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文档简介

论文服务探索主题 在当代政治文化发展过程中,有一群可贵的主体,他们以自己的辛勤劳动,华诚论文网论文服务探索着当代中国的政治文化发展之路,承载着优秀的政治文化观念,执守着优秀的政治文化价值。 这群主体可贵的主体就是当代中国的知识分子。 他们具有独特政治文化品性,发挥着独特的政治文化发展功能。 一、当代中国知识分子独特的政治文化品性当代中国的知识分子,之所以能够成为政治文化发展的探索主体,是因为他们具有以下独特的政治文化品性 (一)当代知识分子道义担当和社会创建相统一的政治使命意识,是中国政治文化发展的不竭动力当代中国的知识分子具有自觉的政治使命意识,而且已经出现了道义担当和社会创建相统一的特征。 道义担当主要是指对道德与政治理想的追求及其责任感.作为拥有较多知识并以理性思考为生的人,中国的知识分子较一般人具有更大的思维空间,更多地思考一些人类社会面临的普遍性问题,具有较大的超越性、批判性,较多的道义情怀。 社会创建是指包括经济建设、制度和体制的创建、科学文化的创建在内的社会创造和建设,这是当代中国国家发展战略的主要内容。 当代中国知识分子的道义担当和社会创建的政治使命意识,是统一的,但是在人文知识分子和科技知识份身上的表现方式不同。 人文知识分子的道义担当和社会创建,是政治文化发展巨大的推动力。 一方面,人文知识分子的道义担当是当代中国政治文化发展的启蒙力量和政治文化价值的执守力量。 不可否认,随着经济中心地位的确立,人文知识和人文知识分子被一定程度边缘化。 但是,面对社会日益的世俗化、功利化倾向,尤其需要人文知识分子坚守自身使命。 “他们是希望提供道德标准和维护有意义的通用符号的人”,“他们自命为理性、正义和真理这些抽象观念的专门卫士”。 “缺了他们,现代文化几乎是不可想象的。 这就是说,在当今这样一个以经济发展为中心的时代,华诚论文网论文服务人文族口识分子仍然有着不可替代的作用他们是不合理社会现象的批判者,是社会变革的启蒙者和先行者,是社会普遍价值的执守者,是人类“精神家园”的守护人。 而且,大部分的当代中国的人文知识分子,仍察承着“道义担当”的使命,仍执著于自己的道德与政治理想,不断地呼唤着社会的“道德”、“良知”、“正义”和“终极关怀”。 另一方面,人文知识分子的社会创建,主要体现在思想文化领域。 人文知识分子是我国思想文化教育事业发展的主力军,他们直接参与了新型政治文化的建设,促进了其发展。 他们在批判旧的政治文化,论证新的政治文化方面发挥着重要的作用。 例如,文革结束后,面对国家生死存亡的十字关口,中国的人文知识分子展开了关于“真理标准”问题的大讨论,以及对“左”的意识形态的反思和批判,从而为中国共产党重新确立解放思想、实事求是的思想路线奠定了基础,塑造了社会氛围。 接着,伴随着中国共产党改革开放路线,中国的人文知识分子又对改革开放的合法性和合理性问题,进行了充分的论证,使改革开放路线深入人心,改革成为为中国广大人民普遍认可的价值,从而顺利实现了从“以阶级斗争为中心”的政治文化向“以经济建设为中心”的政治文化的转变。 邓小平理论作为当代中国的马克思主义,是包括知识分子在内的中国共产党集体智慧的结晶,广大知识分子在邓小平理论形成、发展过程中发挥了重要作用。 科技知识分子的道义担当和社会创建的统一,对我国政治文化的发展也具有重要的推动作用。 华诚论文网论文服务从表面来看,科技知识分子以自己的专业知识在经济、政治、科学文化方面影响着社会,为社会和经济发展做着“务实”的工作,他们的作用基本属于“工具理性”。 但在科技知识分子的内心深处也有着使命意识,只不过他们的使命意识与人文知识分子的使命意识有着区别,他们并不以直接地担当道义为使命,而是赋予“工具理性”以道义的意蕴,以自己搜长的创建性工作来承载他们的使命,他们将“社会创建”上升为自己的使命。 也就是说,道义担当在科技知识分子那里,是隐性的,社会创建则是显性的,是隐性与显性的统一。 首先,这种统一,是自近代以来中国知识分子乃至整个中华民族心中的政治追求和政治理想“振兴中华”的现代实现形式。 振兴中华是几代中国人为之奋斗的政治理想和目标,它的实现需要踏踏实实的奋斗,科技知识分子以自己的科技知识,为这一目标的实现做着踏踏实实的工作。 其次,科技知识分子的道义担当和社会创建,是我国政治文化发展的生产力基础的重要,而且科技知识分子是这一基础继续深化的不可逆转的推动力量。 再次,难能可贵的事,在科技知识分子中,也不断出现超越自己的专业技术领域,站在人类发展的宏观视野来思考人类发展、政治文明进步和政治文化建设的人物。 他们认识到,虽然当今是一个以国家的实力来争取民族的生存权和发展权的时代,这使科技知识和科技知识分子越发显得重要且不可替代,但其作用终究是有限度

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