读《现代农村教师责任和追求》心得体会

读现代农村教师责任和追求心得体会 沙洲小学 赖玉蓉目前的教育改革由封闭式教育转型为开放式教育,继承式教育转型为创新教育,职前教育转型为终身教育,整齐划一的教育转型为个性化教育。强调多元、崇尚差异、主张开放、重视平等、推崇创造、否定等级的教育思想成为现代教育之主导。人性化、信息化和终身化早已成为教育的价值取向并正在成为教育的明显特征。教师是教育的主体,先进教育思想的贯彻和实践离不开教师的参与。教师是教育改革的倡导者和实践者,担负着教育改革的重要角色。在现代教育中,他们既是知识的传授者又是学生自主学习的引导者、学生能力的培养者、学生创新意识的激发者;教师的思维方式、行为方式、人格力量无时无刻在影响着学生。其追求的方向和内容具体表现在: 重视人的和谐发展；教育手段信息化；教育目标终身化。因此，当代农村教师也必须明确自己的责任和追求。一、农村教师的公共性质农村教师需要从后现代思想家对学校的质疑，进一步反思自身的发展问题:我们在未来的世界中，具有什么样的社会责任和文化使命?虽然现代学校确实存在许多弊端，但是现代学校还不至于走向死亡。“学校不仅仅是一个教育的场所，更是一个文化斗争的空间。农村教师面对农村现代化发展所提出的新的文化任务，其历史使命和社会责任是相当沉重的。他们不仅一直充当传递传统文化与孕育新文化的角色，而且肩负实现新文化与农村经济社会联结、并转化成新的文明成果、服务农村社会的使命。就农村文化的显性形态而言，乡上文化在学校中，经由教师教学活动来抽象、选择、编制、改造以形成课程，以各种符号的形式通过乡上课程教材继承与发展;就农村文化的隐性形态而言，乡上文化与学校文化联系紧密，它可以融化为学校的校风、办学观念、传统价值和文化底蕴存在下来，最终体现在学生在农村、农业与农民的生活之中潜移默化，形成自己的学习意识、理智活动、审美情趣、意志品质、生活态度及行为方式等。二、农村教师的目标追求 培养什么样的人的问题是教育的核心问题。一是植物的灵魂。这种灵魂具有维持人自然机体正常发育、生长及体质增强的功能，教育应该发展它，所以体育成为必要;二是动物的灵魂。这种灵魂使人具有动物同一性的需要、本能、欲望等非理性的心理特征，它往往使人类走入罪恶的深渊不团黑暗”的境地。教育应该抑制这种灵魂，所以德育成为必要;二是理性的灵魂。这一灵魂给人带来良知、良能和人性，它是人类智慧和精神生活的源泉，教育应该培养它，所以智育成为必要。这二方而的教育并非相勺排斥，而是相联系，构成人的德、智、体的和谐人格，这就是亚里斯多德和谐教育理论的目的观。这是古往今来许多思想家对人才培养的一种日标，教师在教学过程中要注重尊重学生的个性发展特点，不能为了“升学”、“成才”压抑学生的天性，尊重学生的多样性发展，要还学生以自由，充分发展学生个性。 这就是说，人离不开环境而存在，农村教育必然离不开其生态环境，离不开其隐形的农村文化资源。农村教育只有实现人与环境的结合，实现智力与体力的结合，才能培养出同时具有科学知识结构与农业实践能力，具有自己独特理想人格和创新思维，具有现代知识和乡上情怀的社会公民与劳动者。这样的劳动者才能创造出自己的创新成果，服务于农村社会，带动农村物质和精神的协调发展。教育的功能意义不仅在于促进个体自身的发展，还在于推动社会阶层的结构变革，为不同的场所输送不同的人才，让社会健全的发展。现代的教育日标要向“现代公民”转变。农村教育作为农民接受现代知识教育的主要途径，它无疑要培养学生理想的人格，这种理想人格的培养要结合农村的具体实际情况，需要转变“读弓做官”为“现代公民”的日的观，即“而向农村，服务经济，不求人人升学，但求人人成才”的日的观。三、农村教师的价值取向 教育价值，是指作为客体的教育现象满足不同主体需要的程度。教育价值观是教育实践主体，为满足自己的需要而表现出来的对教育现象带有倾向性的认识态度和价值判断，是人们从事教育活动的定向标准。由于教育的价值观可以从教育内在的需要、人类个体需要和社会的需要二个方而去考察，这样就演绎出了教育的知识本位价值、教育的人本价值和教育的社会价值。农村教师应该具有农村学校整合性文化观。这其中融合了中国古典思想中“和而不同”的观念。文化的整合，一方而在于尊重差异，另一方而在于博采众长，形成自己独特的文化观。当然，我们决不可抛弃“主导价值观”一培养适应现代化农村建设的社会主义劳动者的作用。否则就是违背了农村教育的社会性本质，就无视了农村教师的公共性质与文化责任，就消解了农村教师在农村人才培养中的作用，也会使农村教师放弃自己的责任，因而是形而上学的。因此，如何使农村青少年具有基础性、动力性和终身学习的知识和能力，是农村教师的重要责任。“教师需要以学生发展为本，把知识积累同学生的情感发展、意志提升与实践活动相结合，使学生在学校学会处理未来社会可能遇到的矛盾与问题，提高服务于社区的心理倾向与实际能力。 可以说，明确农村学校文化整合的价值观，即同时关注农村教育的人本价值、社会价值与知识价值，是符合我国国情的，也才能从根本上解决农村教师在农村的劳动效益问题或价值发挥问题，使农村学校和教师走出发展困境。四、农村教师的方法选择 农村教师在明确自身价值取向与劳动内容的基础上，要进一步思考应该教给学生什么知识及如何教给学生知识的问题，以寻求自身责任使命与学生知识、能力和人格成长的契合点。“教育爱”是一种具有普适价值的教育方法或原则，它以关注学生发展和社会进步为己任，在情感上确认了为提升所有年轻人接受义务教育期间所需要发展起来的基本素质为根本任务，培养学生自信、自励、自立、自理、乐观、尊重以及追求个人卓越的能力。并且坚信，年轻人要是能掌握这些技能，就会在思想和行动上变得更加有创造性、更加独立。 追求真理与追求学术要求教师要在教学过程中不断研究自身教学，在学习中不断完善与提高自己，并把握好自身学习的方向和重点，突破个体学习的局限性，将自己的学习和教学与周围的环境融合起来，因势利导，将农村教学环境中的不利因素转化为有利于教学的因素。 教师要形成建构性、反思性与体验性学习理念，通过不断学习来开阔眼界。农村教师必须打破束缚师生手脚的旧体制，建立起主动权与选择权，建构教师、学生与“二农”环境的互动。既要采用现代化教学手段辅助教学，又要使必修课、选修课、活动课与乡上历史文化及“二农”现场环境融合，运用课堂探讨、实践体会、乡村发现与启发建构等方式，活跃学生思维，激发学生求知欲望，以发挥学生主体作用与实现教师的教育价值。 总之，“教师是知识的认知、评价、决策与实践的创生者，与学生共享生命的资源。”农村教师应该具备生成性教学观念，在农村环境中研究教学，通过自己的理性自觉，对传统的制度化现代教育中仅仅追求程序化、技术化的传递性教学予以反思和批判，在基于个体教学经验而又超越经验的基础上构建自己的实践理论，从而把握教材发挥的主动权，摆