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专题一中国传统文化主流思想的演变 学案1百家争鸣 课标要求1 知道诸子百家 认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义 2 了解孔子 孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成 知识点一百家争鸣局面的形成 课堂检测达标训练巩固反馈 知识点二孔子和早期儒学 教材问题解答 知识点三道家 法家 墨家学派代表人物及思想主张 内容索引 百家争鸣局面的形成 知识点一 概念阐释 1 背景 春秋战国时期 社会经济 政治和文化都发生了剧烈变化 涌现出了一批杰出的 他们相互争辩 相互学习 形成的局面 2 影响 百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动 对当时和之后中国社会历史的发展起了巨大的推动作用 历史叙述 思想家 百家争鸣 概念阐释 百家争鸣中的 百家 和 争鸣 1 百家争鸣 中的 百家 意指其多 在当时主要有儒家 墨家 道家 法家 兵家等 争鸣 意指各学派根据自己对社会现实的理解发表自己的看法 2 墨 儒 道 法诸子百家的争鸣 形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点 百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动 对当时和后来社会历史的发展都有巨大的推动作用 返回 孔子和早期儒学 知识点二 历史叙述 鬼神 有教无类 春秋 思维点拨 易混易错 归纳比较 仁政 君轻民贵 制天命而用之 礼 思维点拨 仁 与 礼 的关系孔子思想中的 仁 和 礼 关系密切 仁是良好的道德 礼是社会的规范 仁是内在自觉 礼是外在约束 只有具备了仁的内在品德 才能自觉地遵守礼制 反过来 只有礼制的规范 人们才能追求仁的境界 返回 易混易错 孟子的 仁政 不是对孔子 仁 的简单继承 从纵向来说 孟子的政治思想是对孔子 为政以德 思想的继承与发展 孔子的 仁 是一种含义极广的伦理道德观念 其最基本的精神即是 爱人 孟子从孔子的 仁学 思想出发 把它扩充发展成包括思想 政治 经济 文化等各个方面的施政纲领 即是 仁政 返回 归纳比较 返回 探究点1孔子 仁 的思想的主要内容及目的 材料子张问仁于孔子 孔子曰 能行五者于天下为仁矣 请问之 曰 恭 宽 信 敏 惠 恭则不侮 宽则得众 信则人任焉 敏则有功 惠则足以使人 论语 思考据材料分析孔子所说的 仁 的主要内容有哪些 孔子强调 仁 的主要目的是什么 史料实证 答案 主要内容 谦慎 宽容 守信 勤敏 慈惠 主要目的 协调社会人际关系 促进人类自身发展 探究点2孔子 仁 的思想的影响 材料樊迟问知 子曰 务民之义 敬鬼神而远之 可谓知矣 问仁 曰 仁者先难而后获 可谓仁矣 论语 思考材料中 孔子主要谈论的是什么问题 孔子这一思想有何积极意义 答案 问题 对鬼神的态度 如何做人的问题 积极意义 孔子不迷信鬼神 把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置 孔子关于 仁 的回答 有利于个人良好品德的养成 对建设和谐社会有积极意义 探究点3孟子和荀子的民本思想 材料 民为贵 社稷次之 君为轻 桀纣之失天下也 失其民也 失其民者 失其心也 得天下有道 得其民 斯得天下矣 得其民有道 得其心 斯得民矣 孟子 君者舟也 庶人者水也 水则载舟 水则覆舟 荀子 思考以上两则材料集中反映了先秦儒学的哪一重要思想 结合材料中的观点加以说明 答案 重要思想 民本思想 观点 两段材料分别反映了孟子的 君轻民贵 思想和荀子的 君舟民水 主张 春秋战国时期儒家思想的时代阶级性 史论总结 1 春秋时期 孔子提出 仁 和 礼 的学说 其目的是缓和矛盾 维护奴隶主贵族的统治 但在奴隶制瓦解的时代 其思想未被重视 2 战国时期 孟子主张实行 仁政 荀子主张 仁义 和 王道 体现了新兴地主阶级改造旧制度 以适应封建统治的需要 但在当时诸侯割据混战时期 不能适应统治者的需要 只是诸子百家中的大宗而已 道家 法家 墨家学派代表人物及思想主张 知识点三 历史叙述 思维点拨 归纳总结 易混易错 君主集权 兼相爱 交相利 思维点拨 儒 法 道三者有互补性 在发展中表现出融合趋势 战国时期荀子吸收法家和道家思想中的积极合理成分 使儒家思想更能适应社会的需要 后来儒学的发展也是以儒家思想为基础 以法家思想为辅助 兼采道家合理思想 形成了 外儒内法 剂之以道 的统治模式 返回 归纳总结 法家思想的历史作用 1 法家思想认为历史向前发展 人们应按照现实需要进行政治改革 有利于新兴地主阶级通过变法确立封建制度 2 法家思想主张实行君主集权 有利于封建国家的统一和巩固 3 法家思想主张严刑峻法 地主阶级必须依靠严厉的刑罚 镇压人民反抗和旧贵族势力的反扑 返回 易混易错 法家的 法治 思想和现代中国的 依法治国 法家主张 以法治国 以 法 术 势 逐级统治为根本 讲究 以刑去刑 轻罪重罚 它和现在的 依法治国 有很大区别 一个是用重罚来威慑人们 一个是用适当的刑罚来给予告诫 法家 法治 与专制相联 现代法治与民主相联 法家 法治 轻罪重罚 现代法治罪罚均衡 返回 探究点4老子的治国思想 材料我无为 而民自化 我好静 而民自正 我无事 而民自富 我无欲 而民自朴 小国寡民 甘其食 美其服 安其居 乐其俗 邻国相望 鸡犬之声相闻 民至老死不相往来 老子 道德经 思考根据材料 分析老子提出了怎样的治国理念 史料实证 答案 老子主张 无为而治 小国寡民 探究点5法家的思想主张及影响 思考处于大变革中的春秋战国时期 你认为什么学派的学说对当时的统治者最有用 为什么 答案 1 法家思想 2 原因 主张加强君主集权适应了地主阶级建立新政权的需要 厉行赏罚 奖励耕战适应了地主阶级兼并战争的需要 不期修古 不法常可 适应了社会大变革的需要 课堂小结 课堂检测 1 春秋战国时期 诸子百家 蜂出并作 各引一端 形成了百家争鸣的局面 其背景包括 井田制瓦解 士 阶层崛起 天子开始授 土 授 民 私学出现a b c d 答案 解析 1 2 3 4 5 6 春秋战国时期 经济上井田制瓦解 政治上礼崩乐坏 士 阶层崛起 文化上私学出现并发展 故 正确 天子开始授 土 授 民 是指西周时期的分封制度 故 错误 故选b 2 3 4 5 6 1 2 君子务本 本立而道生 孝悌也者 其为仁之本欤 这句话最有可能出自下列哪个人物之口 答案 解析 注意题干中的关键信息 孝悌 仁之本 由此判断是儒家思想 四位人物中 只有孔子属于儒家 故选c项 abcd 2 3 4 5 6 1 3 孔子说 以道事君 不可则止 孟子说 君有大过则谏 反复之而不听则易位 孔子和孟子都强调a 臣子必须绝对服从君主b 君臣要各安其位 各守其职c 臣子要为君主做出牺牲d 君臣的 离合 以道是否相同为前提 答案 解析 2 3 4 5 6 1 以道事君 不可则止 的意思是所谓大臣 必须要能以正道来侍奉君主 如果行不通 就不应该再当大臣 君有大过则谏 反复之而不听则易位 的意思是做君主的犯了很大的过错 做臣下的就要告诉君主 臣下告诉君主多次要改掉曾犯下的大过错 但是君主从不听劝 这样的话 做臣下的就可以让其他贤明的人当君主 可见a b c三项与题干意思不符 故a b c项错误 孔子和孟子都强调为君之道 首推的是崇高的道德 有德的人当之 故d项正确 2 3 4 5 6 1 4 魏晋名士 是一个 尚通脱 的惊世骇俗群体 他们特立独行而随情任性 无拘无束而逍遥自在 恣肆癫狂而独得其乐 下列哪句话会得到他们的推崇a 天行有常 不为尧存 不为桀亡b 选天下之贤可者 立为天子c 道私者乱 道法者治d 人法地 地法天 天法道 道法自然 答案 解析 2 3 4 5 6 1 无拘无束而逍遥自在 符合道家崇尚自然的思想 天行有常 不为尧存 不为桀亡 属于儒家荀子的思想观点 故a项错误 选天下之贤可者 立为天子 是墨家思想 故b项错误 道私者乱 道法者治 属于法家思想 故c项错误 人法地 地法天 天法道 道法自然 属于道家思想 故d项正确 2 3 4 5 6 1 5 战国时期的某一思想家认为 是以赏莫如厚而信 使民利之 罚莫如重而必 使民畏之 法莫如一而固 使民知之 这一思想家最有可能是a 孔子b 庄子c 韩非d 墨子 答案 解析 材料中的 赏莫如厚而信 使民利之 罚莫如重而必 使民畏之 体现了厉行赏罚的思想 这是法家代表人物韩非的主张 故选c项 2 3 4 5 6 1 6 不知壹天下 建国家之权称 礼法 上 尚 功用 大 重视 俭约 而僈差等 忽视等级差别 这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣a 儒家 道家b 儒家 墨家c 法家 墨家d 墨家 道家 答案 解析 墨家主张尚贤 节俭 兼爱 墨家兼爱是无等级差别的爱 而儒家 仁爱 是有等级差别的爱 由此可以判断b项正确 教材问题解答 学习思考 1 法家是如何论述改革的意义的 我们应当怎样认识这种思想的价值 解答 法家主张根据现实需要进行改革 而不必遵循古代传统 这种改革思想适应了当时形势发展的需要 有利于确立地主阶级的政治统治 推动社会进步 体现了进步的历史观 2 春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段 为什么在这一阶段会出现思想文化活跃的局面 解答 1 宽松的政治环境 2 士 阶层的活跃 各国诸侯出于争霸战争的需要 采取礼贤下士的态度 士人四处游说 讲学 3 学在官府的局面被打破 社会上形成以传播文化 发展学术为宗旨的学者和流派 4 针对社会变革 不同阶级的代表对各种问题提出不同的见解 材料阅读与思考 1 商鞅提出 治世不一道 便国不必法古 对于推行改革有怎样的意义 解答 商鞅认为如能利国利民 可以不必法古

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