2019-2020学年高中语文 第1单元 《论语》选读 7 好仁不好学其蔽也愚课件 新人教版选修《先秦诸子选读》VIP

七 好仁不好学 其蔽也愚 每个人心中都有一个充满阳光和花香的伊甸园 那里种满了美丽的水仙花 当心底泛起一片水仙花的葱绿和鹅黄时 将是一种怎样的愉悦舒畅 就让我守护着这片 水仙花 守护着精神的伊甸园吧 苏轼 因为有了精神的追求 所以拥有 一蓑烟雨任平生 也无风雨也无晴 的豪放 文天祥 因为有了精神追求 所以捍卫 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 的忠诚 苏武 因为有了精神追求 所以持旌节 被禁十九年 过着 云边雁断胡月天 陇上羊归塞草茵 的生活 仍能不悔其志 人活在世上 仅仅追求物质是不够的 只有追求精神才是永恒的 正因为这样 才会有许许多多的精神伊甸园的守护者 那么 就让我们守护着这一片美丽的 水仙花 做一个忠诚的精神的伊甸园的守护者吧 1 文题解说 好仁不好学 其蔽也愚 语出 论语 阳货 意思是 喜欢仁德却不喜欢学习 它的弊病就是愚蠢 举例来说 一个不该以仁爱之心对待的人 却以仁爱之心对待他 这不是愚蠢吗 这句话言明了学习的重要性 也言明了孔子所说的学习是一种道德修养的理论 这个道理在今天仍值得我们进行深刻思考 2 知识链接万世师表其意思最早见于 三国志 魏志 文帝纪 昔仲尼大圣之才 怀帝王之器 可谓命世之大圣 亿载之师表者也 称赞孔子是千秋万代人们的表率 到清朝时 康熙皇帝亲自写了楷书的匾额 万世师表 下诏挂在孔庙大成殿梁上 从此 人们便称颂孔子是 万世师表 学习的人 在学术上有一定成就的人 年轻人 学生 数词作动词 重复出现 名词作动词 害人害己 形容词作动词 尊重 崇尚 5 文言句式 1 生而知之者 上也 2 君子笃于亲 3 陈亢问于伯鱼曰 判断句 状语后置句 状语后置句 6 一词多义 1 贼其蔽也贼 贼二人得我 我幸皆杀之矣 是天下之大贼也 动词 害人害己 名词 强盗 名词 祸患 祸害 2 为民斯为下矣 孰为汝多知乎 弟子孰为好学 吾属今为之虏矣 古之学者为己 今之学者为人 动词 作为 属于 动词 认为 动词 是 介词 表被动 介词 表目的 为了 结合全文内容 说说孔子所说的 学 的内涵 答案 孔子所说的 学 有特殊的含义 不是指学习关于自然 社会的知识和技能 而主要指人格修养 学的基本内容是学礼和修身 两者密不可分 甚至可以相互包容 学礼的立足点和归宿是修身 因此修身可以包括在学礼当中 修身的根本标准或规范是礼 因此学礼又可以包括在修身当中 不学礼 无以立 一句话 简洁地揭示了学礼和修身的高度统一性 孔子说 那些不追求吃喝 不追求安适 做事勤勉而言语谨慎 能接近有道德的人来匡正自己的君子 才算得上是好学之士 还说自己只知道一个好学的弟子 就是颜回 他 不迁怒 不贰过 这几处 好学 都是就品行修养而言的 子夏是孔子的著名弟子 他以 好学 推许人 也完全是着眼于修养德行 总之 完善品德修养是孔子赋予学习的一种非常重要的含义 1 结构图示 好仁不好学 其蔽也愚 学就是修养健全的人格 2 主旨探微本课所录选文紧紧围绕 好学 展开 既阐明了好学的必要性和重要性 又阐述了好学的种种表现 通过孔子的言论 我们可以深切地感受到孔子把道德修养放在了极其重要的位置 将道德修养作为学习的基本内容和衡量是否好学的重要标准 孔子的思想是富有启发意义的 1 第6则选文中 子夏的价值取向是什么 他所说的 学 的基本内涵又是什么 对应考点 归纳内容要点 概括中心意思 提示 在准确理解词义 句意基础上 梳理句与句之间的内在联系 依据情理辨析主要 次要信息 从而明确文章主旨 进而按照题干要求进行归纳 整合 答案 子夏把女色看成美德的对立面 要求人们崇尚 爱好美德 远离女色 子夏提出的这四点 说到底都是道德修为 跟现在所说的学习知识或技能没有太大的联系 但是他把做到这四点的人看作学习过的人 由此可见 他所说的 学 的基本内涵 跟现在所说的大不相同 是指有意识地完善自己的道德修养 2 贤贤易色 这四个字 内涵丰富 请结合课文和生活现实作分析 对应考点 评价文章的思想内容和作者的观点态度 提示 作者的观点态度有时表现得含蓄而曲折 要从文本中筛选出作者的观点 进而进行准确的分析或概括 然后结合生活现实谈一下自己的思想和认识 答案 贤贤易色 四个字 有多种解释 但核心观点都一样 就是要转变好色的心理 任人唯贤 尊贤用能 事实上人人都有好色之心 往往看到好的容貌 就喜欢亲近 而忽视道德的考虑 子夏提醒我们 择友 择偶 用人都要把人的这种不好的欲望去掉 只有去掉欲望 才能理性起来 才能把人看准 因为后面三句是侍奉父母 服务君上 结交朋友 所以很多人认为 贤贤易色 专指对待妻子 对妻子要以品德为重 不要只看容貌 这样解释也是通顺的 不过 贤贤易色 这四个字可以扩而大之 只要是选择人 无论是妻子还是朋友 上级还是下属 都要有如此的态度 这种理性的态度 就是最大的学问 反过来 没有深厚的学问 也是很难理性起来的 1 素材展示王亚南小时候胸有大志 酷爱读书 他在读中学时 为了争取更多的时间读书 特意把自己睡的木板床的一条腿锯短半尺 让床成为三脚床 每天读到深夜疲劳时上床去睡一觉 迷糊中一翻身 床向短脚方向倾斜过去 他一下子被惊醒过来 便立刻下床 伏案夜读 天天如此 从未间断 结果他年年都取得优异的成绩 被誉为班内的三杰之一 他由于少年时勤奋刻苦读书 后来 终于成为我国杰出的经济学家 2 即时感悟读了这则素材后你有怎样的感悟 请结合本课内容写一段300字左右的文字 答案 示例 拥书一架 如把一壶陈年佳酿 如举一杯深山香茗 深刻处使人掩卷而思 悱恻处令人黯然神伤 幽默处使人畅怀大笑 悲切处令人潸然泪下 如饮清泉 如嚼橄榄 余香满口 绕心三日 最喜月明之夜 清辉满室 或台灯一盏如豆 或红烛一支飘摇 或临桌而坐 或侧身倚枕 书页轻翻 心旌微摇 叹梁祝身化蝴蝶 喜崔张终成眷属 羡东坡把酒临风 慕清照泛舟浩渺 高山流水鸣于耳畔 瘦菊幽兰馨于鼻尖 芳草连天 长亭古道 红有樱桃 绿有芭蕉 晨曦微露 鸟声入帘 睁眼四顾 书在枕边 回忆梦境 不觉莞尔 三更有梦书作枕 不亦乐乎 在中国古代 礼仪是为了适应当时社会需要 从宗族制度 贵贱等级关系中衍生出来的 因而带有产生它的那个时代的特点及局限性 时至今日 现代的礼仪与古代的礼仪已有很大差别 我们必须舍弃那些为剥削阶级服务的礼仪规范 着重选取对今天仍有积极 普遍意义的传统文明礼仪 如尊老敬贤 礼貌待人 有仪容等 加以改造与承传 这对于培养良好的个人素质 协调和谐的人际关系 塑造文明的社会风气 进行社会主义精神文明建设具有现代价值 作为一种基本的道德行为规范 礼让既体现出一个人内在的道德素质和修养程度 也折射出一定时期社会文明 道德风尚的水平 礼让作为一种基本的道德行为规范 具有其特有的道德功能 这种功能概括起来 主要体现在以下几个方面 一是沟通 在人际交往中 双方都自觉地遵守礼仪规范 便于双方的感情得到沟通 从而使人们之间的交际往来取得成功 有助于推进工作 发展事业 二是协调 礼让能调节人与人之间的关系 人们在交往时按礼仪规范去做 有助于加强双方的尊重和理解 建立友好合作的新型关系 扫除情绪障碍 避免情感冲突 此外 礼让还能维护良好的社会秩序 对社会风尚产生广泛 持久的影响 又可通过评价 劝阻 示范等教育形式纠正人们不正确的行为习惯 具有维护和教育的功能 正是基于这样的认识 孔子早在2500多年前就曾提出 不学礼 无以立 孟子更是强调 无礼仪 则上下乱 西方一位礼仪专家曾说过 生活里最重要的是以礼待人 有时候礼的作用不可估量 从某种意义上讲 礼仪比智慧和学识都重要 左传 和 礼记 里还多次讲到礼是 国之干也 人之干也 政之舆也 之类的话 礼无论是对于国家还是对于个人 都犹如一棵树的躯干 而不是枝杈 没有它就挺立不起来 因为它是中国人立国安身的准则