高考古文默写.doc

荀子劝学1劝学中“ ， ”两句以木经火烤便能够达到圆规的标准为喻，强调了学习的重要意义。2.劝学中以“木”和“金”为喻，强调学习重要性的两句是：“ ， 。”3.劝学中表明学习可以让人反省自己，从而少犯错误的两句是：“，。”4.劝学中写“终日而思”比不上“须臾之所学”时，从登高的角度设置了一个生动的比喻，这一比喻是：“，。”5.劝学中以“车马”为喻强调借助他人的力量可以提升自己的句子是：“，。”6.劝学中，作者以“走路”为例对“积累”这一话题进行论述的句子是：“，。”7.劝学中以“骥骥”为喻论述“坚持不懈”这一话题的句子是：“，。”8.劝学中以雕刻为喻，表现坚持才能取得效果的两句是：“，。”9.劝学中以螃蟹为喻，强调如果用心不专一，就会没有自己的归属的句子是：“，。”庄子逍遥游1.逍遥游中描写鹏的飞翔的情形时，运用了“，”两句。2.逍遥游在鹏迁徙到南冥时的情形的句子中，描写其击水和上升情形的两句是：“，。”3.逍遥游中写鹏起飞时蒸腾的雾气、飞荡的尘土时，分别用“野马”“尘埃”为喻，揭示出“”这一原因。又以“”对看不到天的真正颜色的原因进行了猜测。4. 逍遥游中提到如果水积攒得不多不深，那么它也不能把大船浮起来的两句是：“，。”5.逍遥游中写蝉和学鸠笑话鹏时，强调自己只要能够落在地上就可以了，根本用不着飞上九万里的高空再向南飞那样远的两句是：“ ， 。”6. 逍遥游中对于到外地旅行的人因距离不同所带的干粮不同进行了全面的分析，其中写到千里外去旅行时说的两句是：“，。”7. 逍遥游中在对知识的多少和寿命的长短进行分析时，以“，”表现出寿命短的情形。8逍遥游）中写宋荣子并不因人们的称赞而更加奋勉，也不因人们的责难而更为沮丧的两句是：“，。”9.逍遥游中写列子驾着风游行，十五天后才回到地上来时，突出其对于求福的事情没有拼命追求的两句是：“，。”10. 逍遥游中突出列子借助天地的正气驾驭各种气象的变化的句子是：“，。”韩愈师说1.师说开头以“”明确了从师学习的重要性，接着以“”揭示了老师的作用，使我们对老师有了更为清楚的认识。2人不是生下来就懂得道理，谁都会有疑惑，师说中能够表现这一观点的两句话是：“，？”3.师说中在分析比自己出生早的人可以为师时用的两句话是：“，。”4师说中提出无论是出生在自己之前的人还是之后的人，只要懂得道理比自己早，就要拜他为师的句子是“，？”5.师说中在明确提出选择老师时，不应看身份的高低贵贱和年龄长幼，而强调道这一根本特点的句子是：“，。”6.师说中在分析从师的风尚不能留传的原因时，围绕“古之圣人”的表现几所说的两句话是：“，。”7. 师说中批判不重师道的错误态度和耻于从师的不良风气时，指出今人表现的两句是：“， 。”8.韩愈师说中写今人给孩子选择老师，自己却不愿甚至耻于从师的句子是：“，。”9.师说中对“老师”的认识很充分。在作者看来，“彼童子之师”中有些师者不符合自己所说的老师标准。这两句是：“，。”10.师说中对“今人”和“孩子”在面对困惑不能解答时，“句读之不知”的“或师焉”，“惑之不解”者“或不焉”的现象，最终以两句话进行了概括。这两句话是：“，。” 11.师说中通过“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”之间的比较，对“士大夫之族”从师学习出现的后果以“，”来概述。12.师说中从尊卑贵贱的角度揭示年龄和懂得的道理相似的人不愿意相互为师的原因的两句是：“，。” 13.师说中写“士大夫之族”对“巫医乐师百工之人”所持的态度是“，”。而现实中两者之间出现智力高下成反比的奇怪现象时，对“士大夫之族”提出批判的两句是：“，。” 14.师说中写学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤明的原因的句子是“，。” 15韩愈写师说这篇文章的主要缘由是对后学李蟠加以勉励，也是为号召当时求学的人学习。能够表现这一写作意图的两句是：“，。”杜牧阿房宫赋1.阿房宫赋开头以泼墨写意，粗笔勾勒出阿房宫占地广阔、楼阁高耸的两句是“，。”2. 阿房宫赋中，写阿房宫重楼叠阁、不计其数的情形时，表现“长廊”与“檐牙”特点的两句是：“，。”3阿房宫赋中写阿房宫随地势而建，建筑之间相互交错的两句是：“，。”4.阿房宫赋在描写宫中人物的身份时，写“妃嫔媵嫱，王子皇孙”辞别了故国，来到秦国的两句是：“，。”5.阿房宫赋中以璀璨晶亮的明星来比喻宫中女子们纷纷打开的妆镜的两句是：“，。”6.阿房宫赋中写宫内的宫车从宫女们住的地方驰过后，表现车轮声越来越远，不知它驶向何方的两句是：“，。”7.阿房宫赋中写秦统治者将搜刮来的珍宝随意弃掷，丝毫不懂得珍惜时，秦人对待一些具体珍宝的态度是：“，。”8.阿房宫赋中表现秦统治者搜刮时的严苛与挥霍时的无度的两句是“，。”9.阿房宫赋中作者以铺陈的手法描写钉头多得像仓库里的米的两句是：“，。”10.阿房宫赋中写秦朝因施行暴政使陈胜吴广揭竿而起，刘邦攻破函谷关。文中对之后的阿房宫景象进行描绘并表达惋惜之情的两句是：“，。”11杜牧阿房宫赋中分析秦国灭亡的原因时，指出秦国不懂得关心百姓，才使国君不能得到延续的两句是：“，。”苏轼赤壁赋1.赤壁赋开头，作者设置了一个具体的情境来表达对人生的思考：清风吹拂下，水面波浪不兴，主与客举起酒杯劝酒，他们“，”，意境很美。2赤壁赋中写客人吹洞箫应和主人的动听歌声时，生动描绘出箫声的呜咽幽怨，并以“，”表现余音的悠长。3.赤壁赋中对箫声的描绘展示出音乐对人的感染作用，“，”两句，通过客人的箫声，营造了很好的艺术效果。4.赤壁赋中在想象曹操当年“破荆州，下江陵，顺流而东”时浩浩荡荡的场面时，以“，”表现出当时战船连接千里，旗帜遮蔽天空的情形。5面对强大的自然力，人显得何其渺小和脆弱，不禁想起苏轼在赤壁贼中用比喻感叹人生短暂渺小的两句话：“，。”6.赤壁赋中作者面对长江发出人生短暂的感慨，并对江水能够无穷无尽产生了羡慕之情的句子是：“，。”7. 赤壁赋中作者想象自己能够像神仙一样在天空飞翔，同明月一道永世长存的两句是：“，。”8.赤壁赋中，作者以“，”两句把愿望不能实现的心情寄托于曲调之中，在悲凉的秋风中吹奏出来。9.赤壁赋中以水和月来表达对人生的感悟，其中借月亮来表现人生无常的两句是：“，。”10.赤壁赋中，作者以“，”两句从变化的方面表现出天地之间万事万物无时无刻不在运动之中。11赤壁赋中表现万物各有主宰这一哲理时，以“，”两句表达不是自己有的东西，即使是一点也不该占取这一观点。12.赤壁赋中，作者对自然万物的态度有着很现实的理解，表达得到这些资源没有人禁止，享用它没有竭尽的观点的句子是：“，。”答案：荀子劝学1輮以为轮 其曲中规2故木受绳则直 金就砺则利3君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣4吾尝跂而望矣 不如登高之博见也5假舆马者非利足也 而致千里6故不积硅步 无以至千里7骐一跃 不能十步8锲而不舍 金石可镂9蟹六跪而二鳌 非蛇鳝之穴无可寄托者庄子逍遥游1怒而飞 其翼若垂天之云2水击三千里 抟扶摇而上者九万里3生物之以息相吹也 其远而无所至极邪4且夫水之积也不厚 则其负大舟也无力5而控于地而已矣 奚以之九万里而南为6适千里者 三月聚粮7朝菌不知晦朔 蟪蛄不知春秋8且举世誉之而不加劝 举世非之而不加沮9彼于致福者 未数数然也10若夫乘天地之正 而御六气之辩韩愈师说1古之学者必有师 所以传道受业解惑也2人非生而知之者 孰能无惑3其闻道也固先乎吾 吾从而师之4吾师道也 夫庸知其年之先后生于吾乎5道之所存 师之所存也6其出人也远矣 犹且从师而问焉7其下圣人也亦远矣 而耻学于师8于其身也 则耻师焉9授之书而习其句读者 非吾所谓传其道解其惑者也10小学而大遗 吾未见其明也11曰师曰弟子云者 则群聚而笑之12位卑则足羞 官盛则近谀13君子不齿 今其智乃反不能及 其可怪也欤14闻道有先后 术业有专攻15余嘉其能行古道 作师说以贻之杜牧阿房宫欲1覆压三百余里 隔离天日2廊腰缦回 檐牙高啄3各抱地势 钩心斗角4辞楼下殿 辇来于秦5明星荧荧 开妆镜也6辘辘远听 杳不知其所之也7秦人视之 亦不甚惜8奈何取之尽锚铢 用之如泥沙9钉头磷磷 多于在庆之粟粒10楚人一炬 可怜焦土11使秦复爱六国之人 则