常用中医养生方法(心性养生法)(精)

常用中医养生方法 心性养生法 一心性养生法的概念 心性养生法又称为精神养生法 通俗地讲是指通过净化人的精神世界 自动清除贪欲 改变自己的不良性格 纠正错误的认知过程 调节情绪 使自己的心态平和 乐观 开朗 豁达 以达到健康长寿的目的 二健康长寿的定义 健康 世界卫生组织对健康 WELLNESS 的新定义 健康 不仅是没有身体缺陷和疾病 还在于完整的生理 心理状态和社会适应能力 即人的健康状况应包括身心的全面健康 表现为一个人的思路清晰 语言流畅 步态稳健 精力充沛 快睡好眠 食欲良好 二便通畅以及良好的个人修养等等 良好的个人修养 1 境界 性情温和 意志坚强 感情丰富 胸怀坦荡与达观 2 个性 性格温柔和顺 言行举止得到众人认可 能够很好地适应不同环境 没有经常性的压抑感和冲动感 3 处世技巧 看问题 办事情都能以现实和自我为基础 与人交往能被大多数人所接受 4 人际关系 与他人交往的愿望强烈 能有选择地与朋友交往 尊重他人人格 接人待物能宽大为怀 既善待自己 自爱 自信 又能助人为乐 与人为善 二健康长寿的定义 寿 寿限 就是指自然赋予的寿命期限 内经 称为 天年 灵枢 天年 说是 百岁 素问 上古天真论 也说是 百岁 唐朝王冰认为 度百岁 谓之一百二十岁也 尚书 洪范 云 一曰寿 百二十岁也 东医宝鉴 内景篇 身形 人者物之灵也 寿本四万三千二百余日 由此可见大致在一百二十岁左右 现代研究并公认 人的寿命大致在110 150岁 二健康长寿的定义 庄子 盗跖 曰 人上寿百岁 中寿八十 下寿六十 六十岁以下称之为 夭 中医认为 影响人体寿夭的主要原因无外先天禀赋 后天调摄 气候与地理环境等因素 养生就是要从优化这些因素入手 三心性养生的意义 心性养生 通俗地讲就是 养心 有人说中医的最高境界是养生 而养生的最高境界是养心 养心是养生的核心和关键 有人预测 养心将成为21世纪的健康主题 所以说 心态平衡 心理健康是WELLNESS的关键 四心性养生的方法 一 修性养神 二 情志调摄1 清静养神1 情志节制法2 立志养德2 情绪宣泄法3 循理乐俗3 情志转移法4 疏导法5 情志制约法 四心性养生的方法 一 修性养神1 清静养神 思想清静 戒除杂念 素问 生气通天论 清静则肉腠闭拒 虽有大风苛毒 弗之能害 医钞类编 所说 养心在凝神 神凝则气聚 气聚则形全 若日逐攘扰烦 神不守舍 则易于衰老 一 修性养神 清静养神 少私寡欲 少私寡欲 一词最早见于老子的 道德经 中 黄帝内经 则描述为 志闲而少欲 类修要诀 提出 绝私念以养其心 都是主张减少私欲 降低嗜欲 还心神以清静 一 修性养神 清静养神 怡养性情中医养生学认为 精神内守 是防病治病的根本 也是养心的核心所在 所谓 精神内守 是指对人的精神意识 思维活动及心理状态进行自我控制 自我调节 使机体与环境保持平衡协调而不紊乱 俗话说 常人不可无欲 又复不可无争 但这些日常的欲望和争取力要掌握适度 要以思维 理性和意志的力量加以控制 一 修性养神 清静养神 怡养性情 戒除 六害 太上老君养生诀 劝戒 一者薄名利 二者禁声色 三者廉货财 四者损滋味 五者除佞妄 六者去嫉妒 正所谓 酒色财气四道墙 人人都在里边藏 若能跳出墙外去 不是神仙也寿长 如何跳出 墙外 去呢 要修练内功 要怡养性情 一 修性养神 立志养德 2 立志养德 立志 有理想 树信念 内经 倡导的 恬淡虚无 老子倡导的 清静无为 庄子提出的 虚静恬淡 寂寞无为 等 他们倡导的是摒弃杂念 淡漠名利 心神内守 追求理想 实现抱负 成为救世济人的有用之材 一 修性养神 立志养德 养德 多行善事 助人为乐 多行善事 古人称 积德行善 现在称 助人为乐 唐代药王孙思邈在总结其长寿经验时认为 身心修养好的人 内外百病皆不发生 祸乱灾害亦无由作祟 道德修养不好者 纵服玉液金丹 也不能长寿 一 修性养神 循理乐俗 3 循理乐俗 开朗乐观 中医学认为 精神乐观可使营卫流通 气血和畅 生机旺盛 从而身心健康 正如 素问 举痛论 言 喜则气和志达 营卫通利 一 修性养神 循理乐俗 知足常乐 知足常乐是指对自己所处的生活与工作环境要有充分的满足感 老子曰 乐莫大于无忧 富莫大于知足 要珍惜自己的位置和已得到的东西 时常享受满足感 二 情志调摄 人的情志就是指喜 怒 忧 思 悲 恐 惊七种情志变化 七情是人体对客观事物不同的情感反应 在一般情况下 人的情感能保持相对稳定的状态 但是 突然强烈或长期持久的精神刺激 并超过人体本身的心理承受力 使气机逆乱 功能失调 就会导致疾病的发生 甚至危及生命 二 情志调摄 七情节制法 1 七情节制法中医学认为 七情内伤是造成疾病的重要原因 学会有理智地驾驭易冲动的感情 调节不良的过激情绪 以防止不良情志对人体造成伤害 二 情志调摄 七情节制法 黄帝内经 云 御精神 收魂魄 和喜怒 使志无怒 使志安宁 灵枢 本神 曰 志意和 则精神专直 魂魄不散 悔怒不起 五脏不受邪矣 老老恒言 戒怒 中指出的 人借气以充身 故平日在乎善养 所忌最是戒怒 怒气一发 则气逆而不顺 窒而不舒 伤我气 即足以伤我身 二 情志调摄 七情节制法 戒怒的方法很多 老老恒言 燕居 中提到的方法 虽时值可怒 当思事与身孰重 一转念间 可以涣然冰释 这里还是要用到良好的修养及性格 去驾驭最为过激的行为 二 情志调摄 情绪宣泄法 2 情绪宣泄法 解除心中的气结 思结 怒结 直接宣泄法 间接宣泄法 向他人倾诉 写诗作文 导引情志 如气功 太极等 二 情志调摄 情志转移法 3 情志转移法 静思移情 冷静思考 客观分析 找出症结 制定措施 付诸实施 爱好移情 音乐 琴棋书画 运动 劳动等等 4 疏导法 心理学 环境严肃 尊重隐私 二 情志调摄 情志制约法 5 情志制约法 是从五行生克制化理论衍生出来的方法 素问 阴阳应象大论 指出 怒伤肝 悲胜怒 喜伤心 恐胜喜 思伤脾 怒胜思 忧伤肺 喜胜忧 恐伤肾 思胜恐 朱丹溪进一步发展了这一学说 指出 因七情而起之病 宜以人事制之 非药所能疗也 具有临床指导意义 心性养生的方法 小结 心性养生就等同于现代医学的心理卫生保健法 养心是中医养生的最高境界心性养生的方法恒心和毅力 常用中医养生方法 中年养生 一 中年人生理心理特点 现代研究表明 人类在30岁以后 大约每增加1岁 功能减退1 多事之秋 景岳全书 中兴论 强调 故人于中年左右 当大为修理一番 则再振根基 尚余强半 二 养生宜忌 1 宜精神少虑2 忌生活无规律3 忌暴饮暴食4 宜节制房事5 忌有病不求医 常用中医养生方法 女性养生 妇女的生理心理特点 生理上 经 带 胎 产 乳 感情丰富 情不自制 精血神气易于耗损 千金要方 云 妇人之别有方者 以其胎妊生产崩伤之异故也 又曰 女人嗜欲多于丈夫 感病倍于男子 加以慈恋爱憎嫉妒忧恚 所以为病根深 疗之难瘥 故养生之家 特须教子女学习此三卷夫人方 令其精晓 一 经期保健 1 劳逸适度2 寒温适宜3 调摄饮食4 心情舒畅5保持清洁 二 产褥期保健 产后6 8周时间属于产褥期 由于分娩时耗气伤血 机体多虚多瘀 需要长时间的精心调养 补虚祛瘀是产后调养的两大重要原则 二 产褥期保健 1 谨避风寒 防止中暑 2 饮食护养 3 讲究卫生 4 产后锻炼 5 产后访视 6 计划生育措施 三 哺乳期保健 1 定时喂奶 2 清洁乳头 3 辅助食品4 慎用药物有些药物通过血液循环进入乳汁 如青霉素 磺胺药 阿托品 四环素 镇静剂等 直接影响婴儿 甚至使婴儿致敏 发生过敏反应 故应慎重用药 堕胎之中药也应慎用 六 更年期保健 更年期是妇女天癸渐衰 阴阳失去平衡 卵巢及性腺功能衰弱时期 也是肿瘤好发时期 1 劳逸适当 2 情志舒畅 3 妇科普查4 适当治疗5 饮食调养 更年期的妇女的饮