议论文写作结构二.docx

议论文(二)层进式结构层进式结构，顾名思义，就是要层层递进，一般说来，要有三个或三个以上的层次。写作时，先亮出中心论点，然后从“是什么”“为什么”“怎样做”三个层次进行论证，或者将中心论点分解成几个由浅入深、由简单到复杂的分论点进行论证，最后总结论点，这就是“层进式结构”。这种结构较并列式结构更易于深入论述论点，符合人们由浅入深认识问题的规律。这种结构模式要求文章各段落、各层次之间层层深入、步步递进，次序不能颠倒，能够由浅入深、由表及里、逐层深入地论述观点。范文12015浙江高考阅读下面的文字，根据要求作文。 且以作品论英雄自孔孟以来，我们的阅读模式、欣赏模式大致便是“知人论世”。我们大多认定“文如其人”，这种观点是有道理的，但并不全面。因此，逢文先勿论人品，且以作品论英雄。(开篇先抑后扬，提出中心论点。)我们很容易理解“言为心声”，即作品反映作者人品。所谓“郁结乎心而发乎声”，作品本身定然有着作者个人人品的渗透。引美学家蒋勋之言：“杜甫的朱门酒肉臭，路有冻死骨，之所以成为千古绝句，我认为不是诗歌上的技巧，而是诗人心灵上动人的东西。同样是一堆白骨，很多人走过去了，却没有看见。”试想，若是杜甫没有忧国忧民之心，又怎会发出这肺腑之言？伟大的心灵，投映在文学上，必然是伟大的作品。(正面论证：以杜甫为例，点明“言为心声”，揭示作品反映人品。)然而这并不是说高尚的作品背后一定是脱俗之人。我们从小读莎士比亚的威尼斯商人，认清犹太人斤斤计较、视财如命的险恶心肠，明白人不能被金钱奴役，要追求人性上的美与善良但事实上呢？莎士比亚成名后一直为钱财奔波。他拼命敛财，甚至发放高利贷，更因一家人无法如期还清财物而气急败坏，与这家人对簿公堂。这时候我们再看元好问的“文章宁复见为人”，便显得格外讽刺且引人深思了。从高雅的作品中并不能看出创作它的人的人品如何。如此，你又怎能像孔夫子一样从所弹的曲子中推断出创作这首曲子的人是文王呢？(反面论证：以莎士比亚为例，论证高尚的作品背后不一定是脱俗之人。)既然作品的格调趣味与作者人品未必挂钩，那又何必纠结其人品如何？人类的文明本身就是宽容的，它看重作品本身。所谓“文以载道”，“道”是作品的根本。我们不妨说，如果一部作品传递了真善美，读之令人动容、发人深省，那它就已经达到了作品所应达到的目的，至于作者本人如何你无法从作品中推知作者人品的情况是可能发生的并不在考虑范围之内。作者或许可以依靠作品而不朽，但文学史最终告诉我们，它保存的是“不朽的作品”，不是“不朽的文人”。(深入论证，全面阐述“作品重于人品，应看重作品，忽略人品”的观点。)所以我认为，面对作品时，且以作品论英雄。我们固然尊敬杜工部的情怀，但我们也能从威尼斯商人中汲取正义忠诚的力量。作者终将逝去，其人品也会随之消失；但其作品高雅，便足以光照千古、惠泽古今。作品为重，道为重，应以作品论英雄！(总结全文，得出结论。)名师点说这道作文题给出两则材料，前面一则侧重于从审美角度谈人与文的关系，突出人的性格对文风的影响，认为作品的格调趣味与作者人品应该是一致的；后面一则更侧重于从道德层面讨论文与人的关系，认为作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。具体立意时，可以参考以下几种角度：(1)文如其人，言为心声。作品的格调趣味与作者的人品应该是相符合的，性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。作品意境与内涵深远与否在一定程度上反映了作者学识的多少与涵养的高低。人的思想跃然纸上形成作品的格调，而人的思想付诸实践形成人品。(2)文不如其人。文章和人品没有必然的联系，文章写得好，并不意味着人品一定好；文章写得不好，也并不意味着人品一定不好。一个人的人品建立在他的言行之上，其文章仅是一个参考。(3)文章与人品关系复杂，不可一概而论。因为文章和人品之间，有一定的联系，但没有必然的联系。人好文好、人好文差、人差文好、人差文差等各种情况都会存在，所以具体问题要具体分析。这篇文章的论证很有层次，可谓环环相扣，层层推进。开头在同意“文如其人”的观点之后，进一步提出，评价一部作品不必匆忙地去考察作者的人品，而应该着重考察作品本身，“且以作品论英雄”。作者先以杜甫为例，论证“言为心声”的观点，揭示作品反映人品；接着以莎士比亚为例，论证高尚的作品背后不一定是脱俗之人；随后集中火力论证作品比人品更重要，最后水到渠成地得出结论“以作品论英雄”。文章逻辑严密，论证翔实而富有层次，具有很强的说服力。这是层进式结构的论证功效。范文2.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。当今时代，碎片化阅读正以异常迅猛的速度，从形式和内容两方面冲击着传统阅读的堤岸。对此，有人忧心忡忡，有人不以为意；有人坚持创作长篇作品，与碎片化阅读相抗衡；有人顺应碎片化阅读的趋势，将生活体验用凝练的文字传递给读者；有人说，论语也是碎片化的形式，其思想却影响了中国几千年；有人说，如果孔子能创作非碎片化的系统性论著，则会对后世产生更为强大的精神影响上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：自选角度，确定立意，自拟标题。不得脱离材料内容及含意的范围。明确文体，但不得写成诗歌：不得抄袭、套作。行走在碎片化阅读的时代伴随着网络时代的到来，碎片化阅读如一股气势汹汹的激流，奔涌而来，势不可挡。在碎片化阅读的时代，有人叹息经典被冷落，传统被颠覆，于是奔走呐喊，试图以一己之力，力挽狂澜；有人钟情于阅读只言片语获取信息的情感体验，于是在互联网的海量信息中徜徉。(开篇揭示碎片化阅读的具体现状和人们的态度。)一味地感叹、呐喊与抗拒者，显然缺乏接纳新事物的勇气；一味地迎合、追捧与沉溺者，则未免过于肤浅，无法在阅读中形成深邃的思想，更无法在经典中汲取足够的生命养分。真正的阅读者，应该像鲁迅先生在拿来主义中所倡导的那样，学会占有，学会挑选，如此，行走在碎片化阅读的时代，才能不被乱花迷眼，不会错过前方的风景。(批判前文所说的两种态度，亮明自己的观点：学会占有，学会挑选。)在碎片化阅读的时代，占有碎片化阅读资源，实在是一件太过容易的事。一台电脑，或者一部智能手机，便是一片无边无际的信息海洋。上到国家大事，下到鸡毛蒜皮，无穷尽的内容，纠缠着每一个愿意亲近的人。心灵鸡汤、娱乐八卦、医疗保健、军事机密一切的好奇心，在这里都可以得到满足。(具体分析占有碎片化阅读资源的可能性。)也正因为如此，学会占有才至关重要。唯有学会占有，才能在海量的信息中及时捕捉到真正有利于自身成长的那一部分信息，才能让阅读富有意义和价值。遗憾的是，在碎片化阅读的时代中，太多的人恰恰丧失了占有信息的能力，于是人们的阅读总是浮于表面，总是远离思考，人们的思维变得日渐懒惰，精神世界日渐荒芜。随之而来的，是人们的言语变得肤浅和乖戾，却偏偏还自以为这样的肤浅和乖戾是个性，这是怎样的一种悲哀。(剖析碎片化阅读的缺憾，强调“学会占有”的重要性，论证更深入。)要学会占有，自然离不开学会挑选。现在的生活节奏快，人们的空闲时间极少，阅读时间更少，要在有限的时间获得最大的阅读效能，就必须了解自己真正需要阅读的是什么。抱着一本名著仔仔细细地阅读，在当下似乎已成为极少数人的阅读形态。绝大多数人不过是在手机或电脑上，接收外界的碎片化的信息。如此，学会挑选，就必须让这“挑选”远离低级趣味，也必须让这“挑选”超越饭后谈资或拉近关系的范畴。只有明确了自己的需求，“挑选”才有明晰的目标，阅读才能对个人的成长发挥作用。(进一步分析“学会挑选”的重要性。)如果能够将上述两方面落到实处，即使我们身处碎片化阅读的时代，也依旧能够借助有效的阅读来丰富我们的生命。条件许可时，我们应该学会“循序而渐进，熟读而精思”；条件受限制时，我们借助于精心选择的碎片信息，也可以获取必要的生命养分。生活于人心日渐浮躁的社会，我们需要更广泛地涉猎各领域的知识，但必须精选那些有利于我们提高修养、完善品质的知识。此外，我们还必须学会思考，人是一根有思想的芦苇，读书却不思考，相当于开船却不扬帆，只是随波逐流，得过且过。我们阅读的目的不在于消遣，而在于使我们生活得更加充实与高尚。(论证只有“占有”和“挑选”相结合，才能借助有效的阅读来丰富我们的生命。)身处碎片化阅读的时代，逃避者只是懦夫，完全排斥者也有些落伍，唯有积极应对者，才能抓住时机求得发展。既然潮流袭来，避无所避，那就“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。(总结深化论点，突出主旨。)名师解语这是一道时事评论型材料作文题，所提供的材料意义指向相对集中，其核心论题是“碎片化阅读”。材料的主体部分重在展示不同的人面对“碎片化阅读”的不同情感认知或做法。这些情感认知或做法体现的是不同的人面对“碎片化阅读”的不同价值观。材料中关于“碎片化阅读”的观点没有偏向性，命题者要求考生谈出自己的看法或感悟，考生可以从材料中选取主要观点，也可以从材料中提炼观点。立意可以有以下几点：(1)新的时代需要碎片化阅读；(2)坚持传统阅读，拒绝碎片化阅读；(3)将传统阅读与碎片化阅读有机结合；(4)新旧阅读方式的较量等。具体写作时要选好观点，紧密结合社会生活实际，抒写真情实感，表达真知灼见。本文开头紧扣材料立意，入题迅速，揭示了碎片化阅读的时代特征，概括了人们对碎片化阅读的两种不同态度，紧接着，对这两种态度进行简要分析，指出各自的不足，亮明应有的