人教版必修3 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 课件（33张）1.ppt

人教版必修三 第一单元中国传统文化主流思想的演变 bc550 bc520 bc490 bc460 bc430 bc400 bc370 bc340 bc310 bc280 bc250 bc220 春秋 战国 孔子 孟子 荀子 庄子 老子 商鞅 墨子 韩非 百家诸子 第一单元中国传统文化主流思想的演变 单元线索 主流思想是什么 它是怎样出现和形成的 它怎样成为中国传统文化的主流思想 成为主流思想后 它是如何演变的 第1课 百家争鸣 和儒家思想的形成 第2课 罢黜百家独尊儒术 第3课宋明理学第4课明清之际活跃的思想家 中国古代儒家思想的发展历程 孔子创立 不受重视 焚书坑儒 遭受压制 董仲舒改造 正统独尊 佛教道教盛行 受到冲击 春秋 秦朝 西汉 战国 孟子荀子发展 蔚然大宗 魏晋南北朝 宋明 明清 形成理学 儒学复兴 出现早期启蒙思想 受到批判 隋唐 三教合归儒 受到挑战 一 百家争鸣 1 含义 百家 泛指数量多 争鸣 是指争论和辩难 2 社会原因 春秋战国社会发生大变革 经济上 井田制瓦解 社会经济迅速发展 政治上 周王室衰微 诸侯争霸 分封制崩溃 阶级关系上 士 阶层的活跃和受重用 教育学术上 从 学在官府 到 学在民间 私学兴起3 派别代表 儒家 孔孟荀道家 老庄法家 韩非子墨家 墨子4 历史影响 是中国历史上第一次思想解放运动 是中国学术文化 思想道德发展的重要阶段 奠定了中国思想文化发展的基础 儒家思想孕育了传统文化中的政治思想和道德准则 道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础 法家思想中的变革精神 成为历代进步思想家 政治家改革图治的理论武器 墨家思想的非攻 尚贤 至今仍有现实意义在很大程度上 他们共同构造了中华民族传统文化的基本精神 1 孔子生平 春秋晚期鲁国人 曾周游列国 晚年潜心办学和著述 言行载 论语 被尊为 至圣 思想主张 创立儒家学派 思想核心是 仁 政治上 主张以德治民 反对苛政和任意刑杀 行为规范上 主张 克己复礼 文化教育上 首创私人讲学 主张 有教无类 留下宝贵教学经验 整理古代典籍 六经 综合探究 合作探究 在春秋时期 孔子为安定社会秩序 开出了 仁 的处方 但他周游列国十四载 积极推销他的政治方案 为什么未被诸侯们采纳 1 主张维护周礼 代表当时没落奴隶主贵族的利益 具有保守性 不可能被当时统治阶级所接受 2 主张以德治民 爱惜民力 不能适应当时诸侯争霸 建立统一的中央集权国家的需要 如何评价孔子 1 中国古代伟大的思想家 教育家 儒家学派的创始人 2 提出 仁 具有民本思想 对于和谐社会人际关系具有积极意义 3 他主张维护周礼 代表当时没落奴隶主贵族的利益 具有保守性 不可能被当时统治阶级所接受 4 他首倡私学 打破奴隶主贵族对教育的垄断 促进古代教育事业的发展 5 他编订古籍 为中华文明的传承和发展作出巨大贡献 2 孟子生平 战国时期邹国人 曾游历列国 主张不被采用 著 孟子 有 亚圣 之称 与孔子合称孔孟 思想主张 主张实行 仁政 提出 民贵君轻 的民本思想 伦理观上主张 性本善 倡导 养浩然之气 强调先义后利 舍生取义 3 荀子生平 战国时期赵国人 著 荀子 一书 思想主张 主张 仁义 和 王道 以德服人 提出 君舟民水 的观点 强调人民群众力量的巨大 伦理观上主张 性恶论 认为自然有规律 主张 制天命而用之 唯物思想 学思之窗 孔子说 性相近也 论语 阳货 孟子说 人无有不善 孟子 告子上 荀子说 人之性恶 其善者伪也 荀子性恶 思考 这是体现人性问题的几种不同看法 你怎样看待这个问题 学思之窗 使儒学体系更加完整 更适应社会需要 但被统治者冷落 仁政 性本善 仁义 王道 以德服人 君舟民水 性本恶 民贵君轻 仁者爱人 克己复礼 为政以德 性相近 战国中期邹国人 著 孟子 亚圣 战国末期赵国人 著 荀子 春秋晚期鲁国人 言行载 论语 至圣 创立儒家学派但不被重用 有教无类 制天命而用之 养浩然之气 具有朴素的辩证法思想 有无相生 难易相成 长短相形 高下相倾 声音相和 前后相随 祸兮 福之所倚 福兮 祸之所伏 无为而治 邻国相望 鸡犬之声相闻 民至老死 不相往来 认为万物的本原是 道 要顺应自然 主张 无为而治 小国寡民 道生一 一生二 二生三 三生万物 人法地 地法天 天法道 道法自然 1 老子生平 春秋晚期人 创立道家学派 著 道德经 思想主张 生平 战国时期宋国人 著 庄子 一书 与老子合称老庄 思想主张 继承和发展老子的学说 世间万物都是相对的 放弃一切差别观念 就能获得精神上的自由 2 庄子 3 法家 韩非子 生平 战国末期韩国贵族法家的集大成者著 韩非子 一书 思想主张 主张以法治国 提出系统的法治理论 提出了君主专制中央集权的理论 4 墨家 墨子 生平 战国初期鲁国人墨家学派的创始人代表平民百姓愿望 思想主张 兼爱 非攻 节俭 尚贤 吾十有五而志于学 三十而立 四十而不惑 五十而知天命 六十而耳顺 七十而从心所欲 不逾矩 论语 为政 资料回放 材料一樊迟问仁 子曰 爱人 论语 颜渊 己所不欲 勿施于人 论语 卫灵公篇 材料二 孔子过泰山侧 有妇人哭于墓者而哀 昔者吾舅死于虎 吾夫又死焉 今吾子又死焉 夫子曰 何为不去也 曰 无苛政 夫了曰 小子识之 苛政猛于虎也 礼记 檀弓下 材料三 克己复礼为仁 非礼勿视 非礼勿听 非礼勿言 非礼勿动 论语 颜渊 思想主张 材料四 子曰 有教无类 论语 卫灵公 第1课 百家争鸣 和儒家思想的形成 一 百家争鸣 1 含义 2 社会原因 3 派别代表 4 历史影响 二 先秦思想1 儒家 1 孔子 2 孟子 3 荀子2 道家 1 老子 2 庄子3 法家 韩非子4 墨家 墨子 百家争鸣 结合史实说明各家间既相互争辩 又相互学习 孔子 孟子 荀子 老子 庄子 墨子 商鞅 韩非 开创 继承 集大成 敬鬼神而远之 仁 礼 德治 仁政 丰富 民贵君轻 天行有常 深入讨论 礼 四种道德规范 道 是万物本源 朴素辩证法 小国寡民 道 是最高准则 无为 齐物 超越功利 追求精神自由 逍遥 兼爱 创始 非攻 推崇夏朝政治 尙同等 讲求功利 不法其故不循其礼 加强集权 重义轻利 周礼 人道有为 因循自然的 无为 事异则备变 开创 继承 实践 追求功利 观点辨析 儒 墨之争 仁爱 兼爱 视人之国 若视其国 视人之家 若视其家 视人之身 若视其身 墨子 兼爱中 老吾老 以及人之老 幼吾幼 以及人之幼 孟子 梁惠王上 视人之国 若视其国 视人之家 若视其家 视人之身 若视其身 墨子 兼爱中 老吾老 以及人之老 幼吾幼 以及人之幼 孟子 梁惠王上 爱无差等 施由亲始 夷之 墨者 君子之于物也 爱之而弗仁 于民也 仁之而弗亲 亲亲而仁民 仁民而爱物 孟子 尽心上 儒家的爱有等级 有差别 墨家的爱无等级 无差别 仁者 人也 亲亲为大 义者 宜也 尊贤为大 论语 微子 儒家的爱有等级 有差别 国君进贤 如不得已 将使卑逾尊 疏逾戚 可不慎与 孟子 梁惠王下 虽在农与工肆之人 有能则举之 故官无常贵 而民无终贱 有能则举之 无能则下之 墨子 尚贤 墨家的爱无等级 无差别 贤齐则其亲者先贵 能齐则其故者先官 荀子 富国 尚贤 反对世卿世禄制度 主张不分贵贱唯才是举 观点辨析 夫爱人者 人必从而爱之 利人者 人必从而利之 恶人者 人必从而恶之 害人者 人必从而害之 墨子 兼爱中 儒 墨之争 墨子施行 兼爱 的方案 尙同 君子喻于义 小人喻于利 论语 里仁 民为贵 社稷次之 君为轻 孟子 尽心下 兼相爱交相利 如何看待孔子政治思想的积极性和保守性 孔子政治思想的核心是 仁 和 礼 孔子的 仁 的思想 对缓和阶级矛盾 调整人际关系 稳定社会秩序具有积极的作用 对我们现代人提倡的人本理念也具有借鉴作用 他的改良政治的主张 也体现了与时俱进的精神 但孔子主张的 仁 是站在统治阶级的角度 要求统治者爱惜民力 不要过度压迫百姓 以免引起社会动荡 孔子的仁爱是以血缘关系为基础的 是有阶级差别的仁爱 而非普遍意义上的仁爱 其 礼 的思想带有承认等级 尊卑有序 承认阶级压迫 压制人民斗争的保守性和消极性 这也是的后世历代统治者都把它作为进行阶级压迫的思想工具 时间 空间 价值 个人 社会 百家争鸣 多维评价 在孔子之前 中国历史文化当已有2500年以上的积累 而孔子集其大成 钱穆 孟子的 君轻民贵 的原则成为中国早期民本主义的思想基础 老庄崇尚自然 其主张超越功利去追求精神自由的倾向 对中国古代文化产生了重要影响 法家的理论对中国专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全国 都起到了重大作用 吸收了法治思想的儒学体系 成为维护专制政权的工具 中国思想文化的发展进入第一个枝繁叶茂的时期 为中华民族的文化宝库贡献了精彩的内容 纵横评价 中国 为中国古代文化的发展起到奠基作用 世界 俄国著名文豪托尔斯泰说 我受中国的孔子 孟子影响很大 受老子的影响巨大 法国思想家伏尔泰家中挂着孔子画像 以示崇敬 伏尔泰甚至自喻是 孔门弟子 联合国教科文组织把孔子列为影响世界进程的十大文化名人之首 孔子只比释迦牟尼小14岁 孔子去世后10年 苏格拉底诞生 墨子比苏格拉底小1岁 比德谟克利特大8岁 孟子比亚里士多德大6岁 庄子比亚里士多德小15岁 阿基米德比韩非子大7岁 公元前6世纪至公元前3世纪 当希腊人正在探讨物质世界的性质 印度思想家正在思考灵魂和神的关系时 中国的圣人正试图去发现人类社会的基础和贤明政治的根本原则 世界文明史 1 儒 道 墨 法四家是先秦诸子学说的重要流派 下列语句中最符合道家思想的是a 兼相爱 交相利b 仁者爱人c 抱法处势则治 背法去势则乱d 道生一 一生二 二生三 三生万物 随堂演练 2 韩非在批评某家学说时说 举先王 言仁义者盈廷 而政不免予乱 他批评的是a 法家学说b 道家学说c 儒家学说d 墨家学说 3 三宇经 中写道 人之初 性本善 在人性论上 持相同或相近主张的思想家是 墨子 荀子 老子 苏格拉底a b c d 4 贤者举而上之 富而贵之 以为官长 不肖者抑而废之 贫而贱之 以为徙役 这句话主要反映了旧中国时期为a 墨家思想b 儒家思想c 道家思想d 法家思想 5 阅读材料回答 为学者 必有初 小学终 至