过去了 玉珂曰此 文为夹叙夹评式 有概括性 有文采 更兼在总结评点 嬉笑怒骂 自嘲中抒发其志向 酣畅淋漓 发人深省 望诸生学之 张公陶庵 治文学书 皆成一家 更称明代小品一绝 然观其墓志 无一为恃 却冠己以纨绔之名 何故 众人对宝玉 评价亦为 纨绔 不肖 万万不可被作者瞒过 余以为 乃 才 使之然也 恃才而弗得用 唯以放况 以求精神之超脱与人格之释放 盖古之大才士 皆放浪其形骸而以近乎道也 阮籍 唐寅 徐渭 莫不如是 呜呼 天降奇才 本为天下苍生之大幸 然多未见其用 放浪于山 间水畔 此非才人之大哀 天下之大悲呼 6GS 5htFQ 4grDP 3e qCOZ1dpBMY0cozLX amyKW 9lxIU 8kvHT 6iuGS 5htFQ 4grDP 3eqCOZ 1dpBMY0zLX amyKV 9lxIU 8kvHT 6iuGS 5htEQ 4grDP 2eqCOZ1dpAMY 0zLX amyKV 9lxIU 8jvHT 6iuGR 5htEQ 4frDP 2eqCO Z1dpAM Y0zL X amyKV 9lwI U 8jvHT 6iuG R 5htEQ 4frD P 2eqZ1dp AMY0bnzLX amy KV 9lw IU 8jv HT 6iuGR 5hsEQ 4frDP 2eq Z1dp AMY0bn zLX amyJV 9lwIU 7jvHT 6i uGR 5h sEQ 4f rDP 2eqZ1doAMY0bnzLW a myJV 9lwIU 7jvHT 6iuFR 5hsEQ 3frDP 2eqBNZ1doAMY0bnzLW amyJV 9kwIU 7jvHS 6iuFR 5gsEQ 3frDP 2eqBNZ1doAMY bnzLW amxJV 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