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跟 论语 学做君子 1 子曰 学而时习之 不亦说乎 有朋自远方来 不亦乐乎 人不知 而不愠 不亦君子乎 1页 评析 本章提出以学习为乐事 做到人不知而不愠 反映出孔子学而不厌 诲人不倦 注重修养 严格要求自己的主张 2 曾子曰 吾日三省吾身 为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 2页 翻译 曾子说 我每天多次反省自己 为别人办事是不是尽心竭力了呢 同朋友交往是不是做到诚实可信了呢 老师传授给我的学业是不是复习了呢 评析 儒家十分重视个人的道德修养 以求塑造成理想人格 而本章所讲的自省 则是自我修养的基本方法 在春秋时代 社会变化十分剧烈 反映在意识领域中 即人们的思想信仰开始发生动摇 传统观念似乎已经在人们的头脑中出现危机 于是 曾参提出了 反省内求 的修养办法 不断检查自己的言行 使自己修善成完美的理想人格 3 子曰 君子周而不比 小人比而不周 5页 翻译 孔子说 君子团结而不与人勾结 小人与人勾结而不团结 评析 孔子在这一章中提出君子与小人的区别点之一 就是小人结党营私 与人相勾结 不能与大多数人融洽相处 而君子则不同 他胸怀广阔 与众人和谐相处 从不与人相勾结 这种思想在今天仍不失其积极意义 相近名句 子曰 君子和而不同 小人同而不和 18页 4 子曰 里 与 相处 仁为美 择不处仁 焉得知 6页 翻译 孔子说 跟有仁德的人住在一起 才是好的 如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起 怎么能说你是明智的呢 评析 每个人的道德修养既是个人自身的事 又必然与所处的外界环境有关 重视居住的环境 重视对朋友的选择 这是儒家一贯注重的问题 近朱者赤 近墨者黑 与有仁德的人住在一起 耳濡目染 都会受到仁德者的影响 反之 就不大可能养成仁的情操 5 子曰 质胜文则野 文胜质则史 文辞华丽 文质彬彬 然后君子 9页 翻译 孔子说 质朴多于文采 就像个乡下人 流于粗俗 文采多于质朴 就流于虚伪 浮夸 只有质朴和文采配合恰当 才是个君子 评析 这段话言简意赅 确切地说明了文与质的正确关系和君子的人格模式 高度概括了孔子的文质思想 文与质是对立的统一 互相依存 不可分离 质朴与文采是同样重要的 6 子曰 知者乐 yao4 水 仁者乐山 知者动 仁者静 知者乐 仁者寿 9页 翻译 孔子说 聪明人喜爱水 有仁德者喜爱山 聪明人活动 仁德者沉静 聪明人快乐 有仁德者长寿 评析 孔子这里所说的 智者 和 仁者 不是一般人 而是那些有修养的 君子 他希望人们都能做到 智 和 仁 只要具备了这些品德 就能适应当时社会的要求 7 子贡问曰 有一言而可以终身行之者乎 子曰 其恕乎 己所不欲 勿施于人 翻译 子贡向孔子问道 有没有一个字可以终身奉行的呢 孔子回答说 那就是恕吧 自己不愿意的 不要强加给别人 评析 忠恕之道 可以说是孔子的发明 这个发明对后人影响很大 孔子把 忠恕之
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