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高中新课程教材培训 必修 历史 必修 的总体思路 课标要求 了解中外思想文化发展进程中的重大事件 重要现象及相关人物 进一步从思想文化层面了解人类社会发展的基本特征 是高中历史学习的基本内容之一 思想文化活动是人类社会生活的重要内容 广义 把人类创造的一切都视为文化 它是人类整个活动方式及其成果的总和 通常情况下分为 精神文化 制度文化和物质文化 狭义 仅指精神领域 包括人们的精神生活 精神现象以及精神过程 故称精神文化 即哲学 伦理 道德 宗教 美学 音乐 诗歌 文学 绘画等意识领域 历史 的内容属于狭义文化的范围 本模块的学习要点 标准 中共设置8个专题 它们依次是 中国传统文化主流思想的演变古代中国科学技术与文化近代中国的思想解放潮流20世纪以来中国重大思想理论成果现代中国的科学技术与文化西方人文精神的起源及其发展近代以来世界科学技术的历史足迹19世纪以来的世界文学艺术 历史 必修 单元 课 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 4第二单元 西方人文精神的起源及其发展 3第三单元 古代中国的科学技术与文学艺术 3第四单元 近代以来世界的科学发展历程 3第五单元 近代中国的思想解放潮流 2第六单元 20世纪以来中国重大思想理论成果 3第七单元 现代中国的科技 教育与文学艺术 3第八单元 19世纪以来的世界文学艺术 3中外15 9中国古 近 现 7 2 6 模块内整合 思想文化领域的活动是人类社会生活的核心内容之一 以往的高中历史课程学科体系严密 内容繁琐 面面俱到的现象较为突出 几乎是大学通史教学的缩略版 某种程度上又是初中阶段教学内容的再现 深化不够 存在过于注重政治 经济内容 相对忽略思想文化内容的弊端 思想文化领域的活动和政治 经济领域的活动一样 皆为人类社会生活的核心内容 皆是人类不断走向文明进步的基本表征 不能厚此薄彼 同时 这样做才能为学生学习历史提供更大的空间 让学生用更开阔的视野观察人类文明的演进 从而有助于学生的健康发展 思想文化与科学技术密不可分必须放在同一领域 科学技术是人类文明不断发展的产物 是物质文明与精神文明的共同结晶 广义上看 它属于人类文化现象的一个分支 所以在历史学的分科体系中 科学技术史归属于文化史 此外 将思想文化与科学技术放在一起 作为一个领域 是考虑到人类在科学技术上的每一点进步 都离不开思想文化的更新和思想解放的推动 即观念形态的变革 往往促进科学思想的革命并导致科学技术的飞跃 因此 把科学技术史与思想文化史相汇合 有助于学生从整体上把握这一领域 注意学习专题与历史时序的内在联系 专门史的课程 是在横断面上展开历史的内容 而历史学科的特点 则在于它的纵向的时序性 要通过思想文化与科学技术的发展历程展示历史的一个横断面 就必须选择最能代表这一领域的若干内容 提炼出适合高中历史教学和学生学习的精华 呈现历史内容的方式应遵循历史学科特点 考虑这些内容与历史时序的关系 本模块的8个学习专题 将中外历史有机结合 形成发展脉络清晰 专题特色鲜明的思想文化与科学技术史课程体系 标准 要求达到的教学目的 了解中外历史上思想文化领域的重大事件 重要现象及相关人物 学会收集并综合分析思想文化发展进程中的相关资料 探讨思想文化在人类历史发展中的重要作用及其影响 认识人类思想文化发展的多样性 理解和尊重世界各地区 各国家 各民族的文化传统 增强对祖国传统文化的认同感 树立自觉传承祖国和人类思想文化遗产的意识 人教版必修 的若干特点 第一 注意突出世界思想文化发展历程的基本特征 多元发生 多元组合 元 具有独特意义的文化种类 汤因比 历史研究 中提出二十多种文明世界文化由多元的 彼此隔绝的状态 随着相互冲撞 交流 汇合 日益融为一个整体 教学目的 认识世界思想文化的多样性 理解 尊重世界各地 各国家 各民族的文化传统 树立自觉传承祖国和人类优秀思想文化遗产的意识 人教版必修 的若干特点 第二 注意浅化教学内容 专题呈现方式容易将教学内容写得过专过深 选择贴近学生生活 学生熟悉的内容 以此说明深刻道理 从而帮助学生易于接受 又具有启发性 2 利用课文辅助部分的某些栏目对课文中难懂的概念和知识进行解释 补充 3 利用插图化解抽象难懂的课文 教学中应注意的问题 第一 要充分考虑文化与政治 经济关系 第二 要注意文化自身的发展过程 尽量呈现文化的连贯性 继承性 第三 注意文化的民族区域差异及交流融合 呈现文化的多元化和多样性 第四 注意各国文化的交融 呈现文化的国际视野 思想文化史的教育功能 第一 热爱和继承中华民族的优秀文化传统 激发对祖国历史与文化的自豪感 逐步形成对国家 民族的历史使命感和社会责任感 培养爱国主义情感 第二 确立积极进取的人生态度 坚强的意志和团结合作的精神 增强经受挫折 适应生存环境的能力 进一步形成崇尚科学精神的意识 确立求真 求实和创新的科学态度 第三 培养健康的审美情趣 陶冶性情 对学生进行美感教育 第四 汲取人类所创造的优秀文明成果 逐步形成面向世界 面向未来的开放的国际意识 高中历史课程定位 全国普通高中的平均水平保证基础性 淡化专业性 在一定程度和范围上具有一定的专业性 特别是选修课 把握历史学科的本质特征 模块与专题的 历史化 确立 历史化 意识 历史化 时序性 传承变化发展 避免专题内容的 孤立 和 静止 状态 如法律 宪法 政体 文学艺术 科学技术等概念 赋予它们 联系 与 发展 的动态 例如 必修一第 课 资本主义政治制度在欧洲大陆的拓展 46 教师分析 德意志帝国宪法 最后得出德意志是 二元制 君主立宪制 而不是 议会制 君主立宪制 历史的本质特征 确立 历史化 意识 例如 将制度 文献等置于历史发展的过程中a 中国封建社会的中央集权制度随时代的发展变化b 罗马法的变化发展与罗马国家的发展联系起来注意避免纯政治学 法学 文学 艺术 科学的专业化和学术化特征 尽量以具体历史事实和时代背景带出核心内容 而不是孤立地静止地介绍某些制度 事件 现象和人物 确立 历史化 意识 高中 必修 科技史中涉及到科技方面的内容 对于历史教师来说的确很难 尤其是第11课 物理学的重大进展 一课 该课共有三目 经典力学 相对论的创立 量子论的诞生与发展 其中涉及到的许多物理学概念对于一般的物理教师来说 要让学生在短时间内认识和理解都是很困难的 尤其是 相对论 更不用说历史教师了 然而 真的需要历史教师在讲这一内容时 用一大堆公式向学生们解释什么是 相对论 吗 科技史绝非需要历史教师讲科技本体知识 而是需要历史教师引领学生从社会文化的视角审视其历史发展的过程 重点在于认识科技进步所赖以的社会条件 科学研究的思维方法 科学给世界带来的深远影响 以及科学家们的精神品质 确立 历史化 意识 一 科学进步有赖于自由的文化环境 中世纪时期 封建神权统治着人们的思想世界 自由的心灵因受制于传统宗教的禁锢 始终难以实现真正意义上的科学研究 文艺复兴以后 神 对 人 的强制化解了 自主的人 开始站了起来 人道 代替了 神道 理性 代替了 盲从 人们开始逐步冲破思想上的樊笼 摆脱思想上的奴役 强制的心灵得以化解 人们的思想得以解放 自由的文化环境为科学的探索开创了广阔空间 人们开始真正意义上的认识客观世界 真正意义上的研究客观世界 确立 历史化 意识 二 科学研究是在 猜想 与 反驳 中前进的 科学研究不仅需要科学的精神 更需要科学的思维方法 从根本上说 科学研究是在 猜想 与 反驳 中前进的 不仅需要牛顿 站在巨人的肩膀上 的继承与发展 更需要爱因斯坦等人对 巨人 提出挑战的勇气决心和大胆提出 假说 的开拓精神 三 科学研究的价值意义在于改变世界 改变生活 改变人本身 确立 历史化 意识 科学研究不仅推动了科学自身的前进发展 其价值意义更在于科学改变了世界 随着科学的进步发展 人们的视野开阔了 人们认识世界的角度和方式改变了 人们的生活方式和思维方式改变了 人们的生活质量提高了 归根到底 科学改变了我们人本身 四 科学家们 求真 严谨 和 执着 的精神品质需要传承 探索奥秘 追求真理是人类与生俱来的本能 是人类孜孜以求的不竭动力 人类自诞生之日起 就从来没有停息过对科学的探索和真理的追求 探索真理是人类的高尚追求 人生有涯 而宇宙无际 人类千百年来苦苦探索的事实经验告诉我们 科学的世界是没有尽头的 需要人类始终坚持不懈的追求 这些科学家们的 求真 严谨 和 执着 的精神品质值得我们后人尊敬和学习 第一单元中国传统文化主流思想的演变 标准 对本单元学习要点的规定 1 知道诸子百家 认识春秋战国时期百家争鸣形成的重要意义 了解孔子 孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成 2 知道汉代儒学成为正统思想的史实 3 列举宋明理学的代表人物 说明宋明时期儒学的发展 4 列举李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之等思想家 了解明清时期儒学思想的发展 基本线索 中国传统文化主流思想的演变编写方法准确把握四个阶段的历史特征抓住一两个主要特征集中笔墨重点写写清晰历史脉络 反映中国传统思想演变的前因后果及其产生的影响尽量浅化教学内容 第一单元中国传统文化主流思想的演变 儒学发展史的四个阶段 第一阶段是讲儒家思想如何在春秋战国时期百家争鸣中凸显 第二阶段是讲儒家思想在西汉时如何发展为正统 第三阶段宋明时期儒学发展到理学新阶段 第四阶段明清时期进步思想家如何改造传统儒学 使其顺应历史发展的新潮流 三大要点板块 重要思想家 孔子 孟子 荀子 老子 庄子 韩非子 董仲舒 二程 朱熹 陆九渊 王阳明 李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之 等的主要思想 重要概念的含义 如 理学 心学 等 重要的历史现象 百家争鸣 罢黜百家 独尊儒术 等历史背景认识与理解 中华民族传统美德 增强我们对祖国传统文化的认同感 树立自觉传承祖国和人类思想文化遗产的意识 中国传统文化主流思想的演变 知识框架 抓住主要特征 孔子的各种思想很丰富 其核心思想是 仁 理学 的核心是 天理是宇宙万物的本原 万物只有一个天理 第1课 百家争鸣 和儒家思想的形成 重点 儒家思想的形成 教材中通过列举孔子 孟子和荀子三个儒家思想的代表人物及其核心思想 经由孔子开创 孟子发展 荀子集大成 到战国后期 儒家思想成为诸子百家中的大宗 难点 百家争鸣 局面出现的历史背景 对其形成的重要意义有所认识和理解 需要师生结合历史必修1和必修2中政治经济的内容综合理解分析 经济 政治 阶级 文化 铁器牛耕 生产力大发展 井田制崩溃 封建经济发展 分封制 宗法制崩溃 周王室衰微 诸侯展开争霸兼并战争 新兴地主阶级崛起 士 阶层活跃并得到重视 私学兴起 学在官府 到 学在民间 春秋战国时期是一个社会剧烈动荡的历史阶段 该时期出现思想文化活跃局面的原因 根本原因 春秋战国 是我国由奴隶制向封建制转变的社会大变革时期 春秋战国时期儒家的形成及其特点 一 形成春秋 孔子 仁 和礼 为政以德 有教无类等 提出 战国 孟子 仁政 学说 民贵君轻 性善论 等 荀子 人定胜天 性恶论 礼法并施等 总结 改造与发展 二 特点 带有浓厚的理想化色彩 涉及思想修养 道德规范 和政治理想 治国原则 没有严密的理论基础 因脱离现实政治而遭到新兴地主阶级冷遇 古代知识分子精神上积极进取 乐观向上 态度上积极参与政治 关注时局 春秋战国时期的阶段特征 社会转型时期加强与必修一 二知识的联系 培养学生的概括能力 综合能力 百家争鸣 原因 经济 井田制崩溃 政治 周王室衰微 诸侯争霸 阶级关系 士 阶层崛起 思想文化 学在民间 代表 道家 老子 庄子 儒家 孔子 孟子 荀子 墨家 墨子 法家 韩非子 影响 奠定中国传统文化体系的基础 是中国传统文化的源头 是中国历史上第一次思想解放运动 时间 春秋战国时期 公元前8世纪 公元前3世纪春秋 前770 前476年战国 前475 前221年 百家争鸣 儒家 道家 法家 墨家 孔子 孟子 荀子 老子 庄子 韩非子 墨子 生平思想文化教育成就 天人关系礼的思想 哲学政治思想 思想学说 思想学说 思想特点 仁政思想 儒学的兴起 曲阜是春秋时期鲁国的都城 是孔子的故乡 这里有着丰富的文化遗产 其中最著名是曲阜三孔 孔林孔庙 孔府 孔子之政治思想 1 仁 仁者爱人 2 礼 克己复礼 3 德治 为政以德 孔子之哲学思想 敬鬼神而远之 未知生 焉知死 孔子之伦理思想 忠恕 之道 己所不欲 勿施于人 百家争鸣 的意义 是中国学术文化 思想道德发展的重要阶段 奠定了中国传统文化体系的基础 成为中国思想文化取得显著进步的重要条件 是中国历史上第一次思想解放运动 对当时和后来的社会发展 具有深远的影响 儒家思想的形成 春秋孔子创立儒学 核心是仁 爱人 克己复礼 己所不欲 勿施于人 为政以德 包含民本思想 有教无类 战国孟子荀子发展儒学 孟子 荀子 仁政 施仁政于民 省刑罚 薄税敛 民贵君轻 性本善 仁义 王道 和 以德服人 君舟民水 性恶论 礼法并施 第2课 罢黜百家 独尊儒术 原因 客观与主观新的儒学体系 杂糅百家 儒学惨遭摧残 秦朝特点 因为儒学不能为封建专制主义中央集权统治服务 统治者用政治权力强制干预和控制思想 儒学遭受毁灭性摧残 儒学独尊地位的确立 汉代特点 以儒学为基础 儒家 法家 道家思想相互结合 互相渗透 儒家思想宗教化 经学化 政治制度化 作为伦理道德 身心修养层面的社会功能下降 汉代儒学主流 正统 思想地位的确立背景 王国 匈奴的威胁 汉武帝时经济恢复与发展 开拓大一统国家的需要 董仲舒 罢黜百家 独尊儒术 适应统治需要 汉代儒学主流 正统 思想地位的确立意义 国家统一 巩固中央集权 打击地方割据势力 确立儒学主流地位 限制君权 兴办学校 利于教育 汉代儒学成为正统思想 董仲舒新儒学思想 儒学成为正统 主张 春秋大一统 罢黜百家 独尊儒术 宣扬 君权神授 天人合一 天人感应 发挥 仁政 限田 薄赋 省役 提出 三纲五常 提倡孝道 背景 在秦汉大一统国家建立及中央集权需要加强 汉武帝尊儒措施 肯定新儒学思想 起用文学儒者参政 兴办太学 教授儒家经典 结果 儒家思想成为正统思想 成为中国传统文化主流思想 时间 汉代公元前3世纪 3世纪西汉 公元前202 公元8年东汉 公元25 220年 第3课宋明理学 专题的难点 魏晋南北朝 儒学危机 儒 佛 道三教并立 历史原因 社会动荡 受佛教和道教的冲击 隋唐时期 出现三教合一的趋势 韩愈提出复兴儒学的主张 历史原因 唐初期处于统治的需要 开放的王朝 兼收并蓄的政策 三教在反复辩驳中相互吸纳渗透 第3课宋明理学 专题的难点 长达七百多年的魏晋南北朝隋唐五代时期 儒 佛 道三教融合 儒学正统地位受到挑战 宋明时期形成了一种新的儒学体系 理学 两宋 新时代 理学 明代 新阶段 心学 宋明时期是中国儒学发展的重要时期 他冲破汉唐儒学的束缚 融合佛道思想来解释儒家义理 对于宋明理学的代表人物如程颢 程颐 朱熹 王阳明等应有所了解 通过人物认识他们的思想 从而说明宋明时期儒学的发展 儒学的发展 宋明理学 宋代理学是以儒家思想为基础 吸收佛教和道教思想形成的新儒学 是宋代新儒学的正统 程颢 程颐 朱熹 陆九渊 王守仁 宋明理学 儒学的困境与儒学复兴运动 理学的发展 创立 北宋五子成熟 南宋朱熹发展 陆王心学 客观唯心主义 主观唯心主义 背景 知识 梳理 宋明时期儒学发展为理学 一 背景 形势发展变化 动荡 受到道 佛冲击 独尊地位动摇而出现危机 三教合一 出现 二 理学的概念新儒学体系 儒 道 佛三家融合 儒学吸取佛 道中有益的东西 更为理论化 思辨化 宋明时期儒学发展为理学 三 理学对儒学的发展 二程 万物皆只是一个天理 天理和伦理道德直接联系 朱熹 理学集大成者 理气论 和 心性论 维护封建等级制度 陆九渊 心学 王守仁 阳明心学 致良知 明清两代 理学和心学占统治地位 为专制等级制度制造理论根据 成为官方哲学 四 影响 积极 人格 气质 品行 立志 责任感 消极 三纲五常 等伦理道德 维护君主专制 摧残 扼杀人性 压抑思想进步 理学与儒释道的关系 理学 与 心学 的比较 相同点 都是儒学的表现形式 都继承了孔孟 仁 礼 的思想 影响相同 都有助于统治者维护君主专制和封建统治秩序 本质上都是唯心主义的世界观 不同点 1 对世界本原的具体认识不同 1 理学认为世界的本原是外在 理 2 心学认为世界本原是内在的 心 认为本心是 理 2 把握 理 的途径不同 1 理学主张用 格物致知 的方法去认识和把握 理 2 心学提出 求 理 就是进行内心的反省 克服私欲 恢复良知就能成为圣贤 特点 复兴儒学 宋明理学开创了儒学的新时代 使儒家思想理论化和思辩化 政治制度层面的作用和作为伦理道德 身心修养层面的社会功能走向一致化 但理学的发展也使儒学日益走向极端 客观评价 理学是中国古代最为精致 最为完备的理论体系 其影响至深至巨 理学家将 天理 和 人欲 对立起来 进而以天理遏制人欲 约束带有自我色彩 个人色彩的情感欲求 理学将传统儒学的先义后利发展成为片面的重义轻利观念 应该看到 理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树 也强化了中华民族注重气节和德操 注重社会责任与历史使命的文化性格 张岱年 中国文化概论 儒学理论化体系化 背景 中央集权强化 北宋程颢程颐理学 天理 是万物的本原 三纲五常 伦理道德就是 天理 仁与万物俱生 南宋朱熹理学 集大成者 理气论 理与气构成宇宙 理先气后 伦理道德是天理 心性论 人应克制感情 让道德理性支配行动 明朝王阳明的心学 宇宙便是吾心 心即理也 心外无物 人心是万物的本源 致良知 的学说 主张 视天下为一家 发挥了 仁 的思想 北宋 960年 1127年 南宋 1127年 1276年 明朝 1368年 1644年 第4课明清之际活跃的儒家思想 反传统 反对君主专制进步性 注重经世致用 都属于唯物主义思想值得说明的问题是 这几位思想家的思想是反对传统 反对理学的不合理部分 具有鲜明的反专制的民主主张 那么他们还是不是儒家思想发展中的一部分 一阶段呢 儒学的新发展 明清 联系必修 专题一 明清专制主义强化 和必修 专题一 明清商品经济发展 的内容 帮助学生理解政治 经济对思想意识的作用 明清之际的儒家思想出现新发展的主要因素 1 经济因素 2 阶级基础 3 思想因素 4 政治因素 特点 明清儒学们既继承了宋明理学的许多思想观念 反对封建专制主义 批判继承传统儒学 力求有所更新 从而又一次发展了儒学 使儒学的正统地位受到冲击 但未能从根本上动摇儒学的地位 批判君主专制和封建礼教 成为近代进步思想的先声 这些主张在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求 具有解放思想的历史进步性 局限性 资本主义萌芽力量弱小 早期的民主思想不占统治地位 无法撼动儒家思想的主流地位 小结明清时期的阶段特征 社会转型时期 从政治 经济 外交 思想 文学等方面归纳 明清时期儒学的传承与创新背景 政治 中央集权君主专制严重阻碍社会发展和进步 经济 商品经济 资本主义萌芽产生和发展 思想 理学走向 极端 引发思考与批判 影响 冲击君主专制统治的思想基础 启迪后世 中国早期启蒙思想的源头与基础 具有解放思想的进步性 没形成主流 影响有限 后才被重视 明清之际的思想批判 主张 李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之 构筑具有时代特色的新思想体系 具有解放思想的历史进步性 政治 反对专制 经济 强调经世致用 思想 批判传统儒学 影响 知识 梳理 明清之际对儒学的继承和批判 背景 商品经济的发展 资本主义萌芽 君主专制制度发展到顶峰 封建制度没落 李贽的 异端 思想 挑战孔子及儒家思想的正统地位 评击封建社会男尊女卑的传统观念 赞颂商鞅等改革 肯定农民起义 明朝后期 16 17世纪 黄宗羲思想 顾炎武思想 王夫之思想 君主专制是 天下之大害 工 商皆民生之本 天下为主 君为客 天下兴亡 匹夫有责 主张 经世致用 提倡实践中求得真知 认为耕者有其田 主张 经世致用 物质第一性 变化是万物发展的规律 明末清初 公元17世纪初 17世纪末 儒家思想历经两千多年而不衰落的原因第一 儒家自身 不断适应政治与社会变化 第二 政治因素 君主专制统治者的推崇 独尊儒术的结果 第三 教育因素 由上而下的各级学校都以儒家经典为教科书 是儒家人才不断涌现 学术得以不断传承 第四 经济因素 小农经济为基础的王朝社会与同样强调稳定的儒家思想相互配合 春秋战国 西汉 宋明 产生并初步发展 百家之一 确立正统地位 新发展并形成儒教 1 孔子 仁 礼 忠恕 中庸 为政以德 2 孟子 仁政 民贵君轻 性本善 3 荀子 仁义 君舟民水 礼治 性本恶制天命而用之 1 天人感应 君权神授 2 罢黜百家 独尊儒术 2 朱熹 理气论 先理后气 心性论 存天理 灭人欲 格物致知 理学集大成 3 王阳明 心即理也 致良知 知行合一 明末清初 1李贽 儒学异端 主张 革故鼎新 反对思想禁锢 否定孔子权威 用童心说 真实的思想感情 2黄宗羲 天下为主 君为客 公其非是于学校 工商皆本3顾炎武 批判君主专制 提出 众治 主张经世致用 注重实学 4王夫之 循天下之公 帝王独尊是君臣之道丧失的根源 儒家思想发展历程的知识结构 董仲舒 3 三纲五常 设太学 以儒家经典教授学生 1 二程 天地只有一个理 批判与继承 确立正统地位 董仲舒 3 三纲五常 春秋战国秦朝西汉汉武帝宋明明清 兴起 蔚然大宗 遭到打击 正统 高潮 理学新的儒学体系 批判时代特色的新思想 专题简括 儒家思想演变 儒家思想的演变历程及其原因 1 创立 2 继承 3 重创 4 正统 5 冲击 6 融合 7 理学 8 批判继承 春秋时期 孔子提出 仁 礼 的学说 战国时期 孟子 发展 仁政 学说 提出 民贵君轻 思想 荀子 对 礼 深入讨论 秦朝 焚书坑儒 西汉 董仲舒提出 罢黜百家 表彰六经 魏晋南北朝 三教并立 儒学受到了来自于佛教 道教的冲击 唐宋时期 三教开始走向融合 宋明时期 儒学在迎接佛教和道教的挑战时期 逐渐吸纳其思想 形成了以 理 和 天理 为核心的新儒学 明清时期 批判继承传统儒学 构筑具有时代特色的新思想体系 儒学的创立及发展历程 一 演变历程 一 形成春秋时期 创立 战国 百家争鸣 形成体系 二 完善西汉 改造 成为主流 三 发展隋唐到明中叶 三教合一 趋势 新儒学体系 理学 心学 四 新发展明后期及以后 衰落 批判继承 深远影响 二 演变规律1 历经一个曲折发展过程 2 不断完善 满足统治需要 3 统治阶级的根本出发点 归纳总结 三 演变原因 1 社会存在决定社会意识 思想是一定时期社会政治经济的综合反映 经济是思想产生的物质基础 思想对维护政治局面的稳定起着较大作用 2 中国漫长的封建社会 分散 保守 落后的自然经济长期占据统治地位 决定了政治上形成了高度集中的专制主义中央集权制度 3 而政治上的专制主义中央集权 也就要求思想的高度集中与统一 因而催生了 大一统 的思想体系 认识 一定时期的文化是一定时期政治经济的产物 四 对儒家思想的评价 一 积极作用 大一统 思想对巩固中央集权维护中华民族的统一有积极作用 儒家学说两千多年来独领风骚的原因 一方面是因为它的思想内核即哲学上的天人观念 伦理上以 仁 为核心的 三纲五常 政治上的大一统主张 都有适应封建专制统治需要的因素 另一方面是因为儒家具有强烈的社会责任感 能够随时代需要的变化而不断改变面目 仁 仁政 等观点有助于防止暴政 缓和统治阶级对农民的剥削压迫 有利于社会安定和经济发展 仁义 孝道 等观点逐渐成为中华民族的道德伦理观 有利于和谐人际关系 儒家教育思想如 温故而知新 因材施教 等 对人才培养有积极作用 儒家思想对我国文明的进步 传统文化的发展产生了深远的影响 儒学强调人的社会责任和历史使命 注重气节 品德 凸现人性的庄严 对塑造中华民族性格起了积极作用 对于规范和促进社会和谐稳定有一定的现实价值 二 消极作用儒家思想强调人的社会性 忽视人的自然存在 对个性的压抑极大地阻碍了社会进步 妨碍了民主制的产生 不利于自然科学的发展 我们对继承中国古代文化遗产的态度 儒家思想是我国传统文化的核心内容 具有优秀丰富的内涵 今天我们应该古为今用 弘扬其优秀部分 是儒学在当代政治理念的体现 今天我们倡导的 以德治国 公民道德教育 以人为本 发扬中华民族优秀传统 都与儒家思想有一定关系 但也需要注入新时代的要素与内容 取其精华 弃其糟粕 与时俱进 儒家学说对世界的影响 西方启蒙思想借鉴中国的儒家思想 作为冲破中世纪教会思想禁锢的锐利武器 在法国伏尔泰的心目中 中国儒教乃是 理性宗教 的楷模 从文化的角度看中国与世界古代 中国 全面辉煌 世界领先 科技 思想 文学 艺术 西方 开启文明 古希腊罗马的早期人文思想 文艺复兴 近代 中国 沉沦 探索 抗争 胜利 近代科技的落伍 向西方学习并以此思想拯救国家民族 西方 迅速崛起 成就非凡 近代科学的产生 工业革命 启蒙思想的传播 资产阶级把思想变为实践活动 并产生了与之相应的文学艺术 马克思主义产生并指导社会主义运动 当代 中国 再创辉煌 世界瞩目 科技成就 文学艺术百花齐放 西方 日益发达 居于主导 科技革命 升华 中国古代文化 民族的自豪感中国近代文化 民族的责任感中国现代文化 民族的使命感中外文化并重 民族的认同感 位于山东省曲阜市南门内 是祭祀孔子的庙宇 初建于公元前478年 以孔子的故居为庙 以皇宫的规格而建 是我国三大古建筑群之一 在世界建筑史上占有重要地位 曲阜孔庙是祭祀孔子的本庙 是分布在中国 朝鲜 日本 越南 印度尼西亚 新加坡 美国等国家2000多座孔子庙的先河和范本 曲阜孔庙 中国曲阜国际孔子文化节始创于1989年9月 其前身是孔子诞辰故里游 孔子文化节是一项融纪念先哲 交流文化 旅游观光 学术研讨 经科贸旅合作于一体的丰富多彩 情趣盎然的大型综合性国际旅游节庆活动 每届活动期间 于9月26日举行隆重热烈 异彩纷呈的开幕式 9月28日在孔庙大成殿前举行孔子诞辰纪念集会 进行别开生面的祭孔活动 以发思古之幽情 实现敬仰 怀念先师孔子之夙愿 自2004年11月全球首家孔子学院在韩国成立以来 已有百余家孔子学院遍布全球40多个国家 成为传播中国文化和推广汉语教学的全球品牌和平台 孔子学院是在借鉴国外有关机构推广本民族语言经验的基础上 在海外设立的以教授汉语和传播中国文化为宗旨的非营利性公益机构 它秉承孔子 和为贵 和而不同 的理念 推动中外文化的交流与融合 以建设一个持久和平 共同繁荣的和谐世界为宗旨 海外孔子学院分布图 孔子在首尔 孔子在柏林 世界看孔子 联合国教科文组织把孔子列为影响世界进程的十大文化名人之首 世界75位诺贝尔奖获得者评价孔子 人类要在21世纪生存下去 必须回到2500年前 从孔子那里寻找智慧 孔子的思想在1993年9月被全球主要宗教的代表人作为人类和平共存的基本原则写入 走向全球伦理宣言 四 主要学术观点介绍 1 关于孔子思想体系的核心问题 2 罢黜百家 独尊儒术 3 关于理学的评论 4 关于李贽思想是否反封建 1 关于孔子思想体系的核心问题 关于孔子思想体系的核心 学术界有不同看法 多数学者认为仁是孔子思想体系的核心 也有学者认为礼是孔子思想体系的核心 甚至把孔子学说概括为 礼学 一般情况下是 对孔子积极作用肯定多的 多持仁是其思想核心的观点 而对孔子否定较多的 多强调礼是他的思想核心 还有学者认为仁和礼是共同构成孔子的思想体系的核心 不过 也