XX年《陋室铭》教案

XX年陋室铭教案 陋室铭教案正安六中郑继芬 一、教学目标 1、知识与能力背诵并翻译课文，掌握相关的文言实词、虚词；学习托物言志的写法。 2、情感与态度理解作者高洁的品质和安贫乐道的情趣。 3、过程与方法疏通文意以学生自行翻译为主，教师讲解为辅；分析课文时教师引导学生理解课文。 二、教学重点1疏通文言语句，分析文章内容。 2朗读、背诵文言课文。 三、教学难点1理解作者在文中所寄寓的思想感情。 2学习托物言志的写法。 四、课时安排1课时 五、教学步骤（一）、导入同学们，孟母三迁的故事，我们耳熟能详，素不知历史上还有一位名人，也有三迁居室的佳话。 话说啊！他因为当时革新，得罪了当朝的权贵，所以被贬到安徽和州。 当时，他住在衙门里有三间居室的大屋子里。 可是，因为当地的知县是一个趋炎附势的小人，所以百般刁难，他不得不被迫搬迁。 他先是住在城南三间小屋；然后又住在城北一间半小屋；最后是住在一间只容得下一床、一桌、一椅的陋室。 但他不为权贵，欣然接受，只是以诗文作无言的抗争，便写下流传千古的陋室铭。 （二）、作者简介刘禹锡（772842），字梦得，洛阳人，唐代著名诗人。 晚年回洛阳任太子宾客,世称刘宾客。 作品有刘宾客集。 （三）、题解陋室意为简陋的房子。 铭:古代是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵。 （四）、朗读并感知课文 1、听老师朗读课文，学生注意字音、节奏和感情。 山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云“何陋之有？” 2、让学生掌握陋(lu)德馨（xn）苔痕（ti）鸿儒（r）案牍（d）调素琴（tio） 3、学生自由朗读课文，并找出文中押韵的字。 名ing，灵ing，馨in，青ing，丁ing，经ing，形ing，亭ing 4、展示两句画出停顿的句子，让学生起来范读。 5、按老师画分句子的样式，学生画出文章句子节奏，并按自己画出的节奏朗读课文。 6、展示全文，纠正学生朗读停顿的错误。 山/不在高，有仙/则名。 水/不在深，有龙/则灵。 斯是/陋室，惟吾/德馨。 苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。 谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。 可以/调素琴，阅/金经。 无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。 南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。 孔子云“何陋/之有？” 7、按照画分的节奏，全班齐读课文。 （五）、理解字词、疏通文意 1、学生先自己默读课文，结合注释理解文意，把重点字词和不理解的词句做上不同的标记。 2、让学生把小组内没有理解的字词句提出来全班共同解决。 3、质疑，检查学生理解程度。 之无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（助词，取消句子独立性，不译）孔子云何陋之有（宾语前置的标志，无实义）斯是陋室，惟吾德馨。 译:这里是简陋的屋子，只是我的品德高尚。 (也就不觉得简陋了)（六）、探究 1、文章题目叫陋室铭，但是文章开篇却没有写陋室，而是从什么写起，有何作用？山-仙-名比喻起兴水-龙-灵陋室-德馨-不陋 2、从哪些地方可以看出陋室不陋？景环境优美陋室不陋人交友高雅事生活闲适 3、写“南阳诸葛庐，西蜀子亭。 有何作用？诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。 希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰。 4、“孔子云（君子居之，）何陋之有？”作者引用孔子的话有什么用意？引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。 与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。 把个陋字彻底翻了过来，达到不陋的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。 突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情怀。 （七）、练习 1、概括全文主旨的句子是，。 2、写出“陋室”环境清幽的句子是，。 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是，。 ，。 4、表明了主人不热衷于名利的句子是，。 （八）、小结