苏教版2020届九年级上学期语文期末调研测试试卷B卷.doc

苏教版2020届九年级上学期语文期末调研测试试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共2题；共4分)1. （2分）下列句子中加下划线词语的使用不恰当的一项是（ ） A . 和煦的阳光奋力透过稠密的树叶洒落下来，在地上形成了点点金色的光斑。B . 青年时有梦想，老年时才有回忆；青年时避免鲁莽，老年时才能减少悔恨。C . 祖母说，她从二十岁开始就待在这座小城，已经五十年了，一直过着颠沛流离的生活。D . 演讲和写作文一样，要有主题，有层次，有头尾，不可语无伦次。2. （2分）下列对病句的修改，不正确的一项是（ ） A . 他们在遇到困难的时候，并没有消沉，在大家的信任和关怀中得到了力量，树立了克服困难的信心。（将“在中”改“从中”）B . 经过老主任再三解释，才使他怒气逐渐平息，最后脸上勉强露出了一丝笑容。（将“经过”去掉）C . 在激烈的市场竞争中，我们所缺乏的，一是勇气不足，二是谋略不当。（“一是勇气不足，二是谋略不当”改为“是勇气不足和谋略不当”）D . 人类在高科技领取得了一系列重大进展，这一点是人们有目共睹。（在“有目共睹”后面加上“的事实”）二、 句子默写 (共1题；共5分)3. （5分）根据课文默写古诗文。 （1）_，湘水无情吊岂知。（刘长卿长沙过贾谊宅） （2）云横秦岭家何在？_。（韩愈左迁至蓝关示侄孙湘） （3）岳阳楼记中描述“古仁人”的阔大胸襟的句子是_，_。 （4）李白在行路难中用“_，_。”两句诗来表达实现人生理想的坚定信念。 （5）把许浑的咸阳城东楼一诗默写完整。 一上高城万里愁，蓑葭杨柳似汀洲。_，_。_，_。行人莫问当年事，故国东来渭水流。三、 字词书写 (共1题；共1分)4. （1分）根据拼音写出相应的词语。 我觉得真正的g w zh zh_精神，是研究学术不可缺少的。他不肯给这些鸭子一点儿觅食或x no_的可能，只是要求它们向前游去。我们经过一个hung p_的小胡同，看见一个破落的大院。我看了信，也很悲伤，不是为自己的din pi li l_，是想到十年来的社会现象。四、 综合性学习 (共1题；共6分)5. （6分）阅读下面一段文字，完成题目。 文学植根于你灵魂最柔软的地带，她以优美的笔触，丰富的情感和深su_的思想让你沉醉其中，她跨越时空，引领你穿梭于历史和未来、现实和虚幻，分享不同的心灵历程；帮助你养成纯萃无xi_的心灵，无忌流言与诽语，勇于追寻，且歌且叹。让我们以爱为犁，以美为耙，_，以思想为养料，在文学的天地里努力耕耘！（1）根据拼音写出汉字。 （2）语段中有两个错别字，请找出并加以改正。 （3）在横线处续写一个句子，使之与前后文构成一组排比句。 五、 文言文阅读 (共2题；共20分)6. （8分）阅读文言文，回答问题。 愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。（1）解释下列划线词语在句子中的意思。 年且九十_汝之不惠_固不可彻_（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。（3）下面说法不正确的一项是（ ） A . 这则寓言一开始介绍太行、王屋二山既高且大，而愚公“面山而居，出入之迂”，说明了人与山的矛盾，也解释了为什么愚公要移山。B . 这则寓言最突出的写作手法就是对比，如智叟的鼠目寸光与愚公的目光长远，智叟的讥笑反对与众人的热情支持，使愚公的形象更加高大感人。C . 这则寓言短小精悍，情节跌宕起伏，人物生动形象，启示我们想要克服苦难，就必须下定决心，持之以恒，坚持不懈。D . 这则寓言的结尾写天帝被感动后命夸娥氏儿子将大山搬走，帮助愚公实现了移山的愿望，说明人力不如神力，反映了古代劳动人民实现抱负的美好愿望。7. （12分）阅读文言文，回答问题。 齐人有好猎者齐人有好猎者，旷日持久而不得兽。入则羞其家室，出则愧对其知友。其所以不得之故则狗恶也欲得良狗则家贫无以。人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为？”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。（选自吕不韦吕氏春秋贵当）（1）下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（ ） A . 齐人有好猎者/好鸟相鸣B . 常过人矣/及鲁肃过寻阳C . 而后市良犬乎/良多趣味D . 而后市良犬乎/愿为市鞍马（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。 其 所 以 不 得 之 故 则 狗 恶 也 欲 得 良 狗 则 家 贫 无 以（3）读了这则故事，你有什么启发？ 六、 现代文阅读 (共3题；共36分)8. （9分）阅读下文，完成问题。在诗歌里感受“不死的心灵”叶嘉莹中国的古典诗歌，可以唤起人们一种善于感发、富于联想、更富于高瞻远瞩之精神的不死的心灵。中国古典诗词的内在精神和兴发感动的生命不会中断，中华文化的长流也一定能够绵延不绝，沾泽未来的世世代代。我曾经改写过前人所作的一首浣溪沙小词，写为断句，说：“师弟恩情逾骨肉，书生志意托讴吟，只应不负岁寒心。”老师与学生之间的这种情谊，有时甚至比骨肉更亲近。因为骨肉是天生的，是血缘关系，在个人的精神、思想上并没有一种自我的选择；而师生的情谊，则是他们理想和志意的一种传承。所以很多人都觉得师生情谊更为可贵，是“师弟恩情逾骨肉”。“书生志意托讴吟”，我们讲授古典诗歌，我们的理想和志意都寄托在其中，也透过古人的诗歌，把他们的品格、理想，他们的志意、怀抱，他们的情操、修养，传递给学生。关于中国古典诗词，曾有人问我：现在没有人喜欢古诗，大多数人也不赞成吟诵，那么中国诗歌会灭亡吗？我以为不会。中国古人作诗，是带着感情而写的；他们把内心的感动写出来，千百年后再读其诗作，依然能够受到同样的感动，这就是中国诗歌的生命。所以说，中国诗歌绝对不会灭亡。只要是有感觉、有感情、有修养的人，就一定能够读出诗词中所蕴含的、真诚的、生命的感动，这种感动是生生不息的。真正的精神和文化方面的价值，并不是由眼前物欲的得失所能加以衡量的。上世纪以来西方资本主义过分重视物质的结果，也已经引起了西方人的忧虑。在我看来，学习中国古典诗歌的用处，也就在其可以唤起人们一种善于感发、富于联想、更富于高瞻远瞩之精神的不死的心灵。如果把中国古典诗歌放在世界文学的大背景中看，更会发现中国古典诗歌是以这种兴发感动为其特质的，所以论语说“诗可以兴”，这正是中国诗歌的一种宝贵传统。中国古人的修养并不是向外张扬的。你看中国古代的音乐，像古琴、瑟，在大庭广众的演奏厅都并不合适。我们中国“行有不得反求诸己”，都是内向的，是你自身的、正心诚意去修身的，是内在的追求。所以中国的古典诗歌是吟诵，在夜深人静、清风明月之夜，拿一本古诗，把自己的心灵、感情、意念跟那首诗打成一片，而且，不仅是从理性、知识上打成一片，更是从感性上打成一片。李杜诗篇也是带着吟诵的声音作出来的，为什么用这个字不用那个字，有时候是因为意思的关系，有时候是因为声音的关系。而当你做这种斟酌的时候，不是纯粹的理性，是你吟诵的时候结合着声音辨别出来的。那是一种很微妙的区别，所以吟诵才重要。我从事古典诗词的教学工作已近70年，不仅仅是出于追求学问知识的用心，更是出于古典诗词中所蕴含的对生命的感发，令我感动，召唤于我。这一份感发生命，蓄积了古代伟大之诗人的所有心灵、智慧、品格、襟抱和修养。所以中国传统一直有“诗教”之说。我一生历经许多苦难不幸，却一直保持乐观、平静的态度，正是与我热爱古典诗词有很大关系。现在，一些青年人竟因为被一时短浅的功利和物欲所蒙蔽，不再能认识诗歌对人的心灵和品质提升的功用，是件极遗憾的事情。我之所以回国教书，讲授诗词时特别重视诗歌中感发之作用，这也是一个主要原因。我坚信，中国古典诗词的内在精神和兴发感动的生命不会中断，而中华文化的长流也一定能够绵延不绝，沾泽未来的世世代代。（1）本文的中心论点是什么？（2）分析第小节的论证思路。（3）指出第小节中画线句子运用的论证方法，并结合内容分析其作用。（4）作者从哪几个方面谈“在诗歌里感受不死的心灵”？9. （16分）阅读下文，回答问题。吃过午饭，他又开始选橡子。趁这个机会，我刨根问底，才从他嘴里知道了一些事。三年来，他一直这样，一个人种着树。他已经种下了十万颗橡子。在这十万颗橡子中，有两万颗发了芽。而这两万棵树苗中，有将近一半，可能会被动物咬坏，或是因为其他原因死掉。剩下的一万棵树苗，会在这光秃秃的土地上扎根，长成大树。听到这儿，我开始 A （琢磨 揣摩）牧羊人的年龄。他看上去五十多岁了。他说，他五十岁，叫艾力泽布菲，原来生活在山下，有自己的农场。可是，他先是失去了独子，接着，妻子也去世了。他选择了一个人生活，与羊群和狗做伴，平静地看着日子一天天地流走。他说，这地方缺少树；没有树，就不会有生命。他决定，既然没有重要的事情做，就动手种树吧。第三天，我和牧羊人道了别。这样过了一年，第一次世界大战爆发了。我应征入伍，在军队里待了五年。战争结束了，我只得到一笔微薄的 B （酬劳 报酬）。好想去呼吸一下纯净的空气啊！不由得我又踏上了去往那片高原的路。这一带乍看好像没有什么变化。不过，当我来到那个废弃的村庄旁，向远处望去，看到了一片灰灰的薄雾，像地毯一样，铺在高原上。从昨天晚上开始，我又想起了那个植树的牧羊人。我想，那一万棵橡树应该已经长成一大片树林了吧！牧羊人还活着，而且，身体还很硬朗。现在，他不再放羊。他说，羊吃树苗，就不养羊了，只留下了四只母羊。他添置了一百来个蜂箱，改养蜜蜂了。战争并没有扰乱他的生活。他一直在种树。种橡树，种山毛榉，还种白桦树。（1）在文中A，B两处选择恰当的词语填在横线上。A_；B_（2）“他说，这地方缺少树；没有树，就不会有生命。”你是怎样理解这句话的？（3）第一次世界大战结束后，“我”为什么又踏上了那条去往高原的路？（4）文中的牧羊人是怎样的一个人？10. （11分）在简爱的读书交流会上，当讨论到某些章节时，却意外发现译本有所不同，以此展开了品鉴活动。下面两种译本，你更喜欢哪一种？请你联系小说相关情节，并结合简爱的个性，发表你的看法。 版本一：你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我没有灵魂没有心吗？你想错了！ 我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！（祝庆英译）版本二：难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？你不是想错了吗？我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！七、 命题作文 (共1题；共1分)11. （1分）（2017青岛）阅读下面的文字，根据要求作文。生活中，不经意间，有很多珍贵的东西被我们丢失了，或许是一段记忆，或许是一种情感，或许是一种精神，或许是一种思想请以“重拾 ”为题，写一篇文章。要求：先将题目补充完整；不少于600字；结合自己的生活体验，感情真挚，不得抄袭；不限文体（诗歌除外）；不得透露个