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文档简介

晓出净慈寺送林子方(宋)杨万里毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。晓出:太阳刚刚升起。净慈寺:杭州西湖著名寺庙。林子方:作者的朋友。毕竟:到底。四时:春夏秋冬四个季节。别样:格外,特别。同:相同。接天:像与天空相接。无空碧:一片碧绿,无边无际,写莲叶之多,望不到头。毕竟是西湖的六月美景,特有的风光与别时不同。一片碧绿的莲叶无边无际,被阳光映照的荷花显得格外艳红。 赠花卿(唐)杜甫锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。此曲只应天上有,人间能得几回闻。花卿:成都尹崔光远的部将花敬定。锦城:即锦官城,此指成都。丝管:弦乐器和管乐器,这里泛指音乐。纷纷:形容乐曲的轻柔悠扬。天上:双关语,虚指天宫,实指皇宫。几回闻:人间很少听到。锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回? 竹里馆(唐)王维独坐幽篁里,弹琴复长嘯。深林人不知,明月来相照。幽篁: 幽深的竹林。幽,深。篁,竹林。深林:指“幽篁”。啸:嘬口发出长而清脆的声音,类似于打口哨。魏晋名士称吹口哨为啸。相照:与“独坐”相应,是说,度左右晃无人相伴,唯有明月似解人意,偏来相照。独自坐在幽深的竹林里,我又是弹琴又是长嘯。竹林深处清幽寂静无人知晓,只有那天上的明月将我相照。 示儿(宋)陆游死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。示儿:告诉儿子。元知:本来就知道。万事空:死去后,什么都不是你的,什么事都和你无关。但:只九州:代指中国。同:统一。王师:指南宋的军队。北定:向北方平定。我本来就是知道人死去了就什么也没有了。只是为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤。当宋朝的军队收复祖国领土的那一天,在祭祀祖先的时候,千万不要忘记把这件事情告诉我。 望天门山(唐) 李白天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。中断:指东西两山之间被水隔开。开:开掘;开通。回:转变方向。楚江:即长江。古代长江中游地带属楚国,所以叫楚江。两岸青山:指博望山和梁山。出:突出,出现。日边来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,好像来自天边。高高天门被长江之水拦腰劈开,碧绿的江水东流到此回旋澎湃。两岸的青山相对耸立巍峨险峻出现,一叶孤舟从天地之间飞速飘来。 敕勒歌北朝民歌敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。阴山脚下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空四面与大地相连,看起来好像牧民们的毡帐一般。蓝天下的草原翻滚着绿色的波澜,那风吹草低处有一群群的牛羊时隐时现。 鸟(唐)白居易谁道群生性命微,一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。道:说。莫:不要。谁说这群小鸟的生命微小,与所有的生命一样都有血有肉。劝你不要打枝头的鸟,幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。 望洞庭(唐)刘禹锡湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。洞庭:湖名。湖光:湖面的光芒。两:指湖光和秋月。相:相互 和:和谐,指水色与月光融为一体。潭面:指湖面。 白银盘:形容平静而又清的洞庭湖面。青螺:这里用来形容洞庭湖中的君山。洞庭湖的湖水和秋天的月亮交相辉映,显得十分和谐 。当没有一丝风的时候,就像一面未经打磨的迷蒙的铜镜。在月光的照耀下洞庭湖和江山显得苍翠欲滴,从远处望去,就好像是在白银盘盛放着的一枚小小的青色的螺。 元日(宋)王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。元日:农历正月初一,即春节。一岁除:一年已尽。除:去。 屠

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