教师职业幸福感.doc

幸福生活自己创造湖北省当阳市实验中学 丁德早序：教师职业的亚幸福和不幸福感由来已久、问题严重，而且，我们自身提升职业幸福感的能力较弱，所以，自己创造幸福生活问题很值得研究。一、教师职业幸福感现状及分析下面是一组关于教师职业幸福感现状的调查数据：据2005年10月12日的中国教育报报道,有47.6%的教师认为压力大,38.5%的教师心理状况不太好。很多教师都希望改换工作,教育职业的幸福感受到了压抑和排挤。2006年国家中小学心理健康教育课题组对辽宁省14个城市168所城乡学校的2292名教师进行心理健康的抽样调查，结果令人震惊：超过一半(51.2)的教师存在着不同程度的心理问题，其中16.5的教师属于“中度心理障碍”；32.2的教师属于“轻度心理障碍”；另有2.5的教师已出现“心理疾病”。 北京市教育部门对该市15所小学554名教师的调查发现，58.46的教师在工作中烦恼多于快乐；55.98的教师经常患病或患慢性病；甚至有3.64的教师在校内很少同别人交往。 上海市心理健康问题研究课题组对上海市所属小学3055名教师进行心理健康测试，结果心理问题检出率也高达48，其中有明显心理疾病症状的教师占12。据四川师范大学课题组的调查，80.1%的教师认为工作压力很大！且压力主要源自学生成绩和学生管理。除此之外，教师的压力还来自领导的压力、社会的压力和经济压力。在来自工作和生活的重重压力之下，中小学教师的健康受到极大的伤害。据课题组的调查显示，41%的教师“食欲减退，身体不适”，57.4%的教师“失眠、注意力难以集中”，55%的教师“情绪化、易发脾气”，而43%的教师“对工作、生活失去热情或兴趣”。2011年09月1日9月8日，现代教育报与人民网教育频道联合推出了“教师的幸福指数”调查，共有13342名教师参与了调查。在本次调查中，仅有2%的教师感觉自己很幸福，16%的教师感觉比较幸福，55%的教师感觉一般，也有26%的教师感觉自己比较不幸福。2013年新年伊始，我就有意识地对身边同事的“职业幸福状态”进行随机访谈，并作了抽样调查，发现真正体验到职业幸福的同事为数不多，主动追求职业幸福、创造职业幸福的同事则更少。有相当一部分同事对社会上表现出来的诸如腐败之类的负面现象加以扩大，频频相传，不满情绪溢于言表，工作中时常经受着各种压力的侵扰，其对于自身的职业满意率低，缺乏自豪感，存在职业倦怠和弃教改行的念头。对上述数据进行分析，存在三个不争的结论，一是教师职业的亚幸福和不幸福感由来已久，从上世纪90年代中期至今；二是教师职业的亚幸福和不幸福感问题严重，占总人数的70%几80%；三是教师自身提升职业幸福感的能力较弱。究其原因，一泓心理工作室的主任、中国科学院心理研究所硕士李莉说，幸福感源于心理的体验，如果一个人感觉自己的付出与得到不成正比，或者一直处于毫无新鲜感的重复工作中，就会导致心理疲劳，甚至造成抑郁，影响生活的方方面面。教师的工作恰恰具有这两个特点，一是很多教师在物质和精神上付出多，得到的回报少；二是教师的工作是日复一日，年复一年的重复。这样，导致了教师职业的亚幸福和不幸福感问题严重。创造幸福生活建议直面这一现状，我认为，除需要引起教育管理者的重视和关心外，还需要我们教师自身用心来经营职业幸福感。李莉硕士说：“要提高工作的幸福感，就要留心、留意、珍惜自己所拥有的，对生活有所感恩。对每一件事认真地去做，去体验，你所经历的各种感情元素，甚至包括愤怒、悲伤、委屈等等，应体会到这一切可以丰富你的人生，这就是幸福”。李莉硕士还告诉我们一个道理：幸福生活是自己创造的。有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走，问他是否能帮忙再建一座房子，老木匠说可以。但是大家后来都看得出来，他的心已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。房子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他。“这是你的房子，”他说，“我送给你的礼物。”老木匠震惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢？现在他得住在一幢粗制滥造的房子里！我们又何尝不是这样。我们漫不经心地“建造”自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己建造的“房子”里了。 同事们，把你当成那个木匠吧，想想我们的房子，每天敲进去一颗钉子，加上去一块板子，或者竖起一面墙壁，用你的智慧好好建造吧！生活是我们一生唯一的创造，不能抹平重建，即使只有一天可以活着，那么，这一天也要活得优美、高贵，墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的。”那么，我们要如何创造自己的幸福生活呢？一要善于感恩我们要努力建设自己的精神家园，怀揣一份感恩的心。魏书生说，一个人是否快乐，不主要取决于他在什么岗位，而取决于他爱不爱自己的岗位。一个老师要工作得快乐，就要努力建设爱岗敬业的精神家园。人在一心一意、舍身忘我的境界中干工作，即使种地、做工，即使做普通的农村教师，也会心灵宁静，信念坚定，灵魂安定，思想深沉因为他们有着坚固温馨、爱岗敬业的精神乐园。我们要感谢共产党和国家给予我们一份神圣的事业，受到社会的尊重；感谢人民政府多年来关心牵挂我们的生活，使我们能够安居乐业；感谢孩子来到我们身边，使我们的人生更富有价值；感谢家长的信任，把孩子成长的全部希望重托于我们；感谢亲人默默的支持，成就了我们的事业。我们在每一天的工作中，要把感恩之心转化为对教育对象爱心，让我们爱的雨露润泽孩子的心田；要把感恩之心转化为脸上的微笑，让孩子体悟我们是爱他们的，从而激发起他们天天向上的勇气。教育是爱的事业，教师的爱高于母爱、大于友爱、胜于情爱。母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专一自私的爱。而我们的爱是严与慈的结合，是理智的爱、科学的爱、积极的爱、主动的爱。过去，温家宝总理在教师节上说：“作为一名教师，首先要有爱心。没有爱心，就没有教育。”我们对学生的爱，就是“师爱”。“师爱”应该是一种普遍、持久而又深厚的爱，是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，是一种严慈相济的爱。这种爱，来源于我们对党和国家的感恩、来源于我们对教育事业的深刻理解和高度责任感，表现为我们对学生所持有的一种亲近感、期望感和为学生而奉献的热忱。这种爱是我们教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，“信其道”。我们与学生建立良好的感情，是调动学生主动发展的、有效的、重要的法宝。爱心是学生上进的原动力，爱心教育是让学生受益一生的教育。当我们用“真爱”、“宽容”、“尊重”、“信任”赢得了学生的爱戴，我们就成了学生真正的朋友，望着快乐的学生，我们的心中就洋溢着幸福。予人玫瑰手留余香。我们的职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对我们的真情回报。师爱的力量是无穷的，她是沟通师生思想情感的桥梁。虽然，学生在师爱的沐浴下轻松快乐地发展，但是，师生长时间生活在一起，难免会暴露出各自的缺点和不足，常言道：金无足赤，人无完人。更何况是学着长大的学生呢？他们不可能也绝不会没有缺点，他们总会遇到这样或那样的挫折和困难。因此，我们作为学生人生道路上的领路人，更要有慈母般的爱心，宽容但不姑息，要用真诚之手帮助他们，要用自然且完美的精神，引导他们走向光辉灿烂的明天。当我们将爱的种子无私地播撒于学生的心田后，开出的是富贵的花朵，收获的必定是几倍于此的爱的果实，这果实无疑是甜蜜的。当我们看到已毕业的学生结伴回到母校来看望曾经的我们时，当我们收到学生的节日贺卡时，当我们接到学生打来祝福的电话时，当在大街上有一个似曾相识又不太认识了的大孩子在亲切地叫我们老师时那一刻的幸福感又怎能用笔墨来表达呢？二要懂得满足对人而言，需要的时候得到的满足, 就是一种幸福! 有一个人, 他生前以善良且热心助人为满足，所以在他死后, 升上天堂, 做了天使。他当了天使后, 仍时常到凡间帮助人, 希望感受到满足的味道。一日, 他遇见一个农夫, 农夫的样子非常困恼, 他向天使诉说：“我家的水牛刚死了, 没它帮忙犁田，那我怎能下田作业呢？”于是，天使赐他一只健壮的水牛, 农夫很高兴, 天使在他身上感受到满足的味道。又一日, 他遇见一个男人, 男人非常沮丧, 他向天使诉说：“我的钱被骗光了, 没盘缠回乡。”于是天使给他银两做路费, 男人很高兴, 天使在他身上感受到满足的味道。又一日, 他遇见一个诗人，诗人年青、英俊、有才华且富有，妻子貌美而温柔，但他却不满足，觉得生活不幸福。天使问他：“你不幸福吗？我能帮你吗？”诗人对天使说：“我什么也有, 只欠一样东西, 你能够给我吗？”天使回答说：“可以。你要什么我都可以满足你。”诗人直直的望着天使：“我要的是幸福。”这下子把天使难倒了, 天使想了想, 说：“我明白了。”然后把诗人所拥有的都拿走。天使拿走诗人的才华, 毁去他的容貌, 夺去他的财产, 和他妻子的性命。天使做完这些事后, 便离去了。一个月后, 天使再回到诗人的身边, 他那时饿得半死, 衣衫褴褛地躺在地上挣扎。于是, 天使把他的一切还给他。然后, 又离去了。半个月后, 天使再去看看诗人。这次, 诗人搂着妻子, 不住向天使道谢。天使在帮助人的满足中、农夫在得到耕牛的满足中、男人在得到回乡盘缠的满足中、诗人在得到失去的一切的满足中得到了幸福。作家史铁生曾写道：“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂不把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗，等又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，任何灾难前面都可能再加上一个更字”。周大观，1987年生于台湾屏东东港，自幼就展现出过人的文学天赋，5岁时四书五经诗词已能朗朗上口，入小学时养成写日记的习惯，6岁开始写诗，七岁在台湾已经成了小有名气的小诗人。但上帝虽然赐予了大观诗人的天赋，却没有赐给大观健康的身体。九岁那年，大观被诊断患软组织肉瘤横纹肌癌。但9岁的大观却展现了超乎常人的勇气和对生命的渴望。尤其令人感动是1997年2月17日，因两次手术和截肢都未能控制病情，台大医院决定为大观召开最后一次“医疗评估会议 ”。年仅10岁的大观坚持要参加这场讨论他的生死的会议。会议结果是，医生们认为再次手术的风险很大，决定不采取手术。不做手术就等于放弃了最后一线活下去的希望，此时大观的母亲哭着说：“身体是大观自己的，让他自己来作主吧。”大观的反应很平静，他对大家说：“我尊重医师叔叔的决定。你们都尽力了，谢谢你们。”在场的所有人无不痛哭失声。而后，他却在日记本上默默写下活下去这首诗：“医师是法官，宣判了无期徒刑，但是我是病人不是犯人，我要勇敢的走出去。医师是法官，宣判了死刑，但是我是病人不是犯人，我要勇敢的活下去”。大观的爸爸说，在这场和癌症病魔的较量中，大观并没有输。的确，生命最终的意义在于你可以带着荣耀和尊严离开这个世界。大观的生命只有短暂的十年，但却给我们从未有过的震撼。直到生命的最后一刻，病魔带给他的痛苦也没有让他屈服，他从未停止过对生的渴望，他从未放弃过对未来美好的憧憬。他是带着尊严离开的，他也是带着满足、荣耀，带着激励我们活着的每一个人的力量离开的。当他被截肢只剩一只脚的时候，他通过小诗我还有一只脚，来诠释了他别样的满足感和幸福感。他说：“贝多芬双耳失聪,郑龙水双眼失明,我还有一只脚,我要站在地球上。海伦凯勒双眼失明,郑丰喜双脚畸形,我还有一只脚,我要走遍美丽的世界”。 是的，我们的身边并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛来满足我们的追求。曾经看过一个寓言：有一个刚出生不久的小狗，旁边的小狗个个都说它一点也不幸福。于是它就跑过去问它的妈妈，幸福到底是什么。狗妈妈听到以后，就跟小狗说：“你试着咬一下你自已的尾巴就知道了。”于是小狗就翘着自己的尾巴不停地转，可就是咬不到。于是它又跑过去问它妈妈，它总是咬不到自己的尾巴，是不是就得不到幸福？这个时候狗妈妈就笑着对它说：“你现在试着往前走！”于是小狗就一直地往前走，狗妈妈对它说，你现在回头看一下！小狗听了就回过头来，原来尾巴一直都跟在它背后，它高兴的说原来我也是一个幸福的小狗！正在这时候狗妈妈跑过来意味深长地对它说：其实幸福一直都在你的身边，只是你没有发现而已！其实, 幸福早就放在你的面前。肚子饿坏的时候, 有一碗热腾腾的拉面放在你眼前满足, 幸福。累得半死的时候, 扑上软软的床满足, 也是幸福。哭得要命的时候, 旁边温柔的递来一张纸巾满足, 更是幸福。幸福本没有绝对的定义, 平常一些小事也往往能满足你的欲望，撼动你的心灵, 因为手捧玫瑰香自盈，幸福与否, 只在乎你怎么看待满足，看待的角度对了，你就幸福。出生一张纸，开始一辈子；文凭一张纸，能力一辈子；合同一张纸，劳动一辈子；婚姻一张纸，生活一辈子；做官一张纸，做人一辈子；金钱一张纸，辛苦一辈子；荣誉一张纸，实干一辈子；看病一张纸，健康一辈子；悼词一张纸，了结一辈子；淡化这些纸，明白一辈子；忘了这些纸，满足一辈子。我们的职业幸福感其实也很简单，当我们能得到学生的尊重、认可、热爱和想念，自身的价值就能得到充分的体现，我们便满足了，我们便有了职业幸福感。我们的职业幸福是可以传递的，我们有了幸福感，就能笑对生活，就能爱每一个学生，就能通过言传身教让学生接受幸福的洗礼。况且，我们有了职业幸福感，就会有满足感，就会少些烦恼多些快乐，少些狭隘多些豁达，就会视教育为一种艺术，在忙碌中追求、在追求中创造、在创造中收获、在收获满足，在满足中幸福，乐此不疲，虽苦犹甜。正如在教育教学过程中引领学生学得更多的知识，懂得更多的道理，不仅开发学生的智力，而且还促进学生在各方面得到成长，我们的满足感就会油然而生，而这种满足感是任何东西都不能代替的，也只有我们才有这样的专利和福利，这一点，是让其他行业人员羡慕不已的。当我们的劳动被学校、被学生、被家长、被社会认可时，我们自然会无比快乐，虽然，我们不会腰缠万贯，但是，腰缠幸福是一定的。提升我们的职业幸福感是目标；在工作中表现出我们的职业幸福感是践行；收获到职业幸福感就是成功。追寻教育人生的幸福，便是寻求我们生命的意义。其实幸福很简单，关键在我们的自我体验和感受。况且，学生用他们一生中最美好的时光陪伴我们，这本身就是非常幸福的。感受幸福重在发现幸福和懂得满足。三要活在当下在撒哈拉沙漠中，有一种土灰色的沙鼠。每当旱季到来之时，这种沙鼠都要囤积大量的草根，以准备度过这段艰难的日子。但奇怪的是，当沙地上的草根足以使它们度过旱季时，沙鼠仍要拼命地寻找草根，运回洞穴，似乎只有这样，它们才能心安理得、才会踏实。否则，它们便焦躁不安，嗷嗷叫唤不停。 研究证明，这一现象是由沙鼠的遗传基因决定的，是沙鼠出于一种本能的担心。担心使沙鼠干了大于实际需求几倍甚至几十倍的事。沙鼠的劳动常常是多余的，毫无意义的。 曾有不少医学界的人士想用沙鼠来代替小白鼠做实验。因为沙鼠的个头很大，更能准确地反应出药物的特性。但所有的医生在实践中都觉得沙鼠并不好用。问题在于沙鼠一到笼子里就非常不适。尽管在笼子里的沙鼠的生活可以用“丰衣足食”来形容，但它们还是一个个地很快就死去了。医生发现，这些沙鼠是因为没有囤积到足够草根的缘故。确切地说，它们是因为极度焦虑而死亡的，这是来自一种自我心理的威胁。 这就很像是我们现代人了。在现实生活里，常让我们深感不安的往往并不是眼前的事情，而是那些所谓的“明天”和“后天”，那些还没有到来，或永远也不会到来的事物。人们总是为了将来的所需和将来会如何而发愁，这种担心令人深深地感到不安。 这也正像医学证明的那样，焦虑是使人寿命减短的最大因素之一。因为焦虑与抑郁，紧张和惊恐是互相联系的，它们对人类的伤害超过了许多疾病，许多疾病也都是来自焦虑和紧张。活在当下，是先哲们一再告诉我们的名言。因为人世无常，谁也说不准明天的事情，只有活在当下，才是最愉快、最幸福、最安稳、最科学的活法。有个人问一位盲人：“你什么都看不到，这么活着不觉得痛苦吗？”这位盲人回答说：“我痛苦干什么？和聋子相比，我能听见声音；和下肢瘫痪者相比，我能行走；和哑巴相比，我能说话。生活如此善待我，我为什么要痛苦？相反，我活着很快乐，也很充实。”一位盲人面对不幸，没有怨恨，没有自卑，只有对生活的感激感激在命运给予他不公平的同时，生活恰如其分地填补了这份缺陷，赐予他一颗乐观豁达的心。这位盲人活在幸福中。我们当年都是带着对教师职业的尊崇、羡慕与追求，走进了师范院校，也是在同学、老师口中以及书本上接受了“太阳底下最光辉的职业，人类灵魂的工程师.”等词汇与理念的，认为教师这一职业天然的与“崇高，奉献”等关联在一起，作为教师就天然崇高，得到尊重理所当然。可当真正走上讲台，踏入教师的职业生涯后，发现事实并非如此，教师在受到尊重的同时，也会遇到不理解，也会遭到质疑，也会受到漠视，也会承受白眼。想到这些，我们就会焦虑不安，或谈幸福呢？何以自处？何以自赎？国际歌如是说，世上没有救世主，没有神仙皇帝。我们在继续呼吁政府和社会关注自身，提高待遇的同时，拿什么证明自己的价值？凭什么赢得社会的尊重？就凭你是孔夫子的同事？就凭你教着我家的娃儿？就凭你照本宣科循规蹈矩？就凭你不求有功但求无过混日子？就凭你喝酒打牌成绩倒数？否！活在当下，我们应创造价值，方能证明自身的价值，我们应凭自身实力赢得尊重。何谓自身实力？那就是：专业。当下，教师职业就是第三产业中的一项普通的服务行业，和医生，和律师，和饭店服务员一样，为他人为社会提供服务。和其它职业一样，我们必须凭自身专业态专业精神、专业知识、专业技能、专业方法，为学生和社会提供优质的教育服务去赢得尊重，而不因为自己的劳动对象是未成年人而妄自尊大，不因为工作职责事关民族未来而自己觉得天然崇高。如何专业化？首先，正确为自我定位。彻底抛弃“光辉”，“灵魂工程师”等虽正确却贻祸我们的虚妄光环，秉承服务育人的理念脚踏实地，不必侈谈“崇高”，不必空言“奉献”，只因我们在没有从事新的工作之前，把教师这一职业为物质生活的来源和精神生活的寄托。所以，勤勤恳恳，踏踏实实，敬业就好。其次，明确努力方向。虚心学习，积极实践，勤于反思，不断提高，做研究型教师，做探索型教师。其三，我们要为孩子们提供优质的教育服务。要达到因为有我的服务，他人无法替代的境界。我们以此实现自身的价值，我们以此获得应有的尊严与尊重，我们以此痛苦并快乐着幸福着。四要梦萦胸中有梦的人生才是幸福且充实的人生，有梦的人生才是幸福且快乐的人生。从成功心理学角度来看：人的梦想层次越高，成就也越大；从文学的角度来看：人活着，一定要有梦想。“扫把姐”真名叫张秀芳，是北京市一名普通的环卫工人。工作之余，乐观的“扫把姐”钟情于自己手中的扫把，希望能扫出自己的新生活。每次干完活之后，“扫把姐”就会来一段“扫把舞”。久而久之，“扫把姐”手中的扫把就像是被施了魔法，有了灵性。不曾想，“扫把姐”的炫舞英姿竟被人偷录下来放到了网上。超高的点击率让“扫把姐”一夜之间成了网络红人；“扫把舞”也开始蹿红网络和电视。“扫把姐”一夜之间成为网络红人，是因为她梦萦胸中，执着追求，用自己的炫舞英姿书写出了精彩的人生。当一名职业足球运动员是刘伟的青葱梦想，但10岁那年的一次触电事故，不仅让他失去了双臂，更剥夺了他在绿茵场奔跑的权利。足球不行，那就改学游泳，谁知厄运又来纠缠，他毅然走进音乐世界，硬是琢磨出一套“双脚弹钢琴”的方法，在维也纳金色大厅舞台，他弹奏出了最动人的乐章。假如刘伟没有梦萦胸中，又是什么支撑着他在身体饱受摧残的厄运下用“双脚弹钢琴”的呢？雨果曾说：“人类的心灵需要理想甚于需要物质。”正因为刘伟固执地为梦想插上翅膀，所以即使失去双臂，也能用灵魂演奏生命的音符。“征服每个大洲的最高峰是我的梦想。”来自美国加利福尼亚州的乔丹罗梅罗9岁那年被学校走廊上描绘世界七大高峰的壁画深深吸引，萌生出征服这些山峰的梦想-10岁时他成功登顶非洲最高峰乞力马扎罗山，13岁时成功征服珠穆朗玛峰，15岁时登上南极洲的文森峰，成为世界上攀登七大洲最高峰的最年轻征服者。假如罗梅罗没有梦萦胸中，小小年纪怎么能凭着勇气征服一座座高峰，一次次刷新世界最小登山运动员的记录？车尔尼雪夫斯基说过：“人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。”正因为罗梅罗从小立下宏愿，所以不管在攀登的过程中遇到多少的艰难险阻，他仍然勇往直前，用勇气创造了奇迹。比尔盖茨醉心于编程的开发，经过不断拼搏，终于创造了微软这一盛世帝国；乔布斯割舍不下年少时的“苹果梦”，回到处于危机之中的王国，一点点建立起王者地位；孙杨眼里只有一个梦想-2012年伦敦夺冠，他刻苦训练并时刻提醒自己要挺住，为中国泳坛注入了一支强心剂；中外无数成功人士告诉我们：只要梦萦胸中，执着追求，都可以书写自己精彩的人生！对于我们来说，教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造；教育不是谋生的手段，而是生活的本身。我们的一生不一定要干成什么惊天动地的伟业，但它应当犹如百合，展开的是一朵花，凝聚成的是一枚果；它应当犹如星辰，远望是一盏灯，近看是一团火，“照亮”了学生同时也“照亮”了我们自己。梦萦胸中就是我们人生奋斗有明确的目标。胸中有梦想，认定方向的人，成长得快而平稳；没有志向而彷徨犹豫的人，不但成长得慢，且容易出错。我们中间有许许多多梦萦胸中的人，他们在自己的教育生涯中，有着十分明晰的梦境，在成就学生的过程中，同时也成就着自己。五要热情似火热情一词源于希腊语，原意是“内在的上帝”。这里所说的“内在的上帝”不是别的, 而是一种持久不变的爱恰当的自爱（自我接受），并推而及于他人。热情在我们每一个人的人生旅途中有着十分重要的作用，因为热情是我们的“内心之神”，“没有热情，便没有伟大的成就”。乔吉拉德相信，成功的起点是首先要热爱自己的职业。 他认为每一个顾客的身后，都站着至少250个潜在客户，所以在他的推销生涯中，他每天都抱定生意至上的态度，热情真诚地和客户沟通。事实上，吉拉德不放弃任何一个机会。即使有些客户5年后才需要买车，或者有些客户两年后才需要送车给大学毕业的孩子当礼物，这对吉拉德来说也不算什么。不管等多久，他都会满怀热情地时常打电话追踪客户，一年12个月更是不间断地寄出不同花样设计、印有“I like you！”的卡片给所有客户，最高纪录曾每月寄出16000张卡片。 有一次，一位中年妇女从对面的福特汽车销售商行走进了吉拉德的汽车展销室。她说自己很想买一辆白色的福特车，就像她表姐开的那辆，但是福特车行的经销商让她过一个小时之后再去，所以先过来这儿瞧一瞧。 “夫人，欢迎您来看我的车。”吉拉德微笑着说。妇女兴奋地告诉他：“今天是我55岁的生日，想买一辆白色的福特车送给自己作为生日礼物。”“夫人，祝您生日快乐！”吉拉德热情地祝贺道。随后，他轻声地向身边的助手交代了几句。 吉拉德领着夫人从一辆辆新车面前慢慢走过，边看边介绍。在来到一辆雪佛兰车前时，他说：“夫人，您对白色情有独钟，瞧这辆双门式轿车，也是白色的。” 就在这时，助手走了进来，把一束玫瑰花交给了吉拉德。他把这束漂亮的花送给这位夫人，再次对她的生日表示祝贺。那位夫人感动得热泪盈眶，激动地说：“先生，太感谢您了，已经很久没有人给我送过礼物。刚才那位福特车的推销商看到我开着一辆旧车，一定以为我买不起新车，所以在我提出要看一看车时，他就推辞说需要出去收一笔钱，我只好上您这儿来等他。现在想一想，也不一定非要买福特车不可。” 后来，这位妇女就在吉拉德那儿买了一辆白色的雪佛兰轿车。 正是这种对待工作的热情，为吉拉德创造了空前的效益，使他以年售1425辆车的成绩，打破了汽车销售的吉尼斯世界纪录。他连续12年平均每天销售6辆车，最高纪录是一天销售18辆，被吉尼斯评为“世界上最伟大的推销员”。 如今，年近花甲的他虽然已经不卖车，却还保有那份对待工作的热情，寻求各种可能的演讲与曝光机会，销售自己的营销经验。到餐厅用完餐后，他也总是在账单里夹上三四张名片及丰厚的小费，经过公共电话旁，也不忘在话机上夹两张名片。 “我就是一个销售员，我热爱我做的工作。”吉拉德如是说。 无数的例子都向我们表明，一件事的结果往往与投入的热情程度成正比。我们要有所成就，除了客观条件与能力外，更需要投入极大的热情在我们的工作上。 毫无疑问，只有在工作中投入热情，才能激发出灵感和创意，才能在工作中散发灿烂的光芒，谱写属于我们的精彩人生乐章。 对生命的热情，对知识的热情，对探究的热情，是我们成为教师的奥秘所在。“热情”应成为我们的第一品格。我们大多拥有热情。在事业上非常投入，热爱学生、热爱学校、热爱工作。在教育引领学生发展的过程中，我们都会以海洋般深沉宽广的爱去拥抱每个孩子，让他们在爱的洗礼中长成大树，长成栋梁，并且懂得以爱去回报社会，回报生活。我们要努力使自己成为一团熊熊燃烧的火，用这把火去点燃学生求知、求美、求善的火把。我们要保持住自己的热情、激情，就要努力地挖掘我们所从事的工作的内在价值与趣味性，使我们对工作、事业有一种日日新、月月新、年年新的感觉，使我们始终保持一种良好的状态。就我们个体而言，我建议采用以下措施激发自己的热情。其一、调整心态，保持乐观向上的心境。要珍爱生命，珍惜工作，尊重同事，赢得敬重。其二、给自己制定目标，既有大目标、也有小目标，在每一个阶段完成一个小目标，从而创造成绩，树立成就感。其三、树立职业自豪感，“爱”使人战胜一切困难，因此在工作中要有爱心，爱自己、爱职业、爱学生、爱家庭。其四、学会自我诊断，寻找克服方法。是人为造成的，寻找对策。如“问题学生”的出现、家长的不解等，这就需要我们正视现实，不回避、不自怨。多一份耐心、爱心就会解决。有的是社会原因，如“购房”、“赡养老人”等，这是每个人生都会遇到的困难，这就要有韧性和毅力，不将生活压力带进职业压力中。此外，多与他人交往、沟通等，均可以帮助自己缓解倦怠的心理，促使我们重新振作起来。六要书海漫航书籍是一个人不可分离的生命伴侣和导师。作为一个教育者来说，我们就应该更广泛地去阅读，增加自己的知识积淀，跟上时代的进步。一个老师，没有渊博的知识，何以去引导学生、升华学生呢？有位专家曾经指出：“人类的精神史就是一部阅读史。” 金庸先生有一句名言:“只要有书读，做人就幸福。”有人说，对于女性来说，书籍是最好的美容品；对于男性来说，书籍是挺酷的一张名片。俄国作家契诃夫认为，人应当有三个头脑:生来的一个头脑；从书中得来的一个头脑；从生活中得来的一个头脑。其实，我们都明白:只有多读书方可重新认识自己，保持头脑的清晰，在竞争日渐激烈的社会中永远立于不败之地。读书会让我们枯燥的生活变得有意义，会让我们的工作永葆活力，会丰富我们的精神世界，让我们的心灵永远保持纯净、宁静、浪漫、激情学点孔子的著作，学点老子的道德经，这些书相随人生，转变心态，改变脸态，工作生活中我们就不会变态，所以，多读书，读经典的书，我们就不会有愧于教师这个神圣的职业。我们要热爱读书，把读书当作一种生活方式，当作一种生活习惯；我们不要等有时间才读书，要见缝插针，想读就读；不要坐进书房才读书，因为我们知道，任何地方都可以读书；不要等有用时间才读书，因为我们清楚急功近利、立竿见影是妄想；不要嫌自己读得太晚，因为我们深知，只要行动，就有收获。关于读书的收获，本人就写过一篇用读书充实生活的文章，现引述如下：生活绚丽而精彩，但是也有无聊、苦闷、空虚和孤独的时候，这时，我便用读书充实生活。无聊时，我读书。在书中读到这样一个故事：清代南昌点心店主李沙庚，以货真价实赢得顾客盈门。后来以假充好，怠慢顾客，生意日益冷落。一次，郑板桥光顾此店，李恭请题写店名，郑挥笔题就“李沙庚点心店”，引来众人观看，但购点心者少，原来“心”字少一点，李请求郑补写一点，郑却说：“没有错，你以前生意兴隆是因为心有这一点，而今生意清淡，正因为心少一点。”李感悟，知道了经营人心的重要。此后，痛改前非，生意再次兴隆。我从故事中悟出了一个道理：人心是一笔巨大而无形的资产，经营得好，对个人、事业的发展起决定作用。苦闷时，我读书。在书中读到这样一个故事：一人23岁时被陷害坐了9年牢，冤案破后得以出狱，后来，他年复一年控诉、咒骂这件事，一生苦闷，73岁时，贫病交加，卧床不起，弥留之际，牧师来到他床边：“可怜的孩子，去天堂之前，忏悔你在人世间的一切罪恶吧！”牧师话音刚落，他便叫喊：“我不需要忏悔，我需要诅咒那些施于我不幸的人”。牧师说：“他人囚禁了你区区9年，当你走出监牢获取自由的时候，您却用心底的仇恨、抱怨、诅咒囚禁了自己41年。”我从故事中悟出了一个道理：苦闷的苦酒往往是自己酿就的，这杯苦酒会使人颓废一生。所以，我们要善于自我解脱，让阳光在心里灿烂。空虚时，我读书。在书中读到这样一个故事：克里姆林宫内曾有位老女清洁工，尽职尽责。她说：“我的工作和叶利钦的工作差不多，叶利钦是在收拾俄罗斯，我是在收拾克里姆林宫。每个人都在做好自己的事。”我从故事中悟出了一个道理：每个人都要善于收拾内心的灰尘和污秽、空虚和迷惘，以平和的心态做好自己的事，不让空虚和迷惘占据心灵。孤独时，我读书。在书中读到这样一个故事：国际著名小说大师斯蒂芬金（美国），一年之中只三天不写作：生日、圣诞节、美国独立日。勤奋给他带来了永不枯竭的灵感和物质财富的富有。我从故事中悟出了一个道理：永远勤奋的人不会孤独和寂寞；孤独和寂寞是游手好闲和虚度年华者的专利。哦，用读书充实生活吧！读书是学习之本，是立教之根，是生存之道。读书应该成为我们最重要的事情。我们一定要努力做到:每天有读书的时间，有思考的时间，有运用的时间。读书，让我们归于平静；思考，让我们穿越迷雾，运用，让我们锤炼智慧。当然，读书也是要讲究方法的，这方面，本人也写过一篇教书人，首先要学会读书的文章，现再引述如下：作为老师，我们首先要学会读书。读书是有方法的，跟做其他事情一样，落实“勤”和“法”两个字便妙不可言。勤奋和毅力可以水滴而石穿，规律和方法能够事半而功倍。所以，我们要讲究读书的方法，学会苦读实读加巧读。智慧金塔平地起积累。 智慧金塔平地起，我会积累我有才。要想学以致用，读书成才，就必须筑起自己的知识金字塔。一要积累基础知识，即我们的事业所需要的专业知识；二是积累最新知识。即各种教育类报刊杂志介绍的新理念、新方法、新经验、新理论等。基础知识可以提升我们的文化水平、业务素质、认识能力；最新知识可以补偿自己经验不足的缺憾，调节已有的知识结构，更新旧有的知识细胞。就像排球比赛中的“短平快”技术，接球就攻，拿来就用，落地开花，立竿见影，效果明显。茫茫书海适我取选择。茫茫书海适我取，我会选择我成功。读书和教书，在成功的喜悦中往往伴有失败。此时，我们不能只为失败找理由，要为成功想办法，那就是学会选择。直面多元的、丰富的、便利的、复杂的世界，我们的人生历程便成了不断选择的过程。平等化的、民主化的、个性化的教育需要以教育内容、教育方式的可选择性为条件。我们应该是引领学生进行积极选择的向导。因此，我们必须学会选择读书的内容、读书的时机、读书的途径和方法。这就要求我们有丰富的积累，高度的理解力、判断力、鉴赏力和审美力，唯有如此，才有超凡脱俗的选择力。逆水行舟用力撑毅力。逆水行舟用力撑，我有毅力我创新。不论读书怎样艰苦，怎样革命，都需要有获取成功的信心和毅力。毅力是成功的力量。我们在读书、教书的创新活动中，并非都是一帆风顺，或有挫折或失败。但为了培养创新人才，我们就要敢于顶住风险，不囿成见，不袭传统，以大无畏的、坚韧不拔的创新意志，以超凡脱俗的创新精神，披荆斩棘，百折不挠，向各种陈旧观念和思想、陈旧内容和方法提出挑战。不做“顶得住的站不住、站得住的顶不住”的人，要做有毅力的创新型教师。心齐才能泰山移合作。心齐才能泰山移，我会合作我优秀。书到用时方恨少，相互合作显优势。读书时的合作，要有现实的环境，在我们教师的团队中，我们要发挥优势，学会合作，扬长避短，化缺为有，选择最有利的角度，吸收他人的最佳智慧，填充自我的知识洼地，铆实自己知识的链条，取得优异的读书效果。踏破书山求自如创新。踏破书山求自如，我能创新我成才。在读书的过程中，我们应当有“三见”：新见、创见、远见。实际上，我们获取某种知识和接受某种新观点比产生新观点更容易，我们要学会提出创新意识和创新观点的有效方法，要善于发现问题并寻求解决问题之道。我们对待读书获取的知识信息应闪念频频，联想翩翩，由此及彼，由表及里，举一反三、触类旁通，在科学地运用知识信息的同时，创造出自身特色的全新的知识信息体系，即积极进行教学研究，并将教研成果及时地投向学生、课堂、社会和未来。读书教书两相宜有效。读书教书两相宜，我会运用显实效。世间信息变化无穷，读书形式复杂多样，读书精彩奇异纷呈，但个中规律可供借鉴。我们一旦认识了知识信息变化的规律，瞄准了教研教改的热点焦点，发挥自己的最佳优势，坚持不懈地读书自学，就可以运用自身的智慧和经验，事半功倍地取得教学的最佳效果。哦！教书人，首先要学会读书。下面是本人读中国梦一书后的体会，想必对你会有些启示：2013年5月，我用近10天时间，读完了国防大学刘明福教授所著的中国梦一书。掩卷而思，中国梦新颖的观点、美丽的文字为我拨开了许多思想观点上的迷雾，使我对中国、对世界的看法眼前一亮，从而树立起了许多全新的观念。一是国防大学政委刘亚洲在中国梦的“序言”中指出，中美博弈是“赛局”而不是“赌局”，一定“波澜壮阔”、“精彩辉煌”、“深远持久”，“必将开辟世界历史新时代”。一直以来，我们认为，中美会通过战争来一赌输赢，中国梦“序言”中的这些论述告诉我们：中美两国有着难以调和的矛盾，因为美国不允许任何国家挑战自己的霸主地位。因此，中美有冲突有矛盾是非常正常的。但当今世界的竞争主要不再是军事上的战争，以经济和科技为基础的综合国力的竞争才是主角，况且中美两国都是核大国，有相互摧毁的能力，因此中美之间发生大规模战争的可能性很小。随着中国的快速崛起，与美国在经济和科技等领域的竞争会加剧，表现在争夺话语权、台湾问题、朝核问题、人权问题等等方面，在这些方面，美国一定会大作文章，尽量拖慢中国崛起的步伐。但在经济全球化的时代，两国的依赖性会进一步加强，在面对非传统安全领域也需要合作。因此，中美会在可控的范围内竞赛，不会走向战争。在有的领域还会有很多的合作。二是刘明福在中国梦一书中，把中国处于世界第一的负面东西一一列举出来，例如，“贪官之多，准为世界第一，”“官吏数量，是世界第一，”“中国行政成本，也是世界第一，”“公款消费，铁定世界第一，”“事故数量、死亡数量，是世界第一，”“弄虚作假，肯定也是世界第一。”特别是严重的腐败问题，如“有97的官员反对公示私人财产”。之所以反对，无非是那只“掠夺之手”作怪。那只“掠夺之手”，使得当前“处于建国以来党和人民政治关系最紧张的时期，处于建国以来政府和公民政治关系最紧张的时期”。上述“第一”，我们普通老百姓早有所闻，但欲言又止。只有刘明福敢说真话，切中要害。怎么解决？作者没有提及，我的一孔之见，可以通过以德倡廉、以法护廉、监督保廉的方法，为防范权力腐败筑起一道思想道德、法律规范、源头监督的防线。建立一套相互制约的权力运行机制,创造一个良好的权利运行的道德环境、法律环境、阳光环境，从而使为官者、掌权者不想腐败、不敢腐败、不能腐败，进而达到防止权力滥用、遏制腐败现象滋生蔓延的目的，使党和人民的关系、政府和公民的关系更加平等，为中国的崛起营造和谐而充满活力的大环境。三是刘明福在中国梦中提出了这样的观点：与谁争世界第一，与美国。怎么争？作者提出，争夺“世界冠军国家”有三种模式：一是“决斗”式（热战），殖民地式；二是“拳击”式（冷战），霸权式；三是“田径”式（你追我赶的友好比赛），引领式。那么，中美冠军争夺怎么战？刘明福给出了特别科学的答案：中美“不是你死我活、你输我赢的关系，而是你追我赶、你后我先的关系”。他在文中倡议“中美共创大国竞争新文化”。四是刘明福在中国梦中写到：“中国没有原罪”，“中国崛起，则是文明崛起，是干净崛起。中国没有发现新世界，没有攫取殖民地，没有贩运奴隶，没有卖鸦片，没有侵略他国。”中国“出身纯正，历史清白，道德高尚。”中国是“既不打别人，也不被别人打的崛起。” “不能把中华民族变成一个经济民族”，“富国需强军”。“富强的中国，必须是一个廉洁的中国”。中国是“和平发展型、友好型、特色型、防御型国家”。刘明福的上述论述，使我们对美国的发迹基础、中华文明的发展原则和我国对外开放的基本国策的认识更为深刻。美国的发迹是以对外掠夺为基础的，是建立在那些殖民地人民的血泪之上的。中华文明的发展是以独立自主、自力更生为原则的。中华民族曾历经种种巨大的灾难，包括自然灾害和外敌入侵，但她知难而进、百折不挠，并最终在挫折中奋起，靠的是伟大的中华民族精神。以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，中华民族不断发展的不竭力量之源。作为崛起中的中国，对外开放首要的目的是建立积极稳妥的经济贸易关系，促进同世界长期友好往来，谋求共同发展，同时建立政治、文化往来的多领域的友好关系。我们国家有五千年的文明历史，有很多先进的文明理念和文明思潮，在对外开放中，我们通过在国外建立“孔子学院”等等的形式来宣传我们的文明历史，是我们对人类社会的贡献和责任。有些国家产生了“中国威胁论”的谣言，其实是他们害怕中国先进的文明影响了他们落后的习俗，或改变了他们的一些习惯。我们的对外开放是以和平共处，互利互惠，共同发展为原则的，我们永远不称霸。五是中国梦的内容线索非常明晰：“从孙中山的强国梦，到邓小平韬光养晦的大智慧；从中国性格的魅力，到中国道路的自信；从国际关系的重新定位，到中国崛起的大目标、大战略，中国梦已经极为清晰：实现民族复兴就是中华民族近代最伟大的中国梦。”是的，中国梦一书的基本内容告诉我们：中国崛起的大战略正在实施，中国崛起的大目标即将实现。党的十八大已经为伟大的“中国梦”描绘了蓝图：在全面建成小康社会的伟大实践中，我们要以经济建设为中心，建成富裕中国；我们要加强中国特色社会主义民主政治建设，建成民主中国；我们要加强中国特色社会主义文化建设，建成文明中国；我们要加强法治建设，建成法治中国；我们要加强科技建设，建成创新中国；我们要加强环境安全建设，建成美丽中国；我们要加强民生建设，建成幸福中国。我们相信，伟大的中国梦一定会实现！读中国梦，立新视听！的确，这篇文章的出笼和发表，给我带来了成功感、幸福感，因为，成功会带给我们良好的心理感觉，同时使我们的技能也得到了提升。七要事事关心我们应该是一个有眼力的人，能够从别人想不到的地方想到问题，能够从别人看不到事情的地方发现事情。所谓事事关心，不是埋怨我们的工资太低，因为地方财政只有这样的实力，没有办法把我们的工资都提高到煤老板那样的水平；我们也不要羡慕煤老板腰缠万贯，因为我们确实没有煤老板那样的经商头脑；我们也不是抱怨社会上还有坏人，那些人多行不义必自毙。我们眼中的事，是课堂中学生生命活力的激发，是操场上学生生命动力的张扬，是寝室中学生生活的多姿多彩，是食堂里学生身体发育过程中的营养，是大自然中长大的一草一木，是日常生活中我们的一言一行。我们在工作中要善于观察事物，善于发现问题并及时跟进。可以说，我们个个是眼中有物、眼中有事、眼中有人、眼中有活，并且能够做到用眼睛表达，用眼睛说话，随时发现学生与家长欲言又止的问题，提前看到学生与家长的下一步要求、打算，把问题解决在学生与家长提出要求之前。我们很多时候能够换一个角度看问题，换一种方式做工作。有一个很普通的网络写手说的一段话应该对我们每一个人都有启发:我的成功是因为，比我有才华的人，没有我努力；比我努力的人，没我有才华；既比我有才华，又比我努力的人，没有我能熬，在他们消磨时间的时候，我却在不停地努力着。我们要懂得研究教育教学，如果我们把教育教学工作看做是一种简单的重复，那必然厌倦，也无言幸福。我们应把研究教育、研讨教学当成提高我们素质的必由之路，我们应把教育作为我们实现人生价值的一个体现。 我们的工作千头万绪，大至家事国事天下事，小至扫地关窗擦黑板，学生的思想、学习、生活，事事都要操心，用“忙、累、烦”三个字，来概括我们的心境最恰当不过了。可是，如果我们每天都带着埋怨和“恨铁不成钢”的急躁心理，那么，我们可能一辈子都只能做个辛苦的教书匠。要想做一个快乐的教师，首先应该换一个角度来看待我们的工作，不要老想着工作的忙碌和辛苦，而同时还应想到，我们这个职业特有的“快乐财富”每天都被学生的青春气息滋养着，是难得的精神“滋补品”。要懂得享受课堂，课堂是我们生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，我们就会少了许多教学工作的焦虑和烦恼。 我们应当好好学习并实践英国教育家赫斯宾塞的快乐教育观点:一是不要在我们情绪很糟时去教育孩子，因为此时，很容易把我们的糟糕情绪不经意间发泄到孩子身上，这样的后果是相当严重的，因为孩子会感到莫名的委屈；二是努力营造快乐的、鼓励性的环境气氛，让孩子们有自我价值的实现感和成就感；三是努力做一个乐观、快乐的人，因为一个快乐的人将更容易看到孩子的优点，而一个不快乐的人则更容易看到孩子的缺点。“做好每一件小事”是我们获得幸福的一个基本条件。事实上，名人伟人都是从平常人走过来的，他们善于做小事情，善于坚持不懈地做好他们认为正确的小事情，这也是许许多多普通人与名人伟人的最大区别之一。八要勤于创新我们从走上岗位到退休，一干就是几十年，很容易产生倦怠，这样的老师是体会不到做教师幸福的。对于教师来说，教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造；教育不是谋生的手段，而是生活的本身。我认为教师不产生职业倦怠的还有一个好的办法，那就是创新，只有创新才能体会到成就感所带给你的幸福与快乐。所以，我们在工作中，要多学习、多研究、多交流、多总结；不断发现新问题，认识新问题、研究新问题、解决新问题。使自己永保站在时代前沿而不落伍。在创新中追求，在自我超越中享受创新带给我们的快乐和幸福。美国一家制糖公司，每次向南美洲运方糖时都因方糖受潮而遭受巨大的损失。结果有人考虑，既然方糖如此用蜡密封还会受潮，不如用小针戳一个小孔使之通风，经实验，果然取得意想不到的效果，他申请了专利。据媒体报道，该专利的转让费高达10