苏教版2019-2020学年七年级下学期语文期末测试试卷D卷.doc

苏教版2019-2020学年七年级下学期语文期末测试试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共2分)1. （2分）下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ） A . 纪念白求恩的作者是毛泽东，他写这篇文章的目的是号召当时的共产党人学习白求恩的精神。B . 植树的牧羊人节选自植树的男人，作者是美国作家让乔诺。C . 诫子书是诸葛亮写的一封书信，目的在于告诫儿子修身养性，生活节俭，培养自己的品德。D . 走一步，再走一步写了作者少年时期在父亲的鼓励下克服困难的经历，阐述了困难对于人生的意义。二、 字词书写 (共2题；共2分)2. （1分）根据拼音写出相应的词语。 他们太di mn_，是待客的礼数里从来没有的。每每想起小时候在村里上灯学，要挑了灯笼走去挑了灯笼走回的事，便深深感到chng wng_。明晰了又晦暗，尔后最终永远明晰了的d ch d w_。真的有“hi k sh ln_”的时候。3. （1分）阅读下面语段，根据拼音写出汉字，要求规范、工整、美观。 道外的丘岗坡陀之上，密植着众多的落叶树和常绿树，树丛重叠，莽苍深su_，使人们逐步进入到安详宁静、庄严肃m_的气氛之中。（巍巍中山陵）三、 句子默写 (共1题；共7分)4. （7分）按要求填空。 （1）一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，_。（毛泽东纪念白求恩） （2）树树皆秋色，_。（王绩野望） （3）爱上层楼，_。（辛弃疾丑奴儿书博山道中壁） （4）溪云初起日沉阁，_。（许浑咸阳城东楼） （5）后值倾覆，_，_。尔来二十有一年矣。（诸葛亮出师表） （6）李商隐夜雨寄北中“_，_”一句时空交错，虚实相生，想象了团聚后的情景。 （7）岑参雪歌送武判官归京中以花设喻，描写边塞雪景的诗句是“_，_”。（8）文以传情，诗以明志。孟子“富贵不能淫，_，_。”讴歌了“大丈夫”的傲然风骨；茅屋为秋风所破歌中“安得广覆千万间，_。”彰显了杜甫的济世情怀卜算子咏梅）中“_，只有香如故”正是陆游独立不倚，坚持正义的人格写照。（9）古诗同中有许多含有乐器的句子，请写出连续的两句。 _，_。四、 文言文阅读 (共2题；共8分)5. （1分）解释下列划线词的意思。 元方入门不顾_选贤与能_湖中焉得更有此人_6. （7分）阅读文言文，回答问题 【甲】当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（宋濂送东阳马生序节选）【乙】予少时读书，一见辄能诵。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游。旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。比数年来，颇发愤自惩艾 ， 而聪明衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事必寻绎数终掩卷茫然辄复不省。故虽有勤苦之劳，而常废于善忘。比读齐史，见孙搴云：“我精骑三千，足敌军羸卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”事之可为文用者，勒为若干卷，题曰精骑集云。噫！少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几以此补之。（秦观序有删改）【注释】滑稽，比喻能言善辩。旬朔，十天或一个月。比：近来。惩艾：惩治，惩戒。曩：从前。寻绎：推求探索。省：记。孙搴，人名。勒：此处译为编辑。庶几：或许，差不多。（1）选出下列划线字的意义和用法相同的一项（ ） A . 主人日再食 子墨子起，再拜B . 烨然若神人 吴广以为然C . 久而乃和 而聪明衰耗D . 然负此自放 负箧曳屣行深山巨谷中（2）为文中画横线的语句，选出断句正确的一项（ ）A . 每阅一/事必寻绎/数终掩卷/茫然辄复不省B . 每阅一事必/寻绎数终掩卷/茫然辄复/不省C . 每阅一事/必寻绎数终/掩卷茫然/辄复不省D . 每阅/一事必寻绎/数终掩卷茫然/辄复不省（3）将下列句子翻译成现代汉语。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。长而善忘，庶几以此补之。（4）选出下列对甲乙两文的理解有误的一项（ ） A . “序”是一种文体，亲友离别，赠言规劝，属赠序，如甲文；陈述创作主旨、经过等，属书序，如乙文。B . 甲文意在勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学；乙文意在交代精骑集一书编辑及命名的由来。C . 甲文从衣食住行四个方面表现读书之“苦”，与“同舍生”生活的富足作对比，表现自己从读书中感受到的乐趣。D . 乙文写自己少时读书不勤奋，后来治学时用勤奋来惩戒自己，但是不能坚持太久，容易忘记自己的目标。（5）宋濂和秦观在学习方面有何异同？ 五、 名著阅读 (共2题；共10分)7. （5分）阅读名著，回答问题。 城里宣布了戒严。这是一个黑沉沉的，阴郁的夜。乌云犹如远方大火腾起的团团浓烟，在昏暗的天空缓慢浮动，移近一座佛塔，便用浓重的烟雾把它遮掩起来。佛塔变得模糊了，仿佛抹上了一层污泥，而逼近的乌云仍在不断给它着色，越着越深。昏黄的月亮发出微微颤抖的光，也沉没在乌云之中，如同掉进了黑色的染缸。窗外的人影晃了一下，用压低了的粗嗓门说：“是我，朱赫来。”接着，他两手按住窗台，纵身一跳，头就同保尔的脸一般高了。“我到你家借宿来了，小弟弟，行吗？”他小声地问。“当然行，那还用说！”保尔友好地回答。“你就从窗口爬进来吧。”朱赫来粗壮的身体从窗口挤了进来。他随手关好窗户，但是没有立刻离开那里。他站在窗旁，倾听着窗外有没有动静。月亮从云层里钻出来，照亮了大路。他仔细观察了路上的情形，然后才转过身来，对保尔说：“咱们会把你母亲吵醒吗？她大概睡了吧？”保尔告诉他，家里只有他一个人，水兵朱赫来这才放心，提高了嗓音说：“小弟弟，那帮吃人的野兽正在到处抓我。为了车站上最近发生的事，他们要找我算账。虐杀犹太人的时候，要是大伙心再齐点，本来可以给那帮灰狗子一点厉害看的。可是人们还没有下火海的决心，所以没有干成。现在敌人正盯着我，已经两次设埋伏要抓我了。今天差点给逮住。刚才，我正回住处，当然啦，是从后门走的。走到板棚旁边一瞧，有个家伙藏在院子里，身子紧贴大树，可是刺刀露在外面，让我看见了。不用说，我转身就跑。这不是，一直跑到你家来了。小弟弟，我打算在你家抛锚，停几天船。你不反对吧？行。那就好了！”朱赫来吭哧着，脱下那双沾满泥的靴子。朱赫来的到来使保尔十分高兴。最近发电厂停工，他一个人呆在家里，冷冷清清的，觉得非常无聊。两个人躺到床上。保尔马上就入睡了，朱赫来却一直在抽烟。后来，他又从床上起来，光着脚走到窗前，朝街上看了很久，才回到床上。他已经十分疲倦，躺下就睡着了。他的一只手伸到枕头底下，按在沉甸甸的手枪上，枪柄被焐得暖烘烘的。朱赫来突然深夜到保尔家借宿，同保尔一起住了八天，这件事成了保尔生活中的一件大事。保尔第一次从水兵朱赫来嘴里听到这么多重要的、令人激动的新鲜道理。这八天对年轻锅炉工的成长，有着决定的意义。（1）请说说朱赫来为躲避追捕来到保尔的家后，这一章里朱赫来又遇到了什么危险，最后结果怎样？ （2）节选部分第自然段的景物描写的作用？ （3）朱赫来是一个坚强的红军战士，保尔就是深受他的教育和培养而成长起来的。请结合作品说说朱赫来对保尔有着怎样的影响？ 8. （5分）阅读名著，是一种快乐的享受。读老舍的骆驼祥子，我们会被生动的各色人物形象所吸引，如_的虎妞；读凡尔纳的海底两万里，我们除了感叹凡尔纳小说的构思巧妙、情节惊险外，更对作者的社会正义感和_精神肃然起敬。 六、 现代文阅读 (共2题；共37分)9. （25分）阅读下文，回答问题。 何为诗人余秋雨余秋雨：有一个通行的说法，屈原是中国历史上的第一个诗人。这种说法遇到了一个小障碍：“第一个”之前，中国己经有了诗经。诗经很了不得。这三百多首诗，体现了中国早期文明的不朽诗情。我一直认为，古代比现代史有诗意，诗经就是最早的证据。请大家品味一下“诗经”这两个字。在生产力极端低下的时候，我们的先人已经“以诗为经”，把诗经当作族群精神的经典。发展了几千年之后，我们现在重新向往一种诗化的生活，希望在繁杂忙碌的尘嚣中升起袅袅的诗意，使精神不再苦涩，使生活不再窘迫，这就是连现代西方人也十分迷醉的所谓的“诗意的栖居”。诗经是以四言为主的诗体，用如此简洁的汉语短句表达出如此经典的喜怒哀乐，又表现得那么大气从容，实在让人佩服。现在不少人呼吁让孩子从小读古代经典，开了好多的篇目，但奇怪的是，居然没有诗经。可见那些人只愿意向孩子灌输教条，而不是诗情。但是，诗经虽好，却没有任何一个让人印象深刻的诗人。诗经中虽然也有少量署名，但我们认为那是对集体创作所采取的一种个人署名方式，本质上还是集体创作，还是以指向一个个明确的人。诗经是一种集体话语，到了屈原，变成了个体的话语，这就使他成了第一个真正意义上的诗人。丛治辰：秋雨老师，您曾在一本书中说过，诗经第一次告诉我们，什么是诗；而屈原第次告诉我们，什么是诗人。余秋雨：诗人有一种个体精神的审美自立。诗人的自立需要有一种自然环境的诱发。例如，树木幽深处的花开花落，奇山怪水处的似梦似幻，巫风浓郁处的神人对话，大江险峻处的生死抗衡正是这一切，熏陶着他。结果，黄河流域的“平原小合唱”，变成了长江流域的“悬崖独吟曲”。屈原与诸子百家也不一样，诸子百家中很多人都有一种“大道尽在我心”的导师形态，教主形态，像一尊尊雕塑一样矗立在门徒们面前，等待他们提问。屈原正好相反，他觉得自己有很多问题得不到解答，他不知道用什么去训导比尔呢。他要呈现的，是自己内心的全部苦恼、哀怨、分裂。他没有雕塑般的坚硬，而有一种多愁善感的柔软。他不认为世间有多少通用的哲理，只担忧杜鹃叫得太早，群芳谢得太快。万小龙：说到这里，我想应该把“诗人”放在一个更高的人生坐标上，并非只是一个写诗的人，而是一个在生命整体上充满诗人气质的人。余秋雨：把自己的生命彻底诗化的人，在屈原之前还没有出现。其实直到现在，我们还能看到两种诗人。一种只是“写诗的人”，看到云，看到水，他就冒出了写云、写水的诗句；另一种人则相反，他本身就是诗，骨子里就是诗人，他的思维、情感以及待人接物的方式，都是让人痴迷的天籁。诗人就是诗人。不承认这一点，就不会有诗的时代。（选自中华文化四十七讲，有删改）（1）下列对上文的理解不正确的一下那个是（ ） A . 诗经被我们先人当做族群精神的经典，体现了我国早期文明的不朽诗情。B . 文中提到孩子们的经典阅读篇目没有诗经，意在批评家长漠视传统文化。C . “只担忧杜鹃叫得太早，群芳谢得太快”，表明屈原有一种多愁善感的柔软。D . 文中多处运用对比手法，目的在于说明屈原是我国第一个真正意义上的诗人。（2）现代汉语词典中对“诗人”的解释是“写诗的作家”。根据上文的观点，写出对“诗人”一词新的理解。 （3）有人说：“有用之知识，是让你活着；无用之诗，是让你活得美。”你赞同这种说法吗？结合全文，并联系你的生活体验，阐述你的观点和理由。 10. （12分）阅读文章，完成小题。 人体的独特性全球有70亿人口分布在世界各地，而在过去的5万年间，据估计共有1000亿人口在地球上生息过。每个人都会是独一无二的吗？随着生命科学对人体认识的日益深入，人类个体的独特性被越来越多的揭示出来。那么，人类个体的独特性和不可取代性究竟表现在哪里呢？人的独特性首先体现在DNA，即脱氧核糖核酸。它是人体所有遗传信息的原始备份。人类DNA中包含有大约32亿个碱基对，人类在基因上显示出的差异有05%，这05%就意味着大约有1600万个碱基对，它们的组合数则更多，所以任何人都没有机会和你的基因完全一样。与隐藏在体内的基因相比，我们更多的是从长相来确定他人是谁。对熟悉的人我们辨别的准确率可以达到66%，而对不熟悉的人，准确率只有56%。好在有新的研究显示，其实人们并没有局限于只依赖长相识别人。美国研究人员发现，人们的大脑还非常善于综合收集身体信息。当人的面孔被遮挡或者因距离太远而看不清时，大脑会通过身体的信息，例如个头和身材来识别人，而且效果通常很好。和长相相比，指纹似乎更加可靠。他们的形态更能显示人的独特性，所以指纹一直被用来确认一个人的身份。指纹的形成除了受基因的控制外，也受其他因素的影响。例如子宫内的压力和羊水的晃动都可能会影响胎儿指纹的形成，这意味着即使是同卵双胞胎，他们的指纹也不会完全一样。研究显示，每个人在走动的时候都有不同的步态。早在20世纪70年代，人们就已经意识到，步态足以帮助我们辨别一个人，且准确率至少可以达到90%。耳朵的形状也非常独特，不仅每个人不一样，即使是同一个人，两只耳朵也各不相同。在美国和荷兰，甚至出现过根据耳朵留下的“耳纹”破获案件的实例。科学家用心电图记录人的心跳就能得到人们心脏活动的独特电脉冲，而这种独特性也可以用于识别身份。据说苹果公司就曾尝试将心跳作为一种密码用于保护隐私。所有这一切都证明你是唯一的，没有人可以取代你。亘古至今，天地间只出现了一个现在的你，同样的事情以前没有发生过，未来也不会发生。（1）选文第段有什么作用？ （2）第段画线句子运用了哪种说明方法？作用是什么？ （3）第段划线词语“据说”能否删掉？为什么？ （4）阅读选文，写出文章是从哪六个方面介绍人体的独特性的？ 七、 诗歌鉴赏 (共1题；共6分)11. （6分）阅读下列诗歌选段，完成各题。 为了我的祈愿诗人啊，你起来吧而且请你告诉他们说他们所等待的已经要来说我已踏着露水而来已借着最后一颗星的照引而来我从东方来从汹涌着波涛的海上来我将带光明给世界又将带温暖给人类借你正直人的嘴请带去我的消息通知眼睛被渴望所酌痛的人类和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄请他们来欢迎我白日的先驱，光明的使者（1）以上选段选自_，作者是_。 （2）选段中有错别字的一个词是“_”，这个词的正确写法是“_”。 （3）“祈愿”在句中的意思是_；“先驱”在句中的意思是_。 （4）请用选段中的原话回答：“诗人”的任务是_；“我”的任务是_。 （5）请借助联想和想象来理解两节诗的