浅析互文性理论下的语文教学.docx

浅析互文性理论下的语文教学杨敏所谓“互文性”，是指任何一个单独的文本都是不自足的，任何文本都是一种互文，都是对其他文本的吸收与转化，它的意义在与其他文本交互参照、交互指涉的过程中产生。著名的叙事学家杰拉尔德普林斯对互文性下了一个较为清楚易懂的定义：一个确定的文本与它所引用、改写、吸收、扩展、或在总体上加以改造的其他文本之间的关系，并且依据这种关系才可能理解这个文本。互文性教学就是建立在此基础上，师生对文学文本阅读、意义阐释、理解深化、认识延伸和转移的综合过程。一、教材中文本之间的互文性我们可以将那些“同类”的知识进行交互参照，形成互文性，在阅读赏析课文的同时，通过合理的联想，开阔学生的视野，活跃他们的思维，这样在提高语文综合应用能力方面就可以收到事半功倍的效果。在高中教材中出现了三次有关“美人”的意象：离骚中有“恐美人之迟暮”，赤壁赋中有“望美人兮天一方”，雨巷中的丁香姑娘。在离骚中，屈原独创了“香草美人”的象征手法，“香草美人”意象蕴含着屈原的爱国深情和独立高洁的人格与政治理想。在讲授赤壁赋时，可以将此进行联想，让学生分析此中的“美人”究竟指何。在此段中诗人引用的歌词不仅从形式上继承了屈原的笔法，大量使用了“兮”字，在内容上也几乎全部化楚辞而来。屈原“信而见疑，忠而被谤”，虽被流放，仍不忘忠君报国，苏轼被贬黄州，虽身处野外，犹未放弃等待国君对自己的召唤。可见，苏轼在此效仿屈原，也借对“美人”的思念表达对国君的忠心。同时，“美人”还可以依据东坡遭贬谪，但仍然追求理想的人生态度，理解为美好的政治理想。而雨巷中“丁香一样的姑娘”，我们可以认为是实指，是诗人心中期待已久的美丽、高洁而忧郁的姑娘。同时通过前面两课的学习，学生已经能将文本交互参照来理解，也可以把这位“姑娘”当做诗人心中朦胧的理想和追求。这里是将课文中相同的知识点进行互文性教学。在学生准确理解把握文本的基础上，根据互文性理论，从相似性出发，将教材中一些反复出现的意象，构成互文性关系，从中考察其源流及意义的增减，以便学生全面地把握文本的意义。二、教材文本和课外知识的互文性生活即语文。语文知识不仅仅局限于教材，作为教师必须帮助学生最大限度地拓宽语文学习内容，最大限度地争取语文学习的空间，进行由课内向课外延伸的迁移。从拓展延伸中发现意义生长点，挖掘文本深层意义，开阔学生的视野，使学生获得深刻的情感体验和审美经验。在马克思墓前的讲话文中说“各国政府无论保守派或极端民主派都竞相诽谤他，诅咒他在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚，千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱载和悼念。”这里恩格斯谈到敌人和战友对马克思的不同态度，学生对这段话也并不难理解。但如果我们将这段话与论语结合起来，学生就不会仅仅停留在理解文意的层面，而且会反观自身，这样就会对学生的人格培养产生积极的影响。论语子路十三中孔子对子贡提出的“乡人皆好之，乡人皆恶之”的两种人都予以否定，而是赞赏“乡人之善者好之，其不善者恶之”。常常有人希望得到众口一词的好评，但孔子并不提倡做人人皆喜欢的“好人”。大千世界人与人之间的差异很大，能得到所有人好评的人怎么可能是正直而有原则的人呢？得到许多好评的人和真正的好人，两者之间是不能划等号的。用孔子的观点来观照恩格斯对马克思的评价，同时也能指导学生的行为方式、思维方式乃至情感方式，培养他们的独立人格。由教材文本向课外迁移，既可以加深学生对教材的理解，巩固所学的知识，同时又可以考查学生对教材文本的再度开发。例如，我们学习孙犁的散文荷花淀，学生在老师的引导下，弄清了文本的学习重点，即“细节”对人物的刻画作用，课后可以向孙犁的小说亡人逸事迁移，让学生找出其中最形象传神的细节描写，并品味其作用，从而达到巩固文本教学重点的目的。三、教材文本和其他学科的互文性语文的学习不是孤立的，它与其他学科有着密不可分的联系。因为我们要借助语文去学习其他学科，其他学科的学习过程也是综合运用语文知识的过程，其他学科的学习也包含着语言文字的运用实践，它们是相通的，不可分割的。在阿房宫赋中，有一句“辇来于秦”，句中“辇”的用法属名词作状语，表方式。但部分参考书采用的说法是“辇”字属名词作动词用，表动作。在讲解时，在此若借助英语的语法来解释，问题会变得简单。例如：I go to school by bike.（我骑自行车上学。）这里的“by bike”是很明显是“介词宾语”的状语形式，用这个例句来讲解原文中的“乘着辇车来到秦国”，学生一下子就能接受了。语文的外延等于生活的外延。在语文的教学中，将不同篇目，不同学科，不同年级的零散的非系统的知识进行交互参照，交互