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人教版2020届九年级上学期语文期中考试试卷(I)卷 一、 选择题 (共5题;共10分)1. (2分)选出下列词语在加线字的字音、字形完全正确的一项是( ) A . 贮藏(zh)屏障(zhng)提防(d)空穴来风(xu)B . 琴弦(xin)褴褛(ln)蓓蕾(li)人才济济(j)C . 蝙蝠(bin)冒然(mo)狭窄(zi)相形见绌(ch)D . 创伤(chung)笨拙(zhu)症结(zhng)一泄千里(xi)2. (2分)下列句中加横线成语使用不恰当的一项是( )A . 全班同学欣喜若狂 , 向取得第一名的同学庆祝。B . 鸟儿们在树梢翩翩起舞 , 兴奋地欢唱着。C . 我一听到好的立体声音乐就高兴得乐不可支。D . 任何站在3D水族缸面前的观赏者都会觉得缸内的美景妙不可言。3. (2分)下列句子中没有语病的一项是( )A . 做题时,一种方法做不出,要立刻换另一种方法,切记避免不可死钻牛角尖。B . 欢乐的小溪唱着清脆的歌曲,跳着优美的舞步流向远方。参天的白杨挥起高高的手臂, 摇响一树的掌声与小溪依依惜别。C . 古往今来,谁也不否认有伟大成就的天才,都是具有刻苦勤奋的精神。D . 铁道游击队描写抗日战争期间,党领导的铁道游击队坚持敌后斗争,破坏敌人交通线,沉重打击了敌人,终于取得胜利。4. (2分)请选出下列说法错误的一项( )A . “认真复习、十分想念、不断提高”都是偏正短语。B . 公输选自墨子,此书一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录。C . “木材厂四周很快聚集了一群人,像一下子从地底下钻出来似的。”这句话没有运用比喻的修辞手法。D . “文学界的三位杰出女性:王安忆、王小鹰、程乃珊在一起谈笑风生。”这句话中,冒号的使用是正确的。5. (2分)下面文学常识的表述正确的一项是( )A . 茅盾,现代著名作家,其代表作有长篇小说子夜、中篇小说林家铺子。B . 古典文学名著西游记中,智取生辰纲、醉打蒋门神、三打祝家庄等故事,生动曲折,扣人心弦。C . 江城子密州出猎的作者是元代文学家苏轼。D . 冰心,我国现代作家,原名谢婉莹,其代表作有春水、繁星、乡愁新月集。二、 书写 (共1题;共4分)6. (4分)根据拼音写汉字。今年上半年,文学社组织了去苏州采风的活动,我们游玩了苏州园林中的拙政园。那里虽然没有鳞次zh_比的建筑,但园林的设计别具匠心,布局疏落相宜,风格清新秀雅,引得我们时而zh_足远眺,时而俯身近观。zh_尺之内再造乾坤,苏州园林被公认是实现这一设计思想的典范。苏州之行,真让同学们受益fi_浅啊!三、 默写 (共1题;共8分)7. (8分)填补下列名句的空缺处或按要求填空。(1)_!但当涉猎,见往事耳。(孙权劝学)(2)_,寒光照铁衣。(木兰诗)(3)有卖油翁释担而立,_。(欧阳修卖油翁)(4)无丝竹之乱耳,_。(刘禹锡陋室铭)(5)杨花榆荚无才思,_。(韩愈晚春)(6)_,阴阳割昏晓。(杜甫望岳)(7)你的朋友在学习上遇到了困难,请你用陆游游山西村中的诗句激励他走出困境:_,_。四、 综合性学习 (共1题;共9分)8. (9分)端午节将至,我校准备举行“民俗文化进校园”主题活动,请你参与。(1)【生活中的端午】学生会准备举行端午节民俗知识讲座,面向全校学生招聘“小小讲师团”成员。张林同学给学生会写一份申请书,表达参与的愿望。请你根据他写的申请书回答下面两个问题。画线句有语病,请修改申请书格式上有一处错误,请指出(2)【名著中的端午】“不觉光阴迅速,又早春尽夏来,时逢端午,蕤宾节至,梁中书与蔡夫人在后堂家宴,庆贺端阳。”水浒传酒宴上,梁中书告知夫人“已使人将十万贯,收买金珠宝贝,送上京师庆寿”。后来,蔡夫人推荐由_负责押送,于是有了_(概括故事情节)的故事。梁山好汉们的这次行动之所以能够成功,除了人的因素外,也离不开自然条件的“相助”。请简要说出有利于行动成功的两个自然条件:_;_。五、 诗歌鉴赏 (共1题;共15分)9. (15分)阅读蒋士铨的岁暮到家一诗,完成后面小题。岁暮到家蒋士铨爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。注岁暮:年终。及辰:及时,指在年底前赶到家。寒衣:御寒之衣。低回:徘徊(hui)。有纡回曲折之意,这里指回答母亲问话时复杂的心态。风尘:这里比喻纷乱的社会或漂泊江湖的境况。(1)诗人着重刻画了慈母的形象,具体表现在怜、 、 等动词上。(2)从尾联中看出诗人怎样的心情?(3)和本诗一样,孟郊的 一诗也通过细节描写刻画母亲的爱心,都选择寒衣针线这一母爱的寄托物来抒情,其中末句“谁言寸草心, ”意味更为深长。六、 文言文阅读 (共1题;共17分)10. (17分)阅读文言文,完成下面小题。 【甲】普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任。宋初,在相位者多龌龊循默,普刚毅果断,未有其比。尝奏荐某人为某官,太祖不用。普明日复奏其人,亦不用。明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂奏牍掷地,普颜色不变,跪而拾之以归。他日补缀旧纸,复奏如初。太祖乃悟,卒用其人。(选自赵普)【乙】七月卒,年七十一。上闻之震悼,谓近臣曰:“朕君临以来,每优礼之,普亦倾竭自效,尽忠国家,真社稷臣也 , 朕甚惜之!(选自宋史赵普传)(1)解释划线字。 尝奏荐某人为某官_普明日复奏其人_(2)把下面句子翻译成现代汉语。 太祖怒,碎裂奏牍掷地,普颜色不变,跪而拾之以归。(3)从材料【甲】中找出与材料【乙】中画线句意思相近的句子。 (4)读了【甲】【乙】两文,你觉得赵普是个怎样的人? 七、 现代文阅读 (共2题;共47分)11. (27分)阅读下文,回答问题。不妨“不求完美”到某个地方做客,当地朋友少不了领着你参观这风景那名胜。末了,你要告辞,朋友却热情挽留,直说还有许多好地方没看完呢。你只好说:“留点遗憾,下次再来。”确实,生活中很多事情都是要留点遗蟪的。我们经常听到一种说法:是遗漶的艺术。这个主语可以用很多词替换,比如摄影,比如影视,比如建筑等。即便是人生,也是“不如意事常十之八九”,遗憾总是在所难免。既然如此,那么我们在生活中就应该对人对己都宽容一点,做人做事不妨“不求完美”。有的人,看到什么都想学,希望自己什么都懂、什么都会,做个“通才”,成为完美的全能者。于是,每天满怀激情,看到什么就学什么,整日忙得不亦乐乎,最后每样都只学了皮毛。如果用这样的完美标准要求别人,更会让自己失望不已。而有的人,能够认清自己或别人的不足,主动放弃让自己或别人做个“全能者”的想法,把时间和精力集中起来,在某几个方面甚至一个方面钻研得更深,反而能够“一招鲜,吃遍天”。一个人的精力是有限的,不仅不可能什么都懂,也没必要什么都懂古往今来,从来就没有哪个人什么都懂,能够一个人包打天下。过于追求完美的人,往往容易贻误时机,影响做事的效果。经常写时评的人都知道,一篇文章文从句顺,逻辑说得通,观点站得住脚,让人读得下去,就很不错了二,至于“篇篇锦绣,字字珠玑”则是很难的,而且容易在过度修改中失去文章的时效性。做事反复思量,追求完美的初衷也是极好的,然而世事瞬息万变,哪里就能把什么都想遍了!过度的权衡,也必然会贻误做事的最佳时机。过于追求完美的人,其实更容易导致更大的不完美:淮南子里有一句话:“夫待马要( yo)袅、飞兔而驾之,则世莫乘车;待西施、毛嫱而为配,则终身不家矣。”意思说的是,如果非要等到鞍袅飞兔这样的良马才来驾车,那世上的人就没车可坐了;如果非要等到西施、毛嫱这样的美女才来结婚,那就一辈子别想成家了。事实就是如此,现实当中泛有百分之百的完美。脱离实际,把要求定得太高,太追求完美,最后多半是不但这件事办不成,而且会失去更多。太阳灿烂辉煌,固然令人景仰:群星朦胧闪烁,未尝不令人陶醉。“如果你为错过太阳而哭泣,那么你也会错过群星的。”当然,我们在这里说的不妨“不求完美”,不是说降低要求或没有要求。相反在做事的过程中,要高标准要求自己,尽力追求目标,只是要给做事的最终结果一点宽容。少一点对“追求完美”的苛求,反而能让我们把人生的各种目标设定得更具体可行;多一点对“不求完美”的宽容,或许会在同等的时间内多思考几个问题,多于几件实事,这样会有更高的效率、更大的收获、更理想的结果。(1)写出本文中心论点。(2)请简要分析选文段的论证思路。(3)选文段中运用了哪两种论证方法?有什么作用?(4)选文段的顺序能否颠倒?请说明理由。(5)请说说选文段有什么作用。(6)从下面的选项中选出不适合作为选文论据的一项( )A . 断臂的维纳斯刚出土时,雕塑家们纷纷为维纳斯的手臂复原,结果并不理想,大家致认为残缺的维纳斯更具有艺术魅力。B . 林书豪虽然先天条件并不出色,但他苦练球技,成为NBA赛场上耀眼的明星。C . 一个原本容貌不错的女孩,为了追求“明星脸”而去整形,不料整形失败,反而变丑。D . 一个成绩平平、喜欢机械的少年,放弃高考,进入技术学校,看来成为修车高手。12. (20分)阅读塔里木感怀,完成后面的题。塔里木感怀凸 凹见到塔里木河的时候,内心翻腾,思绪连绵。作为中国最大的内陆河,原以为它应该是激流滚滚、大浪弥天的,却流得那么平静、那么舒缓、那么从容,远远望去,满目青碧,一如睡在梦中。塔里木油田的人对我说,塔里木河虽然壮阔,有吞吐山河的气势,却最终没有流入大海,而是消失在苍茫戈壁、漫漫大漠之中。所以,塔里木河,在大美之下,是悲壮的底色。本应该伤感的,我却微笑着向她点头。因为故乡的物事早给了我深刻的启示,大自然的道理,有别于人。譬如故乡深山的阴处有一种植物,叫山海棠。即便是生在僻处,无人观赏,可它依旧是一丝不苟地向上挺拔了枝叶,开出鲜艳欲滴的花朵。幼时,我很是不解,曾对祖父说,它真是不懂人间世故,既然开在深山无人识,便大可以养养精神、偷偷懒,没必要下多余的功夫。祖父瞪了我一眼,说,你究竟是太年轻,太看重功名,内心浮躁,不知生命真相。在山海棠那里,它只按自己的心性而活,生为花朵,就要往好里开,尽开的本分,至于能不能被人看见、被人夸奖,它是从来都不会去想的。至于塔里木河,东流入海,自然是她的向往和理想,但大漠之途,需要滋润,荒凉之境,需要水气,她的担当太重,她只能消耗自己。有了她的牺牲,才有了大漠绿洲、珍禽异兽和丰沛的油气储藏。塔里木河尽了她作为河流的本分,实现了自身声名与功利之外的价值,所以她心安,所以她内敛,所以她悲壮而不悲伤。告别了塔里木河,进入沙漠腹地。沙漠公路的两旁,是不断现身的胡杨。初冬时节,胡杨斑斓,闪闪烁烁如火。塔里木人说,如果没有胡杨的防风固沙,沙漠公路这条人类的通途就会湮没中断,广袤沙漠就会真的成了死亡之海。胡杨的品格是在焦渴之地,千年不死,死了,千年不倒,倒了,千年不朽,即便是死了,也会最终变成石油。胡杨顽强地矗立于沙漠戈壁,以履行自己与生俱来的使命抗风沙,保绿洲。我不禁想到了“笔锋常带感情”的梁启超。人们常诟病他一生善变,读了解玺璋先生的梁启超传,始知道,他之变,是与时俱进、顺应潮流,在复杂情势下,更好地进行民族启蒙的政治智谋。变的皮相之下,恒定不变的,是爱国、爱民的旷世情怀。由胡杨到梁启超,我不由得联想到,自然的伟大与人的伟大,其实是相通的,只要襟抱萦怀,外在的曲直与隐现,是不重要的。沙漠公路两畔,除了胡杨耀眼之外,还有一种诱人驻足的风景夫妻井。沙漠里的绿植,需要滋润,自然要有井。戈壁阔远,交通艰难,杳无人烟,井近乎与人际绝缘。然而也需要打理,就建造了几间小屋,住进了一对夫妻。女的矮胖,男的精瘦,见人群来到,他们只是乜乜地笑,久也不收敛,疑似凝固在脸上。一只小狗在人群中逡巡,任你逗弄与抚摸,因为久不见人,就不怕人。问夫妻的生活起居,他们笑而不答,只是一径地介绍抽水、输水、喷灌、滴灌的过程。看到人们对他们的工作生出兴趣,青灰的脸上悄然洇出薄薄的一层红晕,竟至指着不远处的那片胡杨林兴奋地说,这胡杨林和方圆百里的沙漠植物,都跟这口井有关。我感到,他们其实是想说,这一切都与他们的寂寞坚守有关,但长久沉默的状态,使他们羞于说出自己的贡献。我不禁怦然心动,觉得胡杨林在阳光下的无声烂漫,正是他们爱情的颜色。驱车数百里,我们到了塔中油田作业区。偌大个油田却只有7个人,这7个人,都是80后的年轻人,都是重点石油院校毕业的高材生。他们都有机会留在北京总部、或科研单位、或几大油田的管理机关,但他们都自愿地来到采油一线。问他们缘由,他们都很朴实地回答道,本来学的就是石油,远离油井就荒废了。成就一番事业的追求与襟怀,向上的信念,使他们自觉地远离虚荣与享受。我说,你们想过没有,人间往往是鞭打快驴,能者多劳,你们越是有作为,油田越是离不开你们,你们很可能一辈子都会生活在这片寂寞的土地,永远与市井、时尚、现代生活绝缘,你们会不会后悔?他们说,只有荒凉的沙漠,没有荒凉的人生,这是塔里木石油人的信念,你看见塔里木河了没有,她一辈子也没有流出戈壁大漠,但总是温情浇灌,没有一丝忧戚之色,她告诉了我们,什么叫品格,什么叫无悔。都说天地境界、天人合一,在塔里木,我读到了令人信服的注脚。(1)结合全文,用简洁的话语说说作者在塔里木读到了哪些令人信服的注脚?(2)文章的
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