文化学概论【第一章】

文化学原理 湖南师范大学历史文化学院主讲 曾桂林博士2009 09 第一章绪论 第一节文化的界定 一 关于文化 一 狼孩与野孩的启示人的存在是一种社会存在 又是一种文化的存在 社会文化环境因素在人的社会化过程中的作用是至关重要的 首先 社会文化环境因素在人的社会化过程中起着决定性作用 其次 遗产因素对人的社会化也具有重大作用 再次 在人类的生命历程中 婴幼儿期是人学习语言 实现正常的社会化的关键阶段 二 文化 概念的由来 1 中国的 文化 概念汉语中的 文化 一词 是 文 与 化 的复合词 文 的本义 指各色交错的纹理 物相杂 故曰文 易 系辞下 五色成文而不乱 礼记 乐记 文 错画也 象交文 说文解字 在此基础上 后又有多种引申义 如指文物典籍 礼乐制度 修养 修饰 以及美 善 德行等义 化 的本义 指化生 变化 造化 礼记 乐记 和 故百物皆化 易 系辞下 男女构精 万物化生 中庸 赞天地之化育 以上均指事物形态或性质的改变 并引申为教行迁善之义 文 与 化 联系起来讲 最早见于 周易 观乎人文 以化成天下 周易 贲卦 观乎人文而化成天下者 言圣人观察人文 则诗书礼乐之谓 当法此教而化成天下也 孔颖达注疏 文化 即 文治 和 教化 文 与 化 合成一词直接使用 至迟始于西汉 凡武之兴 为不服也 文化不改 然后加诛 刘向 说苑 文化内辑 武功外悠 晋代 补亡诗 二 文化的几种定义 一 现象描述性定义 文化 或文明 就其广泛的民族学意义来说 是包括全部的知识 信仰 艺术 道德 法律 风俗以及作为社会成员的人所掌握和接受的任何其他的才能和习惯的复合体 英国人类学家泰勒 二 社会反推性定义 苏联大百科全书 1973年第三版 对文化的定义 三 价值认定性定义文化是 一个满足人的要求的过程 为应付该环境中面临的具体的 特殊的课题 而把自己置于一个更好的位置上的工具性装置 英国功能学派代表马林诺夫斯基 四 结构分析性定义美国社会学家T 帕森斯关于文化的定义 五 行为取义性定义美国文化人类学家S 南达 六 历史探源性定义日本学者江孝男 文化是一切人工产物的总和 包括一切由人类发明并由人类传递后代的器物的全部 及生活的习惯 美国社会学家福尔森 七 主体立意性定义弗洛伊德 三 文化的界定 辞海 关于文化的定义 从广义来说 指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和 从狭义来说 指社会的意识形态 以及与之相适应的制度和组织机构 为讨论问题的方便 也欲求定义更能贴近社会实际 综合上述各家关于文化的定义 试作一界说 所谓文化 就是人类在存在过程中为了维护人类有序的生存和持续的发展所创造出来的关于人与自然 人与社会 人与人之间各种关系的有形无形的成果 第二节文化学的研究对象 范围和性质 一 文化学的研究对象 一 研究对象文化学 Culturology 法文Culturologie 德文Kulturologie 亦称文化科学 由于学术界对 文化 概念的具有多种阐释 因而对文化学的定义也互有差异 文化概念的广义 狭义的两种理解 也可将文化学划分为广义文化学和狭义文化学 广义文化学的研究对象是人类特有的文化现象和文化系统 主要有物质文化 精神文化和制度文化三大子系统 第一 从文化系统整体的共时态来看 文化学要研究文化的本质 属性 结构 功能 类型等问题 第二 从文化系统整体的历时态来看 文化学研究文化的起源 积累 传播 变迁和发展的一般动因和规律 狭义文化学的研究对象则是精神文化子系统内部各要素之间的相互关系及其发展规律 文化学是一门关于研究文化的产生 发展规律和文化本质的科学 具体而言 文化学以一切文化现象 文化行为 文化本质 文化体系以及文化产生和发挥在演变的规律为自己的研究对象 它从总体上研究人类的智慧和实践在人类活动方式包括思维方式和行为方式上的表现及其发展规律 是一门综合性学科 简洁地说 文化学是一门研究文化系统的起源 本质 结构 功能 类型 传播与变迁 揭示文化的创造和发展规律的综合性学科 二 文化学与相关学科 1 文化学与哲学2 文化学与社会学3 文化学与人类学4 文化学与历史学5 文化学与民族学6 文化学与语言学7 文化学与宗教学 还需提及的是 从具体的内容来看 文化学的研究对象还包括不同的构成方面和层次 从构成方面来看 有纵向的历史文化 现实文化 也有横向的不同区域 民族和国家的文化 从层次上看 有理论文化和实践文化 视角不同 研究对象也有所不同 二 文化学的研究范围 一 文化学的由来1 文化学 或 文化科学 术语的提出 1838年 德国学者列维 皮格亨1843 1845年 另一位德国学者C E 克莱姆先后出版了 普通文化史 和 普通文化学 最先使用了 文化学 一词 1871年 泰勒出版 原始文化 将 文化学 概念引入到英语世界 并给 文化 下了个经典性的定义 产生广泛影响 原始文化 被公认为是近代科学意义上第一部研究人类文化的学术著作 被视为文化学的奠基之作 标志着文化学学科的正式形成 泰勒 文化学的奠基人 文化学之父 2 文化学是人类学的一个分支 其研究范围限于人类的文化内容 3 学界对文化学研究范围的探讨乔治 彼德 马德克对文化学研究的范围有非常细致的描述 列举了46项内容 博厄兹对文化学研究范围的分类 物质文化 社会关系 艺术 宗教 伦理 再根据研究目的不同 将文化学划分为理论文化学和应用文化学 或许更能清晰明了文化学的研究范围 理论文化学 宏观文化学 侧重于对文化系统整体进行理论的研究 其研究核心是人与文化的关系 主要表现为 人化 的过程 文化与自然 文化与社会 文化与人类生活的关系 文化本质与文化价值论等 应用文化学 微观文化学 侧重于研究具体文化现象 在研究中把文化的基本原理 方法应用于社会文化生活的实际 并找出解决的办法 如宗教文化学 都市文化学 军事文化学 等等 三 文化学的性质与地位 关于文化学的性质及其在科学体系中的地位问题 学界存在分歧 互有异同 观点一 文化学是一门具有特殊综合性的基础学科 应立于全部科学研究的顶端位置 观点二 文化是人文社会科学中的一门综合性的基础学科 在人文社会科学中地位是最高的 第三节文化学的研究目的与研究方法 一 研究目的其一 文化学研究将推动文化科学的发展 促进中国文化学理论和文化学科的建设 其二 文化学研究有助于人们正确了解文化发展的规律 自觉地促进我国文化事业与产业的发展 其三 文化学研究有助于人们正确了解文化的有序发展与政治 经济发展和变革之间的特殊关系 增强文化建设的信心 决心 其四 文化学研究有助于我们建立正确的文化价值观 宽容各种不同文化类型的存在 其五 文化学研究能使我们认识到文化是人类创造的独特的财富 具有不可再生性 应珍惜每一种文化类型 保护好文化遗产 二 研究方法 调查法 田野调查 实地考察法 即在文化学研究中 进行直接的观察并获取资料进行研究的方法 也是文化人类学家最为重视的一种研究方法 文献法通过查阅有关书籍 报刊 资料 手稿以及其他记载进行文化学研究的方法 比较法文化学中的比较法是将一个民族或国家及以上区域的文化素材 文化现象 在不同层次上 不同范围内进行比较 概括 分类的研究方法 田野调查最主要的就是观察被调查对象的生活 因此必须注意观察的客观性 观察的全面性 观察的深刻性 内在性 本质性 调查法的过程及要求1 做好田野调查的准备工作 查阅资料 确定研究题目 制订调查