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文档简介

13 猫一、给下面多音字注音并组词。屏 ( )折 ( )闷 ( ) ( ) ( ) ( )2、 读拼音,写词语。tn wn jn zh bng x go zh( ) ( ) ( ) ( ) ji mn to q zo yng hu pn ( ) ( ) ( ) ( )三、写出下列词语的近义词或反义词。近义词:古怪( ) 勇猛( ) 淘气( ) 反义词:古怪( ) 温柔( ) 天真( ) 四、补充词语。生机( )( ) 变化( )( ) 粗细( )( )枝( )花( ) 长短( )( ) 温柔( )( )无( )无( ) 天真( )( ) 屏息( )( )五、给下列句子选择合适的关联词。无论也 任凭也 非不可 就是也1.猫那么勇猛,不要说见着小虫和老鼠,( )遇上蛇( )敢斗一斗2.猫若是不高兴啊,( )谁说多少好话,它( )一声不出。3.猫屏息凝视,一连就是几个钟头,( )把老鼠等出来( )!4.猫决定要出去玩玩,就会出走一天一夜,( )谁怎么呼唤,它( )不肯回来。六、根据课文内容填空。本文的作者是老舍,课文细致地描述了猫的性格特点“实在有些古怪”。具体表现在四个方面:(1) ;(2) ;(3) ;(4) 。七、课内阅读。它要是高兴,能比谁都温柔可亲:用身子蹭你的腿,把脖子伸出来让你给它抓痒,或是在你写作的时候,跳上桌来,在稿纸上踩印几朵小梅花。它还会丰富多腔地叫唤,长短不同,粗细各异,变化多端。在不叫的时候,它还会咕噜咕噜地给自己解闷。这可都凭它的高兴。它若是不高兴啊,无论谁说多少好话,它都一声不出。1.用“ ”在文中画出作者形容小猫叫声的词语。2.“或是在你写作的时候,跳上桌来,在稿纸上踩印几朵小梅朵。”这句话运用 修辞手法,“小梅花”是指 。这个句子表达了作者 。八、课外阅读。狗熊你见过狗熊吗?它长得可好玩了。你看它,膀粗腰圆,身上长满了黑色的毛,又密又长。狗熊走起路来毛和肉一起颤动,胖得实在滑稽。它的脑袋像一个大毛球,上面却长着尖尖的耳朵,小小的鼻子,一对水晶球似的小眼睛。更有趣的是那条毛茸茸的小尾巴,在它身上摆来摆去,与它那肥胖的身体相比,实在不相称。听爷爷说,狗熊原来也有一条非常漂亮的大尾巴。因为它听了狐狸“尾巴能钓鱼”的鬼话,冬天到河边用尾巴去钓鱼,被冻在河里,猛一起身,尾巴挣断了。从此,它只剩下一条小尾巴了。多笨的狗熊呀!狗熊还又馋又懒。有一次,爸爸带我到狗熊园去玩。我特别喜欢看狗熊敬礼,开始我逗了很久,他都一动不动。可是当我( )出面包时,它的眼睛立刻紧紧地( )上了面包,看上去都要( )出口水了。这时我挥舞着面包( )它给我敬礼,它才慢慢地( )起前爪在头前一摆,就算敬过礼了,( )得大家直笑。等它吃完面包以后,我再叫它敬礼,它就又理也不理我了。 你说,它哪是笨呀!1.给文中的括号选填正确的词语。逗 叫 拿 流 举 盯2.“狗熊还又馋又懒。”这句话在文中的作用是 。3.短文从哪几方面写出了狗熊“长得可好玩了”? 4. 用“ ”画出文中一组作对比的句子。参考答案一、png(屏幕) zh(折断) mn(闷雷) bng(屏息) sh(折本) mn(闷热)二、三、奇怪 勇敢 顽皮 正常 粗暴 世故 四、勃 勃 多 端 各 异 折 落 不 同 可 亲 忧 虑 可 爱 凝 视 五、1.就是 也 2.无论 也 3.非 不可 4.任凭 也六、(1)既老实又很乖;(2)既贪玩又尽职;(3)既胆小又勇猛;(4)高兴时温柔可亲,不高兴时一声不出。七、1.丰富多腔 长短不同 粗细各异 变化多端2.比喻 猫的脚印 对猫喜爱之情 八、1.拿 盯 流 叫 举 逗2.承上启下3.从形态(膀粗腰圆,身上长满了黑色的毛,又密又长)、走路的姿态(毛和肉一起颤动)、脑袋和器官、小尾巴等几方面。4.多笨的狗熊呀! 你说,它哪是笨呀!阅读下面的材料,根据要求作文。白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月,今月曾经照古人。(唐)李白把酒问月这是我个人的一小步,却是人类的一大步。(美)阿姆斯特朗展望科学的未来,人类将高举科学的火炬登上宇宙的天堂。(美)斯蒂芬威廉霍金要求:围绕材料内容及含意,选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于800字。【答案】好奇心引领人类进步是商代先民对于自然现象的好奇,让我们从甲骨的卜辞中窥见历史的一隅。是古巴比伦国王对于社会法则实践形式的好奇,让我们从汉谟拉比的石碑上目睹三千年前的制度典籍。是好奇,让屈原疾声发天问;是好奇,让阿基米德觅得翘起地球的理论依据。是好奇,让林则徐睁眼观看世界的列强;是好奇,让爱迪生不懈探索用以点亮世界的灯芯。是好奇,让人类的足迹踏上月壤;是好奇,让中华民族的健儿遨游太空千万里 埃庇米修斯在无意间促使了潘多拉魔盒的开启;金主完颜亮为“十里荷香,三秋桂子”策马挥师南侵;日不落王国的舰队带着资本家的奢望开赴马可波罗口中的东方帝国;英法联军将满清皇家园林的奢华火焚掠洗 好奇心是科技发展和人类文明进步的驱动轮,也时常为我们带来沉重的苦难经历。但是,好奇心本身没有善恶之分,所有对于未知的好奇都值得称颂。而好奇心注定要付诸实践,实践的动机却良莠不齐。对于真理的渴求激发科学的探知。对于财富、地位、名誉的渴望实则是萦绕人心许久的贪欲。 只有那些将好奇心投射向真知的人,不但能获得智慧女神的特殊垂青,还能因其对社会的贡献名扬千里。曾子“一日三省吾身”,在探求思想内核的路途中,成为孔门著名的弟子。马克思说他希望“质疑一切”。好奇于资本主义社会经济关系的他,揭示了人类社会发展的必然规律,成为无产阶级革命的导师,影响至今。 伟人如是,平凡人亦如此。我们曾经拿出放大镜观察蜻蜓蚂蚁,为发现它们身体的奇特自豪无比。我们曾经多少次为能够求出一个未知数的值大动脑筋。我们憧憬着自我的未来,在成长中,还将会为体味到更丰富的人生而欣喜。列子中那两个辩日的“小儿”,就是每一个平常人的写照有好奇心的我们完全能与圣贤的思想颉颃相比。 除了因好奇发问,时代赋予我们更多的机遇去践行。不满足于孔子“朝闻道,夕死可矣”,我们要将这真知的“道”加以名状和传扬。即便“夕死”,也要将这“道”投入实践的熔炉,在锻炼中检验它的真伪;要将这“道”沉浸实践的酒窖,期待它酿出甘甜的佳酿。 让我们一生都把那上下求索真理的好奇之花别在襟上,让我们在漫漫千里之行中,能时刻嗅到它的芬芳。【解析】【详解】本题考查学生根据材料写作文能力。属于材料作文,材料作文是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据对材料的分析、整合,来立意、构思,材料所反映的中心就是文章中心来源,不能脱离材料所揭示的中心来写作,故材料作文又叫“命意作文”,属于自命题作文。材料作文一方面要求学生整体感知材料,从材料中提炼出主旨;另一方面要求学生根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏题。本题作文仿照2018年全国高考三卷作文样式拟题,要求围绕三则材料内容及含意写作。题目提供了三则材料:一是中国古代诗人对月亮的浪漫想象;二是登月宇航员的切身感受;三是科学家征服宇宙的豪迈誓言。三则材料以人类对外在客观世界(太空)的想象和探索为主线,在考查学生相关历史、科技、文化常识的同时,旨在引导学生站在人类历史发展的高度,把握人类波澜壮阔的科技发展史,感受人类在探索未知世界、谋求自身发展过程中展现的伟大精神,审视人与自然的关系,获得知识视野、自我认识和审美趣味的提升。学生应该立足“科技”和“人类”两个支点,结合自身体验,说认识,讲道理,谈感悟,紧紧围绕材料情境展开写作。根据以上分析,作文时参考以下立意:科学技术的发展进步,深刻地影响着人们的生活方式、思维习惯和审美追求;对未知世界的想象和探索(好奇心),始终引领着人类不断前行;人类对客观世界的认知是永无止境的;人类科技不断进步的发展史,是一首动人心魄的壮美史诗;对待客观世界的不同态度,折射出中西方文化差异;等等。【点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式,是叙事类、说明类,还是描写类;然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答,有明确具体的写作指向:阅读的意义。材料作文的审题很重要:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”就有几个审视角度。阅读下面的材料,根据要求写作。古时候,中山国人酿的酒享誉天下。有个鲁国的酒店老板想得到他们的酿酒秘方,始终未能如愿。后来,他想方设法弄了些中山国的酒糟,用自己的酒浸泡,对人说:“这是中山国的酒。”慕名来喝酒的人很多,品尝后都说是地道的中山国酒。有几个曾经喝过中山国酒的人也说同原先喝过的没两样。酒店越开越兴旺,天天座无虚席。一天,中山国的酿酒师傅来到鲁国,听说这里也有中山国酒卖,就买来喝,刚呷一口,便吐了出来,苦笑着说:“这哪里是中山国酒?与我们的泡糟水一个味啊。”客人知道受骗,一哄而散。以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】拒绝盲从,人生精彩曼德拉夫曾经告诉我们:“盲目跟风随大流有时对你的伤害是致命的,没有理性,就没有方向。”我们没有了理性,就如茫茫大海上没有方向的小船,跟风走,永远无法到达自己的终点,因此,我们要学会理性,拒绝盲目跟风。在这个故事中,酒店老板固然有错,不诚信经营的下场就是名誉扫地。但是,我更感到悲哀的是众酒客的盲目跟风。并且,正像鲁迅先生揭露的那样,这是我们中国人的通病。不知你是否流连于淘宝网上的小物件不肯关闭页面?不知你是否被路边卖的小玩意儿吸引驻足?人是群体动物,喜欢跟风,爱人云亦云。可盲目成了我们的致命缺点。借你一双理性的慧眼,把谣言的本质看穿。当谣“盐”也能防幅射时,一男子买了一万三千斤盐,“请神容易送神难”,缺乏理性,盲目从众,让他赔了一万多块钱。当自以为聪明的苍蝇,盲目跟从大多数飞舞的苍蝇时,它冲向了布满黏液的牛皮纸。如果那个男子理性些,就不致于赔一万多块钱;如果那只蝇子理性些,就不致于走向死亡。是的,盲目,不理性,只能给你带来祸患。因此,要学会理性看待你看到的现象。不要迷恋表面现象,它可能只是个诱惑。苹果很红很大,它可能有毒;火腿很美味,它可能有瘦肉精;奶粉很甜,它可能有化学添加剂。不迷恋表面现象,理性对待,你会取得意外的成功。现实生活中,像“喝过中山国酒的人”这样的大有人在。有很多所谓的“大家”,他们行为高蹈,言辞高妙,仿佛自己就是真理,眼睛里全然没有别人;写点东西,雇人写评论,大加吹捧,风月无边;听到点批评的声音,大发雷霆,动辄打官司。这些大家其实是摆着“臭架子”,傲视他人,自以为是,可恨、可恶、可憎。在我看来他们连一只井底之蛙也不如。面对如此繁多的假权威,我们怎么才能揭开他们的面具呢?唯有质疑才可以撕开他们的伪善。美国国父华盛顿曾说:“怀疑论者是社会前进的力量”。没有了质疑,社会就会如同无本之木,无源之水,像死水一般毫无生机。因此我们的社会需要质疑之声,需要一个声音打破这潭死水。拒绝盲从,人生精彩。托尔斯泰说过这么一句话:“理性,使人看得更远,站得更高!”人的高度不在于身体的高低,而在于思想的高度。正如帕斯卡尔的名言:“人是一棵会思想的苇草。”我们也许是那柔弱的苇草,可是,有了理性,有了思想,我会十分坚韧。也许你曾经盲从过,也许你曾经迷恋过,也许你曾彷徨过,过了很久,你会发现你所迷恋的,盲从的东西都是过眼云烟,理性的对待,拒绝盲从,人生必定精彩。不盲从,扬帆远航,不迷恋,人生绚烂。用一双的慧眼,去收获夏花般灿烂的精彩人生吧!【解析】【详解】本题考查写作能力。作文材料来自刘基郁离子窃糟,附原文如下:客有好佛者,每与人论道理,必以其说驾之,欣欣然自以为有独得焉。郁离子谓之曰:“昔者鲁人不能为酒,唯中山之人善酿千日之酒。鲁人求其方,弗得。有仕于中山者,主酒家,取其糟粕,以鲁酒渍之,谓人曰:中山之酒也。鲁人饮之,皆以为中山之酒也。一日,酒家之主者来,闻有酒,索而饮之,吐而笑曰:是余之糟粕也。今子以佛夸予可也,恐真佛之笑子窃其糟也。”原文讽刺了那些一知半解又夸夸其谈的学术骗子,告诫人们,那些说得天花乱坠的所谓道理,其实不过是拾人牙慧的糟粕而已,我们不必过于迷信。本材料在原文基础上进行了改编。将“鲁人饮之,皆以为中山之酒也”改为 “品尝后都说是地道的中山国酒”,是想增加立意角度,“没喝过,却说是地道的,不懂装懂,自欺欺人”;增加了“有几个曾经喝过中山国酒的人也说同原先喝过的没两样”,意欲告诉考生,知道真相、了解外面世界的人要给大家传递准确信息,以免让人产生错误认识。材料涉及到两个国家“鲁国”和“中山国”,可联系当今时代,我们在学习和借鉴外来文化的时候要分清精华与糟粕,要提高对外来信息的鉴别力。参考立意:酒店老板:要诚信经商,不能以次充好,以假乱真;假象终会被揭穿,行骗者终将自食其果;自以为取得真经,其实往往只是拾人牙慧;众酒客:没有见识过,不知道不为过,不能不懂装懂,自欺欺人;盲目跟风不可取,不必迷信“见多识广”的人提供的信息;曾经喝过的酒客:只是一知半解,不可自诩通晓;知真相要勇于揭示真相,不能给不知者提供错误信息;中山国酿酒师:实践出真知,敢于说真话。可用素材:1、一个顾客走进一家汽车维修店,自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件,我回公司报销后,有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱!”店主告诉他,这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道:“谁都会这么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要那个顾客马上离开,到别处谈这种生意去这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手:“我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店,你还让我到哪里去谈这笔生意呢?”面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格诚信。2、人与羊的根本区别在于,人拥有思想,会思考。如果说羊群盲目跟风是出于动物的本能,那么,人的盲从则是缺乏头脑,把自己等同于动物了。所以,作为万物灵长的人类,要善于思考,敢于创新,反对盲从,做一个清醒而理智的人。3、但我们往往缺乏青蛙般质疑权威的勇气,虽有自己的想法,却被强大的外部舆论所裹挟,发不出自己的声音。古希腊有句俗语:“我们总是习惯性地生活在别人设置的牢房里,牢门是开着的,我们却没有能够走出去。”只有不畏艰险,不得过且过,不唯上,不唯书,只唯真,我们才能寻得真理路上的小小珍珠。参考结构:开头从酒店老板的角度概述故事,亮明观点:诚信经商,才能走得长久。第二部分,采用正反对比的论证方式,论述诚信经商的重要性。正面例子可以举海尔冰箱检测不合格,张瑞敏怒砸冰箱的例子;反面例子举天津权健老板从保健行业龙头到沦为阶下囚的例子。第三部分,论述为什么要诚信经商。分析投机取巧者的心态,指出他们的做法只能蒙骗一时,最终会付出惨痛代价。第四部分,论述当今诚信经商的重要性。人民越来越智慧,法律越来越完备。每年“3.15消费者权益日”那些被查处的所谓“名牌”,如何从神坛跌落,呼吁广大消费者敢于同不诚信经营者做斗争。最后,呼应开头,给酒店老板提个建议。【点睛】材料作文是命题者为写作者提供一定的材料(包括文字或其它的语言形式),要求写作者按照材料的内涵来立意作文写材料作文,最关键的是审题立意,给的材料本身包含着深刻道理,并成为写作者的立意指向,因此读懂材料就是写好作文的关键,审题其实就是审材料一般来说,材料的文字表面并不难懂,问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理,继而确定自己对这个道理的正确态度对材料的理解是多元的,因而构思立意也是多样的。材料作文的审题:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。阅读下面的材料,根据要求写作。现在,丰衣足食,生活无忧;昔日,粗茶淡饭,其乐融融。现在,电动玩具,精致有趣;昔日,自制沙包,练手练脑。现在,医疗器械,准确诊断,科学治疗:昔日,乡村医生,望闻问切,治病疗心。现在,微信问候,电话关怀,快捷便利;昔日,书信往来,焦急等待,情深意切。40年改革开放,我们感受到了生活的便利、舒适与满足,也感受到一些东西的远去与消逝。社会的变迁,给你带来怎样的联想与思考?要求:选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】追忆似水流年,珍爱美好今天改革开放40年已经过去了,在这40个岁月轮回里,一些光阴像水一样,静悄悄地流着,流向远方,而有一些时光还在影响着我们。我想念那段似水的年华。不过说实话,我从来没经历过。不过我听过,看过,读过。我听过马三立老先生的相声吃饺子逗你玩,我听过刘兰芳的评书,这是那个时代不多的娱乐。我看过贾樟柯的站台,看着那里面人的穿着虽然破破烂烂,却抱着录音机,为一首成吉思汗舞曲摇头晃脑跳上好久。我读过王小波,在那个自由浪漫的时代,他想变成天空中半明半暗的云。我听父母说过他们小时候没有电视,夏天乘凉,几家围坐,笑语晏晏这段年华,真真切切的,似水一般,静谧,缓缓流淌,流向远方。可是太迟了,太迟了。从我出生不久,这段时光就匆匆流走,只留它在老旧的相片里。罪魁祸首常被认为是互联网,网络裹挟着巨量的信息,一冲,就溃决了人们内心的堤坝。从此,许多东西流逝。“从前的日色变得慢,车马邮件都慢,一生只够爱一个人。”人们在这几十年里吃饱了,穿暖了,却感到了些许快乐的流逝。我也是如此,时代的脚步总是匆匆促促的。所以我有时候觉得我是卡夫卡笔下的格里高尔,恨不得变成一只甲虫。后来我想明白一些事情,我觉得没必要如此。时代总是在变好的,只是我们看着之前那些缓缓流过的岁月,浸润着我们的心田,却忘了现在的年岁,来得轰轰烈烈,来得浓墨重彩。我们站在当下看过往,流年似水,却不知道未来的我们又会如何看现在,那一定也是段美好的光阴。最近,感动中国人物揭晓。其中有英勇排雷的杜富国,见义勇为的吕保民,英雄机长刘传建。我把感动中国的人和事例都背得烂熟。从他们的身上,我看到了许多四十年来,一直未曾流逝的东西。懂得了这些,年华依旧。但再看一眼生活的点点滴滴,都是感动。感动于为这个世界所贡献力量的每一个人,也因此,生活依然美好。似水的流年过去了,今天的阳光依然闪耀。我不会忘记这些美好的,令人感动的点点滴滴。我发誓,要拿出一个青年的抱负,铭记岁月不曾磨灭的烙印,肩负起我们的责任,拥抱远大前程。【解析】【详解】本题为带有任务驱动特点的材料作文,主要考查考生的价值取向和思辨能力。材料主要内容是将今昔生活资料、娱乐工具、医疗手段、通讯方式等四个方面进行比较,提示语部分概括说我们在感受到了生活的便利、舒适与满足的同时,也感受到一些东西的远去与消逝,要求考生面对这种矛盾,谈自己的联想与思考。而这种联想与思考就要基于过去与现在、取与舍的矛盾对立辩证统一上,其中的逻辑就是过去物质生活贫乏、技术落后,因此人与人之间联系更加紧密,所以人们有其独特的快乐、真诚、人情味;今天物质的丰富、技术的进步带给人们足够幸福感的同时,也使人们迷失了往昔的那份温馨,这是一种缺憾。那么,如何弥补这份缺憾呢?不妨辩证思考,理智对待,乐享今日繁盛的同时拾取过往的美好,如在锦衣玉食的同时不妨间以粗茶淡饭,运用医疗器械,准确诊断、科学治疗的同时,不妨辅以望闻问切等等,一切本可是相持相成的。【参考立意】1.乐享今朝繁盛,撷取往昔温馨。2.追忆似水流年,珍爱美好今天。3.拥抱现在,守住情怀。4.今昔相融,如品香茗。5.一路花开,且歌且行。6.改革开放四十年,美好续航有新篇。可用素材:1、“采菊东篱下,悠然见南山”,这是陶渊明眼中的田园生活。“土地平旷,屋舍俨然,阡陌交通,鸡犬相闻,黄发垂髫,并怡然自乐”,这世外桃源般的生活原只出现在梦中,如今却真实的出现在了人们眼前。新农村建设蓬勃兴起,家家户户盖起了高楼,公路一览无遗,平整整洁,村民们脸上洋溢的笑容与这世外桃源般的景象交相辉映,共同构建了改革开放的宏伟蓝图,让人民共享改革开放的丰硕成果,诗意栖居!2、小时的我们,整天嘻嘻哈哈,没有太多的烦恼,也没有太多的欲望,不会为了工作烦恼,不会为了没钱而沮丧,所以会觉得自己过得还算幸福。但慢慢的,我们见的东西多了,所处的环境变了,想要控制和得到的东西也变多了,欲望也随之而来了。欲望或许会让你得到你想要的,但那些失去的东西才是能让你更有幸福感的。3、在一个万物俱备、什么都不缺的年代,占有物质很难再刺激我们的感官,让我们获得长久的满足。在新的时代里,比起金钱和物质,更重要的是精神层面的充实感。因为作精神上的满足肉体物质上的富裕。正是物质上的不断加法,对应着精神满足上的不断缺失。造成了我们普遍的幸福感的降低。我们该怎么办?参考结构:本题可写成记叙文。开头写春节全家大团圆,只有姐姐因为工作问题不能回家,于是和奶奶视频。由此引出奶奶的讲述和感慨。第二部分通过奶奶的讲述和爸妈的回忆写过去物质生活的匮乏。第三部分通过我的思考展现现在物质丰富、生活便利的美好,与过去形成对比。第四部分写长辈们的感慨:过去人情美好,如今人情冷漠。而我讲述现在一方有难八方支援的例子。第五部分,全家一致认同,肯定现在生活幸福,至于人情冷漠,应从我们自己做起,多帮助别人,相信整个社会一定在国家领导人和全国人民的共同努力下,实现物质、精神双丰收。【点睛】怎样才能使自己的作文摆脱小气,走向“大气”呢? 一、关注广阔的人生。大气作文是偏爱大题材的。如果我们只是眼光向内,笔触局限在学校、家庭、个人的狭小天地里,满足于抒写自己的小情小绪,小恩小怨,那这样的题材难免弥漫着一股小家子气,格局势必小。而如果我们能从自己生活的小圈子中跳出来,眼光向外,关注广阔的人生,体察纷纭的外部世界,国家与社会,人类与自然,战争与和平,历史与未来国事家事尽摄视野,民风世态移诸笔端,何愁写不出大气概的作文?二、沉积丰厚的底蕴。大气作文需要以丰厚的阅读积累作底蕴。阅读积累充足,大脑中建立起无数个生长点,思维灵感随时可以被激活,写作时便能左右逢源,率性而作,自如倾吐,文气如海似江滔滔奔涌;积累单薄,腹中空空,纵有好的题材,依然文思壅堵笔下干涩,文气自然弱。将美好的青春时光托付给高贵的思想和真诚的文字吧,在厚积中积蓄薄发的力量,你会登临写作的新台阶。三、提升自己的境界。有大胸襟、大气魄才能有大气作文。大气作文的作者首先应该是一个大气的人。他热爱人生,富于理想,他会以一种人文情怀去穿越时空,发掘文化,关注人类的情感和生存等大问题。在这样的过程中他的心灵得以净化,境界得以升华,作文也因之自由舒展,意境开阔,呈现出一种开豁博大、超乎时空的大境界。他的文字,就是他的性格、气质、审美情趣的一种自然流泻。阅读下面的材料,根据要求写作。中国古话说:“人穷志短。”要引导贫困群众树立主体意识,发扬自力更生精神,激发其改变贫困面貌的干劲和决心,变“要我脱贫”为“我要脱贫”。最糟糕的贫困,莫过于智力贫乏。党的十九大报告强调:要坚持精准扶贫、精准脱贫,做到脱真贫、真脱贫。有行为经济学家和心理学家认为,当我们感觉自己拥有的某样东西(金钱、时间、健康和爱情等)不够时,这种感觉就会削弱我们的认知能力,影响我们做出明智的决定。读了上面材料,你有怎样的感触与思考?请以其中两三个材料为基础确定立意,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。【答案】脱愚重于脱贫我国是一个人口众多的发展中国家,在改革开放初期,不足温饱的民众还有8000多万,经过30多年的努力,贫困人口已下降到2000万左右。当然,如果加上没有达到小康生活水平的人口,脱贫的问题仍是我国社会发展不可忽略的重任。然而,值得提醒的是,我国贫困人口数量之所以众多,其不可忽略的一个因素是,长期以来,我国处于闭关自守的状态,“民可使由之,不可使知之”等封建愚昧的意识和愚蠢的思维方式始终制约着人们的头脑。公众的科学技术水平和素质不高,长期从事着落后耗力的劳动,缺乏独立思考的能力,难以辨别复杂的是非。当前国际上重大事变提醒我们,不仅落后要挨打,愚昧也要挨打;在愚昧的基础上,也无法摆脱贫困和落后。贪污腐败现象仍是当前社会发展的巨大阻力,然而要清除这些腐朽的现象,必须着眼于擦亮公众的眼睛,使他们对种种腐朽现象提高辨别能力,并予以揭露,依据法律予以严惩,才是一条必然的、有效的途径。近30年的实践告诉我们,对于各种腐朽行为虽有法律法规制止,但实际上依然是通行无阻,且有某些权力的保护和助长,而揭露批判种种腐朽行为却常常受到某些不成立的借口的阻拦。比如,时下算命看相以及勘测风水、非法行医的“大师”及某些伪科学被许多公众崇拜得五体投地,得不到正规有效的取缔。这些正表明了脱愚问题、提高文明水准,已经时不我待。至于脱愚,应该包括摆脱愚昧和愚蠢两个方面。摆脱愚昧,是指提高公众的科学文化素质、提高文明道德水准,让那些腐朽现象、假冒伪劣产品和欺骗花招没有生存的土壤。尽管我们的教育能力有所提高,但是一则没有普及到原有知识贫乏的弱势人群,导致像张悟本的吃出来的病吃回去一书,这样连语句都不通的烂纸堆竟然能够堂而皇之地出版和销售;再则,教育工作仍是以训导为主,不善于启发受教育者的主动性与积极性,教材却缺少先进的科学内容,“读书无用论”仍在不知不觉中起着腐蚀作用。摆脱愚蠢,是指让公众掌握先进的科学思想方法,提高对不科学的事物的辨别能力。当然这需要有先进的科学技术知识作奠基石。尤其在当前,现代科学技术在世界上迅猛发展,并且得到广泛的应用,但是有的文化学历并不低的人,却不能识别种种招摇撞骗的恶劣行径。有的认知脱离现实,空泛论事,事实不明、概念不清、逻辑混乱、结论走偏;有的遇事自以为是,自命不凡,以感情、地位、金钱论是非,习惯宣泄,动辄走极端;有的处事为了捞取自己的利益,抛开相关的科学常识,以时髦的名词语言为幌子,甚至去为假冒伪劣推波助澜。更多的行为是,利用多种时尚的语词,专门针对弱势群体,招摇撞骗,博得力挺,捞取利益。总之,脱愚是一项艰巨费力的长期任务,需要有识之士的艰苦努力,争得相应的话语权。【解析】试题分析:本题应属于多重材料复合的任务驱动型新材料作文。此类作文要求学生既要具备信息筛选提炼与综合分析的能力,又要具备运用联系与辩证的思维方式进行观点表达的能力。首先,考生应该弄清楚每则材料的内涵或实质。材料中的紧扣当今“脱贫攻坚”时事热点,从脱贫的观念、脱贫的本质和脱贫的目标三个方面,为考生呈现出作文材料的核心主体部分“脱贫攻坚”工作。材料利用古代熟语指出了“穷”和“志”的关系,材料是从行为学和心理学角度,指出影响人的认知能力的因素。这两则资料其实是指出了人们在认知方面(穷与志)的一个普遍规律。其次,考生应该弄清楚这几则材料之间的关系。这些看似杂乱的几则材料,实则有着内在联系。总体来看,这五个材料可以分成两个大类。材料为一类,谈的是人类认知的普遍规律:人的处境困厄(拥有的东西少)时,其志向也就小(认知和判断力也就减弱)了。而材料应该为一类,谈的是普遍认知规律下的社会实践工作。这两类材料之间的关系应该是:因为人类在认知方面存在“人穷志短”的普遍规律,因此,要达到“脱真贫、真脱贫”的目标,就应该转变贫困群众的观念,发挥贫穷者的主观能动性(变“要我脱贫”为“我要脱贫”),改变扶贫的方向(“经济扶贫”到“智力扶贫”)。最后,要明确题干的要求“以其中两三个材料为基础确定立意”。也就是说,考生在立意时,不能只抓住五个材料中的一个材料来孤立地思考立意,应该至少抓住两个或者两个以上的材料来综合立意。因此,在立意时,理清所选材料之间的关系,是准确立意的关键。如抓住材料来立意,则可重点谈“扶贫当扶智”;再如抓住材料和材料来立意,则可重点谈“要脱贫、先扶志”。选择不同的材料组合,可能得出不同的立意,这也正是作文题目开放性的体现。但考生应该清楚,在自由组合材料进行立意时,应该明确这几则材料的重心(不应该忽视“脱贫”这一核心),并弄清楚它们之间的关系(因果、主次等)。参考立意:扶贫先扶“智”;扶贫先扶“志”;找准“精准扶贫”的关键点:立“志”与扶“智”;真正的“脱贫”在于思想上的脱贫(远大志向);脱真贫,要从“志”和“智”入手;脱贫工作始于“思想的改变”等。点睛:由于题干没有对文体作出要求,因此,考生可以考虑写记叙文,也可以考虑写议论文,甚至写成其它体裁的文章。但一定要注意,下笔前一定要想好写什么体裁的文章,以免写成“四不像”。如果考生在记叙一件脱贫的事,和论述对脱贫的看法两方面,摇摆不定,则可能出现文体不明确的现象。如果写成记叙文或者叙事散文,则可以通过写一件“脱贫攻坚”的事或者几个“脱贫攻坚”的场景来表现思想主题,这类文章要想得高分的话,就应该在选材、构思、细节描写以及语言表达等方面力争有亮点。如果写成议论文,则可以按一般阐释性议论文写作,也可以按任务驱动型作文来写。但不管按哪种方式写作,都应该紧扣材料,从材料中提取观点,多层面、多角度加以论证。以下两题,任选其一。题目一:阅读下面的材料,根据要求写作。手工制作包子,需要和面、发面、调馅、蒸制等,每一步都需要付出辛苦劳动。比如和面,面粉经过上千次揉打,变得富有生命,面也更加筋道,吃起来有嚼劲,而且发面的时间还要掌握得恰到好处,一整个流程下来,没有两个小时根本蒸不好一笼包子。作为中国传统美食代表的天津狗不理包子、西安贾三灌汤包、杭州小笼包等,其工艺流程更为复杂,制作时间也更为长久。机器制作包子,无论是和面还是发面,又或者是剁馅,完全都是由机器来完成,而且流程一样都不会差,制作包子的速度又快又好。现在有人开始用电脑控制发面和制作,大大节省了人力成本。以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。题目二:阅读下面的材料,根据要求写作。(1)我不太相信弯道超车,更欣赏仰望星空与脚踏实地。马化腾(2)行动,只有行动,才能决定价值。(德国)约翰,菲尔特对于以上名言或警句,你有什么看法?请写一篇文章表明你的态度,阐述你的看法。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】行为决定价值高度(题目二)三月聚粮者可适千里,宿春粮可至百里,而只备三餐者,定是只致莽苍。每日积极准备,以待六月之息的大鹏,终扶摇九千里,而不思进取的井底之蛙,穷其一生也只能坐井观天。人无贵贱高低,却有贫富之差,始出一源,为何有如此差别?行为使然。通过对不同阶层的人进行对比,我们不难看出,富贵人更积极向上,懈怠懒散的正是那普通凡人。笔底澜波,民间疾苦,千古鸿文由此诞,诗中圣贤,世上疮痍,不朽名诗由此生。时常在想,究竟要有多么博大的胸怀,才能写出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的诗句,虽然已经是“朝扣富儿门,暮随肥马尘”的惨淡境地,但他依然发出“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的呐喊,他从不拘囿于个人的得失,而是一直心系着国家的兴衰。杜甫,他用个人真实的行为,为后世留下来一部诗史。他心系天下,感怀苍生的行为即使于当下依然令人慨叹。身处于羸弱混乱的南宋,有多少文人独上高楼,把栏杆拍遍,把吴钩看了。身为文人却千里奔袭,沙场点兵,于醉梦之中挑灯看剑,辛弃疾,身处乱世却依然心系天下。同样,“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的陆游,即使郁郁不得志却依然心系国家,殷切嘱托后人切记“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”即使被弃置不用,但他依然选择为国家奉献微薄之力,这样执著于自己追求的行为着实让人敬仰,怎么不流芳百世?即使天大寒砚冰坚的恶劣环境,宋濂依然手自笔录,计日以还,丝毫不敢懈怠,成年之后,“患无硕师名人与游”更是奔波千里,只为求得真知,面对周围环境的干扰,丝毫不被扰动,如此勤奋苦读,踏实苦干,他不成功谁该成功?杜甫心系天下,呵斥腐败统治者的行为让人感动;辛弃疾、陆游执著于心中追求的行为令人肃然起敬;宋濂勤奋苦读,踏实苦干的行为让我们称赞。同是砂砾,选择直面困难的成了珍珠,而萎靡不振的终为沙土。同为幼鹰,选择勤奋努力的翱翔天际,得过且过的早年夭折。同为挖金人,坚持不懈的得到了珠宝,半途而废的仅仅一身黄土。可见,行为决定了你的价值高度。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。这是一则任务驱动型材料作文。任务很明确,“对于以上名言或警句,你有什么看法?”,考生需要结合时代的特点以及人们的生活现实来阐发自己的思考。写作要抓住材料的主旨作文,所给的材料是两则名人名言,第一则是企业家马化腾的话,在被采访时问道“在您看来,一个创业公司如何能够实现弯道超车?”,他表明自己深信企业的发展是以其价值观为根本基础的。一个好的企业应该成为受尊敬的企业,公司的驱动力应当是提升人们的生活品质。他强调的是具有可行的远大目标和为之稳步行动的重要。第二则名言,行动是价值的必要条件,强调行动决定价值。因为这两句话不难理解,所以写起来有话可说,立意不难。立意行文应围绕“行动价值”展开。如“对此你有什么感触与思考”表明写作内容必须是你针对“行动决定价值”有独立思考,考生要展示思维的深度,表达自己的认识。构思时可以从这个角度出发,或写议论文,或写记叙文。如写议论文,可以从名言引入,然后从不同角度分析背后折射出的东西,接着联系现实,最后回扣开头和标题;如写作记叙文,可以选取一件或几件能关于行动带来价值的事件来写,在写作中要注意所叙之事必须真实感人,把握好感情基调,主题要积极向上,注意在行文中将一些真实细腻的情感生动细腻地描写出来;要叙议结合,在叙事中恰当地穿插抒情议论,深化主题【审题】本题是一道含有权衡比较的思辨类材料作文,命题有突出培养学生的行动意识的指向。其特点:有比较评价,有辩证分析;有对材料的解剖,也需围绕名言发散引申。两则材料都强调了行动的重要性,由于不少考生一时弄不明白行动与价值的关系,总之,“活”,是这道题的做大特点。不管怎么说,相信“活”一点的考生应该能写出有思想、有文采的好文章来!材料梳理。两则名言不约而同的关注了行动对于人生事业的重大作用,可以说行动决定价值,行动折射人生的意义。参考立意:行为影响了位置,意思是一个人的行为可以影响、改变甚至决定他的位置、成就、社会评价等等。2、位置影响了行为,意思是当一个人身处其位、身处其境时,会影响他做事的方式及行动,正如“居高声自远,非是藉秋风”。结构层次:行为决定价值高度由逍遥游中的句子引出大鹏与井底之蛙的对比,再类比指出人的行为影响巨大, 富贵人更积极向上,懈怠懒散的正是那普通凡人。以杜甫为例,写他用个人真实的行为,为后世留下来一部诗史。他心系天下,感怀苍生的行为即使于当下依然令人慨叹。再以辛弃疾为例,写这样执著于自己追求的行为着实让人敬仰。然后以宋濂勤奋苦读为例,进一步强调行动的重要性。最后总结,类比指出行为决定了你的价值高度。素材:理论素材:行动决定价值,为学的最终落脚点也是行动实践上。中庸中谈论为学的几个层次“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”,最后一步是“笃行之”,就是强调实际行动的作用。宋朝陆游诗说:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,更加强调了行动的作用。知识的作用不在于空谈,而贵在身体力行。事例素材:春秋时,吴国和越国世代为仇。有次越军大败,越王勾践向吴国求和,并答应了吴王的苛刻要求:越王去吴国侍候吴王。勾践来到吴国,小心谨慎地侍候吴王,三年后才被释放回国。为雪此大恨,他坚定自己的信念,刻苦自励,睡的是柴草,饭前睡前都要尝一尝苦胆,还制定了一系列的复国计划。不出十年,越国终于强大起来,一举灭掉了吴国。【点睛】任务驱动型作文题主要特点有三个方面:一是作文材料本身是有争议性的实事或时事;二是材料尽可能体现时代价值观多元化这一特点,要求学生就事论理,把理说清,话道明,并且分析事件要贯穿写作始终;三是带有明显的驱动任务。这些驱动任务包括文体、内容、思维、对象,考生要根据这些任务来写作,而不能脱离这些任务。写作这类作文,首先要明确写作要求,弄清任务。第二要抓住材料核心事实,明确是非。第三,选好角度,围绕是非,确立观点。所谓“选好角度”,就是指要从核心角度、重要角度来立意,同时应兼顾自己擅长的角度,也就是自己积累了相关素材,有思想、理论上的准备的角度。在写作时,可围绕是非来设置分论点。这样确立观点,就准确、全面、有思辨性,符合高考对学生的考查要求。第四,围绕材料就事说理,类比论证展开写作。任务驱动型材料作文中的材料除了生发出观点外,还应把“分析材料、就事说理”贯穿在具体的写作中,这是任务驱动型材料的一个显著特点。阅读下面的材料,根据要求写作。辛夷坞说:“在时间和现实的夹缝里,青春和美丽一样,脆弱如风干的纸。席慕蓉说:“青春是一本太仓促的书,我们含着泪,一读再读。”雨果说:“谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。”习近平主席寄语青年学生:“青春不是靠天马行空的幻想,青春是要靠脚踏实地的奋斗;青春的成长不是一蹴而就,青春是靠在事上打磨的成长,青春是心中永远不凋零的花朵。”作为风华正茂的青年学生,身处价值多元、网络发达的社会,你是如何理解“青春”的?请至少结合两人的名言与你的同学分享你的思考。要求:选好角度,确定立意,明确文体自拟标题不要套作,不得抄袭不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】青春易逝若非青春苦短,谁会想来日方长。若非青春炽热,谁会怀梦舞飞扬。若非青春迷惘,谁会觅感怀惆怅,若非青春易逝,谁会忆年华似水。题记青春的舞步圆滑而又优雅,每个人在这个舞曲里悠然起舞,书写着人生的舞步;青春亦是短暂如烛,火红的耀眼,悄然泯灭后只剩下淡淡蜡油。诚如席慕蓉所说:“青春是一本太仓促的书,我们含着泪,一读再读。”我们的青春经不起等待,就宛如夜市灯火明媚璀璨了夜晚却度不过白日。我们的青春精彩如公园里的百花齐放,千姿百态,各展千秋。我们的青春美好如天空上的云朵洁白的印在淡淡蓝天上。我们的青春需要我们笔墨的谱写,谱写出的也许是辉煌的第三交响曲,也许是一边悠扬宁静的小夜曲,也许是平平淡淡的一首小提琴曲。可惜青春苦短,你又有什么理由带着心里的烦闷完成?青春是一位美丽的少女,纯洁如白绸,让人无时无刻不思恋向往。青春是一片寂静的湖泊,印着夜晚最皎洁的月光,让人移不开眼,偏不了头。青春更是一个人的信念,信念有多长,青春就有多长。当你用着青春,挥洒血脉,当你用着青春,翱翔蓝天,当你用着青春,克服困难,完成心中梦想时,你的青春宛如一首唱不完的歌曲优雅动听,而当你挥霍着青春,沉浸于欲乐,当你挥霍着青春,憨头大睡,当你挥霍着青春,误入歧途时,千万别忘记,你的青春早已如被酸雨腐蚀的大理石石雕一般,黯淡无光,也许只差一步就摇摇欲坠。青春经不起等待,就像你的信念一般濒临瓦解。辛夷坞说:“在时间和现实的夹缝里,青春和美丽一样,脆弱如风干的纸。再次看见你,你在草原上奔跑,冲着太阳微笑,阳关明媚,心如明镜。你的青春无悔,你总与青春赛跑,争分夺秒的书写着你的未来,你的信念坚不可摧,诱惑送上门府却又拒

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