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文档简介

优秀读书心得报告读社会契约论有感 读社会契约论有感卢梭,一个有着浪漫天性与卓越才情的人,是法国18世纪所有启蒙思想家中最独特、影响最为深远的一位。 他敢于表现自己的灵魂,是真诚的象征。 对他来说,自然就是真理,真理高于一切。 而他的独特的个性思想成就了他后来的命运。 他的著作社会契约论就是很好的见证。 18世纪的欧洲,在经历了漫长、黑暗的政教合一的封建专制之后,伴随着技术的进步和新的生产方式及新的社会阶层的出现,一股新的社会思潮渐渐兴起,他们试图在旧的社会体制上建立一个全新的合理、合法、符合人性道德、保障人民权利的社会形态。 其中对历史产生巨大影响的就是1762年出版的社会契约论。 在法国大革命中,它曾被大多数革命领袖奉为革命的“圣经”,它成为18世纪法国和美国资产阶级革命的理论纲领,其“主权在民”的政治理念一直影响到现代社会的各种政治制度。 其理论的特点是反对暴力“把权利所允许和私利所期望的结合起来,使得正义和功利不再分割”。 在卢梭看来,“放弃自由,就是放弃了人性,抛弃了做人的权利和义务”。 卢梭反对用暴力来改变社会制度,他认为“暴力并不带来权利,我们只有义务尊崇合法的力量”。 卢梭认为,“正因为任何人对他人都没有天然的权力,正因为暴力不能产生权利,所以人类社会任何合理的权威都应建于人民之间的约定”。 人类个体通过社会契约形成一个权威也就是政府,把个体自身必需的部分权利、财产和自由让度给这个权威以便于其管理社会,这个权威的最终目的是保障契约各方的生存。 按照卢梭的观点,社会契约下的社会必须是一个法治的社会。 “社会公约为政体带来存在和生命;而立法为政体带来意志和行动的能力”,形成的契约必须有一系列强制执行的社会准则来规范缔约各方的行为,以保护契约各方的公共利益,保障人民的自由和平等,使契约得以执行。 卢梭认为人民必须遵守法律,这是一种责任是一种义务。 他认为“在本质上,履行这些责任的个体在为他人服务的同时也在为自己服务”。 但是法律的约束也不是无限的,“每个个体对那些一般约定留给自己的财产和自由拥有完全的支配”,这也许是现代“法律未禁止的即是合法”的思想的哲学阐述。 卢梭认为宪法起草人“勾画了国家的机构,而不能在此机构中起任何作用”,因为,治人者不能制法,反之,制法者也不能治人;否则,他的法律就会为他的私人情感控制,往往要维护他的不公,他也就永远不能防止其制法工作为其个人目的所沾污”。 不光是宪法的起草,日常法律的制定也是这样。 他说“行政权力的掌握者不是人民的主子,而是人民的雇员;人民可以在任何适当的时候对其任命或罢免;他们是被要求服从而不是达成契约。 在卢梭看来,政府官员甚至不是社会契约方,自然也不具备立法的资格和权力。 自由是人本性的产物。 人性的第一关怀就是对于自身的关怀。 人人都有自由选择自己的适当的生存方式,并且,人生来就是自由的、平等的,这是毋庸置疑的。 此外,人只有在考虑自身利益的前提下,才有可能把自由转让出去。 当人在枷锁之下而丧失

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