设备预算价格计算.doc

精品文档设备预算价格计算1、设备预算价格的组成设备预算价格是指设备由其来源地（或交货地点）到达施工现场仓库（或指定堆放地点）后的价格。 一般情况下，设备预算价格由原价、供销部门手续费、包装费、运输费、采购保管费组成。如果由成套局（公司）组织供应的成套设备，还应包括成套设备服务费。 为简化计算，在确定建设项目投资的设计概算编制阶段，将设备预算价格（也称设备购置费）划分为设备原价和运杂费两部分，计算公式为： 设备预算价格=设备原价+运杂费 设备运杂费指设备采购、运输、包装、保管等方面支出费用的总和。 2、设备原价的构成及计算2.1 国产设备原价的构成及计算 国产设备原价一般指的是设备制造厂的交货价，即出厂价或订货合同价。 它一般根据生产厂或供应商的询价、报价、合同价确定，或采用一定的方法计算确定。 国产设备原价分为国产标准设备原价和国产非标准设备原价。 （1）国产标准设备原价 国产标准设备是指按照主管部门颁布的标准图纸和技术要求，由国内设备生产厂批量生产的，符合国家质量检测标准的设备。 有的国产标准设备原价有两种，即带有备件的原价和不带有备件的原价,在计算时，一般采用带有备件的原价。 （2）国产非标准设备原价 国产非标准设备是指国家尚无定型标准，各设备生产厂不可能在工艺过程中采用批量生产，只能按一次订货并根据具体的设计图纸制造的设备。 非标准设备原价有多种不同的计算方法，如成本计算估价法、系列设备插入估价法、分部组合估价法、定额估价法等。 按成本计算估价法，非标准设备的原价由以下各项组成： 材料费。其计算公式如下：材料费=材料净重(1+加工损耗系数)每吨材料综合价 加工费。包括生产工人工资和工资附加费、燃料动力费、设备折旧费、车间经费等。其计算公式如下： 加工费=设备总重量（吨）设备每吨加工费 辅助材料费（简称辅材费）。包括焊条、焊丝、氧气、氮气、油漆、乙炔气等费用。其计算公式如下： 辅助材料费=设备总重量辅助材料费指标 专用工具费。按项之和乘以一定百分比计算。 废品损失费。按项之和乘以一定百分比计算。 外购配套件费。按设备设计图纸所列的外购配套件的名称、型号、规格、数量、重量，根据相应的价格加运杂费计算。 包装费。按以上项之和乘以一定百分比计算。 利润。可按项加第项之和乘以一定利润率计算。 税金。主要指增值税，计算公式为： 增值税=当期销项税额-进项税额 其中 当期销项税额=销售额适用增值税率 (10)非标准设备设计费。按国家规定的设计费收费标准计算。 单台非标准设备原价=(材料费+加工费+辅助材料费)（1+专用工具费率）(1+废品损失费率) +外购配套件费（1+包装费率）-外购配套件费(1+利润率)+增值税+非标准设备设计费+外购配套件费 2.2 国产设备原价的构成及计算 进口设备的原价是指进口设备的抵岸价，即抵达买方边境港口或边境车站，且交完关税为止形成的价格。 (1)进口设备的交货类别 可分为内陆交货类、目的地交货类、装运港交货类。 内陆交货类，即卖方在出口国内陆的某个地点交货。 目的地交货类，即卖方在进口国的港口或内地交货。有目的港船上交货价、目的港船边交货价（FOS价）和目的港码头交货价（关税已付）及完税后交货价（进口国的指定地点）等几种交货价。 装运港交货类有三种：一是卖方在出口国装运港交货，主要有装运港船上交货价（FOB），即离岸价格；二是运费在内价（CF价）；三是运费、保险费在内价（CIF价），即到岸价格。 (2)进口设备抵岸价的构成及计算 进口设备抵岸价的构成可概括为： 进口设备抵岸价=货价+国际运费+运输保险费+银行财务费+外贸手续费+关税+增值税+消费税+海关监管手续费+车辆购置附加费 货价。一般指装运港船上交货价(FOB价)。 国际运费。即从装运港（站）到达我国抵达港（站）的运费。 进口设备国际运费计算公式为： 国际运费（海、陆、空）=原币货价（FOB价）运费费率 国际运费（海、陆、空）=运量单位运价 运输保险费。计算公式为： 运输保险费原币货价（FOB）+国外运费/(1-保险费率)保险费率 银行财务费。一般是指中国银行手续费，可按下式简化计算： 银行财务费人民币货价（FOB价）银行财务费率 银行财务费率一般为0.40.5。 外贸手续费。指按对外经济贸易部规定的外贸手续费率计取的费用。外贸手续费率一般取1.5。计算公式为：外贸手续费(装运港船上交货价（FOB价）+国际运费+运输保险费）外贸手续费率 关税。由海关对进出国境或关境的货物和物品征收的一种税。计算公式为： 关税到岸价格（CIF价）进口关税税率 增值税。是对从事进口贸易的单位和个人在进口商品报关进口后征收的税种。 我国增值税条例规定，进口应税产品均按组成计税价格和增值税税率直接计算应纳税额。即： 进口产品增值税额组成计税价格增值税税率 海关监管手续费。指海关对进口减税、免税、保税货物实施监督、管理、提供服务的手续费。对于全额征收进口关税的货物不计本项目费用。其公式如下： 海关监管手续费到岸价（CIF价）海关监管手续费率 海关监管手续费率一般为0.3。我的写作，有自己的追求，我将创作当成一生中最重要的事来对待，而不仅仅是为了博得别人的叫好。我从来不在乎别人对我的议论，也不在乎成名还是不成名。我知道，我是活给自己的灵魂的，不是活给别人的，这个世界怎么看我，跟我没有太大的关系。所以，一直以来，不管别人说啥，我都觉得必须完成我自己的宿命。即便有一部分读者反映，从“大漠三部曲”到无死的金刚心，我的作品越来越难读，但是我不能为了迎合这部分读者，而放弃我自己的艺术追求。刚开始我写大漠祭，仅仅是想为农民写几本书，后来到了白虎关，我有眼光了，发现这个世界正在飞快地消失，农业文明在消失，传统文化在消失，中国很多地域化的东西都在消失。这个时候，我非常朴素的出发点就变了，我不仅想为农民造像，写写农民生活，还想把飞快消失的时代定格下来。所以，在白虎关中，我就题记到：“当一个时代飞速消失的时候，我抢回了几撮灵魂的碎屑。”当这一代农民，这一代西部人，可能会在岁月、在全球化浪潮的冲刷下，永远消失在历史之中的时候，我的这几本书却想让他们成为一种历史的定格。当我有了这样一种目标的时候，我的整个创作，整个写作意图，以及对自己的要求就有了一个坐标系横的世界和纵的历史。在横的世界和纵的历史之间，我选择了一个制高点，所以我对自己就更加严格了。再后来，到写西夏咒的时候，我就想写那些生活在另一个时空中的人们。他们生活在世俗之外，追求灵魂安宁，忽视红尘喧嚣。他们有自己的梦想，有自己的价值判断和灵魂求索，不进入他们的世界，是不可能了解他们的。我想用文字，为他们建立一座与外部世界交流的桥梁。所以，就有了西夏咒。西夏咒包括两个重要的内容：一是对当下的关怀，另一个我称之为“终极超越”,就是说，其中更多的是追问和反思历史与现实、信仰与灵魂，以及诸多心灵层面的东西。这些内容很难用传统的写作方法表达出来，因此我用了“反小说”的形式来写。什么叫“反小说”呢？就是没有完整的故事情节，并且尽量避免程序化的小说形式，进行大胆的探索。比如，书中有一个叙述者阿甲，他是从西夏到今天千年历史的见证者和文化承载者，因此他有一种历史的眼光，充满沧桑。他在小说中有大段的议论，这是一般小说非常忌讳的，但又对书中人物非常重要，是对历史的全面解读，有了这些，里面的人物就升华了。所以说，是我要写的内容决定了西夏咒的形式，不是我在故弄玄虚、玩弄技巧。因为市场的原因，好多作家注重可读性，讲究作品的好看、好读，但在文学本身的探索就弱化了。好多故事轻松好看，大家都爱读，但读完也就完了，没什么值得回味的东西，也留不下什么独特的价值。我们中国文学与世界文学最大的距离，就在于文学本身、文学价值。当然，中国也有非常优秀的作家，比如莫言、阎连科等。我在创作过程中，也希望自己能做一些力所能及的探索，为这个世界提供文学的一种可能性，一种范本，它可能是一团混沌的，像迷宫，也可能像大自然，是天籁。当然，我并不是故意把西夏咒写成那样的，里面的好多东西都是自己喷出来的，像火山爆发一样，是灵魂的流淌。灵魂里的好多东西，它不是故事，是一段段的情绪，当你把这些情绪自然释放出来的时候，无数章节也就写出来了。比如其中的一些章节，像“澄明境中的雪羽儿”、“汤锅中的雪羽儿妈”,它们有非常写意的部分，那都不是人为的叙述，而是一种情绪的释放。这很像一些非常好的演员在演戏，他们进入那个角色之后，好多表情、情绪的东西，就已经不是在模仿或者表演，而是一种自然流淌，它会与宇宙间的某种存在达成共振，以自己的方式赋予它们一种鲜活的生命力。好多非常优秀的作曲家、艺术家都是这样，我的写作也是一样。我所做的就是让它更像一本书，更能为读者所接受，仅此而已。但是，当你打定主意要写灵魂时，作品必然会难读一些。灵魂毕竟不是故事，不是“从前有座山，山里有座庙”那样轻而易举就能解构得了的。作家要想写活一个人物，必须用自己的灵魂去撞击人物的灵魂；读者要想读懂一个作家，也必须用自己的灵魂去撞击作品的灵魂，才能撞出智慧的火花来。所以，我的作品可能会越来越难读，但或许会越来越值得一读。而且，总会有读懂我作品的人，他们会对我的作品作出自己的解读。文学史上有好多这样的例子。在灵魂的碰撞下，人们得到的，可能是更有价值的东西。好的作品，应该像大海一样：有表层智慧的，可以看到表层的风景；有甚深智慧的，可以凭灵魂的撞击进入深层，看到别人看不到的景致。从某种程度上来说，这或许是只有我能贡献的东西，因为我是作家，同时也是信仰者，进行过严格的宗教修炼，我能进入另外一个精神世界，好多人想进去却进不去，那么我就应该用我的文字告诉他们那个精神世界里面的风景，这也是我的一种本分。我总是对我的学生们说，做人要守住自己的本分。我不想对这个世界指手画脚，也没有改造世界的大力，但是我应该把自己走过的路和走路时所有的收获展示出来，因为，或许有很多人需要它。我们每个人都是一个案例，每个人都有自己寻求梦想、实现超越的路。当然，其中有的人演绎了一种非常美的坚守，有的人演绎的却是一种退缩和堕落，不过，只要他仍然想向前走，就需要有个过来人告诉他，你走到哪里了，你的方向对不对。尤其是那些本有智慧尚未开启的人，他需要一种过来人的指引，他至少需要知道这条路上会有一些什么样的景致，知道自己要到达一个什么样的地方。所以，当一个人沿着某条路成功地走向光明、证得光明、化为光明的时候，他就有义务告诉别人自己见到的东西，他就有义务分享自己所有的收获，包括他得到的明白与清凉也罢，他用生命实践过的方法也罢，他至少要告诉这个世界：虽然眼前的这片荆棘林很可怕，但是只要你坚守向往、脚踏实地地走下去，就一定可以看到绝美的天光。聪明人很多时候之所以是聪明人，是因为他们通常的情况下把别人当成了傻子，而他们自己做的事情，别人看不懂，也不可能会看懂。所以，他们就成了聪明人。但是，我们每一个人都知道，大千世界里面的人，当然说的是普通人，智力都是差不多的，不是差距很大的。这就是很现实的事情。在这个时候，聪明人把别人看成了傻子，那么换句话说，就是他们本身就是出现了智力的问题；否则的话，他们是不可能会像小丑一样在表演，在演着独角戏，还要自以为别人不可能看懂、或者是无法看懂的独角戏，这就是聪明人的做法。聪明人这种做法是无可厚非的，因为他本身是愿意这么做的。但是，他做了的时候，却会平添了很多的烦恼。因为在与别人的交往过程中，他们所考虑的事情是，怎么从别人的身上占便宜，从别人的的身上获得好处；或者是算计着别人，看到别人出现漏洞，他们可以获得好处；或者是给同样工作的人挖着坑，让别人掉进去，然后他们也可以获得好处。也许就是几分钱的好处，却可以让他们沾沾自喜，可以高兴很长的时间。别人不知道吗？在聪明人眼睛里面是傻子的人，他们也知道。只是他们并不在意很多的小事。因为在他们看来，这些事情是可以忽略不计。几分钱的事情，却要花费着许许多多的精力，去进行算计，这是很不值得的事情，也不行投入这样的精力。所以，很多时候，他们都是没有任何的忧愁，都是会快快乐乐，都是会唱着歌，都是会愉快地过着每一天的。看上去傻傻的，是因为他们不是过多计较个人得失的结果。但是，聪明人就不同了。他们的做法是计较个人的得失，而且是看自己从别人身上获得多少好处。如果没有获得好处，他们就会变得痛苦，变得夜不能寐，变得焦虑，变得失去了自我。怎么